庄子(精)/中华经典名*全本全注全译丛书 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

庄子
道家
哲学
中国古典文学
先秦诸子
中华经典
全注全译
思想文化
文学名著
修身养性

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到静流书站

book.coffeedeals.club

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

店铺：博库网旗舰店

出版社：中华书局

ISBN：9787101109528

版次：2

商品编码：10062740097

开本：32

出版时间：2015-06-01

具体描述

基本信息

商品名称：庄子(精)/中华经典名著全本全注全译丛书
作者：校注:方勇
定价：45
出版社：中华书局
ISBN号：9787101109528

其他参考信息（以实物为准）

出版时间：2015-06-01
印刷时间：2015-06-01
版次：2
印次：11
开本：32开
包装：精装
页数：591
字数：388千字

编辑推荐语

*有文彩的哲学著作！《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是中国古代精神自由史上的**名著，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“**经典”地位。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。本书《庄子》三十三篇原文，以中华书局1986年5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本。由方勇译注。

内容提要

《庄子》应该于先秦时期就已成书，我们**所看到的三十三篇本《庄子》，是经西晋郭象删订并流传下来的。汉代《庄子》有五十二篇十馀万字，这种五十二篇本到魏晋时期仍然可以见到。魏晋时玄风盛行，庄学渐起，为《庄子》作注者多达数十家，但这些注《庄子》者往往根据自身对庄子的理解和个人喜好，对《庄子》一书的篇目做了一定的删改，从而形成了多种多样的《庄子》版本。郭象以前，主要的《庄子》版本有崔譔本、向秀本、司马彪本。其中崔谟、向秀本为二十七篇(向秀本一作二十六篇，一作二十八篇)，司马彪本五十二篇。现在人们所看到的郭象三十三篇本，是郭象在五十二篇本的基础上吸收各家尤其是向秀庄子学成果之后删订的，是郭象对司马彪五十二篇本“以意去取”，并删去其中“十分有三 ”之后的结果。经过郭象删订的《庄子》，无论从篇章还是字句方面，都*为精纯。由于他吸收和借鉴了向秀及当时各家之注，并在此基础上进行了颇富改造性的独特诠释，故为历代所推崇，逐渐成为定本，流传至今。
本书《庄子》三十三篇原文，以中华书局1986年 5月重印《诸子集成》中郭庆藩《庄子集释》为底本。由方勇译注。

