蔣碩 Serena Chiang：
心理谘詢師、婚姻谘詢師、講師，主持心靈工作室 Serena的時光教室，在個案谘詢與團體輔導中，與諸多心靈的主人共同探索未知境界、體會內在成長。
之前：職業經理人，民企“創業精英”、港企“常務”、國企“副處級乾部”，曆經傳媒、地産、旅遊、類金融等行業，自稱職場抑鬱癥患者。
更早：選美選手，文學青年，聰明的孩子。
一個樸素的人。
序
第二個詞/Ⅰ
Chapter 1 我們從未選擇這個世界
每個傾訴“不對”的人，都掛著無辜錶情。支持我們自視無辜的最強大理由，往往是 “這不是我選擇的”。不是我選的，我如何負責？
1.“少壯不努力，老死在內地”/002
香港的拒絕/003
颱灣，“迴去”的路，嚮前走/005
日本，偏執的信力/007
美國的療愈之光/009
重迴內地/012
2.自由/014
3.“二代”、基因或模式/019
Chapter 2 800萬種活法
越無厘頭的環境，越賦予我們不可思議的能力。我們用奇異的生存之道，活在從未選擇的世界。
1.“吃貨”誕生在“不敢吃”的年代/024
2.當修行成為流行/027
3.屌絲與屁民/031
4.藝人、地産商、公務員/034
5.“中國式飯局”與“圈子依賴癥”/039
6.今天，學習怎樣做“路人”/043
7.霧都孤兒/046
8. 碎片永生與虛擬重構/049
Chapter 3 大傢都不對
這是一本與“心理”有關的書，我提醒自己，至少要給齣一些專業的綫索，即使是最簡單的，讓各種“不對“歸隊。好吧。
1.自責/056
我配過什麼樣的生活/058
完美陷阱/061
強己所難/062
神器/064
愛你，小三/066
自責的人更高貴嗎/067
2.責他/070
有顔迴者/071
人、事、物/074
當下/075
說謊vs奧普拉 /077
塔西佗之雙殺/079
傢/083
Chapter 4 能改變的唯有認知
心理谘詢中的來訪者，百分之……都有個秘密目的。我不能給齣承諾：“一切都會改變！你和世界明天會更好！”除非……
1.一個療法，埃利斯君，看得見與看不見的部分/088
ABC/090
你/092
2.“不對”重勘/095
從傢到“圈子”，到難以取悅的世界 /098
你，值多少/102
不過是隻灰太狼/105
人生長恨水長東/107
笑吧，像快樂一樣/109
逃到哪裏去/112
你在擔心什麼/114
大佬保佑/116
三心不可得/119
算瞭吧，“免費谘詢師”/121
答案在風中飄/124
3.New Feeling/126
附：RSA閤理自我分析報告 /128
Chapter 5 世上另一個我
這標題與薩拉•帕坎南的小說無關，與我的一個臆想有關。
1.說不定，你就是我/132
“我”與“自我意識”/133
Who，Want，How /134
“我”即“信”/140
2.顔色不一樣的煙火/141
有趣/142
自私/145
So...than... /148
星星/153
身體/155
不為/159
自處/160
Chapter 6 一條簡單的路
心理谘詢定義瞭“完美目標”和“不完美目標”。它們會實現嗎？一條簡單的路，多麼易走，多麼難行。
1. 世界/164
目標/165
歧路 /166
銘/170
2.重建/175
三層次論/176
標準與秩序/177
MOT/180
3. 天堂/186
◎序言
第二個詞
2013年4月，薩提亞高峰論壇，聽John Banman演講，《幸福不需要理由》。“幸福”這個詞被中國人頻繁提及，大師自然善於把握。之後，我也得到若乾邀約：“老師，講講幸福。”
一個泛濫的主題？不。“幸福”這個詞，以及與之關聯的“自我覺察”、“能量喚醒”、“體驗”、“感恩”、“感悟”……都沒問題，隻是對當下的我們而言，沒那麼簡單。一個並不把個體關懷放在首位的國傢與社會（從曆史一路看來確實如此），忽然倡導起“幸福”，對於經曆瞭漫長關懷飢渴的人們來說，救贖意味相當鮮明，卻難免突兀。在那些被忽略、被欠缺誠意地對待的時間裏，我們對身邊的人、事、物以及其間的規則，産生種種質疑——“世界不對”；而為瞭在這樣的世界生存下去，我們強迫自己改變，與本心漸行漸遠，卻仍會迷惑、焦慮、憤怒，甚而失去信任，這樣的我們，也“不對”。這樣一條疑慮重重的旅途，如何抵達幸福？
所以我們需要整理，在充滿矛盾的現實與情緒中，擺脫不安與浮躁，通過真正的內在觀照與外部解析，去探尋成長之路，而非迴避思考、沉溺於“能量”和過於瑣屑的感受，在流行的“修行”中縹緲（那隻會讓我們上“濫幸福”的當）。在尋找通途的過程中，每個人都是自己的導師，而這本書，謹作參考之一。
這是一本“輕心理”與“現實體驗”結閤的書，試圖將一些簡單的心理學理念融入現實，協助每個人梳理齣自己的邏輯，建立更理性、更有趣的認知體係，與自我、與世界愉快共處。書中大部分素材來自谘詢、輔導和課程交流，大部分見解也形成於斯，涉及的理論、觀點、技術，不拘泥於哪門哪派，行文也不愛引經據典，畢竟我們的目的不是研究而是自我改善。我常對我的來訪者和課程對象說，“對”與“不對”本身確是一種執念，但隨隨便便“放下”也絕不是什麼智慧。一切仍存在更好的可能，我們務必繼續探求，如探求幸福。幸福啊，是第二個詞。
第一個是，清醒。
· · · · · · (
收起)
