中華戲麯健身操十段錦：水袖（附光盤1張） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

塗玲慧 著

圖書標籤:

• 戲麯
• 健身
• 操
• 水袖
• 十段錦
• 中華傳統文化
• 健康養生
• 光盤
• 舞蹈
• 戲麯健身

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040278484

版次：1

商品編碼：10052967

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-10-01

用紙：膠版紙

頁數：72

字數：90000

正文語種：中文

附件：光盤

附件數量：1

編輯推薦

　　一本以戲麯元素編創齣的健身體操教科書一本藝術與健康完美融閤的讀物。

內容簡介

　　《中華戲麯健身操十段錦》，是將戲麯當中的一些身段拿齣來創立的健身操，是集戲麯基本功法與大眾健身運動於一體的群眾戲麯健身項目，現由中國戲麯學院塗玲慧教授設計編刨。
　　《中華戲麯健身操十段錦》共分十個品種，以戲麯基本功法的身段動作為源頭，旨在通過運動達到健身強體的目的。並在“藝術來源於生活，高於生活”的規律中，尋找“藝術迴饋於生活”的創作思路，惠及大眾，全麵科學地進行該項係列産品的研發。

作者簡介

　　塗玲慧，1962年齣生，江西豐城市人。戲麯錶、導演研究生，中國戲麯學院戲麯藝術教育中心主任、繼續教育部主任、教授。受聘中國藝術研究院碩導，曾任江兩省七屆政協常委、八屆全國人大代錶、江西省勞動模範。享受國務院政府特殊津貼。
發錶淪文十多篇，《試論戲麯導演“語凋”》、《“科介”考》等。主演劇目十多部，《竇娥冤》獲中國戲劇第四屆梅花奬、《荊釵記》獲文化部首屆文華錶演奬。執導劇目上多齣，京劇《斷指記》獲遼寜藝術節演齣一等奬，評劇《長孫皇後》獲瀋陽藝術節演齣一等奬，潮劇《東吳郡主》(與謝平安導演閤作)獲廣東藝術節導演一等奬並列入國傢精品工程劇目。

內頁插圖

目錄

前言
楔子
水袖操起勢
第一組 健腦運動
第二組 健眼運動
第三組 健臂運動
第四組 健腰運動
第五組 健腿運動
第六組 提踵運動
第七組 控製運動
第八組 平衡運動
第九組 全身運動
第十組 小跳運動
第十一組 中跳運動
第十二組 大跳運動
水袖操收勢
跋
後記

精彩書摘

　　第一組健腦運動
　　在《中華戲麯健身操十段錦》的前兩集“雲手”、“摺扇”中，我們談到手指的活動就是在運動大腦，促進血液循環，防止腦部衰老。在“水袖”這一集中，我們繼續探討水袖對於大腦和全身部位的有益之處。抖水袖是戲麯藝術的特有功法，是戲麯錶演的一種技法，水袖是演員手勢的延展，也是人物情感的放大。運用水袖來鍛煉大腦是一種新方法，這種方法新穎卻又脫離不開手指運動，而且有益於腦部健康。
　　一、為什麼要進行抖袖健腦運動
　　在不斷更新的健腦運動中，抖袖是人與物（袖子）互動的健腦方法。三尺水袖，揮舞起來飄逸灑脫，但是要想把水袖抖得自如、美妙、隨心所欲，得動動腦筋，找找竅門。所謂自如，比方說我們平時也會有穿衣、抖袖的動作，誰也不會放在心上，從抖袖整理到衣著整齊也就是眨眼的事。可是專門練習抖袖健腦就有講究瞭，起碼要講求“三節”配閤，也就是“梢節起（手腕），中節隨（手肘），根節追（肩肘）”，這三者配閤起來，水袖纔能好看。如果中節不隨，根節不追，隻有“梢節”在那裏單獨活動，那整個動作的韻律就沒瞭，節奏就斷瞭，軟塌塌沒有生氣。
　　所謂“梢節”指的就是手指末梢和手腕，通過中指、拇指與其他手指的配閤把水袖抖起、滑下，反復變換，在軟硬勁頭的交替中，提高習練者的運動興趣。手指、手腕作為水袖與人體的銜接，它與其他“兩節”的配閤也就成為水袖抖得美不美的關鍵。手指、手腕勁頭的變化，既練習瞭控製能力，也在積蓄我們的內在力量。同時，手指經常抖動水袖，還會增加末梢神經的敏感度。當我們有意識地用手指挑動水袖時，手、腦及時地感覺到信號，大腦再指揮手指將水袖抖起，這是個係統的健腦運動過程。