哲思的潮汐，自由的灵魂：一场穿越千年的生命对话在尘世的喧嚣与纷扰中，总有一些声音，如清泉般涤荡心灵；总有一些智慧，如星辰般指引方向。它们穿越时空的阻隔，历经岁月的洗礼，依然闪耀着不朽的光芒，邀我们一同踏上探寻生命真谛的旅程。本书，并非一本简单的故纸堆陈，而是化繁为简，以一种现代的视角，重新解读那位被誉为“道家集大成者”的先哲——庄子，及其所留下的那份关于“自由”与“逍遥”的深刻洞见。它将带领读者，放下惯常的认知框架，跟随庄子那如鲲鹏展翅般的奇思妙想，飞越世俗的藩篱，去感受一种更为广阔、更为自在的生命状态。一、鲲鹏之志：超越功利的宇宙观庄子思想的起点，是对宏大宇宙的审视，以及由此生发的对个体生命的定位。故事开篇的“北冥有鱼，其名为鲲”，并非仅仅是一个神话寓言，它象征着一种超越一切狭隘界限的无限可能性。“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，这宏伟的意象，描绘的是一种突破时空限制、翱翔于九霄之上的生命形态。这种宏大的宇宙观，与我们日常所见的“功利”世界截然不同。在现代社会，我们被无数的价值评判所裹挟：学位、职位、财富、声誉……我们仿佛被一个无形的网所笼罩，忙碌地追求着一个个具体的“目标”，却往往迷失了生命本身的意义。庄子提醒我们，将目光投向更远的地方，理解个体生命在浩瀚宇宙中的渺小，并非是为了自卑，而是为了获得一种全新的视角。当我们将目光局限于一隅，微不足道的得失便能搅动我们内心波澜。而当我们理解了“天地与我并生，万物与我为一”的宏阔，那些纠结于“名”“利”的烦恼，便显得不那么重要了。二、齐物论：打破二元对立的认知 “物无贵贱，物无大小”，庄子的“齐物论”是对我们僵化认知模式的有力挑战。我们习惯于用二元对立的方式来理解世界：好与坏，对与错，美与丑，生与死。这种二元对立，看似清晰明了，实则将我们局限在一个狭小的思维空间里，产生无尽的烦恼和冲突。庄子以“朝三暮四”的寓言，巧妙地揭示了我们认知的局限性。同样的付出，在不同的命名下，人们的反应截然不同。这说明，事物的本质并不会因为名称的改变而改变，改变的是我们基于观念的判断。再比如，“指穷于为薪，火旦旦之灭，Not fire but light”，火的熄灭并非生命的终结，而是一种能量的转化，一种新的形态的诞生。生死，在他看来，也是生命循环的自然过程，不必过度恐慌或执着。 “齐物论”的核心在于“得意忘言”，也就是超越语言和概念的束缚，去体悟事物的本来面目。当我们将自己置身于“道”的宏大视野下，便会发现，那些曾经让我们纠结不已的“分别”，不过是“道”不同层面的呈现。他鼓励我们，放下对“是非”的执念，学会从更广阔的视角去看待问题，理解不同立场和观点存在的合理性。这对于缓解人际冲突，培养包容和理解，具有极其重要的现实意义。三、逍遥游：生命的自由与无碍 “逍遥游”是庄子哲学中最具吸引力的部分，它描绘了一种超越世俗束缚，追求生命自由与内在安宁的状态。这种“逍遥”，并非是放浪形骸，而是心性的解放，是摆脱内在外在一切羁绊，随顺自然而行的精神境界。 “无用之用，方为大用”。庄子并不赞同那些被世俗功利所追捧的“有用”之物，反而强调“无用”之用的价值。那些看似无用的草木，可能在关键时刻拯救生命；那些不被众人看重的人，可能拥有超脱世俗的智慧。他以此讽刺那些汲汲于功名利禄，却丧失了生命本真乐趣的人。 “天地有大美而不言，四时有行而无所生”。真正的美，并非是刻意雕琢，而是蕴含在自然的变化之中。庄子提倡效法自然，顺应天道。如同“庖丁解牛”，他解牛之所以神乎其技，并非在于他技艺高超，而在于他“心斋”——心境的澄澈，对“道”的把握。当一个人能够“坐忘”，摆脱身体和意识的束缚，便能进入一种“与道同游”的境界。 “逍遥游”也体现在对人生的态度上。不为外物所役，不为情志所困。当一个人不再执着于“求”与“得”，不再患得患失，便能获得真正的轻松与自在。他笔下的许多形象，如“真人”、“神人”、“至人”，都代表了不同程度的“逍遥”境界。他们不拘泥于形式，不为世俗所累，能够超越生死的界限，活出生命的本真。四、知北游：心斋与观照 “知北游”篇进一步阐述了达到“逍遥”境界的路径，核心在于“心斋”。“心斋”并非是空无一物，而是指一种澄澈、宁静、不被杂念所干扰的心灵状态。当我们的内心不再被外界的喧嚣所扰，不再被各种欲望所驱使，我们才能真正地“观照”自己，看清生命的真相。庄子并不回避人生的苦难与无奈，但他提供了一种超越苦难的方式。他教导我们，要学会“安时处顺，达生合道”。生而为人，难免会有不如意，与其抱怨和抗拒，不如接受现实，顺应变化，从中体悟“道”的运行规律。 “知北游”也包含着对知识和认识的深刻反思。庄子并非反对学习，但他强调，真正的智慧并非来自于知识的积累，而是来自于对“道”的体悟。那些“以告而明者，非有也”，仅仅依靠语言和知识传递的，往往是有限的。更深层次的认知，需要通过“心斋”去“内观”。五、德充符：从“物化”到“不忧不惧” “德充符”篇探讨的是“德”的深层含义，以及如何达到一种“不忧不惧”的生命状态。“德”并非是道德的规范，而是生命内在的充实与完满，是与“道”相契合的自然状态。庄子通过“侏儒观戏”等故事，揭示了我们对“正常”与“异常”的认知偏见。那些在常人看来“不正常”的，可能拥有独特的生存智慧。他鼓励我们，摆脱世俗的评判标准，以一种更包容的心态去接纳和理解。 “死之谓何？莫之死，莫之生。无冬无夏，旦旦而莫之，此其所乎！”庄子对死亡的超脱态度，并非是冷漠，而是基于对生命本质的理解。死亡是生命循环的一部分，如同四季的更替，是自然而然的规律。当一个人真正体悟到“物化”的道理，便不再恐惧死亡，也不再过度执着于生死。结语：庄子，这位两千多年前的哲人，用他那充满想象力、诗意的语言，为我们构建了一个精神的国度，一个自由的灵魂得以栖息的港湾。他的思想，如同春风化雨，悄无声息地渗透进我们的内心，提醒我们，在纷繁的世界中，保持一份宁静，一份澄澈，一份对生命本真状态的追寻。本书，便是这样一个邀请，邀请您一同走进庄子的思想世界，感受那份穿越千年的智慧，体验那份超越尘世的自由。它不是要您成为某种“庄子式”的人物，而是要您从中获得一种启发，一种力量，去审视自己的生命，去寻找属于自己的“逍遥”。愿这本书，能成为您在这条探索之路上的良师益友，与您一同品味生命的深刻，感受自由的温度。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

