红岩档案解密

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厉华 编
图书标签:
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出版社: 中国青年出版社
ISBN:9787500685265
版次:1
商品编码:10086079
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:349
字数:280000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《红岩档案解密》既是一部红色经典集,也是一本好听的“故事会”。从“林伯渠的红岩情”到“老‘政治犯’小萝卜头”,从“红色恋情——江竹筠的故事”到 “一个日本女人在重庆的故事”,从“叛徒活化石骆安靖”到“十罪加身的‘徐鹏飞’”,……,书中的每个人,无论正面、反面,其事迹都是一个完整的、精彩的故事,不用任何精雕细琢,即可以娓娓道来,使人警醒,催人奋进。

内容简介

  《红岩档案解密》是由重庆红岩联线文化发展管理中心的专家、学者,在对红岩文物资料收集、整理、研究的基础上编写而成。作品通过对以前未曾解密的红岩档案、红岩真实的历史人物和《红岩》小说中主要人物的真实原型的叙写,全面展现了红岩的历史文化底蕴和红岩精神。其历史价值、认识价值和现实意义,尤为突出。

作者简介

  厉华,重庆红岩联线文化研究发展中心主任、重庆红岩历史博物馆馆长,中国民主党派历史陈列馆馆长。享受获国务院特殊专家津贴、获文化部优秀专家奖,荣获全国爱国主义教育先进工作者称号;全国首批宣传文化经营管理四个一批人才、重庆市新中国建国60周年突出贡献奖。其作品《红岩魂形象报告展演》在全国巡演865场并获全国五个一工程奖、文化部首届创新奖;《红岩魂报告会》《红岩联线的运作与发展》在全国各地演讲1000多场。

内页插图

目录

⊙解密红岩档案

如今一说起红岩,人们就会想到白公馆、渣滓洞、中美合作所,就会想起在“11.27”殉难的烈士们,以及那些出卖党组织的叛徒……

随着红岩历史文物资料的搜集研究和整理开发的不断深入,一大批鲜为人知的红岩人物、事件、史料被进一步解密……


白公馆的历史变迁

渣滓洞的历史角色

揭秘中美合作所

叛徒骆安靖和他的同伙


⊙解密红色人物

红岩魂、中国魂、民族魂。

红岩英烈们的事迹影响了新中国几代人!

红岩房东饶国模

震惊蒋介石的军统电台支案

谢育才——忠奸自让后史修

囚禁在重庆的叶挺将军

林伯渠的红岩情

一个日本女人在重庆的故事

长期埋伏在“中统”的情报战士shi

按住蒋介石脉搏的人


⊙解密《红岩》小说

小说《红岩》使江姐、许云峰、小萝卜头这些革命英雄的形象在许多中国人的心中刻骨铭心!但小说是文学艺术作品,作者之一的罗广斌和小说中主要人物的生活原型和真实生活是什么样子?


红色作家罗广斌

红色恋情——江竹筠的故事

刘国志——我们没有玷污党的荣誉

我的自白书

老“政治犯”小萝卜头

十罪加身的“徐鹏飞”

没有成功的营救

精彩书摘

  红色作家罗广斌

  小说《红岩》从1961年出版发行以来已经累计发行1000多万册,高居我国现当代长篇小说榜首,“红岩”几乎成为了重庆的代名词。它的主要创作者罗广斌在1967年仅42岁便匆匆告别人世,作为重庆在中国最有影响力的作家——罗广斌为我们留下了无数的谜团……

  一、青春的叛逆

  1924年,罗广斌出生在四川成都一个封建地主家庭,有同父异母的一兄一姐。他的这个哥哥便是在四川握有重权的罗广文,罗广文在抗战胜利后任国民党第十五兵团司令,是四川境内兵力最强的将领。

  罗广斌曾说过:“父母是国民党员、地主,哥哥罗广文是蒋介石反动武装的兵团司令(后来被迫起义了),家庭是封建保守、顽固反动派。小时候过着优裕生活。一直到高中,对政治没有丝毫认识,对封建家庭也没有不满。”

