具體描述
《談藝錄》是錢鍾書先生關於中國古典詩歌的專門賞析著作。他用的是古代詩話的體式，錶達的卻是全新的文學觀念。同一般的文學賞析著作不同，錢鍾書的文字無一字無來處，他把漢代經師注經的方法、西方比較文學的研究方法融會貫通，開創瞭全新的學術體式。然而這種學術體式隻有他纔能運用到如此完美的程度。
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##讀《談藝錄》048 十七、昌黎與大顛（續完） 談藝：三君皆不免皮相，未能如趙、陳、劉三氏之究極退之語意也。 摶扶搖按：三君，晁以道，說韓愈反佛友和尚，和尚傍這韓愈而發達，如此不反而成瞭挺佛教瞭嗎？李敬齋，說韓愈為僧侶作的詩文都不錯，“大醇小疵”。張爾岐，說韓愈為...
評分##((((；゜Д゜)))！！這兩天讀瞭大咖的作品後深深明白自己就是一坨翔。然後曉紅姐的論文迫在眉睫我也不知道我會寫齣什麼鬼來…大師珠玉在前，可以預見到自己的論文又將是拾人牙慧的“心得”拼貼…_(´ཀ`」 ∠)_
評分##讀《談藝錄》053 二一、硃子論荊公東坡 談藝：《升庵全集》……引黃鄮山語謂硃子“於東坡憎而不知其善……”其説甚辯。 摶扶搖按：楊升庵斥硃熹有眼不識金鑲玉。錢老說老楊不讀書不看報，像上海人講的“瞎七搭八”，也就是北方人說的“閉著眼睛”或“睜著眼睛”說瞎話。硃熹很...
評分 評分 評分##讀《談藝錄》038 七、李長吉詩（待續） 談藝：自杜牧之作《李昌穀詩序》，有“牛鬼蛇神”之説，《塵史》捲中記宋景文論長吉有“鬼纔”之目。 摶扶搖按：李賀，人號唐詩“鬼纔”，這已是熟語，原無需徵引瞭。但錢老還是以【補訂】方式徵引，以證“鬼纔”二字。如此引論亦必自證...
評分 評分##讀《談藝錄》091 六〇、隨園菲薄滄浪（待續） 談藝：按：前之説淺嘗妄測，後之説強詞奪理。 摶扶搖按：錢老斥袁枚非滄浪有二說。“前之說”：“滄浪藉禪喻詩，不過詩中一格。宜作近體短章，半吞半吐，以求神韻。若作七古長篇、五言百韻，即以禪喻，自當天魔獻舞，花雨彌空，造...
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