經典碑帖釋文譯注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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俞豐 著

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• 曆史
• 文學

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787807258469

版次：1

商品編碼：10109879

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2009-12-01

用紙：膠版紙

頁數：736

正文語種：中文

內容簡介

　　《經典碑帖釋文譯注》從書法角度齣發，集閤一定規模的曆代經典碑帖，並對它們進行全文注釋和譯文，供廣大書法愛好者臨帖之暇閱讀，瞭解這些金石文獻的學術價值，品味它們的文學趣味，為“讀帖”提供一本不同視角的參考書。收入《經典碑帖釋文譯注》的作品，以一百篇為規模，以“書法經典”和“文本可讀”為標準，以秦代為上限，以元末為下限。

目錄

一／秦 嶧山刻石
二／秦 泰山刻石
三／秦 會稽刻石
四／東漢 石門頌
五／東漢 乙瑛碑
六／東漢 禮器碑
七／東漢 封龍山頌
八／東漢 華山廟碑
九／東漢 鮮於璜碑
一〇／東漢 史晨碑
一一／東漢 西狹頌
一二／東漢 郝閣頌
一三／東漢 曹全碑
一四／東漢 張遷碑
一五／三國魏·鍾繇薦季直錶
一六／三國魏·鍾繇宣示帖
一七／西晉·陸機平復帖
一八／東晉·王羲之蘭亭序
一九／東晉·王羲之十七帖
二〇／東晉·王殉伯遠帖
二一／南朝 宋爨寶子碑
二二／南朝 宋爨龍顔碑
二三／北魏 嵩高靈廟碑
二四／北魏 始平公造像記
二五／北魏 孫鞦生造像記
二六／北魏 楊大眼造像記
二七／北魏 魏靈藏造像記
二八／北魏 石門銘
二九／北魏 鄭文公下碑
三〇／北魏 司馬景和妻孟氏墓誌
三一／北魏 司馬景和墓誌
三二／北魏 刁遵墓誌
三三／北魏 崔敬邕墓誌
三四／北魏 張猛龍碑
三五／北魏 張玄墓誌
三六／隋 龍藏寺碑
三七／隋 董美人墓誌
三八／隋 蘇慈 墓誌
三九／唐·歐陽詢 化度寺碑
四〇／唐·歐陽詢 九成宮醴泉銘
四一／唐·歐陽詢 皇甫誕碑
四二／唐·歐陽詢 夢奠帖
四三／唐·歐陽詢 張翰帖
四四／唐·歐陽詢 蔔商帖
四五／唐·虞世南 孔子廟堂碑
四六／唐·虞世南 汝南公主墓誌銘
四七／唐·褚遂良伊 闕佛龕碑
四八／唐·褚遂良 孟法師碑
四九／唐·褚遂良 大字陰符經
五〇／唐·褚遂良 兄寬贊
五一／唐·李世民 溫泉銘
五二／唐·敬客 王居士磚塔銘
五三／唐·歐陽通 道因法師碑
五四／唐·懷仁 集王羲之書聖教序
五五／唐·孫過庭 書譜
五六／唐·陸柬之 文賦
五七／唐·李邕 麓山寺碑
五八／唐·李邕 李秀碑
五九／唐·李陽冰 遷先塋記
六〇／唐·李陽冰 三墳記
六一／唐·張旭 古詩四帖
六二／唐·顔真卿 多寶塔碑
六三／唐·顔真卿 祭侄文稿
六四／唐·顔真卿 爭座位帖
六五／唐·顔真卿 麻姑山仙壇記
六六／唐·顔真卿 大唐中興頌
六七／唐·顔真卿 元次山碑
六八／唐·顔真卿 李玄靖碑
六九／唐·顔真卿 顔勤禮碑
七〇／唐·顔真卿 顔氏傢廟碑
七一／唐·顔真卿 自書告身
七二／唐·懷素 自敘帖
七三／唐·上皇山樵 瘞鶴銘
七四／唐·杜牧 張好好詩捲
七五／唐·柳公權 玄秘塔碑
七六／唐·柳公權 神策軍碑
七七／五代·楊凝式 神仙起居法捲
七八／五代·楊凝式 韭花帖
七九／宋·蘇軾 天際烏雲帖
八〇／宋·蘇軾 人來得書帖
八一／宋·蘇軾 新歲展慶帖
八二／宋·蘇軾 黃州寒食詩捲
八三／宋·蘇軾 祭黃畿道文
八四／宋·蘇軾 洞庭春色賦中山鬆醪賦捲
八五／宋·黃庭堅 華嚴疏捲
八六／宋·黃庭堅 發願文
八七／宋·黃庭堅 苦筍賦
八八／宋·黃庭堅 寒山子龐居士詩捲
八九／宋·黃庭堅 贈張大同捲跋尾
九〇／宋·黃庭堅 諸上座草書捲
九一／宋·黃庭堅 經伏波神祠詩捲
九二／宋·黃庭堅 鬆風閣詩捲
九三／宋·米芾 方圓庵記
九四／宋·米芾 苕溪詩捲
九五／宋·米芾 蜀素帖
九六／元·趙孟頫 吳興賦
九七／元·趙孟頫 三門記
九八／元·趙孟頫 妙嚴寺記
九九／元·趙孟頫 膽巴碑
一〇〇／元·楊維楨 真鏡庵募緣疏

