焦氏易林新注（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐芹庭 著

圖書標籤:

• 易經
• 周易
• 焦氏易林
• 新注
• 傳統文化
• 經學
• 預測學
• 命理學
• 古籍
• 套裝

齣版社： 中國書店齣版社

ISBN：9787806637203

版次：1

商品編碼：10106506

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

套裝數量：2

編輯推薦

　　夫《易經》與《易林》誠如左右手不可或缺，有《易林》更能顯《易經》之變化；《易經》方能尋《易林》之本體。若占卦時《易經》變爻多，難以下斷則《易林》片言可解；《易林》略而不詳，則《易經》復能探究機微之密旨。如是相得益彰渙然冰釋，可以人道矣。

內容簡介

　　焦氏易林》韆古獨尊，藏諸名山，今有颱灣徐芹庭先生，搜求易象之根源，考稽其辭之依據，校堪版本之沿革，糾正音韻之訛謬，以易象探討易經之筮法。使讀者燎若觀火，無一不解之詞，無一無根之象。

作者簡介

　　徐芹庭，颱灣師範大學教授，著名易學專傢，國際易經學會颱灣總會理事長，全球華人聯閤會易經文化委員會榮譽委員，全球華人聯閤會易經研究院榮譽院長。著有《細說易經六十四卦》《漢易闡微》《周易舉正評述》《周易口訣義疏證》等。

內頁插圖

目錄

導讀
1.易經情義歌
2.八卦
3.八卦次序
4.伏羲八卦先天八卦
5.六十四卦重卦法
6.六十四卦象數錶
7.先天六十四卦方圓圖
8.伏羲六十四卦方圓圖
9.京房重卦法
10.易經六十四卦次序歌
11.六十四卦次序錶
12.先天八卦方位
13.後天八卦方位
14.《河圖》、《洛書》
15.占筮法
16.《易經》《易林》相輔相成
17.《易林》占筮卦氣卦候參驗法
18.卦氣圖
19.焦延壽傳
20.《焦氏易林》之作者確定為焦延壽
21.《四庫全書》論《焦氏易林》
22.《焦氏易林》原序
23.王俞所撰序文
24.《焦氏易林》所用易象
一、乾
二、坤
三、屯
四、濛
五、需
六、訟
七、師
八、比
九、小畜
十、履
十一、泰
十二、否
十三、同人
十四、大有
十五、謙
十六、豫
十七、隨
十八、蠱
十九、臨
二十、觀
二一、噬嗑
二二、賁
二三、剝
二四、復
二五、無妾
二六、大畜
二七、頤
二八、大過
二九、坎
三十、離
三一、鹹
三二、恒
三三、遁
三四、大壯
三五、晉
三六、明夷
三七、傢人
三八、睽
三九、蹇
四十、解
四一、損
四二、益
四三、央
四四、姤
四五、萃
四六、升
四七、睏
四八、井
四九、革
五十、鼎
五一、震
五二、艮
五三、漸
五四、歸妹
五五、豐
五六、旅
五七、巽
五八、兌
五九、渙
六十、節
六一、中孚
六二、小過
六三、既濟
六四、未濟

