讓-呂剋•南希(Jean-Luc Nancy,1940— ),當前歐洲最著名的哲學傢之一,他接續瞭德裏達的解構思想,以共通體的非功效、基督教的自身解構、世界的意義與身體的觸感,擴展瞭解構的論域。代錶作有《無用的共通體》《素描的愉悅》《繆斯》等。
《無用的共通體》是法國當代著名哲學傢讓-呂剋•南希最重要的作品之一。作者闡述瞭“共通體思想”,強調既不能認為共通體已經喪失瞭,也不能認為有一個可以實體化和主體歸屬的共通體統一性的組織,而是要在文學和寫作的共通體中展開獨一性存在的彼此的共在,並且在肯定與保護彼此之間的間隔,以此空無的敞開來形成無用或非功效的共通體。
##今天早上偶然玩手機,發現備忘錄裏抄下來的一段話,是去年6月從汪民安編的《後身體》裏南希的《身體》裏的一段話,當時是比較不知所雲的,那篇文章與周圍的福柯啊、硃迪斯巴特勒啊都形成鮮明的反差,那時我認定身體就是話語的,還沒看到更多的無奈和不可能性。下午到文圖又拿來...
評分 評分##共通體的文學經驗;每個作傢、每部作品都開啓瞭一個共通體。
評分##當代共同體抵製內在性和有機性,拒絕人人共契,嚮他者和差異敞開。喜歡這種絮絮叨叨、反反復復的哲學寫作。
評分##看不懂瞭嗚。
評分 評分##共通體的文學經驗;每個作傢、每部作品都開啓瞭一個共通體。
評分##當代共同體抵製內在性和有機性,拒絕人人共契,嚮他者和差異敞開。喜歡這種絮絮叨叨、反反復復的哲學寫作。
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