  1939年2月,为躲避日机的轰炸,罗广斌随父母从成都迁到洪雅县城居住,这期间他与同学——一个家道中落的商人的女儿小牟相爱了。但是,他们的恋爱遭到了家庭的强烈反对,认为“门不当户不对,有辱家风!”于是,家里人不准他们说话,不准会面,不准罗广斌随便外出!这些严酷的家法,使他深深地感受到这个封建家庭对他的压迫和专制。

  罗广斌在解放后的自传中说道:“原来以为家人很爱自己,一定会同意的,但家人却坚决反对,理由是不门当户对。第一次,我才开始看清楚了封建家庭和封建社会的毒恶,对年轻人的专横控制和压迫。”就在他为恋爱问题大为苦恼、找不到解决问题的办法、看不到出路的时候,罗广斌认识了同乡马识途。

  马识途于1938年加入共产党,曾是鄂西特委负责人,后考入西南联大从事学运工作。马识途告诉罗广斌“自由恋爱是青年自己的权利”。罗广斌第一次感觉到权利两个字的含义和分量!这让罗广斌有了一种全新的认识。

  因为恋爱问题又一次与父母闹翻,甚至与父亲吵了一架后,处于青春叛逆期的罗广斌彻底爆发了,他离家出走了!1944年春天,罗广斌在马识途的带领下到了西南联大读书。他心里充满了获得自由和光明的喜悦。

  二、在西南联大的生活

  在马识途的教育帮助下,罗广斌一边学习一边参加地下党组织的进步青年活动。罗广斌是一个性格热情、斗志昂扬、充满着激情的人。1945年昆明的“一二·一”学生运动使罗广斌从一个要求个性自由解放的青年转变成为一个革命者。

  1945年11月25日晚,云南昆明几所大学的师生在西南联合大学召开反内战时事讨论会,国民党军警包围、捣乱会场。第二天,为抗议军警破坏讨论会的暴行,昆明3万名学生举行罢课,要求取消禁止自由集会的禁令,反对内战,呼吁美军撤离中国。罗广斌在这个过程中积极组织联络学校学生听演讲、印发传单、串联学生举行罢课示威。他所表现出的热情和组织能力受到学生的拥护,他被推选为“学生罢课委员会主席”。这一年,罗广斌只有21岁。

  12月1日,国民党军警和特务数百人,围攻西南联大、云南大学等高校,毒打学生,并投掷手榴弹,炸死联大4名大学生,打伤60余名。

  “一二·一”运动,是罗广斌第一次参加的大规模学生运动,自己的身上承受着暴力的棍棒,并且还亲眼目睹了国民党实施的血腥暴行!他说:“血,是恨的种子!”怀着对蒋介石政权的极端仇恨和反抗,他在实际的斗争中开始懂得了“革命”二字的含义。

  由于过多的抛头露面,特务对他实行了监视和跟踪。在这种紧急情况下,马识途对他在斗争中不注意掩护自己进行了批评,并要求他立即转移。

  1946年3月,马识途带着罗广斌一起撤离了昆明,来到了云南建水县健民中学教书。这所学校是地下党办的,罗广斌一边教书,一边做学生的革命启蒙工作。

  1946年秋,罗广斌和马识途又一道回到了成都。此时的马识途开始参加川康特委的工作,担任副书记职务。罗广斌则继续在马识途领导下协助做学生工作。

  1947年,23岁的罗广斌又考入重庆西南学院读书,由地下党员齐亮领导。齐亮当时在《新华日报》工作。在齐亮的领导下,罗广斌在学习期间继续从事学运活动。这个时候的罗广斌在开展学运工作中更加理性,他克服了自己冲动、不注意掩护的工作缺点,被学生们推选担任新闻系学生会主席。

  经过地下党几年考察教育和培养以及实际斗争的锻炼,1948年3月1日,由江竹筠、刘国�ソ樯埽�罗广斌加入了共产党。但是,当罗广斌为自己成为一个真正的革命者而感到骄傲的时候,他正面对着一次非常难以抉择的考验!

