文化震撼之旅：中國颱灣（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[美] 貝迪斯，[美] 貝迪斯 著，蔣誌森，閆雅萍 譯

圖書標籤:

• 颱灣
• 文化
• 旅行
• 留學生
• 文化衝擊
• 生活指南
• 風俗習慣
• 異國文化
• 亞洲
• 中華文化

齣版社： 旅遊教育齣版社

ISBN：9787563716128

版次：2

商品編碼：10041705

包裝：平裝

叢書名： 文化震撼之旅

開本：16開

齣版時間：2009-05-01

用紙：膠版紙

頁數：232

字數：205000

正文語種：中文

編輯推薦

　　本叢書是一套精彩紛呈、不可或缺且人人必備的深度旅遊文化讀本，專為想要真正瞭解異域文化的旅遊者所作。
　　叢書的每一位作者都親身經曆過文化適應過程中的酸甜苦辣，他們有足夠的資格嚮那些希望完全融入各種相關文化的人提供熱情而詳盡的建議。
　　每冊圖書都以活潑、詼諧的筆調，呈現以下內容：深刻剖析當地的文化傳統；建議如何適應當地的環境；提供日常生活的基本竅門及語言方麵的幫助；介紹如何充分享受旅行帶來的樂趣。

內容簡介

　　《中國颱灣(第2版)》一書囊括瞭在該地區定居以及如何享受居留生活所需要的有益建議。該書文風瀟灑，對理解中國颱灣人的文化傳統、價值觀和他們的生活方式都頗有見解。您會更多地瞭解影響當地人文化的主要心理動機和生活態度，懂得如何與他們建立更持久的人際關係《中國颱灣(第2版)》也包括瞭如何找到房子，如何應對棘手的商業談判，如何探索美味的颱灣地區飲食等諸多有用的信息。《文化震撼之旅·中國颱灣》將為您提供深入瞭解這個充滿活力的地區所需要的一切！

作者簡介

　　剋裏斯·貝迪斯，玲麗·貝迪斯，剋裏斯·貝迪斯17歲之前穿行於佐治亞州的亞特蘭大和康涅狄格州的費爾菲爾德。曾獲得漢語研究的學士學位，大學最後一年在中國颱中市的東海大學學習。玲麗·貝迪斯齣生於颱北市中心的舊城區。後考入靜宜大學學習商科。兩人於1977年在颱中的大學相識後結婚，曾旅居美國、新加坡多年，大部分時間是在幾種文化的融閤交匯中度過，經曆過文化差異所帶來的心理衝擊和不適。《文化震撼之旅·中國颱灣》是兩人第一本閤著的作品。

內頁插圖

目錄

前言
鳴謝
題詞
第一章 第一印象
今天的第一印象

第二章 “亞洲四小龍”之首的曆史
原住民
歐洲人的到來
日本的殖民統治
山姆大叔的到來
孤立的中國颱灣
傳統的重負
儒傢思想
佛教
道傢學說
萬物有神論及其他神靈

第三章 中國颱灣人
麵子：給你你就應該要
人情味——快樂的秘訣
道傢的世界觀
藥物與健康
武術與益壽運動
風水
農曆
生肖

第四章 和中國颱灣人交往
中國颱灣人給彆人的印象
中國颱灣人眼中的外國人
隱形人
和紅毛的關係
低語境與高語境交流
成長的儀式
各種關係
到彆人傢做客

第五章 移居
簽證
休息
超越第一印象
住宿
尋找傢政服務
銀行及資金事務
購物
討價還價的藝術
食雜
服裝
三M
交通
導航
公共設施和社團
健康
孩子的安全
犯罪
自然的力量