前言/序言

　　三年前小塗同誌打電話給我，請我給中國戲麯學院高研班授課，我欣然接受。她親自來接我到學院（那年我九十三歲）。此後她常常來我傢請教我所知道的戲麯早年間的事情，談話間她也特彆關注我的健康理念，詢問怎樣纔能像我這樣健康長壽，有什麼秘訣。我告訴她。三條，第一不生氣，第二不著急，第三練戲麯功。她特彆感興趣的是戲麯功居然能健康長壽，她說現在有個戲麯進社區的項目要做，希望社區群眾在感受戲麯藝術魅力的同時，也能感受到健康的理念。她在我傢總是坐到很晚纔走，看到年輕人對戲麯藝術的執著熱愛，我深深感動，傾囊解答。
　　前日小塗給我看她給社區編創的《中華戲麯健身操十段錦》的樣片光碟，並請我寫序。我認為這件事做得非常好，很有創意，是惠及民眾的事。同時，我告訴她在編創的時候要簡單易學，不要有難度，隨意練習，愛學愛練就好，此《周易》所謂“易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大”也。
　　我從七歲愛好戲麯，至今不輟。我的本業是生理科學研究，而閑暇之時則多齣入於戲麯墳籍掌故之中，所悟良深，所獲良多。

中華戲麯健身操十段錦：水袖（附光盤1張） 內容簡介： 《中華戲麯健身操十段錦：水袖》是一部集中國傳統戲麯文化精髓與現代健身理念於一體的創新型健身教程。本書以中國戲麯中最具代錶性的錶演元素——水袖，為核心，巧妙地將其藝術化的動作形態融入到一套科學、係統的健身操之中。旨在通過舒展、優美的肢體語言，達到強身健體、怡情養性、傳承國粹的多重目的。全書共包含十段健身操，每段皆以一個具有中國古典韻味的名稱命名，並融入不同戲麯流派的風格特點，力求為習練者帶來耳目一新的體驗。 本書特色： 1. 創新性與傳承性並存： 本書最大的亮點在於其創新性。它不是簡單地將戲麯動作搬入健身房，而是深入挖掘水袖動作的力學原理、美學特徵及其蘊含的精氣神，將其轉化為一套適閤現代人健身需求的動態練習。同時，本書也肩負著傳承中華優秀傳統文化的使命，通過具有視覺衝擊力和文化內涵的戲麯元素，讓更多人瞭解和喜愛中國戲麯。 2. “十段錦”的獨特架構： “十段錦”是中國傳統導引養生功法的一種經典形式，以其簡便易學、循序漸進、功效卓著而廣為流傳。本書藉鑒瞭“十段錦”的結構模式，將健身操分為十個獨立而又相互關聯的段落。每個段落都有明確的練習目標和動作要領，由淺入深，層層遞進。這樣的設計，不僅方便習練者分階段掌握，也能在不同層次上滿足其健身需求。 3. 水袖動作的藝術化提煉： 水袖是中國戲麯舞颱上極具錶現力的道具，它不僅僅是衣袖的延伸，更是演員情感、情緒、身份的載體。在《中華戲麯健身操十段錦：水袖》中，我們提煉瞭水袖動作中最具健身價值的部分，如纏腕、甩袖、繞臂、探袖等。這些動作通過與呼吸、重心、腰腹的配閤，能夠有效地鍛煉到肩頸、背部、腰腹、手臂等關鍵部位的肌肉群，增強身體的柔韌性、協調性和力量。 4. 科學的健身原理支撐： 本書的編排並非憑空想象，而是嚴格遵循現代運動科學的原理。每個動作的設計都考慮瞭關節的活動度、肌肉的募集、血液循環的促進等。例如，在舒展水袖的同時，強調瞭脊柱的延展和腰腹的帶動，這有助於改善體態，緩解久坐帶來的腰背酸痛。同時，動作的節奏和力度也經過精心設計，力求在達到健身效果的同時，避免運動損傷。 5. 豐富的文化內涵： 每段健身操的命名都充滿瞭詩意和文化底蘊，如“梨園春曉”、“雲袖飛花”、“摺柳送彆”等。這些名稱不僅富有想象力，還暗示瞭動作的風格和情感基調，讓習練者在運動中感受中國古典詩詞和戲麯的韻味。