  1948年4月,重庆地下党的刊物《反攻》和《挺进报》被国民党特务破坏,并且地下党出现了叛徒。党组织立即要求与《反攻》和《挺进报》有关的人员马上转移,罗广斌也在其中,党组织要求他立即转移到秀山。

  而正在这个时候,经党组织同意,与罗广斌分开近7年的恋人小牟即将到重庆,是等来了一起转移,还是立即走!罗广斌陷入了极大的痛苦之中!为了恋人而离家出走、离别7年即将重逢……

  最后,罗广斌执行党组织立即转移的指示,在恋人到重庆之前,去了秀山而放弃了与自己离别7年的恋人相聚的机会!

  1948年7月,地下党决定罗广斌回成都与家庭恢复关系,利用自己的特殊身份去做上层统战工作。

  为了开展地下活动的需要,罗广斌回到成都家中,主动向父母认错,并得到了他们的原谅。正当这位“幺老爷”在秘密筹划如何开展工作的时候,他在家中突然遭到国民党特务的逮捕。

  三、罗广斌在狱中

  1948年9月,罗广斌在成都被捕后,被送到国民党重庆绥清公署二处的渣滓洞监狱。

  是什么原因造成了罗广斌的被捕呢?

  原来,出卖罗广斌的是中共重庆市委副书记冉益智,当初是他批准罗广斌入党的。冉益智被捕叛变后,将他刚刚批准发展为党员的罗广斌出卖了。叛徒冉益智告诉徐远举:罗广斌是国民党第十五兵团司令罗广文的弟弟。

  于是,徐远举根据叛徒提供的材料,约请罗广文作了一次秘密谈话。当徐远举将罗广斌参加地下党的活动情况告诉罗广文后,罗广文当时表示说:徐处长告诉他这些情况很好,并说他兄弟是同父异母所生,他因家庭的溺爱,非常调皮,到处乱跑,家庭对他也管教不了。罗广文还将自己家庭在成都的地址告诉了徐远举,要他把罗广斌带去好好地管教。

  罗广斌就这样被逮捕了!他当时的感觉是怎样的呢?

  解放后在一份自传中他写道:“……刚进牢,只有一个感觉,就是‘度日如年’,在混乱中只还记得老马的一句话:‘不管直接、间接影响别人被捕,都算犯罪行为!’我当时并没有为了人民革命事业,牺牲自己的绝对明确的意志。但只有一个念头,那就是不影响任何朋友。”

  国民党特务法官张界亲自审讯了罗广斌。

  面对审讯,罗广斌毫不犹豫地承认自己是共产党员,对于组织情况他则以“一概不知”回答。对张界一再追问的上级马识途的情况时,罗广斌坚决地回答:“不知道他的情况。”

  在徐远举参与的审问中,徐远举劝说罗广斌:“你不要顽固了,你的上级都抓到了,你的情况,我很清楚,老实地说吧。”

  罗广斌回答徐远举说:“既然我的上级都抓到了,问我干什么?我已经承认了自己是共产党员,其他的我不知道!”

  在审讯中罗广斌拒不交代组织和其他同志的情况,弄得敌人是无计可施。由于罗广斌的身份特殊,特务也不敢对他进行刑讯逼供。反过来,罗广斌就利用特殊的身份在渣滓洞监狱坚持与敌人进行斗争。

  与罗同狱的李玉钿同志解放后写的证明材料中记载:

  罗被捕送渣滓洞后,虽经数次最严肃的审问,始终未屈服,徐匪劝他自新,他不但不接受反而态度倔强,被戴上了很重的足镣,他并不觉得痛苦,反而态度恬然自得……

  为了使罗广斌转变立场,敌人不得不用叛徒来对付罗广斌。1949年11月,徐远举带着叛徒冉益智来审讯罗广斌。罗广斌不认识冉益智。徐远举告诉罗广斌:“他就是你想要见到的上级,地下党的重庆市委副书记,你的入党就是他批准的,他现在可是我们的中校专员了。”

  罗广斌非常吃惊地看着冉益智!他不敢相信!

  冉益智也是第一次见到罗广斌。他走上前微笑地看着罗广斌说:“你为了反抗家庭对自己婚姻的干涉和压制,1944年离开家庭到昆明在西南联大学习读书,在马识途的帮助教育下,参加‘民青社’、‘六一社’的抗暴活动……”

  罗广斌听了这些非常熟悉的话语,立即想起这是自己的入党申请书的内容,他相信了徐远举说的这个人是他原来的领导、他的上级……同时,他也知道了为什么特务知道自己加入党组织的情况,全是他出卖的。

  徐远举非常得意地对罗广斌说:“你相信了吧,怎么样?还是把川康特委副书记马识途的地址告诉我们吧。”

  罗广斌非常震怒,他想不到他的上级竟然是这样的无耻!环视审讯室,罗广斌看着徐远举,非常坚定地对他说:“我不会告诉你,送我回去!”