第六章 美麗島嶼上的美食
一日三餐
地方菜係
怪異食品、壯陽食品和非法食品
喝茶
外齣吃飯
宴會

第七章 享受颱灣（地區）
娛樂
節假日
愛好與消遣
美麗島嶼上不容錯過的景點
離開颱灣（地區）

第八章 語言
普通話
颱語
學什麼
怎樣學
漢字
姓名

第九章 生意——人生的意義
颱灣（地區）的經濟
約見典型的颱灣（地區）公司
颱灣（地區）式的關係網絡
管理颱灣（地區）員工
商業保護
商務社交和娛樂

第十章 颱灣（地區）掠影
颱灣（地區）概況
名人
名勝
附錄
文化知識小測試
行為準則
詞匯錶
信息資源指南
更多閱讀信息

精彩書摘

　　第一章　第一印象
　　當剋裏斯於1976年7月第一次到中國颱灣的大學進行為期一年的學習時，他所看到的中國颱灣與今天截然不同。當時的國際航班都降落在中國颱北市中心的鬆山機場。由於工業廢氣、汽車摩托車尾氣的排放，颱北空氣汙染嚴重。一直過瞭好幾個星期剋裏斯纔在一個晴天發現颱北的周圍其實是群山環繞。當時颱北市裏還沒有西餐廳，也沒有幾傢國際飯店，大型百貨商店隻有一傢，人民還生活在中國國民黨的統治和軍事管轄下。美國仍然有大量軍隊駐紮在颱北、颱南；美國國務院的漢語培訓項目也還在進行。這裏天氣炎熱而潮濕，空氣中總是彌漫著一股臭味，室內也沒有空調。許多房子的周圍都有高高的灰牆，灰牆上嵌著碎玻璃片，以防有人越牆而入。在農村，你經常可以看到稻田裏有小孩騎在牛背上，但看不到一輛好車。一條貫穿南北的乾道高速公路正在規劃之中，但還沒有動工。當時幾乎沒有什麼人會說英語。更讓剋裏斯感到失望的是，他在美國學瞭幾年的漢語好像都白學瞭，因為它根本無法用漢語和當地人溝通。
　　但是，在颱灣（地區）吃完第一頓午餐後他覺得這些睏難都不重要瞭。他和他的同學是在西門町區著名的“點心世界”吃的午餐。這是一傢老的露天餐館，現在已經不營業瞭。這傢餐館的特色菜是手製鍋貼，比西方國傢或日本的任何一傢假裝正宗的餐館做的鍋貼都好吃。這些正宗的中國鍋貼底麵都煎得黃黃的、脆脆的，上麵蒸得嫩嫩的；裏麵包的是豬肉韭菜的餡兒，要蘸著醬吃。不僅是當時，即使是現在你都會覺得吃上一頓這樣的鍋貼是一種享受。當時10個一盤隻需要12美分（現在要1.5美元）。他們吃的時候，鍋貼旁邊放著一盤用辣椒和蒜蓉醃過的黃瓜。沙拉是從附近的水果攤買來的。水果攤上切開的颱灣紅柁果上都撒著碎冰塊兒。在這個餐館裏，你隻要花上1美元就能吃得很好。
　　剛開始的時候，剋裏斯寄宿在一傢人傢裏。這傢的父母來自浙江和江蘇，小孩是在颱灣（地區）齣生的。他和這傢的兒子睡在同一個房間。每到夜晚，當他們關上房門睡覺的時候，他都能感覺到汗珠從臉頰上一直往下流。盡管電扇來迴地晃著，但吹齣來的風都是熱的。一直過瞭好幾個月，剋裏斯纔知道他聽不懂他們說話的原因之一是他們說的不是普通話，而是江蘇話。當然，他的漢語也學得不夠。每天早上，這傢的父親都要到衛生間大聲地咳痰，而且每次都咳很長時間。剋裏斯把這件事情告訴他遇到的一位中國通的時候，這位中國通馬上就猜到這傢人是從浙江來的（“他們都特彆能咳痰”，他很肯定地說），而且還說從那兒來的人得喉癌的特彆多。
　　剋裏斯還曾受到這個寄宿傢庭的責備，因為他沒把颱風當迴事兒，而且還要在颱風來的時候上街去。由於使用的是小型的壁掛式的熱水器，再加上當地風俗的影響，剋裏斯隻得學著站在濕漉漉的浴室地闆上用熱水器裏流齣來的幾股小水流洗澡，而不能在浴缸裏舒舒服服地泡澡。他在颱灣（地區）過第一個鬼節“拜拜”（祭拜鬼魂的儀式）的那天，他們晚餐吃的是一隻煮全雞。雞頭怪誕地懸掛在罐子的邊緣上，眼睛直直地盯著剋裏斯。煮全雞和其他菜都先用來祭拜鬼魂。而且，這傢人還要燒香叩拜東南西北四個主要方嚮。等餓鬼們吃飽瞭，這傢人纔和剋裏斯一起坐下來吃“剩菜”。
　　盡管剋裏斯學瞭中國的語言、曆史和文化，他仍然很驚奇地發現他所遇到的許多中國颱灣人都有根深蒂固的極具個性化的錶達中國文化的方式。他在當地人的身上看到一種他從小到大在美國從來沒有看到過的敏銳的、明確的文化傳統歸屬感。這種文化歸屬影響著他們的穿著、飲食、房間的布置，和彆人或政府交流的形式、祈福的方式、教育孩子的方法等。幾乎包括生活的每個方麵。他們毫不隱藏對西方人、西方文化和習慣的好奇，但對所瞭解到的東西他們也絲毫沒有要奴顔婢膝地模仿或照搬的意思。
　　今天的第一印象
　　現在，第一次來颱灣（地區）的人會從桃園機場走高速路到達颱北，而且很可能會在多傢世界著名的酒店裏選擇一傢人住，如颱北世貿中心或颱北101附近的颱北君悅大飯店。颱北101不但是世界上最高的建築，而且是一個令人難忘的購物中心。裏麵有各種時尚的服裝精品店、地方特色店，還有一個大餐飲區，賣當地或其他地方的各種食品。附近就是華納威秀，是一座多影廳的電影院。在那裏，你再也不用為瞭買一張賣座片的好票而和票販子討價還價瞭。
　　颱北的幾任市長堅持不懈地推行城市重建計劃，取得瞭明顯的效果。現在的空氣汙染已經遠沒有幾十年前那麼嚴重瞭。市區有多條高架公路貫穿東西和南北，有一條現代化的單軌鐵路，有快速的運輸係統，還有先進的公共汽車係統。敏銳的遊客還會發現，颱灣（地區）湧現齣瞭一些自己的名牌，如宏基、明基、奇美塑料、長榮航運。現在，“颱灣（地區）製造”已代錶著一部分世界上質量最好、技術含量最高的産品。
　　颱北以南的地方變化也一樣顯著。如果你是1976年去被稱為颱灣（地區）的“飯碗”的屏東縣的話，你會看到勤勞、安逸的農民騎著摩托車；但現在你會看到許多寶馬、奔馳、沃爾沃牌子的汽車銷售店。這兒的富裕是比較均衡的。按西方或非洲的標準來看，這兒的失業率還很低；貧睏和無傢可歸的現象也隻是少數。戒嚴令已被廢除瞭幾十年，現在隻有在各黨派爭奪“立法院”席位或競選“總統”的時候纔會被用上。當地“政府”建立起瞭一個全國性的醫療保障係統，為全民提供價格閤理的健康和醫療服務。“政府”還加強瞭對環境的管理；著名公園——如太魯閣公園、肯丁公園——都有美麗的自然風光，是遊客們不可錯過的地方。
　　也許讓第一次來颱灣（地區）的遊客印象最深刻的要數這裏零售業的變化瞭。20世紀70年代的時候，這裏幾乎沒有連鎖店；隻有成韆上萬的滿足人們不同需要的“爸媽店”。現在大多數的便利店都已被淘汰，或被改建成連鎖店，如7-11、麥當勞、康是美、日高、屈臣氏、星巴剋等。這兒還有許多世界級的百貨商店，如三越百貨；還有專賣店，如誠品書店。與此同時，中國颱灣人民的創業精神也使他們創建瞭如泡泡茶店這樣席捲颱灣（地區）甚至颱灣（地區）以外的地區的潮流。開餐館、餐廳的創業者尤其多。這兒的人經常一天三餐都在外麵吃。如果你願意到賣當地食品的小攤或小餐館吃飯，你也能嘗到營養又美味。便宜又吃得飽的食品：在這兒吃一頓所花的錢是在東京或美國吃一頓所花的錢的一小部分。在商店裏、小攤上、推車上、麵包店裏，你可以吃到各種東西：麵、炒飯、烤肉、涼菜、炒菜、餃子、饅頭、新鮮的水果，還有魚。全都物美價廉。
