##在日本，妖怪学是民俗学特别壮大的分支，甚至强大到几乎已成为独立学科的地步。日本有句很有名的谚语，翻译成汉语就是“日本居住着八百万神灵”。这里的“神灵”与“妖怪”语意相通，在日本，任何的存在都可成为妖怪，人、动物、植物、山、海、河、风、雷……还有各种器物。总之，在日本先民眼中，这个世界是神秘恐怖而神圣的。盖因他们生在一个极为恶劣的环境中——日本岛的地震、台风、海啸、火山等灾害实在太频繁，所以在日本的文化传统中，“人定胜天”就是个彻头彻尾的伪命题。他们从未想过与那样恐怖强大的自然对立，他们采取的是一种顺从同时又很坚韧的态度活下去。故而，在他们心中，一山一石、一草一木都是有灵的，都是神圣的，而这也最终形成了日本妖怪学丰富的文化内涵。

1如果想赏心悦目又速度地地了解日本妖怪的历史、分类和它们对艺术的影响，十分推荐这本；2中国文化对日本妖怪文化的影响贯穿始终；3有些妖怪自古以来就萌萌哒，那个过家家的白老鼠、找娃的麻雀，还有鸟兽戏的三个主角……；4看的时候隐约觉得日本的儿童绘本和妖怪文化也是相连的；5了解了一些当代妖怪艺术家，对池田学印象深刻。

##歌川国芳、月冈芳年的画作自以为比较熟悉，但大图翻阅时还是更觉深意，尤其是月冈芳年笔下将离的葛叶，构图与场景把握得太精准了，不看注解也能感受到画面透露出的哀怨凄婉和...恐怖ᔪ꒰ ꒪ω꒪ |||꒱。如此，好像更能理解晴明自带的忧郁气息了。河锅晓斋关于日本神话的作品蛮有意思，以前对日本创世神话不太了解，当书中伊邪那岐、伊邪那岐、天照、须佐之男陆续出现，我突然...对佐助的悲剧性更能理解了（突如其来的领悟）。好喜欢两幅长长的妖怪婚礼绘卷，幽默感爆棚。歌川广重的《狐火》也很喜欢，暗调里的暖光，密谋的狐狸，意境神秘悠扬，好想挂家里...不过，最让人印象深刻的还是伊藤若冲！！！他的画作实在太过出众了，过目不忘，画风还多变，一定要深挖~ 文字部分要是更加深入就更好了，似乎没怎么涉及近代妖怪源流再造的讨论？

##很适合作为系统了解日本妖怪的入门画册，主要选取的是日本绘画中的妖怪，尤其是浮世绘、画卷中的，也包括了现当代艺术家的妖怪作品。当代艺术家我比较喜欢山本龙基和池田学的画作，细节非常丰富，因为原画尺寸比较大，印在画册上比较吃亏（虽然画册也是大尺寸）

##在日本，妖怪学是民俗学特别壮大的分支，甚至强大到几乎已成为独立学科的地步。日本有句很有名的谚语，翻译成汉语就是“日本居住着八百万神灵”。这里的“神灵”与“妖怪”语意相通，在日本，任何的存在都可成为妖怪，人、动物、植物、山、海、河、风、雷……还有各种器物。总之，在日本先民眼中，这个世界是神秘恐怖而神圣的。盖因他们生在一个极为恶劣的环境中——日本岛的地震、台风、海啸、火山等灾害实在太频繁，所以在日本的文化传统中，“人定胜天”就是个彻头彻尾的伪命题。他们从未想过与那样恐怖强大的自然对立，他们采取的是一种顺从同时又很坚韧的态度活下去。故而，在他们心中，一山一石、一草一木都是有灵的，都是神圣的，而这也最终形成了日本妖怪学丰富的文化内涵。

##在日本，妖怪学是民俗学特别壮大的分支，甚至强大到几乎已成为独立学科的地步。日本有句很有名的谚语，翻译成汉语就是“日本居住着八百万神灵”。这里的“神灵”与“妖怪”语意相通，在日本，任何的存在都可成为妖怪，人、动物、植物、山、海、河、风、雷……还有各种器物。总之，在日本先民眼中，这个世界是神秘恐怖而神圣的。盖因他们生在一个极为恶劣的环境中——日本岛的地震、台风、海啸、火山等灾害实在太频繁，所以在日本的文化传统中，“人定胜天”就是个彻头彻尾的伪命题。他们从未想过与那样恐怖强大的自然对立，他们采取的是一种顺从同时又很坚韧的态度活下去。故而，在他们心中，一山一石、一草一木都是有灵的，都是神圣的，而这也最终形成了日本妖怪学丰富的文化内涵。