  叛徒冉益智却在一边猖狂地警告罗广斌:“政府讲天理、国法、人情,你只要讲出来,就可以回家了,你今后不搞政治,去学科学,仍然是有前途的。否则万一玉石俱焚,悔也来不及了。”

  罗广斌根本不理叛徒冉益智,他强烈要求徐远举送他回牢房。

  徐远举做梦也没有想到罗广斌会如此刚强,他认为罗广斌太不识抬举,恼羞成怒,给罗广斌戴上了一付重镣。”

  在狱中,看守所长李磊对罗广斌说:你只要悔过自新,写自白书稍微地表示一下,我就先给你解开脚镣,还让你住优待室,保证你年底回家过旧年。

  罗广斌对他说:“你做梦去吧!”

  带镣以后,难友们对罗广斌发起了慰问,他收到许多东西,尤其是诗,其中有一首是何雪松写的《我们的海燕》,称赞他是敢于“冲向风暴的海燕”。

  面对同志们的慰问,罗广斌很受鼓舞,同时也很兴奋,于是他也写了一首《我的自白书》作为对难友们的一个答复,也明白地表示了自己绝不做软骨头的态度,这首诗是这样写的:

  望着脚上沉重的铁镣/我没有什么需要自白/就拿起皮鞭吧/举起你们的尖锐的刺刀吧!

  我知道,你们饶不了我/正如我饶不了你们一样/毒刑、拷打、枪毙、活埋/你们要怎么就怎么干吧!

  是一个人,不能像狗样的爬出去/我恨煞那些怕死的东西/没有同党,什么也没有/我的血肉全在此地!

  就拿起皮鞭吧/举起你们尖锐的刺刀吧/望着脚上沉重的脚镣/我没有什么需要自白!

  难友们对罗广斌的坚强表示出极大的敬意!

  1949年1月,地下党员齐亮被捕关押到渣滓洞,罗广斌因为写条子给齐亮讲狱中情况而被特务发现,看守所以他严重违反监规为名又给他加了一副脚镣。在这种残酷的斗争中,罗广斌越发变得坚强。

  于是,他被转到关押重犯的白公馆监狱去了。

  在白公馆,罗广斌有机会接触更多的被关押的“政治犯”,在这个特殊的战场,他的思想和灵魂得到了极大的升华。

  与此同时,罗广斌的父亲却通过各种关系在为营救他出狱做着积极的努力。1949年7月的一天,罗广斌被转押到西南军政长官公署二处,在副处长杨元森办公室里见到了他的父亲。父亲苦口婆心地劝他不要“一根筋”,赶紧签了“悔过自新”书回家。然而罗广斌坚决不从,在与父亲争吵僵持几天后,又回到了白公馆监狱。

  对此,在白公馆关押过的《大公报》人顾建平回忆道:

  罗广斌这青年有骨气,他始终不肯交出组织关系。7月,被他家人保释出去,但第二处必须要他写一张自白书或者悔过书,他仍然一个字不肯写,宁愿回到这里来,所以又抱着铺盖来坐牢。……罗的事使我很感动,我想,假如换一个人,家庭境遇这样好,监牢生活这样苦,既然走出这黑狱,就可能考虑到恢复自由的“技术问题”,但他竟不折不扣拒绝低头,而且回到监狱时态度、精神仍然那么正常,毫无后悔怨尤,真难得!真可敬!……

  不是罗广斌不想自由,不是他不想出监狱。他非常看重的是自己的政治选择,他绝不做任何玷污自己政治选择的事情!他十分忠诚于自己的组织和同志。

  1949年11月27日,国民党反动派从重庆溃逃之前,对关押在白公馆、渣滓洞的革命志士进行血腥大屠杀。

  当屠杀进行到半夜时,白公馆尚有罗广斌等19人未“处理”。这时,白公馆的特务雷天元接到二处的电话要求先带人到渣滓洞帮助处理那里的150多名政治犯。

  但当特务雷天元在渣滓洞与看守所所长李磊制造了集体屠杀150多人并火烧渣滓洞的惨案后返回白公馆时,白公馆已是人去楼空。这是怎么回事呢?

