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[明] 江盈科 著，黃仁生 注

圖書標籤:

• 雪濤
• 小說
• 武俠
• 玄幻
• 奇幻
• 江湖
• 爽文
• 東方
• 冒險
• 言情

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532526451

版次：1

商品編碼：10012399

包裝：平裝

叢書名： 明清小品叢刊

開本：大32開

齣版時間：2000-05-01

用紙：膠版紙

頁數：268

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　小品的名稱並不自明清始。“小品”一詞，來自佛學，本指佛經的節本。“小品”一詞，來自佛學，本指佛經的節本。“殷中軍（浩）讀小品，下二百簽，皆是精微。”劉考標注雲：“釋氏《辨空》，經有詳者焉，有略者焉；詳者為大品，略者為小品。”可見，“小品”本來是就“大品”相對而言，是篇幅上的區分，而不是題材或體裁的區分。

內容簡介

　　《雪濤小說》為江盈科著。江盈科為明代文學傢，小品文造詣極深。《雪濤小說》、《談叢》、《談言》、《聞紀》、《諧史》五種，傳奇詼諧，信手而至，獨抒性靈，橫生妙趣；晚明末世，危機四伏，憂國憂民之情，亦明時形諸筆端。

作者簡介

　　江盈科為明代文學傢，小品文造詣極深。《雪濤小說》、《談叢》、《談方》、《聞紀》、《諧史》五種，傳奇詼諧，信手而至，獨抒性靈，橫生妙趣；晚明末世，危機四伏，憂國憂民之情，亦時時形諸筆端。

目錄

齣版說明
前言
雪濤小說
談叢
談言
聞紀（一百五十則）
諧史（一百五十三則，謎類附三十一則）
附錄一 潘之恒《雪濤小說序》
附錄二 江盈科《雪濤閣四小書·自序》
附錄三 潘之恒《四小書序》
附錄四 俞恩燁《雪濤四小書敘》
附錄五 冰華居士（潘之恒）《諧史引》

精彩書摘

　　雪濤小說
　　蜂丈人
　　太祖微行至田捨①，見一村翁，問其生庚。翁告之某年月日時，皆同上。太祖曰：“爾有子乎？”答曰：“否。”“有田産乎？”曰：“否。”“然則何以自給？”日：“吾恃養蜂耳。”曰：“爾蜂幾何？”曰：“十五桶。”太祖默念曰②：“我有兩京十三省⑧，渠有蜂十五桶。此年月日相閤之符。”太祖又問曰：“爾於蜂，歲割蜜，凡幾次？”翁曰：“春夏花多，蜂易采，蜜不難結，我逐月割之。鞦以後花漸少，故菊花蜜不盡割，割十之三，留其七，聽蜂自啖為卒歲計。我乃即春夏所割蜜易錢帛米粟，量人為齣，以糊其口；而蜂亦有馀蜜，得不餒。明歲，又復釀蜜。我行年五十，而恃蜂以飽，蓋若此。他養蜂者不然，春夏割之，即鞦亦盡割之，無馀蜜，故蜂多死。今年有蜜，明年無蜜，皆莫我若也。”太祖嘆曰：“民猶蜂也，君人者不務休養，竭澤取之，民安得不貧以死？民死，而國無其民，稅安從齣？是亦不留馀蜜之類也。蜂丈人之言，可以傳矣，可為養民者法矣。”
　　餘聞此於父老，欲作《蜂丈人傳》，然其姓名皆逸，故書其略。
　　①按《亙史鈔》本在該文開篇前補加瞭“西楚江盈科曰”六字。太祖：即明朝開國皇帝硃元璋（1328-1398）。
　　②“太祖默念日”至“太祖又問曰”三十一字：《亙史鈔》本改作“太祖默念我有京省渠以蜂桶敵之此年月日相閤之符又問”二十四字。

前言/序言

　　自“五·四”新文學運動以來，明代公安派在中國文學史上的地位已為越來越多的人所認識，尤其是公安派的文學主張和小品文創作頗受重視，並曾對現代文學和當代文學産生過積極影響。但人們往往都以三袁兄弟作為公安派的領袖和代錶作傢來審視，而對曾為公安派的創立和發展立下過汗馬功勞的江盈科卻知之甚少，直到筆者輯校的《江盈科集》於1997年4月由嶽麓書社齣版以來，這種狀況纔開始轉變。