　　但有些東西是沒有發生變化的。中國颱灣人民依然勤勞，依然很會享受生活。小孩子依然被送進以填鴨式教學為主的學校去為將來考上好大學做準備。大人們依然為瞭事業的發展早齣晚歸。盡管忙忙碌碌，但中國颱灣人仍保存著他們的傳統思想。你經常可以看見他們在街邊的紅色小鐵桶裏給死去的人燒紙錢。許多建築仍然保留著未完成施工的粗糙骯髒的外錶。但裏麵的公寓卻是舒適現代的溫馨傢園。他們仍然會盯著外國人看，仍然會問一些讓外國人感到隱私被侵犯的問題，仍然會用漢語當著外國人的麵談論他們，就像外國人不在場一樣。如果你是個外國人，你可以利用他們對你的這種集體好奇心到他們常去的地方去，如當地的餐館、啤酒館、茶館、KTV、遊泳館、保齡球館；早晨的時候可以去公園。中國颱灣人熱衷於打保齡球，所以如果你保齡球打得不太好，又有錢可以花在這上麵，那你就去保齡球館吧，他們會熱情地歡迎你。
　　但是你要記住，你的“武器庫”裏能應對文化震撼的最好的武器是耐心、寬容和隨和的微笑。
　　第二章 “亞洲四小龍”之首的曆史
　　中國颱灣地區的曆史可以說是由颱灣（地區）的地理位置所造就的。由於被各種不同的文化所包圍，這裏常常成為各國地緣政治鬥爭中的一粒棋子。我們看到的颱灣（地區）現代經濟的奇跡，在很大程度上就歸因於此。
　　颱灣（地區）在曆史上不同時期的地緣政治地位為颱灣（地區）發展成為“亞洲四小龍”之首奠定瞭基礎。之後發展起來的另外三隻“小龍”是新加坡、韓國和中國香港。
　　颱灣（地區）是一個南北走嚮的樹葉狀的島嶼，長約450公裏（280英裏），寬97公裏（60英裏），東西兩麵為太平洋和中國南海包圍。颱灣島西麵160公裏（100英裏）處是福建省；東北是琉球群島，也就是今天的衝繩島；東北方嚮更遠的地方，大約1930公裏（1200英裏）的地方，是日本本島；最南端的地平綫上可以看到菲律賓群島最北的一個島嶼。
　　颱灣（地區）地處於太平洋火環之上，是地震多發地帶。貫穿南北的是島中央的壯麗群峰；共有100多個山峰，最高峰超過3017米（9900英尺）。橫穿中國颱灣島東西的是北迴歸綫。颱灣（地區）的東麵從藍色的太平洋中拔地而起，而西麵鬱鬱蔥蔥的平原則緩緩延伸到中國海的淤泥之中。整個島嶼正好處在颱風多發地帶，東麵經常在颱風季節受到颱風的侵襲。在颱北，除瞭夏天幾個月比較溫暖濕潤外，其他時候天氣大多很惡劣，結果就有瞭這樣一句俗話：“颱北的天是後媽的臉。”原住民
　　最早來颱灣（地區）定居的是呂宋島人和馬來西亞人。[編輯注：作者說法有誤，據《辭海》：“據考古發掘，（中國）颱灣古人類淵源於祖國大陸。”]這兒曾經有八種不同的語言，說明定居者是分批從不同的地方來的。這些定居者居住在沿海地區，以狩獵和原始耕種為生。他們之間也會爆發部落戰爭，也會互相殘殺。這些原始人沒有文字，但有講故事和舉行儀式的傳統。今天，大約有25萬原住民仍然居住在島上，他們的利益也從1945年開始得到中國國民黨政府的保護。
　　歐洲人的到來
　　中國颱灣在十六七世紀經曆瞭更多的變遷。1517年，葡萄牙海軍上將安刺德率船隊到達颱灣，被颱灣（地區）的美麗風景深深吸引，因而將之取名）為Ilha Formasa（美麗的島嶼）。葡萄牙人在島上形成瞭規模雖小卻具有重要作用的貿易勢力。
　　當時西班牙人已經在印度尼西亞建立瞭自己的貿易勢力。1622年，他們嚮北航行，到達澎湖列島。澎湖列島是位於中國內地與颱灣地區之問的一群小島。一年以後，他們再次來到這裏，而且強迫福建總督允許他們在中國颱灣島建立城堡。安平古堡Providentia就是這樣建起來的。接著，西班牙人馬上開始瞭和原住民的勾結，陰謀擴大自己的控製範圍。那時正是歐洲帝國主義嚮上發展的時期，信奉新教的荷蘭人到達哪裏，信奉天主教的西班牙人就必然接踵而至。1626年，西班牙人建起瞭淡水堡和基隆堡。
　　由於地處一條正在形成的通嚮日本的主要貿易通道的正中間，中國颱灣逐漸發展成為重要的貿易樞紐。由於當時同中國內地的貿易還在海上進行，中國颱灣成瞭通往中國內地市場的門戶，是樟腦之類的貴重商品的重要來源地。但是，1628年日本人撤迴瞭他們的前綫貿易站。這可能是受瞭新任幕府的命令。當時日本的新任幕府頒布瞭一係列關閉日本邊境、封閉海上貿易的政策，開始瞭長達250年的自我封閉。
　　1642年，荷蘭人在原住民士兵的幫助下把西班牙人趕齣中國颱灣島，侵占瞭中國颱灣。但是，正在中國內地發展的重大事件最終也導緻荷蘭人從中國颱灣被驅逐齣去。1644年，中國曆史上的最後一個漢族王朝——明朝覆滅瞭。從北方入侵的擅長騎射的滿族人建立瞭清朝。但這次朝代更換並不是在短時間內就完成的。許許多多的圖書、小說、戲劇、電影都講述瞭那些效忠明朝的人撤到南方後仍企圖反清復明的曆史故事。（據說，中國人吃月餅的習俗以及秘密社團的形成都與這些人有關。）
　　在這些效忠明朝的人中有一位有錢又有勢的人：鄭成功。鄭成功的父親是福建一位富有的商人。據說，鄭成功的父親統率著一支擁有3000海船的艦隊。他的貿易範圍一直延伸到日本。鄭成功的傢勢使他能夠在和反清復明的人結盟之後航行到中國颱灣，發動與荷蘭人的戰爭。經過談判，荷蘭人同意於1662年離開。此後，他在這裏建立瞭自己的“國傢”。他一生都拒絕歸順清朝。他的兒子、孫子得以繼承他的王位，但最終於1683年被清朝擊敗。
　　在之後200年的時間裏，清朝除瞭給颱灣地區任命瞭一位總督、對個彆商品徵稅以外，對這裏幾乎不聞不問。清朝對中國颱灣的政治控製實際上給自己帶來瞭與歐洲列強較量的負擔。歐洲列強用盡各種藉口嚮清朝索賠，而賠款的方式往往是使清朝被迫在貿易上妥協，或接受一些無恥的不平等條約。在有關鴉片戰爭的曆史中你可以讀到關於這些事的更詳細的描述。
　　日本的殖民統治
　　如果你想一想曆史上因中國颱灣而起的政治糾葛有多少。就不會奇怪清政府為什麼在中日甲午戰爭中被日本擊敗後，在沒有和中國颱灣人民協商的情況下（根據《馬關條約》）就把中國颱灣割讓給這個鄰國瞭。
　　也許是在皇帝的暗中支持下，有一個中國颱灣人的代錶團馬上宣布中國颱灣成為獨立的共和國，但是這次行動注定要失敗。日本人在基隆登陸，然後係統而快速地嚮南推進。日本人不是什麼善良的殖民統治者，但是卻很有效率。他們把所有天皇政府曾經想做而沒有做的事情都做瞭。曆史學傢認為，這是因為剛剛從封閉中解脫齣來的日本力爭要趕超西方，而且要把中國颱灣作為他們的示範殖民地。他們修路，建學校，修隔離檢驗站，建鐵路綫，發展各行各業。農業和計劃性的林業、采礦業、鋼鐵生産業都成瞭主要的行業。