書中還會穿插介紹一些與水袖、戲麯相關的文化小知識，幫助習練者在健身的同時，拓展文化視野。 6. 光盤的輔助教學： 本書附帶一張精心製作的教學光盤，這是本書內容的重要補充。光盤中將由專業的戲麯演員或健身教練，親自示範每段動作的要領、節奏和神韻。高清的視頻畫麵，多角度的展示，將幫助習練者更直觀、更準確地掌握動作技巧，剋服在文字說明中可能遇到的理解偏差。光盤的配備，極大地方便瞭居傢練習，讓習練者仿佛置身於專業的指導課堂。 本書內容解析（部分段落舉例）： 第一段：梨園春曉 此段動作以舒緩、開閤為主，象徵著新的一天的開始，以及戲麯藝術的萌芽。通過簡單的起勢、劃圈、伸展，喚醒身體的各個關節，特彆是肩頸和胸腔。動作設計藉鑒瞭戲麯開場時的亮相和身段，強調呼吸的配閤，以腹式呼吸為主，幫助調整心率，穩定情緒。水袖的運用在此段主要體現在輕柔的拂動和舒展，為後續更復雜的動作打下基礎。 第二段：雲袖飛花 這一段動作將更加靈動、飄逸。模擬戲麯中女性角色翩躚起舞的姿態，運用更多的腕部和指尖的細微動作，以及手臂的流暢劃動。動作中會加入一些轉體和重心轉移，訓練身體的協調性和平衡感。水袖的“飛花”意象，要求動作輕盈，幅度適中，仿佛點點繁花在空中飄散，既能鍛煉手臂的靈活性，又能培養身心的輕盈之感。 第三段：武旦揚鞭 此段動作融入瞭一些陽剛、有力的元素，藉鑒武旦的甩袖、程式化步伐等。動作幅度會加大，強調力量的傳遞和身體的爆發力。例如，通過肩部的發力帶動水袖的甩動，模擬揮舞鞭子的動作。此段旨在鍛煉背部、肩部及手臂的力量，同時通過腳步的配閤，加強腿部力量和耐力。動作中會包含一些蓄力、發力、收勢的完整過程，體驗戲麯中力量的美感。 第五段：青衣低語 這一段動作偏嚮細膩、內斂，體現青衣角色的溫婉、含蓄。動作以小幅度、精細的局部動作為主，如指法的變化、腕部的微妙轉動、眼神的配閤等。水袖在此段的作用更多是輔助錶情和情感的錶達，通過袖子的垂落、輕拂，展現人物的內心世界。此段對於鍛煉手指的靈活性、腕部的控製力以及培養細膩的感知能力非常有益。 第八段：老生唱念 此段動作吸收瞭老生角色的沉穩、大氣。動作會更加舒展，幅度較大，同時注重腰馬閤一。通過一些頓挫、提按的動作，以及幅度較大的手臂擺動，模擬老生角色的唱念過程中的氣勢。此段旨在加強腰腹的核心力量，改善脊柱的活動度，同時通過大幅度的動作，促進全身血液循環。 第十段：圓滿歸真 作為十段錦的收尾，此段動作迴歸舒緩與平和。將前九段的動作要領進行整閤與升華，通過一係列流暢、連貫的動作，達到全身放鬆、身心閤一的境界。動作設計將包含一些壓腿、拉伸、深呼吸等，幫助身體在運動後得到充分的舒展和恢復。水袖在此段的作用是最後的柔美展現，如鞦水流雲般，將整體練習推嚮一個寜靜緻遠的意境。 適宜人群： 本書適宜所有年齡段、身體狀況的健身愛好者。尤其推薦給： 對中國傳統戲麯文化感興趣的人群。 希望通過柔和、優美的運動方式進行健身的人群。 因工作壓力大、久坐不動而導緻身體僵硬、精神疲憊的人群。 希望提高身體柔韌性、協調性、平衡感和核心力量的人群。 尋求一種能夠身心結閤、內外兼修的健身方式的人群。 傳統養生文化的愛好者，希望體驗創新性養生方法的實踐者。 結語： 《中華戲麯健身操十段錦：水袖》不僅僅是一本健身指導書，更是一次跨越時空的文化之旅。它將古老而迷人的戲麯藝術，轉化為觸手可及的健康實踐。通過本書及附帶光盤的學習，您將不僅能獲得強健的體魄，更能體驗到中國傳統文化的獨特魅力，讓身心在舒展的水袖之間，獲得詩意的棲居。讓我們一起，用戲麯的韻律，舞動健康的人生！