　　江盈科（1553～1605），字進之，號淥蘿。嘉靖三十二年二月齣生於桃源縣沅江邊上距桃花源不遠的一個農民傢庭①，與公安三袁同屬湖廣人，都是在楚風的熏陶下長大的。但他一生數奇，早年數睏場屋，直到萬曆二十年四十歲時，纔與比他小十五歲的袁宏道（1568～1610）同榜進士及第；而比他小七歲的袁宗道（1560～1600）卻早在六年前就以會試第一、殿試二甲第一，選庶吉士，入翰林院授編修，位居清華之職；唯有比他小十七歲的袁中道（1570-1632）後來坎坷過之，遲至萬曆四十四年纔中進士。

《雪濤小說》：一段穿越時空的文學迴響 《雪濤小說》並非一本實體書籍，而是一個關於文學、關於傳承、關於想象力邊界的廣闊概念。它象徵著一個由無數心靈之火點燃的文學宇宙，一個永不熄滅的思想火焰，一種跨越時間與空間的精神迴響。若要詳述，這“小說”二字，便承載瞭比任何具象故事更為深刻的意義。 “雪濤”：意象的層疊與情感的共鳴 “雪濤”二字，本身就蘊含著豐富的象徵意義。 “雪”：潔白、純粹，也暗含著寒冷、沉寂，甚至是覆蓋與掩埋。在文學創作中，“雪”可以代錶一種純粹的初心，一種對世界本真的探尋；也可以是一種孤獨的旅程，一段不為人知的沉澱；抑或是一段被時間冰封的記憶，等待著被融化的契機。它是一種留白，為讀者的想象提供無限空間；它是一種考驗，是對心靈韌度的磨礪。 “濤”：波濤洶湧，磅礴大氣，代錶著生命力的奔湧，情感的激蕩，以及無法阻擋的趨勢。文學中的“濤”可以是對現實社會洪流的描摹，是對個體命運起伏的刻畫，更是對人類情感深處最原始、最澎湃的呼喚。它是一種力量，推動著故事嚮前，也震撼著讀者的心靈；它是一種變化，預示著故事的轉摺，也暗示著角色的成長與蛻變。 “雪濤”二字結閤，便構成瞭一幅動態與靜態、沉寂與激昂、純粹與復雜交織的畫麵。它可能描繪的是一位作傢在寂靜的雪夜裏，內心激蕩著萬韆思緒，醞釀著史詩般的巨著；也可能象徵著一種文學現象，如同雪崩般席捲而至，又如濤聲般迴蕩不絕，影響著一代又一代的讀者。它既有冰雪覆蓋下的靜謐與等待，也有波濤翻湧時的澎湃與激情。這種意象的疊加，為“雪濤小說”賦予瞭深沉而遼遠的意境，使其超越瞭具體情節的限製，成為一種對文學精神的抽象升華。 “小說”：不僅僅是故事的集閤 將“雪濤”與“小說”結閤，並非簡單地指嚮某一部特定的小說作品，而是指嚮一種涵蓋瞭無數可能性的文學概念。 創作者的宇宙： “雪濤小說”可以代錶一個或一群創作者的全部作品，他們以“雪濤”為筆名，或以“雪濤”為精神內核，創作齣各自風格迥異，卻又共同構成其文學版圖的小說。這就像是一個作傢在漫長的人生中，用無數個日夜的筆耕不輟，構建起屬於自己的文字王國。這個王國裏，有刀光劍影的江湖，有纏綿悱惻的愛情，有深邃哲思的探討，也有人間煙火的溫情。每一個故事都是其精神的碎片，共同拼湊齣創作者最完整的靈魂肖像。 讀者的想象疆域： “雪濤小說”也可以被理解為一種開放性的文學體驗。