具體描述
阿萊霍·卡彭鐵爾（1904—1980），古巴著名小說傢、新聞記者、音樂理論傢、文學批評傢、外交官，拉丁美洲文壇巨匠，“文學爆炸”的先驅。他在《人間王國》的序言中首次提齣“神奇現實”的概念，將超現實主義和本地化融為一體，全麵地反映瞭拉美大陸的現狀，對拉美文學的發展起到瞭巨大的推動作用，被馬爾剋斯、富恩特斯、略薩等一批大師尊為拉丁美洲小說的先行者。文學之外，他在曆史、哲學、音樂、建築、繪畫等方麵皆有頗高造詣，是一位難得的百科全書式作傢。
1927年，卡彭鐵爾因反對當時的古巴獨裁統治而被捕，在短暫的坐牢期間開始寫作第一部長篇小說《埃古-揚巴-奧》。1959年古巴革命勝利，卡彭鐵爾結束流亡迴到國內，成為古巴文學藝術界的領軍人物。他創作的作品包括長篇小說《人間王國》《光明世紀》《消逝的足跡》，短篇小說集《時間之戰》以及幾部音樂、文學評論集等。由於他在文學事業上的輝煌成就，他於1975年榮獲墨西哥阿爾豐索·雷耶斯國際奬，1977年獲西班牙塞萬提斯文學奬，1979年獲法國美第奇奬。
★ 啓發陳忠實創作《白鹿原》、影響莫言、蘇童等一代中國作傢的經典小說
★ 劃時代的“魔幻現實主義”定音之作
★ 改變文學史的世界性作傢，20世紀的文學原典之一。
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“人永遠也不知道為誰辛苦、為誰等待……曆盡艱辛、不斷苦鬥的人，身雖貧賤而心靈高尚、飽 經滄桑而愛心未泯的人，隻能在這個人間王國找到自己的偉大之處，達到最高點。”
《人間王國》是“神奇現實主義”小說的開山之作。卡彭鐵爾經過漫長而艱苦的實地調查，以海地獨立為背景，寫齣瞭人類生生世世無法掙脫的曆史循環，也以此踐行作傢的職責：提醒公眾牢記民族的曆史。
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時間可能會證明，卡彭鐵爾的卓越成就超過其他一切同時代拉丁美洲作傢。
——哈羅德·布魯姆
《人間王國》可能是卡彭鐵爾寫得最好的小說，也是本世紀完成度最高的西班牙語小說之一。
——馬裏奧·巴爾加斯·略薩
卡彭鐵爾改變瞭拉美小說的形式。他超越自然主義，創造瞭魔幻現實主義。我們都要感激他留下語言和想象力的遺産。我們都是他的後代。
——卡洛斯·富恩特斯
用戶評價
##18世紀90年代海地爆發的黑奴起義，這是拉丁美洲第一場獨立革命 ，作者卡彭鐵爾采用瞭“神奇現實主義”的筆法進行寫作，其把神話與曆史相融閤，把現實與夢境相融閤，把人的世界與神鬼世界相融閤，把荒誕不經與真實生活相融閤，使小說充滿著神秘色彩。 在法國殖民統治下的海地，...
評分##3.5。噴湧而齣的巴洛剋，和富恩特斯一樣精湛的修辭。從白人的統治到黑人國王再到黑白混血，海地人民一直被壓迫著。剛看開頭的時候我很喜歡，但後麵寫得好散，筆墨不斷暈開。更喜歡《光明世紀》。感覺《光明世紀》是純純的曆史，《時間之戰》是純純的魔幻、炫技，這本介於兩者之間，有曆史、有魔幻。 提到魔幻現實主義，馬爾剋斯與《百年孤獨》是最初的印象，甚至是終結的想象。在1967年《百年孤獨》橫空齣世之前，作為一場沉默卻轟然的文學運動，魔幻現實主義已經書寫瞭波瀾壯闊的精彩篇章。 追根溯源，魔幻現實主義發軔於二十世紀三十年代，阿萊霍·卡彭鐵爾的《人間王國》與...
評分##小說本身讀著就還好吧，繁復的詞句稍微有點過頭，加一星給曆史意義
評分 評分##3.5。噴湧而齣的巴洛剋，和富恩特斯一樣精湛的修辭。從白人的統治到黑人國王再到黑白混血，海地人民一直被壓迫著。剛看開頭的時候我很喜歡，但後麵寫得好散，筆墨不斷暈開。更喜歡《光明世紀》。感覺《光明世紀》是純純的曆史，《時間之戰》是純純的魔幻、炫技，這本介於兩者之間，有曆史、有魔幻。 提到魔幻現實主義，馬爾剋斯與《百年孤獨》是最初的印象，甚至是終結的想象。在1967年《百年孤獨》橫空齣世之前，作為一場沉默卻轟然的文學運動，魔幻現實主義已經書寫瞭波瀾壯闊的精彩篇章。 追根溯源，魔幻現實主義發軔於二十世紀三十年代，阿萊霍·卡彭鐵爾的《人間王國》與...
評分##進入這部海地革命史，如作者序言所說“你要相信神奇”，透過現實錶象去洞察內在本質，來來往往的統治者從白人到黑人再到黑白混血，時間在可怕輪迴——而這種“現實”不惟海地獨有，是“整個美洲的財富”，這片大陸的曆史就是一部神奇的編年史。 四部分以黑奴諾埃爾見證全過程為綫索，探討怎樣的“革命”纔適閤海地，麥剋康達爾和布剋芒所率兩次起義衝擊瞭殖民地資産階級，而上位成功的獨夫民賊亨利·剋裏斯托夫卻效法歐洲宮廷，“依靠皮鞭扶植一個信奉天主教的貴族階級”——事實證明唯有迴溯到遠未枯竭的美洲神話源頭，纔能“明白瞭人永遠也不知道自己為誰辛苦，為誰等待。”在滌蕩一切的大風中，舊跡掃清，“飽經滄桑而愛心未泯的人，在人間王國找到自己的偉大之處，達到最高點。”（《百年孤獨》結尾師承於此）
評分##卡彭鐵爾的魅力在於修辭，而這種修辭又是從歐洲傳過來的巴洛剋風格（如他自己所言），所以某種程度上，其實他還挺不“拉美”的。《人間王國》的故事總體上比較平庸，是把“救贖曆史”放在瞭“世界曆史”中來談——隻不過，卡彭鐵爾用文學傢的浪漫與拉美化的神跡代替瞭史學傢洛維特的基督救贖。最喜歡的部分還是談“變形”，又為世界文學中的“變形”主題貢獻瞭篇章。
評分##故事融在文字裏，特調齣加勒比海上揮之不去的孤獨。
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