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得相當雅緻，那水墨暈染齣的背景，配上遒勁有力的書法字體，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏，那種微微泛著啞光的紙質觸感，也讓人感覺挺舒服，不像有些廉價印刷品那麼輕飄。我原本就對傳統文化裏的“韻”字情有獨鍾，而“中華戲麯”這四個字，立刻讓我聯想到瞭那些舞颱上行雲流水的身段和婉轉悠揚的唱腔。我期待著能在這本“十段錦”裏找到一種將戲麯的精氣神融入日常鍛煉的方法。特彆是“水袖”這個主題，更是讓人好奇，究竟如何把舞颱上那種看似輕盈實則需要極高控製力的水袖動作，轉化為一套人人可行的健身操。我翻閱瞭一下目錄，看到裏麵對每一個動作的分解圖示似乎標注得非常細緻，連呼吸配閤的提示都有，這讓我對接下來的學習充滿瞭信心，希望它不僅僅是動作的堆砌，而是真正能將戲麯的“精氣神”融入到強身健體之中。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，真正的養生之道，不應該隻是單純地流汗，而應該是一種身心的和諧統一。這本書恰恰捕捉到瞭這一點。它沒有大肆宣揚什麼快速減脂或者肌肉暴增的口號，而是側重於“調和氣韻”。我嘗試做瞭其中幾個基礎的“平圓手”、“雲袖”的起手式，雖然隻是站著做，但立刻感覺到肩頸部位得到瞭很好的舒展。特彆是它強調的“氣息的運用”，讓我這個平時呼吸很淺的人，不得不刻意去配閤腹式呼吸，這對於改善我的亞健康狀態無疑是大有裨益的。書中的文字描述非常富有畫麵感，比如形容某個動作像“飛燕掠水”，雖然我做不到那麼美，但這種意境上的引導，讓我每次練習時都不自覺地將注意力集中在動作的美感上，而不是僅僅停留在肌肉的酸痛感上，這是一種很高級的鍛煉體驗。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這本書是衝著附帶的那張光盤去的。對於這種需要形體模仿的練習，光看圖是遠遠不夠的，動態的演示纔是關鍵。迫不及待地試聽瞭一下光盤裏的內容，音質處理得相當到位，背景音樂是那種帶著傳統戲麯韻味的輕快鏇律，聽著就讓人心情舒暢，完全沒有那種刻闆的“健身操”感覺。視頻裏的教練動作標準得沒話說，每一個“亮相”、“起勢”都帶著一股子旦角的婉約和武生的英氣。我特彆注意瞭水袖的運用部分，教練的講解非常清晰，她強調瞭手腕和手指的協調性，而不是簡單地揮舞布條。這種對細節的執著，讓我覺得這套操絕對不是敷衍之作，而是經過深思熟慮、力求還原戲麯神韻的精品，非常適閤我這種想要在鍛煉中尋求藝術享受的愛好者。

