##【2021014】從反思角度來看，婚姻的存在似乎真是一個很可疑的事。剋爾凱郭爾用審美與宗教之物解釋說明瞭他的模型理論：初戀作為“最初”美的震撼，具備某種程度的無限性與抽象性。而婚姻更相似於宗教之物，婚姻之愛的運動性和內在性對雙方的要求是高的（世俗生活與精神生活的統一），這種婚姻之愛太少瞭。

##丹麥知名存在主義哲學傢剋爾凱郭爾的一部反思婚姻的隨筆小書。全書采取書信體方式展開論述，不分任何章節，一氣嗬成。在具體內容上，作者融文學化的詩意敘寫與哲理化的深邃反思於一體，將具體生活事例與形而上層麵的思辨交織，通過對婚姻與初戀、婚姻與愛、婚姻與宗教等方麵的比較分析，大力贊美基於伴侶長期互動與矛盾對立統一的婚姻的實踐性、曆史性、審美性與辯證性。已婚者讀這本書，能夠堅定之於婚姻的信仰；單身者讀這本書，足以增添之於婚姻的嚮往；而恐婚者讀這本書，或能消除對於婚姻的汙名。

“我感到她的愛可以把我從所有的混亂中解救齣來。”

##“當個體的生活有過多的糾結，而無法錶露自己的時候，如果你的內心生活史具有某種無法言說的東西，或者說，如果你的生活把你引入瞭某些秘密之中—簡言之，如果你以這種或那種方式吞咽下一個秘密，想要讓它從你這裏泄露齣來隻有以你的生命為代價—那就絕不要結婚。否則，你就會感到自己是與一個毫不瞭解你內心世界的人結閤在瞭一起。在這種情況下，你的婚姻就會是一種不美好的、不適當的結閤，或者說，你會使自己和一個懷著恐懼的焦慮去理解它的人綁縛在一起。她每時每刻都會看見牆上的那些黑影，她也許不會緊緊追問你，不會過分親近你，她會拒絕承認那種引誘她的焦慮的好奇心，但她絕不幸福，你也不幸福。”

“我感到她的愛可以把我從所有的混亂中解救齣來。”

##專欄隨筆式。 “然而，親愛的朋友，那將是美好的——你不會否認我這一點，因為你的內心也具有愛的情感，而你的頭腦也完全瞭解懷疑。”“每一種生活的秩序都有其叛徒”