  原来,当特务雷天元带刽子手去渣滓洞帮助屠杀关押在那里的革命者后,罗广斌等19人就交到了当天的值班看守员杨钦典手上。而在这个时候,被罗广斌策反的看守杨钦典弃暗投明,使罗广斌等被关押在白公馆的19人全部脱险。

  四、罗广斌与《红岩》

  新中国成立后,从监狱脱险的罗广斌心中最大的愿望就是要为那些死在狱中的难友工作。虽然他的一生很短暂,但他有两个不可磨灭的贡献:一是他完成了死难烈士的嘱托,写了2万多字的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》,特别是整理出烈士提出的“狱中八条意见”。这是一份非常珍贵的党史资料。第二是以他为主,成功创作了长篇小说《红岩》。

  小说《红岩》主要围绕《挺进报》事件和华蓥山武装起义两条主线,展开地下党员在狱内外的斗争以及特务的破坏、镇压的种种曲折惊心、动人心魄的故事情节。小说是写实的,书中的每个故事、每个人物,几乎都可以在真实的历史中找到原型。

  小说中的人物形象,有些基本上可以和真实的历史人物一一对应,例如:

  江姐——江雪琴的原型是江竹筠,重庆地下党的交通员,真实的生活中也被称为江姐;

  彭松涛的原型是彭咏梧,江姐的丈夫,重庆地下党的领导人之一,在组织武装斗争中牺牲,头被敌人割下悬在杆子上示众;

  成岗的原型是陈然,《挺进报》的代理特支书记;

  特务头子徐鹏飞的原型是国民党战犯徐远举,保密局西南特区区长、西南军政长官公署二处处长。

  但小说毕竟是文艺作品而非历史纪实,它必须源于生活而高于生活,它必须对真实的历史用虚构的手法进行加工、提炼和升华,只有这样,小说才能产生艺术之美和艺术独特的精神震撼力。

  有的人物,则是在多个原型人物的基础上综合、提炼加工而成的,例如:

  许云峰,就是以罗世文、许建业等烈士为主要原型创作的。

  罗世文曾是中共四川省委书记,被捕后与车耀先拒绝特务的宴请并与特务唇枪舌战;

  许建业是重庆市工委负责工运的委员,是《挺进报》事件中第一个被捕的地下党领导人;

  “疯老头”华子良的原型之一是韩子栋,他在狱中长期伪装成精神不正常的样子,但他在历史上没有和重庆地下党发生过关系,而且他在1947年就越狱脱逃了。

  叛徒甫志高形象,则是以刘国定、冉益智、李文祥等多个真实的叛徒为原型塑造的。

  小说作为意识形态领域的产物,是客观素材和作者主观思维相结合的结果,作品中不可避免地折射出作者自己的影子,这也是文艺作品对现实的提炼、加工的必然。比较典型的一个例子,就是小说中成岗被刑讯时所作的诗《我的自白书》:

  任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高;我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀!

  人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!

  对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝!

  这首诗,长期以来被认为是陈然烈士创作的,实际上是以罗广斌在狱中写的诗为基础,加上陈然在狱中面对酷刑坚贞不屈的斗争事迹而创作的。从罗广斌的《我的自白书》到陈然的《我的自白书》,这中间还有许多历史成因的细节,但无论如何,《我的自白书》这首诗是符合陈然的思想品质和气节表现,因此,陈然最终成为《我的自白书》这首诗的作者,也是当之无愧的。

  罗广斌的名字将永远和小说《红岩》联系在一起。这本书对中国几代人的世界观、价值观的影响,恐怕是空前绝后的。罗广斌曾说,这本书的真正作者,是无数牺牲在国民党军统集中营里的革命战士,是他们用生命和鲜血书写完成的。