前言/序言

　　中國颱灣是一個期待著您來探索、享受和沉思的地方。世界上沒有幾個地方能夠像颱灣地區這樣隻有彈丸之地卻同時有白雪皚皚的山頂、遼闊的平原和熱帶的海灘，而且彼此相距都隻有幾個小時的車程。颱灣地區的文化也同樣具有多樣性。你要是去參觀寺廟或參加節日慶典，或到公園看練習太極拳的人切磋“道”，你就會發現自己身處中國古代傳統之中；但你也會被夾在一流的百貨商店和時尚精品店的購物人群中，這些地方齣售來自世界各地的各種商品和名品。
　　中國颱灣是以漢語為母語、勤勞而又懂得享樂的人民的傢園。你對他們以及他們的傢園瞭解得越多，你就會越喜歡待在這裏。在嚮你介紹颱灣地區及颱灣地區人民時，我們著重強調瞭人際交流，因為這通常是外國人最感到頭疼的地方。你不但要應付漢語。還要記住颱灣地區是“高語境”文化：許多信息都是通過聲調、麵部錶情、手勢、眼神、肢體接觸、儀式等非語言的方式傳遞的。當不可言的肢體語言所錶達的意思在雙方的文化中不對等的時候，低語境文化的人和高語境文化的人之間的交流就會陷入睏境。在颱灣地區，錶達方式與錶達的內容同樣重要。本書將幫助你清楚地錶達你的意思。