前言/序言

翰墨風華：中國書法藝術的韆年流光 一部立足於文化傳承與藝術鑒賞的宏大敘事，深入剖析中國書法美學、曆史脈絡及其蘊含的哲學思想的權威著作。 本書並非簡單地對某一特定碑帖進行釋文和注解，而是將筆觸延展至整個中國書法史的長河之中，旨在為讀者構建一個全麵、立體、深入理解和欣賞中國書法藝術的知識體係。它將書法視為一種獨特的東方智慧的載體，一種融匯瞭文學、哲學、審美情趣的綜閤性藝術門類。 全書結構宏大，內容涵蓋瞭從漢魏的古拙雄強到唐宋的法度森嚴，再到明清的個性解放，直至近現代書風的演變與創新等各個關鍵階段。它緻力於闡釋“書為心畫”的深刻內涵，探討不同時代背景、地域文化以及書傢個人心境是如何具體體現在筆墨綫條之上的。 第一部分：溯源——書體之演進與時代精神的交織 本部分追溯瞭漢字書寫形態的起源與發展，重點解析瞭篆、隸、草、行、楷這五種主要書體的形成、特徵及其曆史意義。 一、甲骨文與金文：上古的契刻與鑄銘 甲骨文： 分析其蔔辭性質，探討刀刻的力度感與綫條的瘦勁，以及它作為成熟文字體係的初始形態所體現的樸素與靈動。 金文（鍾鼎文）： 重點研究周代禮器上銘文的莊重、渾厚之美。探討其鑄造工藝對筆畫形態的影響，以及不同時期金文（如大盂鼎、散氏盤）風格的差異所反映的王權與禮製變遷。 二、隸變與魏晉風骨：方正的誕生與個性的勃發 隸書的成熟與定型： 深入解讀“蠶頭燕尾”的結構美學，分析隸變如何打破篆書的圓轉，為後世楷書的形成奠定基礎。重點剖析《乙瑛碑》、《曹全碑》等代錶作的地域風格差異。 章草的雛形與古樸： 探討草書的早期形態，即章草，如何保持隸書的筆意，同時在連帶中孕育齣書寫速度的提升。 魏晉風度與二王（王羲之、王獻之）： 這一章是理解中國書法審美的關鍵。本書不聚焦於某一特定“碑帖”的釋文，而是係統梳理瞭“二王”如何集前人之大成，確立瞭行書和楷書的典範地位。分析王羲之《蘭亭集序》的“盡善盡美”並非一蹴而就，而是對自然與法度的完美平衡。探討其“不激不厲，自然天成”的書學思想如何超越技法層麵，進入哲學層麵。 第二部分：法度與氣象——盛唐書風的集大成 本部分聚焦於楷書發展的巔峰時期，解析唐代書法傢如何在繼承魏晉的基礎上，將筆法、結構推嚮極緻，形成瞭雄渾、謹嚴的書風。 一、初唐的奠基與轉變 分析歐陽詢（險絕瘦硬）、虞世南（溫潤平和）、褚遂良（秀逸多姿）的風格特質，他們如何為盛唐楷書的多元化發展鋪平瞭道路。 二、盛唐的磅礴與力量：顔真卿與柳公權 顔真卿： 深入剖析其“顔體”的雄強、博大與內蘊的仁厚精神。探討顔真卿如何通過“屋漏痕”、“錐畫沙”等理論，強調筆力的內在支撐與法度的外在錶現。解析其書作背後對儒傢“忠義”精神的寄托。 柳公權： 對比柳體的“顔筋柳骨”，側重於其結構的勻稱、骨力的遒勁與清晰的筆勢，分析其如何將楷書推嚮極緻的“法度森嚴”的高度。 三、唐代草書的解放 解析張旭“狂草”與懷素“顛草”的藝術革命。他們如何打破瞭章草的規矩，以奔放不羈的綫條，錶達激烈的情感衝突與生命力的噴薄，使草書徹底成為抒發主體精神的載體。 第三部分：審美轉嚮與個性解放——宋元明清的書學思想 隨著社會結構的變遷，書法的審美重心開始從追求“法度”轉嚮追求“意趣”和“個性”。 一、宋代尚意書風的興起 探討宋四傢（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）如何反思唐代的“館閣體”的僵化，提倡“我書意造，貴在適意”。 蘇軾： 論述其“豐腴跌宕”、“寓拙於巧”的風格，以及其“退筆成塚”的刻苦與對自然之道的追求。 黃庭堅： 重點分析其長槍大戟般的奇崛結體與獨特的點畫波磔，探討其如何將行書結構推嚮極度的舒展與內斂的張力。 二、元代的復古與帖學的高峰 解析趙孟頫如何倡導“復歸晉唐”，強調法度的規範性與文人氣息的融閤，奠定瞭元代帖學的主流地位。 三、明清的多元探索與碑學挑戰 明代書風的流變：從颱閣體的程式化到吳門書派（如祝允明、文徵明）對晉唐風韻的追摹與改造。 清代的碑學興起：在帖學走嚮僵化的背景下，碑學的重新發現對書法界産生瞭巨大的衝擊。本書將探討碑學如何影響瞭書法的審美趣味，使雄強、厚重的金石氣息重新迴歸，為近現代書法的變革埋下瞭伏筆。 第四部分：書法藝術中的哲學意蘊與鑒賞之道 本書的最終落腳點在於提升讀者的書法鑒賞能力，理解書法背後的文化密碼。 筆墨的物質性與精神性： 探討墨色的濃淡乾濕（漲墨、飛白、宿墨）如何體現書傢的心境變化，以及筆鋒在紙麵上留下的“金石氣”與“肌膚之感”。 結構與布局的辯證關係： 闡釋中國書法中的“計白當黑”、“疏可走馬，密不透風”等空間處理原則，這些原則體現瞭道傢“有無相生”的哲學觀。 如何“讀”書法： 引導讀者超越單純的辨認字跡，轉而感受綫條的節奏、氣韻的連貫性，以及書傢在創作瞬間所投入的生命能量，從而真正體會書法藝術的無窮魅力。 結論： 本書力求提供一個連貫且富有深度的書法史觀，它是一把鑰匙，幫助讀者開啓通往中國傳統藝術殿堂的大門，領略翰墨之間所承載的韆年文化重量與不朽審美價值。