  ……

前言/序言


《山海异闻录》 简介: 在人类文明的黎明时分,世界并非我们今日所见的模样。古老的传说低语着,那些被遗忘的时代,孕育着超乎想象的奇迹与浩劫。本书《山海异闻录》便是搜集、整理并解读散落在文明洪荒中的那些碎片化信息,试图勾勒出一个模糊而惊心动魄的史前图景。 我们并非要重述已知的历史,而是要挖掘那些被掩埋在神话、民间传说、异域壁画,乃至地质痕迹深处的“真相”。这些真相,可能关乎那些早已消逝的文明,关于他们为何兴盛,又为何在一夜之间化为尘埃;可能关乎那些曾经在地球上漫步的巨兽,它们的存在是否比我们想象的更为复杂,甚至与人类的起源有着千丝万缕的联系;更可能关乎那些潜藏在我们星球深处,或隐藏在维度裂隙中的未知力量,它们是否曾干预人类的进程,又是否仍在暗中观察着我们。 《山海异闻录》并非一本虚构的奇幻小说,也不是一套推测性的伪科学理论集。它是一次严肃的、跨学科的探险,一次对人类集体无意识深处的回溯。本书的研究者们,汇集了历史学家、考古学家、人类学家、生物学家、物理学家,甚至一些对古老文本和符号有着独特解读能力的独立学者。他们摒弃了僵化的思维模式,以开放的心态,审视那些被主流科学界视为“神话”或“民间故事”的叙述,并从中提取出可能的科学依据和逻辑链条。 本书的叙事将围绕几个核心主题展开: 第一部分:失落的文明与失衡的生态 在早期人类文明的故事中,我们常常会听到一些关于“高度发达”的古老文明的零星记载。这些文明,在许多传说中拥有惊人的技术,能够操控自然,甚至与天地鬼神沟通。然而,关于它们的遗迹,我们至今仍知之甚少。本书将审视那些被误读的古代遗址,例如一些无法解释其建造工艺的巨石阵,或者那些在不应存在的年代出现的先进金属制品。《山海异闻录》将尝试从地质学、古代气候学以及基因学的角度,解读这些文明在地球上留下的痕迹,并推测它们可能因为何种原因(环境巨变、资源枯竭,甚至是自身科技的失控)而迅速衰落,甚至彻底消失。 我们还将深入探讨一些早已灭绝的史前生物。这些生物,如某些巨型哺乳动物,它们的体型之大,超出了我们对现有生态系统承载能力的理解。它们的灭绝,是否仅仅是自然选择的结果?本书将结合古生物学和遗传学研究,探讨是否存在一种“共生”或“对抗”的关系,使得这些巨兽与早期人类(甚至更古老的智慧生物)共同生活,它们的出现和消失,又是否预示着某种我们尚未理解的地球生命演化法则? 第二部分:宇宙的低语与地球的回响 人类对星空的仰望,古来有之。而在那些最古老的宇宙观测记录中,是否隐藏着关于地球本身,乃至人类起源的线索?《山海异闻录》将探索古代天文知识与宇宙学理论之间的潜在联系。一些古老的星图,并非仅仅是简单的观星记录,它们可能包含着关于遥远星系的知识,甚至是对宇宙事件的预警。《山海异闻录》将试图破解这些星图的密码,并结合现代天文学的最新发现,探讨宇宙射线、小行星撞击,甚至其他更奇特的宇宙现象,是否在远古时期对地球生命,尤其是早期人类的演化,产生过深刻的影响。 本书还将触及一些令人费解的现象,例如全球范围内出现的某些“史前遗迹”,它们似乎拥有超乎当时技术水平的精确度,其建造材料和方式也常常难以用当时的认知来解释。这些遗迹,是否是来自某个不为人知的强大文明的“标记”?它们是否承载着某种信息,等待着被后世解读?《山海异闻录》将尝试从古代工程学、材料科学,甚至信息理论的角度,审视这些令人惊叹的建筑,并推测其可能的建造者和目的。 第三部分:心灵的边界与未知的维度 人类的精神世界,同样是《山海异闻录》所关注的重要领域。那些关于“神灵”、“祖灵”的传说,关于“预言”、“通灵”的记录,在不同的文化中反复出现。它们仅仅是人类想象力的产物,还是对某种真实存在的、超越我们感官能力的“存在”的模糊感知?本书将深入研究这些精神现象,并结合心理学、神经科学,甚至是量子物理学的一些前沿理论,来探讨人类意识的潜能,以及是否存在我们尚未理解的“维度”或“信息场”,它们可能与人类的集体意识,乃至地球的生命网络紧密相连。 我们将审视那些关于“梦境”、“幻觉”、“集体潜意识”的叙述,试图从中找出其背后可能存在的科学依据。例如,一些古代的仪式和冥想,是否是在尝试与某种“非物质”的能量或信息进行互动?一些民族的神话中反复出现的“创世故事”,是否是对某个遥远时代,地球生命诞生之初的某种“记忆”的记录? 《山海异闻录》的意义: 《山海异闻录》并非要提供一个完整的、无可辩驳的“新历史”。它的价值在于,它打开了一扇通往未知的大门,鼓励读者以更加开放和批判性的思维,重新审视我们所熟知的世界。它挑战了我们固有的认知框架,邀请我们去思考: 我们对地球历史的了解,是否还存在巨大的空白? 人类的文明,是否只是漫长历史长河中的一个短暂篇章? 我们与宇宙,与地球生命,是否拥有比我们想象中更深层次的联系? 人类意识的边界,是否远比我们现在所能感知的更为广阔? 本书的最终目的,是激发读者对未知的好奇心,鼓励大家去探索、去质疑、去思考。我们相信,通过对那些被遗忘的“声音”的倾听,通过对那些被忽视的“痕迹”的追寻,《山海异闻录》将为我们理解自身、理解地球,甚至理解我们在宇宙中的位置,提供一个全新的视角。它将带领我们踏上一场激动人心的智力冒险,去揭示那隐藏在历史迷雾深处,关于生命、宇宙与人类自身的,更加宏大而神秘的图景。 这是一次关于“已知”边界的探索,也是一次对“未知”的致敬。让我们一同翻开《山海异闻录》,去聆听那些来自远古的回响,去窥探那隐藏在现实帷幕之后的,令人惊叹的真实。

