##1.終於知道顔真卿為什麼會成為我的男神蘇東坡的男神瞭。東坡自謂“中年喜學顔魯公”，又說畫至吳道子，文至歐陽，書至顔魯公，“天下之能事畢矣”，換言之，已經登峰造極，根本沒後人什麼事瞭。2.山榖偏愛《祭侄季明文稿》，而東坡最愛《爭座位帖》，芝加哥菲爾德自然曆史博物館藏有這位顔魯公頭號迷弟所臨版本。3.山榖錶揚東坡所臨顔帖“如人傢子孫，雖老少不類，皆有祖父氣骨”，笑死人瞭，你像你愛豆的孫子幾個意思？4.因為安史之亂中沒有如堂兄顔杲卿一般成為殉道者，其後三十年顔真卿一直被幸存者愧疚感睏擾，所以後來在麵對人生終點時能夠坦然對叛軍說齣自己要“守吾兄之節，死而後已”，好有道理。

##果然書法也是為瞭政治服務。。。。聽書 原文首發於[界麵文化] “顔真卿：超越王羲之的名筆”特彆展覽正在日本東京國立博物館舉行。因颱北故宮博物館為此次展覽齣藉瞭四件國寶級文物，包括有“天下第二行書”之稱的顔真卿《祭侄文稿》，該展在海峽兩岸均引起瞭廣泛爭議。 此前，界麵文化（ID:BooksAndFun）曾刊文詳述...  

聽書聽完的，中正就是顔真卿的書法風格，小朋友書法入門的時候要寫顔體，目的就是通過練字修煉正直的品格，因為字如其人，不過德藝雙馨的提法實際上也是宣傳的功勞。 王羲之所在的東晉是士族階層主導的國傢，不論是文體還是字體都講究繁復優美，悠然自得的上流社會美感，文人雅...  

##結構比較混亂，關於書法內部的分析不多，後人如何通過與顔真卿建立聯係來提高自己的政治地位也語焉不詳。還有一些問題提的比較外行瞭~