前言/序言

《焦氏易林新注》：一部承載古老智慧的文獻解讀與傳承 《焦氏易林新注》並非一本獨立的、獨立於《焦氏易林》之外的作品，而是對《焦氏易林》這部古籍進行注釋、疏解、考訂和闡發的研究性著作。因此，它的內容，其核心與靈魂，必然是圍繞著《焦氏易林》這部奠基性的易學經典展開。理解《焦氏易林新注》的內容，就必須先理解《焦氏易林》本身。《焦氏易林》乃是西漢時期焦延壽所著，是“象數易”的代錶性著作。相較於後世以“義理易”為主流的《易經》解讀，《焦氏易林》更加注重通過卦象、爻象的組閤來推演吉凶禍福，其預測功能和象數思維是其最顯著的特徵。 《焦氏易林新注》的價值，恰恰在於它對這部晦澀古籍的“新注”。“新注”二字，預示著它並非簡單的抄襲或復述前人的注解，而是包含瞭作者在深入研究、反復推敲基礎上的獨到見解、更係統的闡釋和更精細的考證。一部好的“新注”，需要具備以下幾個層麵的內容： 一、原文梳理與文本校勘： 在對《焦氏易林》進行注解之前，最基礎也是最關鍵的工作，是對原文進行仔細的梳理和校勘。《焦氏易林》流傳至今，經過瞭漫長的曆史歲月，必然會存在一些傳抄、刻印上的訛誤。優秀的《焦氏易林新注》作者，會窮盡目前所能搜集到的各種版本，如宋本、明本、清本，甚至一些零散的殘本，進行細緻的對比。通過對不同版本的細緻比對，找齣原文中的疑點、錯漏之處，並提齣自己的校正意見。這包括： 字詞辨正： 很多古籍中的字詞，其形體、意義在現代已經發生瞭很大的變化。新注作者需要具備深厚的古文字學、訓詁學功底，對一些古字、通假字、異體字進行準確的辨析，明確其在原文中的確切含義。 語句通順： 有時候，原文的語序、結構可能存在不閤理之處，導緻語義不清。《新注》作者需要通過對上下文的理解，以及對古代語法習慣的把握，來判斷原文的真實意圖，並可能提齣更通順、更符閤邏輯的解讀。 版本源流考證： 對不同版本進行比較，不僅僅是為瞭校正文字，更是為瞭探究《焦氏易林》的流傳過程，瞭解不同時期學者對其文本的增損和注釋情況。這本身就是一項艱巨的學術工作，能為理解《新注》的價值提供重要的背景信息。 二、象數原理的闡釋與體係還原： 《焦氏易林》的精髓在於其象數體係。《新注》的作者，必須對焦氏易林的象數思維有著深刻的理解，並能將其清晰地呈現給讀者。這部分的闡釋會非常詳盡： 卦象與爻象的解讀： 《焦氏易林》的核心是通過六十四卦的組閤，以及每一卦的六爻變化，來生成“易林”。《新注》會詳細解釋每一卦的卦名、卦辭、以及每一爻的爻辭，並結閤焦氏易林特有的象數規則，闡明其生成原理。例如，為何八宮卦的排列順序如此？每一宮八卦的生成機製是什麼？ “易林”的生成邏輯： 《焦氏易林》最獨特之處在於其“覆卦”或“錯卦”的生成方式，形成“八萬八韆八百八十卦”。《新注》會詳細闡述這種生成邏輯，解釋“上經三十世，下經三十世”的劃分，以及如何從一個基礎卦推導齣後續的卦象。理解瞭這個生成邏輯，纔能真正把握《焦氏易林》的預測體係。 象數與占筮的結閤： 《焦氏易林》的象數並非脫離實際的抽象推演，而是與占筮實踐緊密結閤的。新注作者會解釋焦氏易林是如何利用這些象數來推斷吉凶、事物的走嚮的。這可能涉及對一些具體的占筮案例的分析，以及對焦氏易林中指示占筮結果的詞語、概念的解讀。 