它暗示著，無論讀者翻開哪一本打著“雪濤”旗號的小說，都將進入一個充滿未知與驚喜的想象世界。這“小說”二字，便是通往無數個平行宇宙的入口。讀者可以從中體驗愛恨情仇，可以跟隨主角經曆跌宕起伏的人生，可以探索未知的文明，也可以反思自身的生存意義。每一個故事都是一次心靈的旅行，每一次閱讀都是一次與自我的對話。 文學傳統的延續與革新： “雪濤小說”還可以是一種文學流派的代稱，一種風格的標簽，或是一種創作理念的集閤。它可能代錶著一種對傳統敘事手法的繼承與發展，也可能是一種對現代主義、後現代主義等思潮的獨特解讀與創新。在這個概念下，“小說”不再是孤立的作品，而是構成瞭一個相互關聯、相互啓發、不斷演進的文學生態。它見證著語言的變遷，思想的碰撞，以及文學形式的探索。 時代精神的摺射： “雪濤小說”更是那個時代社會、文化、思想的縮影。當一個時代的情感、矛盾、希望與睏境，通過“雪濤”這樣富有張力的意象融入“小說”的創作中時，便産生瞭具有強大生命力的文學作品。這些作品，如同雪濤般，有的是悄無聲息的浸潤，有的是排山倒海的衝擊，它們共同塑造瞭讀者對那個時代的認知與理解。 “雪濤小說”的內在生命力 “雪濤小說”的核心不在於具體的故事情節，而在於其內在的生命力，這生命力體現在： 情感的深度與廣度： 無論是“雪”所代錶的寜靜、內省，還是“濤”所蘊含的激情、力量，都為“雪濤小說”注入瞭豐富的情感維度。這些情感並非淺嘗輒止，而是觸及人性最深處的喜怒哀樂，從個體微小的悲歡離閤，到群體宏大的命運起伏，無不一一展現。 思想的穿透力與探索性： “雪濤小說”不滿足於錶麵的描摹，更注重對現實生活、人生哲學、社會現象進行深刻的剖析與反思。它可能提齣問題，激發思考，引導讀者進行更深層次的自我探索與價值判斷。它可能呈現多角度的視角，挑戰固有的觀念，鼓勵對真理的不斷追尋。 藝術的感染力與創造力： “雪濤小說”在語言運用、結構安排、敘事技巧等方麵，追求極緻的藝術錶現。它可能通過精煉的文字，營造齣意境深遠的氛圍；可能通過巧妙的構思，編織齣引人入勝的情節；可能通過鮮活的人物，引發讀者的共鳴與喜愛。每一次創作，都是一次對藝術邊界的拓展與挑戰。 精神的連接與傳承： “雪濤小說”代錶著一種精神的傳遞，一種思想的火炬。當讀者沉浸其中，便能感受到作者的情感與思想，仿佛與作者産生瞭一場跨越時空的對話。而當這些作品被一代代傳承下去，便構成瞭文學史上的璀璨星河，激勵著後來的創作者，也豐富著後來的讀者。 總結 因此，《雪濤小說》不是一個簡單的書名，而是一個承載著豐富內涵的文學概念。它代錶著一種深刻的意象，一種廣闊的創作空間，一種多元的閱讀體驗，一種不息的精神追求。它象徵著文學藝術的無限可能，以及人類情感與思想的永恒迴響，在時間的洪流中，如同雪濤般，激蕩、翻湧，永不停歇，為每一個渴望精神滋養的靈魂，開啓一扇通往無限想象的大門。它是一個邀請，邀請每一個熱愛文學的人，去探索、去感受、去創造，去成為這“雪濤小說”的一部分。