評分☆☆☆☆☆

作為一個從小就喜歡看京劇的小迷妹，我對“中華戲麯健身操”這個概念簡直是毫無抵抗力。這本書的排版和設計可以說是非常用心瞭。它不僅僅是一本教學手冊，更像是一本精緻的藝術品。插圖的綫條流暢，人物造型完全是戲麯舞颱上的標準扮相，色彩運用上也很大膽，既有傳統的熱烈，又不失現代的簡約。我尤其欣賞它在動作解析中加入的“戲麯術語小詞典”那一塊。比如“亮相”、“颱步”的講解，讓我這個半吊子戲迷，在學習動作的同時，也能更深入地理解戲麯的身法規則。這套操的編排邏輯性也很強，從基礎的站姿、手位開始，逐步過渡到復雜的身法配閤，循序漸進，完全沒有讓人感到不知所措，非常適閤零基礎但對戲麯有興趣的朋友入門。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我購買此書之前，對這種“跨界”的健身方式是持保留態度的，總擔心會不會變成“四不像”，既沒有健身的效果，又沒有戲麯的精髓。但實際接觸後，發現我的顧慮完全是多餘的。這套“十段錦”的設計者顯然對戲麯的內功心法有著深刻的理解。它巧妙地把戲麯中強調的“擰、傾、圓、活”的身體控製技巧，轉化成瞭對關節靈活度和核心穩定性的鍛煉。我堅持練習瞭幾天後，明顯感覺身體的柔韌性比以前做傳統八段錦時要好一些，可能是因為水袖動作要求對手腕和肘部的活動範圍更大。光盤中的背景音樂也深得我心，沒有太多花哨的電子閤成，而是保留瞭傳統器樂的厚重感，讓人在運動中能感受到一種沉澱下來的文化力量，非常推薦給追求身心雙重滋養的讀者。

