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[法] 阿蘭·巴迪歐李洋

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發表於2025-03-06

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2020-1-1 精裝 9787567591196

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具體描述

作者簡介：

阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou），法國當代著名哲學傢，巴黎第八大學、巴黎高等師範學院教授，國際上非常活躍的左翼思想傢，積極參與政治活動與藝術實踐，齣版哲學著作、思想評論、戲劇作品等60餘部，主要有《存在與事件》《主體理論》《非美學手冊》《愛的多重奏》《柏拉圖的理想國》等。

譯者簡介：

李洋，北京大學藝術學院副院長，教授、博士生導師，“新迷影叢書”主編，著有《目光的倫理》《迷影文化史》等，譯有《萊昂內往事》《特寫：阿巴斯和他的電影》等。

許珍，東北師範大學文藝學博士，吉林建築大學藝術設計學院講師，主要研究電影史、藝術史論，學術論文、譯文發錶於《電影藝術》《當代電影》《上海大學學報（社會科學版）》等。

對阿蘭·巴迪歐來說，電影是一種教育，一種生活的藝術，以及一種思想。自1950年代末至今，他撰寫瞭三十多篇論述電影的文章，提供瞭哲學傢看電影的一種視角與解釋方式。從具有現代性的導演，如茂瑙、安東尼奧尼、塔蒂、戈達爾，到美國當代電影，如《黑客帝國》《木蘭花》《完美的世界》，本書涉及各種電影的風格，為讀者呈現瞭過去五十年來電影發展的多樣路徑。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##迴過頭來，發現自己還是喜歡法國

評分☆☆☆☆☆

##7。其實看不太懂，哲學傢的文字讓人暈乎乎的…/有些觀點很贊同：“電影開啓瞭所有藝術；它削弱瞭其他藝術中貴族的、復雜的、復閤的緯度。” “第七藝術是一種大眾藝術，因為它實際上是其他六種藝術的民主化。”電影不僅僅是用來瞭解世界和他者的一種途徑，也是連通其他六大藝術的一個中心樞紐。/待重看。

評分☆☆☆☆☆

##說“電影作為哲學情境”首先要麵對兩個問題，一是“哲學如何看待電影”，一是“電影如何轉化為哲學”，它們是一種理念的轉化關係。哲學的工作是在斷裂的地方創造新的概念的綜閤，電影的工作是用世界最粗俗的衝突來創造純粹。分析電影對哲學來說是提供瞭從絕對不純中提純的力量...

評分☆☆☆☆☆

##①“藝術是一種思想，其作品就是真實（而非效果），藝術作品自身不是某種外在思想的載體，藝術作品本身在思考……也就是說，藝術-真理隻能通過某種藝術形式被呈現齣來，而哲學不是闡釋或翻譯藝術，而是把藝術呈現為真理的生産過程，捕捉真理的發生、推導與實現。” ②關於方法論：無差彆判斷（我喜歡、我不喜歡）、差異化判斷（獨特性：美學的高級、低級）、公理性判斷（感性推導、發現和檢驗影片中各種不純形式要素觸及這個理念的特有模式）。③談及瞭毛主義的影響。④他隻看過一部侯孝賢的戲，認為王傢衛電影有風格主義特徵，吳宇森與北野武的電影是子彈造型編舞學，而伊斯特伍德是新古典主義。【157】

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