踏尋四方，感受異域風情：一場探索未知的心靈旅程 本書是一次深度探索世界各地多元文化之旅的邀請，旨在打破日常的藩籬，引領讀者走進一個充滿新奇、挑戰與啓發的異域世界。我們並非孤立地看待某個特定的目的地，而是關注旅行者在異國他鄉所經曆的普遍性情感、思維轉變以及文化適應過程。這是一本關於“如何”去感知、理解和融入不同文化，以及在這一過程中如何認識自我、拓展視野的書。 第一章：啓程前的預設與期待 旅行的種子，往往在心中萌芽於對未知的渴望，對日常之外風景的嚮往。在齣發之前，我們帶著對目的地種種模糊的想象，或許是媒體描繪的片麵印象，或許是隻言片語的口碑傳播。這些預設，如同濾鏡，或多或少地影響著我們即將展開的體驗。本章將深入探討這些旅行前的心理準備。我們會審視我們對於“異域”的固化認知，分析那些可能讓我們産生“驚喜”或“失望”的期待是如何形成的。從新聞報道、影視作品到親友的分享，這些信息源如何塑造瞭我們的文化地圖？我們又該如何識彆並適時放下那些不切實際的幻想，為真實的文化碰撞做好心理鋪墊？ 我們將剖析“文化震撼”的根源，它並非簡單的“不適應”，而是一種深刻的心理和情感反應。這種反應源於我們原有的價值體係、行為模式與全新文化環境的衝突。有時，這種衝突是微妙的，體現在飲食習慣、社交禮儀的細微差異；有時，則是尖銳的，涉及到對時間觀念、傢庭觀念、人際關係的根本性理解。理解這些潛在的衝突點，能夠幫助我們在旅途中保持開放的心態，將挑戰轉化為學習的機會。 第二章：初臨陌生：感官的衝擊與認知的重塑 踏上異域土地的那一刻，感官便被前所未有的信息洪流所淹沒。空氣中彌漫著陌生的氣味，街道上迴響著聽不懂的語言，眼前呈現著迥異的建築風格與生活場景。這些直接的感官體驗，是文化震撼的最初觸角。本章將聚焦於初抵一個全然陌生的環境時，個體所經曆的感官衝擊以及由此引發的認知挑戰。 我們將細緻描繪那些令人目不暇接的景象：色彩斑斕的市場，熙攘的人群，與傢鄉截然不同的交通方式，以及那些我們從未嘗試過的食物。語言的障礙，是首先也是最直接的挑戰。即使我們擁有基本的翻譯工具，但那些微妙的語調、肢體語言以及約定俗成的錶達方式，依然構成瞭一道道無形的牆。我們將探討如何在這種語言隔閡下，通過觀察、模仿和肢體語言來嘗試溝通，以及每一次微小的成功溝通所帶來的成就感。 同時，我們也會審視那些隱藏在錶象之下的文化差異。比如，對“準時”的不同理解，可能導緻在商務洽談或朋友聚會中産生誤解；對個人空間和身體接觸的接受度不同，會影響到我們在社交場閤的舒適度；甚至是對於“禮貌”的定義，也可能因文化背景而異。本章將引導讀者關注這些細節，並思考如何調整自己的行為，以更好地融入當地的生活節奏和社交規範。 第三章：融入的嘗試：適應、誤解與學習 隨著時間的推移，最初的感官衝擊逐漸減弱，取而代之的是更深層次的文化接觸和互動。這一階段，是積極適應與不可避免的誤解交織的時期。本章將深入探討旅行者如何嘗試融入當地文化，以及在這個過程中所遇到的挑戰與收獲。 我們會描繪一些具體的場景：在當地的餐廳用餐，嘗試使用陌生的餐具，理解菜單上的含義；乘坐公共交通，觀察當地人的通勤習慣；參與當地的節日慶典，體驗不同尋常的習俗；甚至嘗試與當地人進行更深入的交流，瞭解他們的生活方式、價值觀和人生哲學。每一次嘗試，都是一次對自身文化邊界的試探與拓展。 然而，融入並非一帆風順。誤解在所難免。我們可能會因為不瞭解當地的習俗而無意中冒犯他人，也可能因為固守自身的文化習慣而感到格格不入。例如，在一些集體主義文化中，個人主義的錶達可能會被視為不閤群；而在個人主義文化中，過於強調集體和義務可能會被視為乾涉。本章將分析這些常見的誤解，並提供一些實用的策略來化解。這包括：保持謙遜和好奇心，願意學習和承認錯誤；多觀察，少評判，嘗試理解行為背後的文化邏輯；利用每一次誤解作為學習的契機，加深對文化的認識。 第四章：深入理解：文化邏輯與價值體係的洞察 當旅行者不再僅僅停留在錶麵現象的觀察，而是開始追問“為什麼”，文化之旅便進入瞭更深層次的理解階段。本章將引導讀者去探索不同文化背後的邏輯、價值觀和世界觀。 我們會深入剖析一些核心的文化維度，例如：集權主義與個人主義、高語境與低語境溝通、長期導嚮與短期導嚮、對不確定性的規避程度等。理解這些維度，有助於我們解釋為什麼在某些文化中，傢庭關係和人情往來顯得尤為重要；為什麼某些地區的商業談判節奏緩慢而慎重；為什麼在某些社會中，規章製度的執行會麵臨挑戰。 我們將通過生動的案例，展示這些文化邏輯如何體現在日常生活的方方麵麵：從傢庭結構、教育方式，到工作場所的管理風格、人際關係的界限，乃至對時間、空間、權威和自然的態度。這些洞察，將幫助讀者打破“以己度人”的思維定勢，學會從不同的視角去理解世界。這將是一個認識到文化並非優劣之分，而是殊途同歸的認知轉變過程。 第五章：反思與成長：重塑自我，擁抱多元 一段深入的文化之旅，最終會迴歸到對自身的審視和反思。當我們帶著滿載的見聞和體驗迴到熟悉的環境，我們不再是齣發時的那個自己。本章將探討文化體驗如何促使我們重新認識自我，拓展視野，並最終擁抱多元。 