評分☆☆☆☆☆

c　第T一本以戲麯I元k素編創齣的健身體操教科書一本藝術與q健康完i美融閤的讀物。

評分☆☆☆☆☆

還行

評分☆☆☆☆☆

看過之後發現真的很受啓發，感覺很不錯的哦

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..索甲仁波切1.索甲仁波切寫的西藏生死書很不錯，:.360.8751.新經典文化旗艦店 ★值得終生閱讀的莊嚴之書！★當代最偉大的心靈巨著！★繁體版連續加印超過500次，30多種語言震撼全球！★令幾百萬讀者大徹大悟的不朽經典！★一部足可參透生死、令人大徹大悟的韆年之書！★唯有懂得死亡，纔能懂得生命的真諦！★與西藏度亡經並稱兩大不朽的藏地經典！海報 :30.360.10000173487.孔子說未知生，焉知死 作為一部教人認真思考生命、善待洞悉生死的傑作，西藏生死書亦說未知死，焉知生 西藏生死書問世以後，在全球引起巨大反響，獲得包括美國紐約時報、英國衛報、德國明鏡等權威數媒體和萬韆讀者的如潮好評，獲得全球無數知識分子、學者、思考者的崇高敬意一部字字珠璣的心靈巨著，值得終生閱讀的莊嚴之書。 紐約時報這是一部西藏神麯。如果但丁不是信奉基督的詩人，而是潛研佛學的居士，那他傳世的作品，可能就不是神遊天堂與地獄的見聞，而是論述因果輪迴的西藏生死書。 正如著名學者梁文道所言說到生死學跟臨終關懷，就不能夠不談最近二十年來在全球範圍內在這個領域裏麵影響最大的一部書，這部書就是西藏生死書。即便你不相信輪迴的說法，也一點也不妨礙這本書，它仍然是一本可讀的書。 生死，這個古老話題神秘而悠遠，無數先哲對生死曾經殫精竭慮苦苦思索，對其真諦進行瞭韆年求索，但它始終睏擾著整個人類。西藏生死書讓人理解生與死乃是一體二麵，並非冰火的兩極。尤其是死亡，它乃是一麵反映生命整體意義的鏡子，隻有嚴肅而真切得懂得死亡，纔能嚴肅而真切地生活，從而獲得認識生命的積極真義。本書以深入淺齣的語言闡釋禪修靜坐、因果業報、轉世輪迴和臨終關懷的通幽之徑以振聾發聵的智慧將心靈路上的種種考驗與報償娓娓道來，將藏傳佛法智慧與當今議題及修行訓練相結閤，超越宗教與文化的阻礙，直指本心，成為影響當世的空前巨著。自序 索甲仁波切 西藏是我的故鄉。在我六個月大的時候，就進入我的上師蔣揚欽哲鞦吉羅卓（）位於康省的寺廟。我們西藏人有一個殊勝的傳統，就是尋找過世大師的轉世靈童。他們的年紀很小，必須接受特殊的訓練教育，準備日後成為老師。我被命名為索甲，雖然後來我的上師纔認齣我是拖頓索甲（）的轉世。我的前世是一位名聞遐邇的修行人，他是十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲仁波切的一位老師。 就西藏人來說，我的上師蔣揚欽哲算是高個兒，站在人群中總是比彆人高齣一個頭。他滿頭銀發，剪得短短的慈顔善目，幽默風趣耳朵豐滿，有如佛陀。但他最吸引人的地方，並不是這些，而是他在揚眉瞬目和優雅舉止之間，流露齣的智慧和高貴。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..索甲仁波切1.索甲仁波切寫的西藏生死書很不錯，:.360.8751.新經典文化旗艦店 ★值得終生閱讀的莊嚴之書！★當代最偉大的心靈巨著！★繁體版連續加印超過500次，30多種語言震撼全球！★令幾百萬讀者大徹大悟的不朽經典！★一部足可參透生死、令人大徹大悟的韆年之書！★唯有懂得死亡，纔能懂得生命的真諦！★與西藏度亡經並稱兩大不朽的藏地經典！海報 :30.360.10000173487.孔子說未知生，焉知死 作為一部教人認真思考生命、善待洞悉生死的傑作，西藏生死書亦說未知死，焉知生 西藏生死書問世以後，在全球引起巨大反響，獲得包括美國紐約時報、英國衛報、德國明鏡等權威數媒體和萬韆讀者的如潮好評，獲得全球無數知識分子、學者、思考者的崇高敬意一部字字珠璣的心靈巨著，值得終生閱讀的莊嚴之書。 紐約時報這是一部西藏神麯。如果但丁不是信奉基督的詩人，而是潛研佛學的居士，那他傳世的作品，可能就不是神遊天堂與地獄的見聞，而是論述因果輪迴的西藏生死書。 正如著名學者梁文道所言說到生死學跟臨終關懷，就不能夠不談最近二十年來在全球範圍內在這個領域裏麵影響最大的一部書，這部書就是西藏生死書。即便你不相信輪迴的說法，也一點也不妨礙這本書，它仍然是一本可讀的書。 生死，這個古老話題神秘而悠遠，無數先哲對生死曾經殫精竭慮苦苦思索，對其真諦進行瞭韆年求索，但它始終睏擾著整個人類。西藏生死書讓人理解生與死乃是一體二麵，並非冰火的兩極。尤其是死亡，它乃是一麵反映生命整體意義的鏡子，隻有嚴肅而真切得懂得死亡，纔能嚴肅而真切地生活，從而獲得認識生命的積極真義。本書以深入淺齣的語言闡釋禪修靜坐、因果業報、轉世輪迴和臨終關懷的通幽之徑以振聾發聵的智慧將心靈路上的種種考驗與報償娓娓道來，將藏傳佛法智慧與當今議題及修行訓練相結閤，超越宗教與文化的阻礙，直指本心，成為影響當世的空前巨著。自序 索甲仁波切 西藏是我的故鄉。在我六個月大的時候，就進入我的上師蔣揚欽哲鞦吉羅卓（）位於康省的寺廟。我們西藏人有一個殊勝的傳統，就是尋找過世大師的轉世靈童。他們的年紀很小，必須接受特殊的訓練教育，準備日後成為老師。我被命名為索甲，雖然後來我的上師纔認齣我是拖頓索甲（）的轉世。我的前世是一位名聞遐邇的修行人，他是十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲仁波切的一位老師。 就西藏人來說，我的上師蔣揚欽哲算是高個兒，站在人群中總是比彆人高齣一個頭。他滿頭銀發，剪得短短的慈顔善目，幽默風趣耳朵豐滿，有如佛陀。但他最吸引人的地方，並不是這些，而是他在揚眉瞬目和優雅舉止之間，流露齣的智慧和高貴。

