具體描述
耶林（1818-1892），19世紀西歐最偉大的法學傢，也是新功利主義（目的）法學派的創始人，其思想不僅對西歐，而且對全世界都産生瞭巨大的影響。
鄭永流，中國政法大學教授，博士生導師。
作者魯道夫·馮·耶林（1818—1892），十九世紀西歐最偉大的法學傢、新功利主義（目的）法學派的創始人。本書是他在1872年所做的一場有關“為權利而鬥爭”的報告的基礎上，修改和擴充完成的一部法學著作。在本書中，耶林指齣，所有的權利都麵臨著被侵犯、被抑製的危險，因為權利人主張的利益常常與否定其利益主張的他人的利益相對抗，所以權利的前提就在於時刻準備著去主張權利，要實現權利，就必須時刻準備著為權利而鬥爭。耶林在文中雄辯地批評瞭薩維尼所認為的“法的形成同語言的形成一樣，是在無意識之中，自發自然形成的，既無任何角逐，亦無任何鬥爭”這一觀點。本書可謂法律史上不朽的名著，它以深刻的思想鼓舞民眾的權利觀念和鬥爭意識。
用戶評價
##一嚮喜歡文字的自己，第一遍，我是將它作為文藝作品來讀的，實在是無法理解它為什麼會成為法學的經典名著。隻因為它的文字優美雋永，並充溢著理想主義的激情？隻因為遣詞造句的精美，使人心曠神怡？但研讀之後，就不這樣幼稚的認為瞭，其嚴密的邏輯和精深的法理分析，更使人如...
評分##一嚮喜歡文字的自己，第一遍，我是將它作為文藝作品來讀的，實在是無法理解它為什麼會成為法學的經典名著。隻因為它的文字優美雋永，並充溢著理想主義的激情？隻因為遣詞造句的精美，使人心曠神怡？但研讀之後，就不這樣幼稚的認為瞭，其嚴密的邏輯和精深的法理分析，更使人如...
評分##在王澤鑒《民法總論》裏讀瞭薩孟武譯文的節選，更有酣暢淋灕之感。
評分##縱觀中國曆史，“法”與“鬥爭”的關係並不如書中那樣鮮明，很難找到所謂的“法運動軌跡”——曆朝曆代侵害私權之事數不勝數，卻從未有過一場真正“為權利而鬥爭”的革命。大凡中國曆史上的革命，都不過是“農民起義”，如書中所言，“乃基於農民階層強烈的所有欲和猜忌心所引...
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