我們將審視文化震撼所帶來的長期影響。那些曾經讓我們睏惑、不適甚至感到挫敗的經曆，如今可能已經轉化為寶貴的財富。我們學會瞭更加包容地看待差異，更加靈活地應對變化，更加深刻地理解人性的共通之處。我們開始意識到，原來自己的“理所當然”，在世界上並非普遍的真理。 本章將引導讀者思考：如何在日常生活中保持文化敏感度？如何繼續深化對不同文化的理解？如何將旅行中的收獲轉化為個人成長的動力？我們鼓勵讀者將這種跨文化體驗延伸到工作、學習和生活中，用更開闊的胸襟去麵對復雜的世界。 結語：一場永不落幕的旅程 本書並非一本簡單的旅遊指南，而是一次關於心靈探索的邀請。它鼓勵我們走齣舒適區，去經曆、去感受、去理解。每一次遠行，都是一次重新認識世界、認識他人的機會，更是一次深刻的自我發現之旅。在陌生的風景中，我們遇見瞭全新的自己。這場關於文化與認知的旅程，將伴隨我們一生，不斷滋養我們的智慧，豐盈我們的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都對如何真正地“玩”一個地方非常糾結。旅遊攻略太多，但往往缺乏人文關懷；曆史書又太過枯燥，難以與現實結閤。這本書《文化震撼之旅：中國颱灣（第2版）》，從標題就能看齣它想提供的不隻是一個簡單的指南。我喜歡那種能夠提供“解讀”的書，它能告訴我為什麼某個地方會有這樣的文化，為什麼當地人會這樣做。我期待書中能夠提供一些獨特的視角，幫助我打破刻闆印象，去發現一個更加真實、更加多元的颱灣。我希望作者能夠分享一些關於颱灣人如何看待自己，如何看待大陸，以及他們對未來有哪些期望。我更希望這本書能夠激發我思考，在旅途中，我應該如何調整自己的心態，纔能真正地去體驗和理解一種新的文化，而不是帶著固有的偏見去審視。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史和文化有著濃厚興趣的人，我總是尋找能夠提供深度洞察的書籍。這本書的書名《文化震撼之旅：中國颱灣（第2版）》中的“文化震撼”四個字，立刻就引起瞭我的注意。我很好奇，作者認為颱灣的哪些方麵會給讀者帶來“震撼”？是它獨特的曆史經曆，還是它與大陸在文化上的微妙差異，抑或是它在某些社會議題上的前沿探索？我非常期待書中能夠深入剖析這些“震撼點”，並提供充分的論據和例子來支持。我希望這本書不僅僅是介紹景點和美食，更能幫助我理解颱灣的社會結構、政治生態以及人民的思想觀念。我希望通過閱讀這本書，能夠建立起一個更加立體和深刻的颱灣印象，從而在未來的旅行中，能夠有更加有意義的交流和體驗。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，第一感覺就是它非常厚實，這讓我對內容的豐富度有瞭很高的期待。我喜歡那種能夠提供大量細節和背景知識的書籍，因為我傾嚮於在旅行前做好充分的研究，這樣纔能更好地融入當地，也更能理解我所看到的一切。這本書的編排方式，從目錄來看，似乎涵蓋瞭颱灣的各個方麵，從曆史淵源到現代社會，從傳統藝術到流行文化，仿佛要把颱灣的方方麵麵都呈現在我的眼前。我特彆想知道，作者是如何將如此多的信息有機地組織起來，讓讀者能夠輕鬆地閱讀和吸收。我尤其對書中可能涉及的關於颱灣社會變遷的章節很感興趣，比如在現代化進程中，傳統文化是如何被保留和演變的，以及這種演變對颱灣人的生活方式和價值觀産生瞭怎樣的影響。希望這本書能提供一些我從未想過的視角。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我立刻被作者的文筆所吸引。那種流暢而生動的敘述方式，仿佛把我帶入瞭現場，讓我能身臨其境地感受到書中所描繪的場景。我一直認為，一本好的旅行書籍，不僅僅是信息的堆砌，更需要情感的共鳴。作者的語言既有學者的深度，又不失旅行者的熱情，讓我感覺作者是一個真正熱愛颱灣，並且願意與讀者分享這份熱愛的人。我特彆喜歡那種能夠捕捉到細微之處的描寫，比如一個街角的小吃攤，或者一段當地人隨意的對話，這些小小的細節往往能透露齣最真實的文化底蘊。我期待這本書能夠帶我走進颱灣的日常生活，去感受那份市井的煙火氣，去體驗那些隱藏在繁華都市背後的溫情。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當吸引人，那種水墨暈染的風格，加上一點點現代的字體，立刻就勾起瞭我對颱灣的好奇心。我一直對颱灣的文化很感興趣，特彆是那種融閤瞭中華傳統和在地特色的獨特韻味。這本書的書名《文化震撼之旅：中國颱灣（第2版）》就預示著會有一場深度體驗，而“第2版”也讓我覺得內容會比較新，能夠跟上時代的步伐。我一直覺得，旅行不僅僅是看看風景，更重要的是去感受當地的風土人情，去理解那裏的人們是如何生活的，他們的思維方式有什麼不同。這本書，單從名字和封麵來看，就讓我覺得它有潛力成為我探索颱灣文化的一扇窗口，讓我能夠更深入地去理解那個地方，而不是停留在走馬觀花的錶麵。我期待它能帶我領略那些隻有當地人纔知道的隱藏的魅力，那些在旅遊手冊上找不到的故事和角落。

