袁枚,清錢塘人,號倉山居士、隨園主人、隨園老人等。清朝乾嘉時期代錶詩人、散文傢、文學評論傢,倡導“性靈說”,與趙翼、蔣士銓閤稱為“乾嘉三大傢”,為“清代駢文八大傢”之一。文筆與紀昀齊名,時稱“南袁北紀”。主要傳世著作有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《隨園食單》、《子不語》等。
《子不語》:第1頁到第389頁。
《續子不語》:第390頁到第533頁。
##文字真好,就那麼短短幾行一篇故事,總得反復看兩三遍纔懂,中文的凝煉之功之美,我們都慢慢丟掉瞭。
評分##袁枚的這本書我是讀初中的時候看的,那是本有年代的書瞭,是我的一個同學傢裏帶來給我,自己纔有幸讀到瞭此書。其實現在在賣的都是新版都是刪改後的版本,原版裏麵很多都是充斥著些對性,赤裸等的描寫故此纔被刪改瞭吧,真是非常遺憾的一件事,原書的精髓又這樣被河蟹掉瞭,給...
評分日本有百鬼夜行,中國類似的畫冊卻是沒有的。追溯上去,這大抵是要責怪到鍾馗頭上去,因為他未曾留給我們一本菜譜。 其實如果要真的追究中國的鬼怪來,還是有據可考的,比如《山海經》,比如《玄怪錄》,但如此追究下來,就會發現中國的鬼怪規模太過龐大,這當然還沒算上蒲鬆...
評分##子不語者,怪力亂神。這部書有些髒,1000多篇,信息量極大,不管是否超自然,都摺射瞭當時的社會——尤其是以作者為代錶的的士人的思想
評分 評分 評分 評分##子不語怪力亂神 實則全是怪力亂神 刪節內容不難在網絡找到 真沒必要刪讓有關部門費心瞭
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