蔣碩 Serena Chiang:
心理谘詢師、婚姻谘詢師、講師,主持心靈工作室 Serena的時光教室,在個案谘詢與團體輔導中,與諸多心靈的主人共同探索未知境界、體會內在成長。
之前:職業經理人,民企“創業精英”、港企“常務”、國企“副處級乾部”,曆經傳媒、地産、旅遊、類金融等行業,自稱職場抑鬱癥患者。
更早:選美選手,文學青年,聰明的孩子。
一個樸素的人。
序
第二個詞/Ⅰ
Chapter 1 我們從未選擇這個世界
每個傾訴“不對”的人,都掛著無辜錶情。支持我們自視無辜的最強大理由,往往是 “這不是我選擇的”。不是我選的,我如何負責?
1.“少壯不努力,老死在內地”/002
香港的拒絕/003
颱灣,“迴去”的路,嚮前走/005
日本,偏執的信力/007
美國的療愈之光/009
重迴內地/012
2.自由/014
3.“二代”、基因或模式/019
Chapter 2 800萬種活法
越無厘頭的環境,越賦予我們不可思議的能力。我們用奇異的生存之道,活在從未選擇的世界。
1.“吃貨”誕生在“不敢吃”的年代/024
2.當修行成為流行/027
3.屌絲與屁民/031
4.藝人、地産商、公務員/034
5.“中國式飯局”與“圈子依賴癥”/039
6.今天,學習怎樣做“路人”/043
7.霧都孤兒/046
8. 碎片永生與虛擬重構/049
Chapter 3 大傢都不對
這是一本與“心理”有關的書,我提醒自己,至少要給齣一些專業的綫索,即使是最簡單的,讓各種“不對“歸隊。好吧。
1.自責/056
我配過什麼樣的生活/058
完美陷阱/061
強己所難/062
神器/064
愛你,小三/066
自責的人更高貴嗎/067
2.責他/070
有顔迴者/071
人、事、物/074
當下/075
說謊vs奧普拉 /077
塔西佗之雙殺/079
傢/083
Chapter 4 能改變的唯有認知
心理谘詢中的來訪者,百分之……都有個秘密目的。我不能給齣承諾:“一切都會改變!你和世界明天會更好!”除非……
1.一個療法,埃利斯君,看得見與看不見的部分/088
ABC/090
你/092
2.“不對”重勘/095
從傢到“圈子”,到難以取悅的世界 /098
你,值多少/102
不過是隻灰太狼/105
人生長恨水長東/107
笑吧,像快樂一樣/109
逃到哪裏去/112
你在擔心什麼/114
大佬保佑/116
三心不可得/119
算瞭吧,“免費谘詢師”/121
答案在風中飄/124
3.New Feeling/126
附:RSA閤理自我分析報告 /128
Chapter 5 世上另一個我
這標題與薩拉•帕坎南的小說無關,與我的一個臆想有關。
1.說不定,你就是我/132
“我”與“自我意識”/133
Who,Want,How /134
“我”即“信”/140
2.顔色不一樣的煙火/141
有趣/142
自私/145
So...than... /148
星星/153
身體/155
不為/159
自處/160
Chapter 6 一條簡單的路
心理谘詢定義瞭“完美目標”和“不完美目標”。它們會實現嗎?一條簡單的路,多麼易走,多麼難行。
1. 世界/164
目標/165
歧路 /166
銘/170
2.重建/175
三層次論/176
標準與秩序/177
MOT/180
3. 天堂/186
◎序言
第二個詞
2013年4月,薩提亞高峰論壇,聽John Banman演講,《幸福不需要理由》。“幸福”這個詞被中國人頻繁提及,大師自然善於把握。之後,我也得到若乾邀約:“老師,講講幸福。”
一個泛濫的主題?不。“幸福”這個詞,以及與之關聯的“自我覺察”、“能量喚醒”、“體驗”、“感恩”、“感悟”……都沒問題,隻是對當下的我們而言,沒那麼簡單。一個並不把個體關懷放在首位的國傢與社會(從曆史一路看來確實如此),忽然倡導起“幸福”,對於經曆瞭漫長關懷飢渴的人們來說,救贖意味相當鮮明,卻難免突兀。在那些被忽略、被欠缺誠意地對待的時間裏,我們對身邊的人、事、物以及其間的規則,産生種種質疑——“世界不對”;而為瞭在這樣的世界生存下去,我們強迫自己改變,與本心漸行漸遠,卻仍會迷惑、焦慮、憤怒,甚而失去信任,這樣的我們,也“不對”。這樣一條疑慮重重的旅途,如何抵達幸福?
所以我們需要整理,在充滿矛盾的現實與情緒中,擺脫不安與浮躁,通過真正的內在觀照與外部解析,去探尋成長之路,而非迴避思考、沉溺於“能量”和過於瑣屑的感受,在流行的“修行”中縹緲(那隻會讓我們上“濫幸福”的當)。在尋找通途的過程中,每個人都是自己的導師,而這本書,謹作參考之一。
這是一本“輕心理”與“現實體驗”結閤的書,試圖將一些簡單的心理學理念融入現實,協助每個人梳理齣自己的邏輯,建立更理性、更有趣的認知體係,與自我、與世界愉快共處。書中大部分素材來自谘詢、輔導和課程交流,大部分見解也形成於斯,涉及的理論、觀點、技術,不拘泥於哪門哪派,行文也不愛引經據典,畢竟我們的目的不是研究而是自我改善。我常對我的來訪者和課程對象說,“對”與“不對”本身確是一種執念,但隨隨便便“放下”也絕不是什麼智慧。一切仍存在更好的可能,我們務必繼續探求,如探求幸福。幸福啊,是第二個詞。
第一個是,清醒。
· · · · · · (
收起)