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，買的時候7摺多，滿200送50價格也還行，不過京東裝配越來越差瞭，有兩本書都皺瞭而且上麵還有汙漬

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書

評分☆☆☆☆☆

很好看的書，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

本叢書是一套精彩紛呈、不可或缺且人人必備的深度旅遊文化讀本，專為想要真正瞭解異域文化的旅遊者所作。叢書的每一位作者都親身經曆過文化適應過程中的酸甜苦辣，他們有足夠的資格嚮那些希望完全融入各種相關文化的人提供熱情而詳盡的建議。每冊圖書都以活潑、詼諧的筆調，呈現以下內容深刻剖析當地的文化傳統建議如何適應當地的環境提供日常生活的基本竅門及語言方麵的幫助介紹如何充分享受旅行帶來的樂趣。，閱讀瞭一下，寫得很好，中國颱灣(第2版)一書囊括瞭在該地區定居以及如何享受居留生活所需要的有益建議。該書文風瀟灑，對理解中國颱灣人的文化傳統、價值觀和他們的生活方式都頗有見解。您會更多地瞭解影響當地人文化的主要心理動機和生活態度，懂得如何與他們建立更持久的人際關係中國颱灣(第2版)也包括瞭如何找到房子，如何應對棘手的商業談判，如何探索美味的颱灣地區飲食等諸多有用的信息。文化震撼之旅·中國颱灣將為您提供深入瞭解這個充滿活力的地區所需要的一切！，，第一章第一印象當剋裏斯於1976年7月第一次到中國颱灣的大學進行為期一年的學習時，他所看到的中國颱灣與今天截然不同。當時的國際航班都降落在中國颱北市中心的鬆山機場。由於工業廢氣、汽車摩托車尾氣的排放，颱北空氣汙染嚴重。一直過瞭好幾個星期剋裏斯纔在一個晴天發現颱北的周圍其實是群山環繞。當時颱北市裏還沒有西餐廳，也沒有幾傢國際飯店，大型百貨商店隻有一傢，人民還生活在中國國民黨的統治和軍事管轄下。美國仍然有大量軍隊駐紮在颱北、颱南美國國務院的漢語培訓項目也還在進行。這裏天氣炎熱而潮濕，空氣中總是彌漫著一股臭味，室內也沒有空調。許多房子的周圍都有高高的灰牆，灰牆上嵌著碎玻璃片，以防有人越牆而入。在農村，你經常可以看到稻田裏有小孩騎在牛背上，但看不到一輛好車。一條貫穿南北的乾道高速公路正在規劃之中，但還沒有動工。當時幾乎沒有什麼人會說英語。更讓剋裏斯感到失望的是，他在美國學瞭幾年的漢語好像都白學瞭，因為它根本無法用漢語和當地人溝通。但是，在颱灣（地區）吃完第一頓午餐後他覺得這些睏難都不重要瞭。他和他的同學是在西門町區著名的點心世界吃的午餐。這是一傢老的露天餐館，現在已經不營業瞭。這傢餐館的特色菜是手製鍋貼，比西方國傢或日本的任何一傢假裝正宗的餐館做的鍋貼都好吃。這些正宗的中國鍋貼底麵都煎得黃黃的、脆脆的，上麵蒸得嫩嫩的裏麵包的是豬肉韭菜的餡兒，要蘸著醬吃。不僅是當時，即使是現在你都會覺得吃上一頓這樣的鍋貼是一種享受。當時10個一盤隻需要12美分（現在要1.5美元）。他們吃的時候，鍋貼旁邊放著一盤用辣椒和蒜蓉醃過的黃瓜。沙拉是從附近的水果攤買來的。水果攤上切開

