##翻译是个文化行为，所以是个特别观念先行的行为，翻译观可以说决定了译者的翻译策略。《异域的考验》分析了翻译在德国浪漫主义时期丰厚的内涵，牵涉到语文学、阐释学、文学批评等问题，在德意志文化构建之中占据了比别的民族更重要的地位。对书中关涉诗歌的部分很有兴趣，尤其是自然语言与艺术语言的区分和荷尔德林为翻译异域的希腊所做的努力。

##关于德意志的“构建”（bildung）概念，这种借助来自“异域的考验”并且最终回归的思想和浪漫主义思想的介绍就很有启发性。翻译不仅仅涉及到公共语言间的翻译，而且涉及到从自然语言到艺术语言之间的翻译，或者说从日常语言到天使语言（韵律、声音、音乐性、诗性、无限性）的翻译。概念网络间的对译并不能覆盖那个不可译的东西，为了翻译不可译的东西（本质的东西），我们必须试着在“强化”和“朴素”两种原则（荷尔德林）之间进行平衡。

##很有启发。

只是翻了一下，没有认真读完，这个估计也不会去读了。这本书讲得是翻译，不大感兴趣，但是译得一塌糊涂。die bildung译成了什么形成，文化构建，构建，那章分明讲了这个词就是“文化”和“形成”，浪漫派和唯心论那都有，这分明就是“教化”啊。你说译者不认识波墨也就算了，诺瓦利斯那wissenschaftslehre都能译成“科学界的准则”，这是在糊弄谁啊？诺瓦利斯和费希特那么深的关系都能搞错。

##非常好的一本书，法国文学作品的佳作，翻译的也非常帮，为作者和译者点赞！

##章老师的自来水！（等上市了再来补评价? 《异域的考验》1984年在法国首次出版，1992年出英文版，作者是法国学者安托瓦纳·贝尔曼（1942-1991）。值得一提的是，这部由法国学者研究德国特定时期的著作的影响力早已超越了法国的边界，在北美的影响力不输其本土：2000年前后，在社会思潮的变迁和学界的阐释下，这部著作在...