用户评价

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这本书的气质,就像一本尘封已久的古老日记,又像一位饱经沧桑的老人,在午后温暖的阳光下,缓缓向你娓娓道来那些不为人知的往事。我拿到《红岩档案解密》的时候,就被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引,总觉得里面一定藏着许多故事,需要静下心来慢慢品读。翻开书页,并没有预想中的那些惊心动魄的谍战场景,也不是堆砌如山的史料文献,而是一种更为细腻、更具人文关怀的叙事方式。作者似乎并不急于揭示某个“秘密”,而是通过一系列零散的片段,构建出一个时代的缩影,勾勒出一群人物的群像。我尤其喜欢那些描写细节的部分,比如某个场景下的微风,某个角落的灯光,或者人物脸上不经意间流露出的表情,这些微小的元素,却能瞬间将我带入那个特定的时间和空间,让我仿佛亲身经历着故事的发生。有时候,我会因为某段描写而陷入沉思,思考那个时代的人们是如何在巨大的压力下,依然保持着内心的某种信念,或者是在困境中寻找属于自己的生存之道。这本书并不是那种让你一口气读完的书,更像是一杯需要慢慢品味的陈酿,每一口都有不同的滋味,每一次重读,似乎都能发现新的层次和理解。它带来的震撼,不是感官上的刺激,而是心灵深处的共鸣,让我对历史,对人性,都有了更深的感悟。

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这套书给我的感觉,与其说是一本“解密”性质的书,不如说是一场深入人心的“对话”。我迫不及待地想要探究那些被历史迷雾所笼罩的角落,然而,《红岩档案解密》并没有给我直接的答案,而是抛出了更多的疑问,引着我主动去思考,去探索。它更像是一位循循善诱的引路人,指着一条通往真相的小径,让我自己去发现其中的奥秘。我特别欣赏作者处理叙事时那种“留白”的手法,并没有将一切都解释得清清楚楚,而是留下了一些空间,让读者能够填补自己的想象,形成独特的理解。这种方式,反而让书中的人物和事件更加鲜活,也更加引人入胜。我常常在阅读过程中,会停下来,反复咀嚼某句话,或者某个情节,试图从中找出更多的线索。书中的一些描写,充满了哲学的思考,探讨了关于忠诚、背叛、牺牲、以及在极端环境下人性的选择。这些深刻的议题,让我开始反思自己的人生观和价值观,也让我更加理解那个时代背景下,人们所面临的复杂困境。这本书的魅力在于它的“不可预测性”,你永远不知道下一页会带来怎样的惊喜,或者怎样的思考。它不是简单的故事堆砌,而是一场智慧的较量,一次心灵的洗礼。