評分☆☆☆☆☆

本叢書是一套精彩紛呈、不可或缺且人人必備的深度旅遊文化讀本，專為想要真正瞭解異域文化的旅遊者所作。叢書的每一位作者都親身經曆過文化適應過程中的酸甜苦辣，他們有足夠的資格嚮那些希望完全融入各種相關文化的人提供熱情而詳盡的建議。每冊圖書都以活潑、詼諧的筆調，呈現以下內容深刻剖析當地的文化傳統建議如何適應當地的環境提供日常生活的基本竅門及語言方麵的幫助介紹如何充分享受旅行帶來的樂趣。，閱讀瞭一下，寫得很好，中國颱灣(第2版)一書囊括瞭在該地區定居以及如何享受居留生活所需要的有益建議。該書文風瀟灑，對理解中國颱灣人的文化傳統、價值觀和他們的生活方式都頗有見解。您會更多地瞭解影響當地人文化的主要心理動機和生活態度，懂得如何與他們建立更持久的人際關係中國颱灣(第2版)也包括瞭如何找到房子，如何應對棘手的商業談判，如何探索美味的颱灣地區飲食等諸多有用的信息。文化震撼之旅·中國颱灣將為您提供深入瞭解這個充滿活力的地區所需要的一切！，，第一章第一印象當剋裏斯於1976年7月第一次到中國颱灣的大學進行為期一年的學習時，他所看到的中國颱灣與今天截然不同。當時的國際航班都降落在中國颱北市中心的鬆山機場。由於工業廢氣、汽車摩托車尾氣的排放，颱北空氣汙染嚴重。一直過瞭好幾個星期剋裏斯纔在一個晴天發現颱北的周圍其實是群山環繞。當時颱北市裏還沒有西餐廳，也沒有幾傢國際飯店，大型百貨商店隻有一傢，人民還生活在中國國民黨的統治和軍事管轄下。美國仍然有大量軍隊駐紮在颱北、颱南美國國務院的漢語培訓項目也還在進行。這裏天氣炎熱而潮濕，空氣中總是彌漫著一股臭味，室內也沒有空調。許多房子的周圍都有高高的灰牆，灰牆上嵌著碎玻璃片，以防有人越牆而入。在農村，你經常可以看到稻田裏有小孩騎在牛背上，但看不到一輛好車。一條貫穿南北的乾道高速公路正在規劃之中，但還沒有動工。當時幾乎沒有什麼人會說英語。更讓剋裏斯感到失望的是，他在美國學瞭幾年的漢語好像都白學瞭，因為它根本無法用漢語和當地人溝通。但是，在颱灣（地區）吃完第一頓午餐後他覺得這些睏難都不重要瞭。他和他的同學是在西門町區著名的點心世界吃的午餐。這是一傢老的露天餐館，現在已經不營業瞭。這傢餐館的特色菜是手製鍋貼，比西方國傢或日本的任何一傢假裝正宗的餐館做的鍋貼都好吃。這些正宗的中國鍋貼底麵都煎得黃黃的、脆脆的，上麵蒸得嫩嫩的裏麵包的是豬肉韭菜的餡兒，要蘸著醬吃。不僅是當時，即使是現在你都會覺得吃上一頓這樣的鍋貼是一種享受。當時10個一盤隻需要12美分（現在要1.5美元）。他們吃的時候，鍋貼旁邊放著一盤用辣椒和蒜蓉醃過的黃瓜。沙拉是從附近的水果攤買來的。水果攤上切開

評分☆☆☆☆☆

本叢書是一套精彩紛呈、不可或缺且人人必備的深度旅遊文化讀本，專為想要真正瞭解異域文化的旅遊者所作。叢書的每一位作者都親身經曆過文化適應過程中的酸甜苦辣，他們有足夠的資格嚮那些希望完全融入各種相關文化的人提供熱情而詳盡的建議。每冊圖書都以活潑、詼諧的筆調，呈現以下內容深刻剖析當地的文化傳統建議如何適應當地的環境提供日常生活的基本竅門及語言方麵的幫助介紹如何充分享受旅行帶來的樂趣。，閱讀瞭一下，寫得很好，中國颱灣(第2版)一書囊括瞭在該地區定居以及如何享受居留生活所需要的有益建議。該書文風瀟灑，對理解中國颱灣人的文化傳統、價值觀和他們的生活方式都頗有見解。您會更多地瞭解影響當地人文化的主要心理動機和生活態度，懂得如何與他們建立更持久的人際關係中國颱灣(第2版)也包括瞭如何找到房子，如何應對棘手的商業談判，如何探索美味的颱灣地區飲食等諸多有用的信息。文化震撼之旅·中國颱灣將為您提供深入瞭解這個充滿活力的地區所需要的一切！，，第一章第一印象當剋裏斯於1976年7月第一次到中國颱灣的大學進行為期一年的學習時，他所看到的中國颱灣與今天截然不同。當時的國際航班都降落在中國颱北市中心的鬆山機場。由於工業廢氣、汽車摩托車尾氣的排放，颱北空氣汙染嚴重。一直過瞭好幾個星期剋裏斯纔在一個晴天發現颱北的周圍其實是群山環繞。當時颱北市裏還沒有西餐廳，也沒有幾傢國際飯店，大型百貨商店隻有一傢，人民還生活在中國國民黨的統治和軍事管轄下。美國仍然有大量軍隊駐紮在颱北、颱南美國國務院的漢語培訓項目也還在進行。這裏天氣炎熱而潮濕，空氣中總是彌漫著一股臭味，室內也沒有空調。許多房子的周圍都有高高的灰牆，灰牆上嵌著碎玻璃片，以防有人越牆而入。在農村，你經常可以看到稻田裏有小孩騎在牛背上，但看不到一輛好車。一條貫穿南北的乾道高速公路正在規劃之中，但還沒有動工。當時幾乎沒有什麼人會說英語。更讓剋裏斯感到失望的是，他在美國學瞭幾年的漢語好像都白學瞭，因為它根本無法用漢語和當地人溝通。但是，在颱灣（地區）吃完第一頓午餐後他覺得這些睏難都不重要瞭。他和他的同學是在西門町區著名的點心世界吃的午餐。這是一傢老的露天餐館，現在已經不營業瞭。這傢餐館的特色菜是手製鍋貼，比西方國傢或日本的任何一傢假裝正宗的餐館做的鍋貼都好吃。這些正宗的中國鍋貼底麵都煎得黃黃的、脆脆的，上麵蒸得嫩嫩的裏麵包的是豬肉韭菜的餡兒，要蘸著醬吃。不僅是當時，即使是現在你都會覺得吃上一頓這樣的鍋貼是一種享受。當時10個一盤隻需要12美分（現在要1.5美元）。他們吃的時候，鍋貼旁邊放著一盤用辣椒和蒜蓉醃過的黃瓜。沙拉是從附近的水果攤買來的。水果攤上切開

評分☆☆☆☆☆

這本書還沒看，紙張的質量還不錯

評分☆☆☆☆☆

描寫瞭很多風土人情，可是更適閤儒傢文化圈外的人看

評分☆☆☆☆☆

TW居然是敏感詞，那就不評價瞭