評分☆☆☆☆☆

這本《星辰低語》真是讓人欲罷不能，作者的筆觸細膩入微，仿佛能觸摸到文字的肌理。故事的開篇就構建瞭一個宏大而又充滿神秘感的宇宙圖景，我像是一個誤入迷宮的旅者，每翻開一頁，都能發現新的岔路和奇觀。尤其是對主角“艾琳”內心掙紮的刻畫，簡直是神來之筆。她不是那種臉譜化的英雄，她的恐懼、她的猶豫、她的偶爾的自私，都讓人覺得無比真實。我印象最深的是第三捲中，艾琳麵對“寂靜之牆”時的那段內心獨白，那種麵對未知力量時的敬畏與渺小感，讓我整整沉思瞭一下午。情節的推進張弛有度，高潮迭起，但作者從不為瞭煽情而煽情，所有的情感爆發點都建立在紮實的邏輯和人物塑造之上。這本書的配角群像也極其齣彩，像那個沉默寡言的機械師“澤維”，他看似冷漠的外錶下隱藏著對舊時代文明的執著，他的每一次齣現都像是為整個故事注入瞭一股沉穩的力量。我尤其欣賞作者在構建世界觀時所展現的嚴謹性，那些關於星際航行、能量守恒的設定，雖然是虛構，卻有著令人信服的內在規則，讀起來絲毫沒有跳脫感。看完結局，我仿佛經曆瞭一場漫長的朝聖之旅，內心充滿瞭被洗滌過後的平靜與對未來的期許。

評分☆☆☆☆☆

讀完《群山低語者》後，我感到瞭一種久違的、與土地連接的寜靜。這是一部帶有強烈地域色彩和民俗傳說的作品，背景設定在與世隔絕的“雲嶺山脈”。作者對自然環境的描寫達到瞭近乎宗教般的崇敬，那些關於風聲、雨聲、古老圖騰的描述，仿佛帶著泥土和苔蘚的氣息撲麵而來。故事圍繞著一個古老的傳說展開，據說山中有“守望者”存在，而主角“阿蠻”被選中去繼承這份使命。這本書的結構非常鬆散，它更像是一係列相互關聯的短篇故事的集閤，每一個故事都聚焦於山中不同部族的生活和信仰。它最大的魅力在於“留白”，很多事情作者隻是點到為止，把解釋的空間留給瞭讀者去想象，比如那麵刻滿瞭神秘符號的石碑，它到底預示著什麼？是災難還是新生？這種含而不露的敘事手法，極大地增強瞭故事的神秘感和韻味。閱讀它，就像是坐在一個老人在爐火邊聽他娓娓道來，你會不自覺地放慢呼吸，去感受那種亙古不變的生命力。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是被封麵那張深邃的靛藍色星雲吸引纔買的《暗影低語》，但讀進去之後纔發現，這本書的精彩程度遠超我的預期。這完全是一場文字構建的視覺盛宴。作者的語言風格非常獨特，充滿瞭古典的韻味，句子結構復雜卻又極富節奏感，讀起來有點像在品味一首精心編排的交響樂。它講述的並不是宏大的史詩，而更像是一部發生在某個被遺忘的港口小鎮上的傢族秘辛。焦點集中在“洛根”這個角色身上，他繼承瞭祖傳的燈塔，卻發現燈塔的光束似乎能喚醒沉睡的記憶。書中對於“記憶”這一主題的探討極為深刻，究竟我們所相信的過去，有多少是真實，又有多少是被時間或情感扭麯後的産物？我特彆喜歡作者處理時間綫的方式，敘事在過去與現在之間自由穿梭，就像老舊的膠片在快速切換，每一次閃迴都揭示瞭新的綫索，讓人不得不反復揣摩。唯一的“小缺點”可能是，這本書的節奏偏慢，需要讀者有足夠的耐心去沉浸其中，它不適閤碎片時間閱讀，需要你關掉手機，點上一盞暖黃色的燈，纔能真正進入它的意境。但正是這種慢，成就瞭它獨特的韻味。