读这本书就像是在进行一场心灵的漫步，时而轻松愉悦，时而深沉引人思考。我尤其欣赏书中的一些寓言故事，它们看似简单，却有着无穷的解读空间。例如“庖丁解牛”，用宰牛的技巧来阐述“道”的运用，真是妙不可言。这种将抽象的哲学概念融入生动的故事中，让原本枯燥的理论变得鲜活起来，也更容易被普通读者所接受和理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格真是让我耳目一新。不同于我以往读过的古籍，这里的文字既古朴又不失灵动，带着一股子仙气。读到“子非鱼，安知鱼之乐？”时，我不禁思考，我们又何尝不是鱼，被困在自己的认知之海中，而对更广阔的世界一无所知？这种设身处地的想象，让我对“齐物论”有了更深的理解。译文的注释也十分到位，能够帮助我理解一些晦涩的词句，让我能够更顺畅地沉浸在庄子的思想海洋里。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻阅到一本《庄子》的译注本，着实被其中的哲学思辨所吸引。我尤其喜欢那种“无为而无不为”的境界，仿佛能在一片混沌中找到生命的真谛。书中的那些奇谈怪论，譬如“鲲鹏展翅”、“朝菌不知晦朔”，初读时觉得荒诞不经，细细品味却又蕴含着深刻的智慧。作者以极为洒脱的笔调，描绘了一个超越世俗功名的精神世界，让人在纷繁复杂的生活中，能够找到片刻的宁静与超脱。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是，它提供了一种看待世界的全新视角。在充斥着功利与喧嚣的现实社会中，庄子式的智慧显得尤为珍贵。它教会我不要执着于表象，而是要追求事物的本质；不要被眼前的得失所迷惑，而是要看到更长远的人生意义。读完之后，我感觉自己的心境豁然开朗，对生活中的许多烦恼也看得淡了许多，这大概就是“道”的力量吧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对道家的“道”充满好奇，而这本书则以一种非常具象化的方式，让我触摸到了“道”的轮廓。书中对自然的观察，对人生的洞察，都展现出一种返璞归真的哲学观。那些关于虚无、关于存在的辩证思考，如同一面镜子，照见了自己内心的迷茫与困惑。最令我印象深刻的是“逍遥游”，它描绘了一种超越一切限制的自由状态，这种自由不是随心所欲，而是一种精神上的解放，是对物质束缚的彻底摆脱，让人看了心向往之。

评分☆☆☆☆☆

好书，纸质不错，中华书局的书都不错

评分☆☆☆☆☆

书本很好，物流很快。下次还会来

评分☆☆☆☆☆

很棒的一本图书而印刷很好

评分☆☆☆☆☆

人还是要读点哲学，哲学就得读老庄！

评分☆☆☆☆☆

书本很好，物流很快。下次还会来

评分☆☆☆☆☆

好书，建议搭配视频或者音频阅读，加深理解