評分☆☆☆☆☆

還行

評分☆☆☆☆☆

c　第T一本以戲麯I元k素編創齣的健身體操教科書一本藝術與q健康完i美融閤的讀物。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..索甲仁波切1.索甲仁波切寫的西藏生死書很不錯，:.360.8751.新經典文化旗艦店 ★值得終生閱讀的莊嚴之書！★當代最偉大的心靈巨著！★繁體版連續加印超過500次，30多種語言震撼全球！★令幾百萬讀者大徹大悟的不朽經典！★一部足可參透生死、令人大徹大悟的韆年之書！★唯有懂得死亡，纔能懂得生命的真諦！★與西藏度亡經並稱兩大不朽的藏地經典！海報 :30.360.10000173487.孔子說未知生，焉知死 作為一部教人認真思考生命、善待洞悉生死的傑作，西藏生死書亦說未知死，焉知生 西藏生死書問世以後，在全球引起巨大反響，獲得包括美國紐約時報、英國衛報、德國明鏡等權威數媒體和萬韆讀者的如潮好評，獲得全球無數知識分子、學者、思考者的崇高敬意一部字字珠璣的心靈巨著，值得終生閱讀的莊嚴之書。 紐約時報這是一部西藏神麯。如果但丁不是信奉基督的詩人，而是潛研佛學的居士，那他傳世的作品，可能就不是神遊天堂與地獄的見聞，而是論述因果輪迴的西藏生死書。 正如著名學者梁文道所言說到生死學跟臨終關懷，就不能夠不談最近二十年來在全球範圍內在這個領域裏麵影響最大的一部書，這部書就是西藏生死書。即便你不相信輪迴的說法，也一點也不妨礙這本書，它仍然是一本可讀的書。 生死，這個古老話題神秘而悠遠，無數先哲對生死曾經殫精竭慮苦苦思索，對其真諦進行瞭韆年求索，但它始終睏擾著整個人類。西藏生死書讓人理解生與死乃是一體二麵，並非冰火的兩極。尤其是死亡，它乃是一麵反映生命整體意義的鏡子，隻有嚴肅而真切得懂得死亡，纔能嚴肅而真切地生活，從而獲得認識生命的積極真義。本書以深入淺齣的語言闡釋禪修靜坐、因果業報、轉世輪迴和臨終關懷的通幽之徑以振聾發聵的智慧將心靈路上的種種考驗與報償娓娓道來，將藏傳佛法智慧與當今議題及修行訓練相結閤，超越宗教與文化的阻礙，直指本心，成為影響當世的空前巨著。自序 索甲仁波切 西藏是我的故鄉。在我六個月大的時候，就進入我的上師蔣揚欽哲鞦吉羅卓（）位於康省的寺廟。我們西藏人有一個殊勝的傳統，就是尋找過世大師的轉世靈童。他們的年紀很小，必須接受特殊的訓練教育，準備日後成為老師。我被命名為索甲，雖然後來我的上師纔認齣我是拖頓索甲（）的轉世。我的前世是一位名聞遐邇的修行人，他是十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲仁波切的一位老師。 就西藏人來說，我的上師蔣揚欽哲算是高個兒，站在人群中總是比彆人高齣一個頭。他滿頭銀發，剪得短短的慈顔善目，幽默風趣耳朵豐滿，有如佛陀。但他最吸引人的地方，並不是這些，而是他在揚眉瞬目和優雅舉止之間，流露齣的智慧和高貴。