評分☆☆☆☆☆

這本《經典碑帖釋文譯注》的裝幀設計真是沒得說，硬殼精裝，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感。內頁紙張的質地也相當不錯，米白色，觸感溫潤，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這對我們這些喜歡臨摹碑帖的人來說非常重要。裝幀的整體風格透露齣一種古典韻味，與書名本身的內涵非常契閤，體現瞭齣版方對傳統文化的尊重。尤其是書脊的設計，綫條簡潔而有力，放在書架上頗有大傢氣象。我個人對這種注重細節的用心非常欣賞，這不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。當然，實操層麵上，這樣的裝幀也更耐用，翻閱時不易損壞，可以經受住反復的摩挲和使用。這種對實體書品質的堅持，在現在這個電子閱讀盛行的時代顯得尤為可貴，讓人在使用過程中能真切地感受到那種對傳統的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

初翻這本書的目錄，我立刻就被其清晰的邏輯架構所吸引。它似乎並非簡單地羅列碑帖，而是將不同曆史時期的代錶性作品進行瞭係統性的梳理和歸類，脈絡清晰得如同書法史的微縮景觀。這種編排方式極大地便利瞭初學者和研究者，它不僅僅提供“是什麼”，更巧妙地引導讀者去思考“為什麼是這樣”。對於那些對碑學研究有一定基礎的人來說，這種結構化的呈現方式，有助於他們快速定位和比對不同流派之間的異同，深化對書體演變規律的理解。我特彆留意瞭它的注釋部分，不同於市麵上一些隻做字麵翻譯的書籍，這裏的釋文似乎融入瞭更多的時代背景和碑文考據，提供瞭一種深層次的解讀維度，讓人感覺不是在看簡單的文字翻譯，而是在與古人對話。

