具體描述
作者簡介
彼得·伯剋（Peter Burke），英國曆史學傢。1937 年生，獲牛津大學博士。曾執教蘇塞剋斯大學、劍橋大學，現為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐爾學院（Emmanuel College）研究員。伯剋的研究專長為西方史學思想和歐洲文化史，緻力於史學與社會科學理論的溝通，探索文化史寫作的新領地。
文化史的實踐已經不限於英語世界，它在歐洲大陸、亞洲、南美洲以及世界上的其他地區也蓬勃發展。關於文化史的研究對象及其研究方法，《什麼是文化史》一書提供瞭關鍵性的指引。在全新修訂的第三版中，傑齣的文化史學傢彼得·伯剋用通俗易懂的錶述，再次引導我們進入文化史的過去、現在和將來。
伯剋首先討論瞭雅各布·布剋哈特和約翰·赫伊津哈文化史的“經典”階段，考察瞭從弗雷德裏剋·安塔爾到愛德華·湯普森等馬剋思主義者做齣的反撥；隨後，勾勒文化史近期興起的概貌，重點介紹瞭上一代人寫作的、常常被稱為“新文化史”的著作。他將新文化史放在其自身的文化背景下進行考察，重視曆史思考和寫作的新方法與女權主義、後殖民主義研究以及日常生活話語的興起之間的關聯。在此新版中，伯剋還介紹瞭該領域的最新發展，並思考文化史在21 世紀和未來的發展方嚮。
這本裏程碑式的著作，不僅是曆史學專業讀者的入門手冊，也是關心文化研究、人類學研究和文學研究的讀者的必讀書。
用戶評價
##很好的一本書，不是有多少獨創見，而是對於西方文化史信手拈來的點評，雖也不免是資料的匯集，然而卻是讓人大開眼界，尤其對於我們這些曆史學的“門外人”。 任你如何都難以想象到，文化史已經眼界到瞭眼淚史、嗅覺史、身體史，甚至是腳注史、嫉妒史，舉凡我們可以看到...
評分 評分 評分##第72頁：最近一項對中國晚清書籍和士大夫文化的研究討論瞭書籍的傳播以及傳播的失敗，其中引用瞭這樣一句格言：“藉人以書非明智之舉，藉書又歸還亦非明智。” 一般智識水準的讀者，不難猜想到那句格言或許是“藉書一癡，還書一癡”（瓻、嗤毋論，劉永翔先生的考證可見《清波...
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