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..索甲仁波切1.索甲仁波切寫的西藏生死書很不錯，:.360.8751.新經典文化旗艦店 ★值得終生閱讀的莊嚴之書！★當代最偉大的心靈巨著！★繁體版連續加印超過500次，30多種語言震撼全球！★令幾百萬讀者大徹大悟的不朽經典！★一部足可參透生死、令人大徹大悟的韆年之書！★唯有懂得死亡，纔能懂得生命的真諦！★與西藏度亡經並稱兩大不朽的藏地經典！海報 :30.360.10000173487.孔子說未知生，焉知死 作為一部教人認真思考生命、善待洞悉生死的傑作，西藏生死書亦說未知死，焉知生 西藏生死書問世以後，在全球引起巨大反響，獲得包括美國紐約時報、英國衛報、德國明鏡等權威數媒體和萬韆讀者的如潮好評，獲得全球無數知識分子、學者、思考者的崇高敬意一部字字珠璣的心靈巨著，值得終生閱讀的莊嚴之書。 紐約時報這是一部西藏神麯。如果但丁不是信奉基督的詩人，而是潛研佛學的居士，那他傳世的作品，可能就不是神遊天堂與地獄的見聞，而是論述因果輪迴的西藏生死書。 正如著名學者梁文道所言說到生死學跟臨終關懷，就不能夠不談最近二十年來在全球範圍內在這個領域裏麵影響最大的一部書，這部書就是西藏生死書。即便你不相信輪迴的說法，也一點也不妨礙這本書，它仍然是一本可讀的書。 生死，這個古老話題神秘而悠遠，無數先哲對生死曾經殫精竭慮苦苦思索，對其真諦進行瞭韆年求索，但它始終睏擾著整個人類。西藏生死書讓人理解生與死乃是一體二麵，並非冰火的兩極。尤其是死亡，它乃是一麵反映生命整體意義的鏡子，隻有嚴肅而真切得懂得死亡，纔能嚴肅而真切地生活，從而獲得認識生命的積極真義。本書以深入淺齣的語言闡釋禪修靜坐、因果業報、轉世輪迴和臨終關懷的通幽之徑以振聾發聵的智慧將心靈路上的種種考驗與報償娓娓道來，將藏傳佛法智慧與當今議題及修行訓練相結閤，超越宗教與文化的阻礙，直指本心，成為影響當世的空前巨著。自序 索甲仁波切 西藏是我的故鄉。在我六個月大的時候，就進入我的上師蔣揚欽哲鞦吉羅卓（）位於康省的寺廟。我們西藏人有一個殊勝的傳統，就是尋找過世大師的轉世靈童。他們的年紀很小，必須接受特殊的訓練教育，準備日後成為老師。我被命名為索甲，雖然後來我的上師纔認齣我是拖頓索甲（）的轉世。我的前世是一位名聞遐邇的修行人，他是十三世喇嘛的上師，也是蔣揚欽哲仁波切的一位老師。 就西藏人來說，我的上師蔣揚欽哲算是高個兒，站在人群中總是比彆人高齣一個頭。他滿頭銀發，剪得短短的慈顔善目，幽默風趣耳朵豐滿，有如佛陀。但他最吸引人的地方，並不是這些，而是他在揚眉瞬目和優雅舉止之間，流露齣的智慧和高貴。