評分☆☆☆☆☆

從一個長期練習書法的角度來看，這本書在實用性上體現齣瞭極高的水準。通常，我們拿到一本碑帖的釋文資料時，最擔心的就是釋文的準確性和可靠性。這本書的注釋部分，明顯投入瞭大量的精力進行校勘和考證，文字的精準度讓人感到踏實。在臨摹過程中，有時會因為對原文不解而影響瞭對運筆氣勢的把握，有瞭這本詳盡的譯注作為參考，我能夠更加專注於筆墨本身，同時對作品背後的文化內涵和作者的心境有更準確的把握。這對於提升臨摹的深度和意境至關重要，它不再是簡單的“照貓畫虎”，而是上升到瞭一種對古人精神的體悟。這種結閤瞭文獻研究與書法實踐的編撰思路，是很多同類書籍所欠缺的，體現瞭編者深厚的學術功底和強烈的責任心。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前收藏過不少碑帖拓本和相關書籍，但很多時候都會被那些晦澀難懂的古文注釋勸退。這本書最大的亮點就在於它那“譯注”部分的處理上，簡直是為我這種“半路齣傢”的愛好者量身定做的。它沒有一味追求佶屈聱牙的學術腔調，而是用瞭一種既保留原文精髓又不失現代閱讀流暢性的語言進行闡釋。尤其是一些生僻字詞的解釋，處理得非常到位，不會讓人感到突兀或中斷閱讀的連貫性。更讓我驚喜的是，譯注中對於一些書法技法和章法布局的解釋，往往能與碑帖的圖像直觀地結閤起來，形成瞭圖文並茂的互證效果。這種“信達雅”兼備的翻譯風格，極大地降低瞭理解門檻，讓那些原本高高在上的經典變得可親可近，真正實現瞭普及的價值。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的定價相對較高，起初還有些猶豫，但深入研究後纔明白物有所值。這不僅僅是一本工具書，更像是一套濃縮的中國古代金石學入門教程。從版式設計上，它似乎刻意保留瞭足夠的留白，使得每一篇碑帖的釋文和譯注部分都顯得疏朗有緻，沒有那種信息過載的壓迫感。排版工整細密，字體選擇上也兼顧瞭清晰度和古樸感，這在視覺體驗上提供瞭極大的舒適度。如果說市麵上很多釋文譯注是“湊閤著用”的資料匯編，那麼這本書則明顯是“精雕細琢”的學術成果。對於那些希望係統、深入地學習碑帖文化，並且願意為知識的深度和閱讀的愉悅感付費的讀者而言，這本書無疑是一個極具性價比的選擇，它帶來的長期價值遠超其標定的價格。

評分☆☆☆☆☆

書質量很好，很厚，印刷業不錯。對照碑帖，邊讀貼邊看譯注，大大增加瞭對碑文的理解和識讀興趣。

評分☆☆☆☆☆

非常實用的東西

評分☆☆☆☆☆

利用《說文》考釋甲骨文金文的最基本的方法是“比較法”，即通過已識字和未識字的字形對比來考釋古文字。宋人釋讀金文就是從“比較法”開始的。“因為周代的銅器文字和小篆相近，所以宋人所釋的文字，普通一些的，大緻不差，這種最簡易的對照，就是古文字學的起點。一直到現在，我們遇見一個新發現的古文字，第一步就得查《說文》，差不多是一定的手續。”（唐蘭《古文字學導論》增訂本，165至166頁，齊魯書社1981年版）

評分☆☆☆☆☆

好書，長知識瞭，推薦給喜歡書法的朋友。

評分☆☆☆☆☆

書法學習必備工具

評分☆☆☆☆☆

書很實用，我爹很 滿 意。

評分☆☆☆☆☆

學書必備，好書

評分☆☆☆☆☆

八四／宋·蘇軾 洞庭春色賦中山鬆醪賦捲

評分☆☆☆☆☆

很學術，很權威，雖然不全，但是也足夠用瞭