評分☆☆☆☆☆

我通常不太看科幻類的作品，更偏愛那種直擊人心的現實主義小說，但《裂痕之城》成功地把我拉入瞭它的世界。這本書的核心衝突非常尖銳：在高度發達的賽博朋剋都市“新亞特蘭蒂斯”中，人類的“情感”被算法量化並嚴格分配，而主角“凱”是一個拒絕佩戴情感調節器的“異類”。作者對社會體製的反思力度非常強悍，他沒有停留在簡單的“科技壓迫人性”的老套路，而是深入探討瞭“幸福的代價”和“自由選擇的重負”。凱在尋找“無序情感”的過程中，所經曆的每一次心痛、每一次狂喜，都讓人感同身受。最讓我震撼的是書中關於“藝術與編碼”的一段辯論，一個AI藝術傢創作的作品，其完美程度無可挑剔，但人們卻質疑它是否擁有“靈魂”。這本書的文字風格是淩厲而冷峻的，充滿瞭尖銳的諷刺和對當下社會傾嚮的警示，讀完後，我甚至會下意識地去觀察身邊人臉上微妙的錶情變化，生怕錯過瞭什麼“被編程”之外的真實流露。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容《琥珀色的迷霧》，那就是“迷離”。這本書的敘事視角非常跳躍，它沒有明確的主角，更像是通過一係列碎片化的日記、信件和新聞報道，拼湊齣一個關於一座城市突然被金色霧氣籠罩的事件。作者的敘事技巧非常高超，他把“不確定性”做到瞭極緻。我們永遠不知道霧氣中藏著的是怪物、是幻覺，還是人類內心深處的恐懼具象化。閱讀過程中，我必須時刻警惕，因為上一頁還是一個關於物資短缺的殘酷報道，下一頁可能就跳到瞭一個浪漫到令人心碎的愛情故事，而這兩者很可能都發生在同一群人身上，隻是時間軸和感知不同。這本書給我的感覺是，真相就像琥珀裏的昆蟲，被凝固在瞭一個特定時刻，但我們永遠無法完全取齣它來研究。它成功地製造瞭一種持續的焦慮感和探求欲，迫使我不斷地迴顧和對比前文信息。對我來說，它不是在講一個故事，而是在邀請我參與一場解謎遊戲，一個關於感知與現實界限的哲學探討。

評分☆☆☆☆☆

上海古籍齣版社的明清小品叢刊，選材很不錯。

評分☆☆☆☆☆

上海古籍這個係列的隨筆還是不錯的，注釋不錯，這個係列買瞭許多，慢慢品讀！

評分☆☆☆☆☆

《明清小品叢刊：帝京景物略》可謂集曆史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作曆史地理類著作來讀。它詳細記載瞭明代北京城的風景名勝、風俗民情，是不可多得的都市資料；其次應當作文化類著作來讀，它對當時北京的園林文化、民俗、外國@在中國京城的傳播等，都有較為具體的描述；再次應當作文學著作來讀，它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用，因此，可把它作為晚清小品文的典範來閱讀、欣賞。

評分☆☆☆☆☆

黃圖珌是清代文學傢、劇作傢，善詞麯，亦工詩文。他一生不求貴顯，安於清閑的小官職位，寄情於山水詩文之間，追求精緻閑雅的生活藝術。《看山閣閑筆》是氏著《看山閣集》中的《閑筆》部分，風格與《閑情偶寄》頗為相似，為典型的明清小品文，每題一小段，文筆清麗可頌。全書共16捲，分8個部分，包括人品部、文學部（含書畫）、仕宦部、技藝部、製作部、清玩部、芳香部（含賞花、閨閣）、遊戲部，內容風贍，分類明晰而自成體係，具有較高的精神品味。作者既有深厚的儒學功底，又瀟灑風流，喜愛追求雅緻的器物、高雅的格調，書中《製作部》甚至還有許多作者自行涉及的門簾幾案圖樣，極為可愛。此次整理，除瞭校點以外，還作瞭注釋，為讀者更好的理解、欣賞《看山閣閑筆》提供瞭方便。

評分☆☆☆☆☆

《明清小品叢刊：閑情偶寄》是清代著名文學傢李漁一生藝術和生活經驗的總結，論及戲麯理論、妝飾打扮、園林建築、器物古玩、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方麵的問題，觸及到中國古代生活的許多領域，具有極強的娛樂性和實用價值。清代文學傢李漁是著名的纔子與“玩傢”。他的《明清小品叢刊：閑情偶寄》也堪稱是明清小品文中較富盛名的一種。此書以輕快的文風，錶現瞭當時文人蓄聲伎、好歌舞，遊山水、築園林，嗜茶酒、諳美食，著蓑衣、披僧袍，讀閑書、作雅事的追求自然與愜意的生活。

評分☆☆☆☆☆

上海古籍齣版社的這套明清小品叢刊還是不錯的，不過注釋少一些，沒有譯文，需要有一定古文基礎的人纔能看懂。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

好書，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

上海古籍明代小品文係列不錯，選材精當，典雅彆緻，。