編輯推薦

　　這是一本以太極拳為綫索、以中國傳統武術為依托，來探討中國傳統文化內涵的著作。

　　全書由拳學而至文化，由文化而至人生，始終貫穿著武術、文化、人生的關聯性思考。

　　讓我們帶您一起揭去中國武術神秘莫測的外衣，感受至簡至深的中國傳統文化。

內容簡介

　　中國傳統武術的真正魅力，並不在於世界上所有的武術都共有的技擊性、養生性及趣味性，而在於蘊含其中的中國傳統文化。那麼，中國傳統文化是如何影響與指導中國傳統武術訓練的？中國傳統武術究竟是通過哪些方麵、以何種形式來錶現中國傳統文化的？人們在武術習練和文化的滋養中，可以達到怎樣的精神高度呢？關於這一係列的相關問題，在本書中或許能給您這些答案，或許能幫助您從另一種角度體悟武術、感悟生活、領悟人生。

作者簡介

　　關玥，男，北京人，滿族。中國武術協會會員，北京太極拳研究會理事。現移居澳大利亞，緻力於中國傳統文化的海外傳播，從事中文媒體工作及海外中文教學研究，是當地華語廣播的知名主持人，在墨爾本華人社會具有廣泛的影響力。

內頁插圖

目錄

序　一001

序　二001

第一章 緣起太極拳

一、什麼是太極拳002

二、太極拳練什麼006

三、如何麵對太極拳009

第二章 尋源文化間

一、何為文 如何化020

二、中國傳統文化是體驗與實踐027

三、論語的開篇029

四、三字經和善與惡035

五、國學熱與於丹037

第三章 拳者全之道

一、完善全整044

二、萬物無非關係048

三、太極拳為什麼要慢051

四、鬆來鬆去為哪般054

五、空059

六、含胸拔背064

七、靜定與共法069

八、中074

九、去除雜念的雜念078

十、拳架與套路081

第四章 纏縛疑情伴

一、練用異同090

二、站樁站什麼095

三、推手推什麼104

四、從實戰這個話題想起的114

五、什麼是自己的風格121

第五章 內外有彆乎

一、外傢與內傢126

二、內就是意、就是心130

三、意動神速137

四、勁力與精氣神145

五、不得不提王薌齋155

六、拳打韆遍與辜鴻銘的背書168

七、民國怎麼瞭173

第六章 拳意禪心現

一、拳禪閤一180

二、閤的是見地187

三、閤的是真實193

四、閤的是平凡200

五、閤的是勇氣和智慧203

結 語 萬事之意無非明白

前言/序言

　　春鞦幾度，如沙般在指縫間流走，過隙白駒，人生於猝不及防中消逝。所求所得、所失所戀、所寄托、所執著，一切一切，終為水月鏡花。麵對此生，我們所有被強加的、得來的及臆測的答案，又是否真的能夠使心的焦慮和睏擾於那一刻釋然平靜。

　　佛法說，“得大解脫，須有大疑情。”懷疑，本是人固有的性質，並不稀奇，更是人之所以成為人的重要因素。其來自於生物對於自身生存的擔憂與恐懼，或者說，懷疑，來自於不瞭解。不瞭解自己，不瞭解周遭，不瞭解一切。於是人們傾嚮用這樣那樣的答案來迴避所有的疑問，從經典、從書籍、從各種各樣的師父那裏。而問題在於，如果我們沒有親自體驗並親自找到，一切從外而來的答案無非是短時期的濛騙，或者說取決於我們自己想要濛騙自己多久。

　　界原是整體，是我們的生存需求使之有瞭東西南北；世本無節點，是我們的順序習性創造瞭過去未來。這一切無非方便，本無對錯，而當局限與睏擾遠大於方便時，則說明我們離源頭已經太遠太遠。方便的作用，是使我們可以有序地接受整體，而同時也形成瞭我們在整體麵前的局限。當分裂、片段的生活方式與思維方式逐漸地融侵入我們的意識深處，我們瞭解整體的可能也就變得越來越微乎其微。

　　佛經中有盲人摸象的譬喻，其主旨並非否定幾位盲人的見解，而是要說明每一個不同的見解在自己片麵局限的角度與範圍裏都是正確的，而隻有看到全部之後，纔能理解其他每一個人的獨到與局限，纔能真正化解以偏概全者彼此堅持自己見解而産生的無謂紛爭。

　　瞭解，隻能是在見到整體以後，而部分的、片麵的瞭解不僅不會解決睏擾與疑問，甚至會使問題愈加紛繁復雜，甚至會導緻自我在某個領域的徹底否定與自信的全盤喪失。之前說到疑情，而無論疑與信，其關鍵在穿透錶象去抓住根本。知所先後，且得其一，則萬事畢矣。

　　盲人摸象這個故事更深的啓發在於，縱然每一個人都局限在自己的認識裏，但每一個人的手還都是放在大象身上的。試想如果這其中有人把手放在瞭大象以外的其他東西上，問題就會演變得更為復雜，爭論也就越來越顯示齣徒勞與無謂。而這種現象其實就反映在我們許多所謂的學術探討中，看似火熱積極、百傢爭鳴，實則不知所雲，空耗精力與時光，更甚者則於學問貽害無窮。

　　在中國傳統武術的繼承與研究中，也同樣齣現種種質疑和爭論，每個人都在試圖尋找著令自己滿意的答案。其中有強調養生的，有推崇技擊的，有玩味理趣的，但終不能達成共同的認知，甚至很難自圓其說。中國傳統武術是中國傳統文化的重要錶現形式之一，是中國傳統文化在人身體上的體現。以太極拳、形意拳和八卦掌為代錶的內傢拳更是從名稱到理念上都錶達著這種文化屬性。

　　世界上任何一種藝術都是因為其內在的文化支撐而彰顯獨特，中國傳統武術亦然。中國傳統武術的真正魅力，並不在於世界上所有的武術都共有的技擊性、養生性及趣味性，而在於蘊含其中的深厚的中國傳統文化。而中國傳統文化的精髓之處就是通過對於自我和外部的認知，達到對於天地之理的瞭然。

　　所謂學問，常解為有學有問，聽上去似是而非，退其私則一無所獲。所謂學，為人一生中所有實踐經驗；問，是人生中所有睏惑與謎團。在實踐經驗與感悟中逐漸掃清睏擾與迷惑，纔是真正的做學問。睏擾愈少，自然學問愈大。

　　大易不言占，因為當已經看見整體時，一切就瞭瞭分明的呈現在眼前，所謂人焉廋哉。而占，隻顯示瞭對於未知和不確定性的茫然無措。易為日月，標示天地，日月為明，直指人心，也就是最終的知己知人知天地。通俗地講，人這一生縱然內容眼花繚亂，其唯一的意義，無非是最終做個明白人。

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拳意禪心好

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不是叫你去打拳的套路書，但偶喜歡！

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