與河洛、星宿等古代宇宙觀的聯係： 焦氏易林的象數思維，與中國古代的宇宙觀、天文學、占星學等有著韆絲萬縷的聯係。《新注》可能會深入探討這些聯係，解釋焦氏易林中的某些象數符號，如何對應著古代的某種宇宙圖景或天文現象。 三、詞句疏解與義理發微： 雖然《焦氏易林》以象數見長，但其文字本身也蘊含著豐富的意義。優秀的《新注》作者，不會忽視對原文詞句的細緻疏解，並在此基礎上，嘗試發掘其可能的義理內涵。 詞義考究： 對《焦氏易林》中的一些古奧詞語，進行詳細的考釋，追溯其本源，明確其在特定語境下的確切含義。這可能需要參照《說文解字》、《爾雅》等古籍，以及其他先秦兩漢文獻。 語句的語法分析： 對原文的句子結構進行分析，明確主謂賓、定狀補等成分，使讀者能夠更清晰地理解句子的意思。 典故與隱喻的解讀： 《焦氏易林》中可能包含一些古代的典故、曆史事件或哲學隱喻。《新注》會對此進行詳細的解釋，幫助讀者理解作者的言外之意。 潛在的義理探討： 即使是象數易，其背後也必然蘊含著一定的哲學思想。《新注》作者可能會在深入理解象數體係的基礎上，嘗試對其背後蘊含的哲學、人生智慧進行一些探討，盡管這可能不是其主要側重點。 四、前人研究的梳理與辨析： 《焦氏易林》並非孤立存在，在其流傳過程中，曆代學者都對其進行過不同程度的研究和注解。一部高水平的《焦氏易林新注》，必然會站在前人的肩膀上，並在此基礎上有所超越。 文獻綜述： 《新注》作者會對曆代關於《焦氏易林》的研究文獻進行係統的梳理和介紹，包括曆代注疏、考證、評價等，為讀者提供一個完整的學術史背景。 評價與辨析： 對於前人的注解和觀點，作者會進行客觀的評價，指齣其優點與不足。對於一些有爭議的問題，則會提齣自己的看法，並以充分的理由進行論證。 學術爭鳴： 在研究過程中，作者可能會與其他學者的觀點進行對話和辯論，體現齣學術的動態性和批判性。 五、研究方法的創新與學術貢獻： 一部“新注”，之所以能稱為“新”，還在於其可能在研究方法上的創新，以及對學術領域的貢獻。 新的考證方法： 作者可能運用瞭新的古文獻學、曆史學、考古學等研究方法，來解讀《焦氏易林》，從而獲得新的認識。 跨學科的視角： 可能會引入其他學科的視角，如語言學、邏輯學、甚至計算機科學（用於分析象數模型），來豐富對《焦氏易林》的解讀。 填補學術空白： 《新注》可能會針對《焦氏易林》研究中存在的某些空白，提齣新的研究課題，並給齣初步的解答。 總而言之，《焦氏易林新注》是一部集文獻學、訓詁學、易學史、象數易研究以及可能的哲學思辨於一體的學術專著。它的內容，並非憑空捏造，而是建立在對《焦氏易林》原文的深刻理解、對曆代研究成果的繼承與批判、以及作者自身嚴謹的學術態度和創新性思考之上。它的齣現，旨在讓這部承載著中國古代智慧的經典，在新的時代煥發齣新的光彩，讓更多人能夠領略其象數之妙，理解其預測之術，甚至從中獲得對人生宇宙的深刻啓迪。 《焦氏易林新注》（套裝上下冊）正是一套緻力於將這深邃的古老智慧，以現代學者的嚴謹態度和清晰的錶達，呈現給讀者，使其成為連接古今、溝通經典與讀者的橋梁。它所包含的，是對一部偉大經典的深度挖掘、精細梳理、全麵闡釋與創新發展。

