具体描述
凯伦·阿姆斯特朗（Karen Armstrong，1944— ）
英国当代最负盛名的文化、宗教学者之一，主张进行跨宗教对话，寻求不同宗教传统中的共性，现担任联合国“文明联盟”大使；2008年获富兰克林·罗斯福四大自由奖章（Franklin D. Roosevelt Four Freedoms Medal），2013年获英国国家学术院纳伊夫·鲁赞跨文化理解奖（Nayef Al-Rodhan Prize for Transcultural Understanding），2015年被授予大英帝国官佐勋章（OBE）。
她的著作被翻译成45种语言，畅销全球，本书之外，另有作品《神的历史》《耶路撒冷》《血田》《以神之名》《神话简史》和《佛陀》等。
“轴心时代”是人类历史上光耀千古的时代，是人类伟大思想传统的发端，也是人类精神给养取之不尽、用之不竭的源泉。这个时代诞生了四大文明——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希腊的哲学理性主义得以形成。“轴心时代”是真正群星璀璨的时代，是人类伟大精神导师集体亮相的时代——孔子、孟子、老子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和犹太先知们，共同塑造了此后2000多年人类的心灵，实现了人类文明的“突破”和人性的整体飞跃。
面对史无前例的暴力，轴心时代的贤哲们认识到古老部落宗族伦理的局限，将关切扩展至所有造物，发现了可以将自我提升到超越个体和世界的内在根源，开始用理智、道德的方式面对世界。他们不约而同地发现了相同的“金规则”，即推己及人、关爱众生。孔子教导弟子“己所不欲，勿施于人”，印度教推崇守贞专奉，佛陀说“是故为自爱，勿以伤害他”，《圣经》中的首要诫命之一“爱人如己”，古希腊悲剧对同情和怜悯之心的呼唤，都是金规则的体现。人类形成了某种“深刻的互相理解”，“迈出走向普遍性的步伐”，这不是历史的巧合，而是“人性的唯一本源的表现”。
本书按时间顺序追寻四个轴心民族的发展历程，以及这些突破性洞见如何酝酿、生根、发展、辉煌，并最终在公元前3世纪末期渐次逝去。历史上，我们从未超越轴心时代的洞见，当历经精神和社会危机之时，往往回溯轴心思想以寻求引导。轴心时代的贤哲们在世界上不同地域生发出的一致见解，昭示了人类共同的精神追求。面对当代纷繁复杂的问题，我们亦有必要回溯轴心精神，诉诸人性的共同本源，寻求更深刻的相互理解。
用户评价
##作者在按摩读者，酣畅淋漓，但在脱敏脱热点後，「轴心时代」似乎有点陈词滥调了。看到苏格拉底&柏拉图的章节，我甚至觉得他们就似卢梭，或许带来的梦魇更比福音多，哲人总比诗人可怖。看完后我更想补伯罗奔尼撒战争了，希腊如何一步步自神殿滑落，向内共和向外帝国（新罗此时应心戚戚），至被征服，被摧毁，丢失浪漫又苦痛的神话，最后被融在点点星星的欧罗巴和近东。
评分##这本书指出了人类文明一个至关重要的时代，并将那个时代的伟大的人与其思想成就做了一个整理总结，书的立意与对各个文明脉络的梳理都挺不错的。 但是，首先从翻译层面上来说，并未能做到让人流畅阅读。其次，，，在我不了解古印度哲学发展时，这本书对我来说读起来难度不小，在...
评分 评分##时间推回古代，2000多年的发展史，除却佛教以外的各大宗教，一直不停地在上演着排除异己和征伐屠戮戏码。历史上，那些“高级宗教”对异教徒的残忍迫害，比如十字军东征、攻陷君士坦丁堡、争夺耶路撒冷……都打着圣战的名义。 而这些高级宗教发展的关键期：轴心时代，也不是充满...
评分##轴心时代的思想至今深深地影响着现代人们的生活。 当今人类与古代人相比，物质生活有了极大的提高，但同时面临着各种思想的困境。尤其是中国近几十年经历了由物质极度匮乏到物质充足的大转折，物质至上的观念占据了很多人的心灵。 但是，人类的生活是不能脱离精神，只依靠物质...
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