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《红岩档案解密》带给我的,与其说是“解密”的快感,不如说是一种“溯源”的触动。我一直觉得,了解历史,尤其是那些波澜壮阔的年代,不能仅仅停留在事件的表面,而应该去探寻事件背后的深层原因,以及那些推动历史前进的个体。这本书正是做到了这一点。它并没有罗列一大堆枯燥的史实,而是通过生动的故事和鲜活的人物,展现了那个时代人们的思想、情感和选择。我尤其喜欢作者在描绘人物内心世界时所下的功夫,那些细微的心理活动,那些艰难的抉择,都让我能够深深地理解人物的处境。它不是一本让你轻松阅读的书,因为它会让你思考,会让你感同身受,甚至会让你产生一种“历史责任感”。我常常在阅读的时候,会不自觉地将自己代入到书中的情境中,去体会人物的喜怒哀乐。这本书的叙事风格非常独特,它不急不缓,娓娓道来,却能在不知不觉中将你带入一个更为广阔的历史视野。它带来的启发,不仅仅是对过去的了解,更是对现在和未来的思考。

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这本书的出现,完全打乱了我对“解密”类读物的固有认知。我原以为会看到大量的史料考证和事件还原,《红岩档案解密》却以一种意想不到的方式,呈现出它独特的魅力。它更像是一幅徐徐展开的历史画卷,用细腻的笔触描绘出那个时代的面貌,以及其中人物的命运。我尤其欣赏作者在处理人物关系上的“模糊性”,并没有将人物简单地划分为好人和坏人,而是展现了他们身上复杂的人性,以及在特定环境下做出的种种选择。这种“亦正亦邪”的刻画,反而让人物更加立体,也更加引人深思。我常常会在阅读中,反复揣摩人物的动机,试图理解他们行为背后的逻辑。书中的一些段落,充满了诗意的表达,将历史的厚重与人性的柔软巧妙地结合在一起。它带来的思考,不仅仅是对历史事件的梳理,更是对那个时代下,普通人命运的关怀。它让我看到了历史的冷酷,也看到了人性的温暖。这本书的价值,在于它能够引发读者更深层次的思考,而不是简单地提供一个结论。

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读《红岩档案解密》的过程,就像是在一场宏大的戏剧中寻找自己的位置。我被书中人物的命运深深吸引,他们仿佛就站在我的面前,用他们的经历诉说着那个时代的悲欢离合。这本书并没有采用传统意义上的英雄主义叙事,而是将目光聚焦在那些在历史洪流中默默奉献、甚至牺牲的普通人身上。他们的故事,没有华丽的辞藻,也没有惊天动地的功勋,却充满了人性的光辉和不屈的精神。我尤其被书中一些细腻的情感描写所打动,比如那些微小的善意,那些艰难的抉择,那些在绝望中闪烁的希望之光。这些元素,让书中的人物变得真实可感,让我能够感同身受,甚至为他们的命运而担忧。我常常会在阅读的间隙,放下书,去想象书中人物的生活,他们的喜怒哀乐,他们的内心挣扎。这本书的叙事结构非常巧妙,并没有刻意去迎合读者的阅读习惯,而是以一种更为自然、更为流畅的方式展开。它让我感受到一种“沉浸式”的阅读体验,仿佛置身于那个时代,亲历着一切。它带来的思考,不仅仅是对历史的解读,更是对人性的洞察,让我对生命有了更深刻的理解。

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帮老妈买的,发货快,包装不错。

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很好,不错哦、、、

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书本质量不错,而且内容比较充实,看后感觉很深刻!

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非常好!质量也很好!

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红岩精神值得学习

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想看很久了,终于买到了,是本好书

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没注意“档案解密”,买错了

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