評分☆☆☆☆☆

對於易學愛好者來說，這本書的內容深度無疑是最大的吸引力。我翻閱瞭一些章節，感覺作者在解讀《易經》上的獨到見解，既有對傳統注疏的繼承與梳理，又有自己獨到的闡發和現代視角的切入。特彆是對一些晦澀難懂的卦象和爻辭的解釋，作者的筆觸清晰而富有條理，讓人茅塞頓開。這對於我們深入理解《易經》的哲學思想和人生智慧，提供瞭極大的幫助。閱讀過程中，我能感受到作者深厚的學養和嚴謹的治學態度，讓人在學習的過程中信心倍增。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠係統梳理焦氏易林思想脈絡的著作，而這本《焦氏易林新注》可以說是不虛此行。作者不僅對焦氏易林的核心思想進行瞭深入挖掘，還將其與時代背景相結閤，使得原本有些陳舊的理論煥發齣新的活力。閱讀過程中，我感覺自己仿佛穿越迴瞭古代，與焦贛進行瞭一場跨越時空的對話。這種代入感很強，讓人在不知不覺中被書中的智慧所吸引。書中的案例分析也相當精彩，將理論與實踐緊密結閤，很有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的注釋部分做得非常細緻，可以說是“麵麵俱到”。每一條爻辭下的注解，都不僅僅是簡單的文字釋義，而是結閤瞭古代社會背景、哲學思想等多方麵進行闡釋，使得原本枯燥的文字煥發齣瞭鮮活的生命力。對於初學者來說，這樣的詳注無疑是最好的指引；對於有一定基礎的人來說，其中的考據和辨析也提供瞭新的思考角度。我尤其欣賞作者在處理不同學派觀點時的那種客觀和包容，沒有一味地偏袒某一傢之言，而是將各種觀點呈現齣來，供讀者自行評判，這種開放的學術態度值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

這本《焦氏易林新注》的裝幀實在是讓人眼前一亮，裝幀精美，紙張質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，給人一種厚重感。我特地去研究瞭一下這本書的裝幀風格，發現它在保留傳統韻味的同時，又融入瞭一些現代設計的巧思，整體看起來既典雅又不失大氣。尤其是書脊的設計，文字排版考究，即便是放在書架上，也顯得非常上檔次。而且，這兩冊書的閤訂本，拿在手裏非常舒適，閱讀體驗一流。我特彆喜歡這種用心製作的實體書，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的工藝品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排邏輯清晰，結構完整，閱讀起來非常順暢。上下兩冊的劃分也恰到好處，使得整體內容既有層次感又不顯鬆散。我特彆關注瞭書中的索引和目錄設計，做得非常人性化，方便讀者快速定位到自己感興趣的內容。整體來看，這套書不僅在學術研究上具有很高的價值，對於普通讀者來說，也是一本極佳的國學入門讀物。它以嚴謹的學術態度和優美的文字，為我們展現瞭一幅豐富的易學畫捲，值得反復品讀。

評分☆☆☆☆☆

好好的再彈一遍給你聽。”

評分☆☆☆☆☆

發貨速度是我最滿意的

評分☆☆☆☆☆

那日何足道悄入羅漢堂，在降龍羅漢手中留下簡帖，這

評分☆☆☆☆☆

位仁兄腳程也真快，居然前腳接後腳的也趕到瞭。”

評分☆☆☆☆☆

之聲，隻震得群山皆應。

評分☆☆☆☆☆

閤一百零八名羅漢之數。其後跟齣來十八名僧人，灰袍罩著

評分☆☆☆☆☆

書不太喜歡，義譯大多跟沒翻譯過一樣，完全看不懂，不過快遞小哥服務不錯，勉強給個三星

評分☆☆☆☆☆

那部經書包在油布之中？但細搜二人身邊，卻影蹤全無。受

評分☆☆☆☆☆

徐芹庭著寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。焦氏易林新注（套裝上下冊），很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀夫易經與易林誠如左右手不可或缺，有易林更能顯易經之變化易經方能尋易林之本體。若占卦時易經變爻多，難以下斷則易林片言可解易林略而不詳，則易經復能探究機微之密旨。如是相得益彰渙然冰釋，可以人道矣。，閱讀瞭一下，寫得很好，焦氏易林韆古獨尊，藏諸名山，今有颱灣徐芹庭先生，搜求易象之根源，考稽其辭之依據，校堪版本之沿革，糾正音韻之訛謬，以易象探討易經之筮法。使讀者燎若觀火，無一不解之詞，無一無根之象。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。焦氏易林新注（套裝上下冊），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。夫易經與易林誠如左右手不可或缺，有易林更能顯易經之變化易經方能尋易林之本體。若占卦時易經變爻多，難以下斷則易林片言可解易林略而不詳，則易經復能探究機微之密旨。如是相得益彰渙然冰釋，可以人道矣。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造