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曆代碑帖法書選編輯組 編

圖書標籤:

• 佛教
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• 文化
• 曆史
• 宗教
• 藝術
• 傳統文化
• 經文

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501012039

版次：1

商品編碼：10684204

品牌：文物齣版社（Cultural Relics Press）

包裝：平裝

叢書名： 曆代碑帖法書選

開本：16開

齣版時間：2010-11-01

用紙：膠版紙

頁數：68

正文語種：中文

內容簡介

　　佛教從漢代傳入中國，到唐代已是昌盛時期。當時人們興寺院、建佛塔、造佛像、抄寫經等活動十分繁多。經過一韆幾百年後，仍給我們留下瞭許多珍貴文物，《唐人寫經》就是其中之一。
　　本件作品紙本，縱二五·八、黃七八○·九厘米。捲首“阿毗曇毗婆沙智健度修智品第四捲第五十五”。《阿毗曇》意譯為“論”“疏釋”，本論是對印度小乘佛教一切有部著作《阿毗達磨發智論》的疏釋，北涼浮陀跋摩與道泰譯，原著一百捲，今存六十捲。
　　捲尾書有“龍朔二年（公公六六二年）七月十五日右衛將軍鄂國公尉遲寶琳，與僧道爽及鄠縣有緣知識等，敬於雲際山寺潔淨寫一切尊經”、“經生瀋弘寫”等款。
　　《唐人寫經》書法結體整齊縝密，運筆精到，字體遒健飽滿，融雄勁與清逸為一體。我們介紹《唐人寫經》是希望廣大書法愛好者能夠從曆代所留下的收法作品中去吸取精華，使之得以光大。

前言/序言

《敦煌石窟的絲路迴響》 本書深入挖掘瞭敦煌莫高窟這一人類文明瑰寶的深層文化意蘊與曆史脈絡，聚焦於自公元四世紀中葉至十四世紀的韆餘年間，敦煌如何作為絲綢之路上連接東西方文明的樞紐，成為佛教藝術、文獻保存與文化交融的中心。全書不僅是對石窟藝術的圖像學研究，更是一部以敦煌為坐標軸，重構中亞、西域乃至南亞、地中海世界互動史的恢宏畫捲。 第一部分：大漠孤煙中的信仰之光——敦煌的開鑿與早期影響 本部分首先追溯瞭敦煌藝術的源起，詳細闡述瞭佛教自印度經犍陀羅、剋什米爾等地，如何沿著古老的商道東傳，並在河西走廊找到立足之地。敦煌的早期洞窟（尤以十六國及北魏時期為重點）展現瞭明顯的犍陀羅和笈多藝術風格的痕跡，這並非簡單的模仿，而是不同文化在碰撞中尋求錶達的初期探索。 我們詳盡分析瞭早期壁畫中“供養人”形象的演變，揭示瞭早期敦煌贊助者——從地方豪強到北涼、北魏政權的更迭，如何通過捐資塑像、開鑿洞窟，將政治權力與宗教信仰緊密結閤。特彆值得一提的是，本書對莫高窟第275窟、第251窟等早期代錶性洞窟的藻井、飛天以及“本生故事”的圖像結構進行瞭細緻的摹寫與解讀，指齣其在敘事模式上如何承襲瞭印度“佛本行集經”的傳統，但在色彩運用和人體造型上已悄然融入中原審美。 此外，本部分專門闢齣章節討論瞭“西域諸國圖像的遺存”，通過對部分早期壁畫中“鬍貌人像”和異域服飾的辨識，勾勒齣當時敦煌所處的復雜國際環境。例如，對粟特商人贊助的壁畫細節分析，揭示瞭粟特語在敦煌地區宗教文本流傳中的特殊地位。 第二部分：盛世氣象與本土化轉型——唐代藝術的巔峰與輻射 唐代是敦煌藝術發展的黃金時期。隨著國力強盛和絲路貿易的繁榮，敦煌的藝術風格迎來瞭前所未有的開放性與成熟度。本書認為，唐代敦煌藝術的精髓在於“中原化”與“國際化”的完美統一。 我們詳細剖析瞭初唐、盛唐、晚唐三個階段的風格變化。初唐的肅穆典雅逐漸過渡到盛唐時期的雍容華貴，這一點在莫高窟第148窟、第328窟等大型殿堂窟的布局和“經變畫”的展開中體現得淋灕盡緻。重點對盛唐的《觀無量壽經變》、《法華經變》進行瞭長篇論述，指齣其宏大的構圖、細膩的人物刻畫和強烈的空間透視感，已經超越瞭單純的宗教敘事，成為具有高度世俗生活氣息的“宗教史詩”。 本書強調瞭敦煌壁畫中世俗生活元素的滲透。通過對“飛天”動態、供養人服飾、以及如“勞作場景”、“宴飲場麵”等非宗教主題壁畫的挖掘，展現瞭盛唐社會生活的一瞥。我們還首次引入瞭中亞細密畫的對比研究，探討瞭唐代敦煌藝術對周邊吐蕃、迴鶻藝術的影響，證明敦煌在當時是東亞藝術的輸齣中心，而非僅僅是接受者。 第三部分：多重語境下的文化熔爐——吐蕃統治時期的宗教衝突與融閤 公元八世紀中葉至九世紀，敦煌進入吐蕃統治時期。這一時期是敦煌曆史中最為動蕩，也是文化張力最為強烈的階段。本書摒棄瞭過去將吐蕃時期簡單視為“衰落期”的觀點，而是將其視為一次深刻的“本土化重塑”。 本書著重研究瞭吐蕃時期佛教（特彆是密宗和薩迦派的影響）與本土信仰（如藏傳佛教的元素）如何在敦煌壁畫中並存與滲透。我們通過對藏文題記的考據，結閤壁畫中新齣現的忿怒相造像和金剛杵、輪寶等密宗法器的頻率變化，重建瞭吐蕃時期敦煌的宗教生態。 在藝術風格上，吐蕃時期的作品常常呈現齣一種粗獷而富有張力的美學特徵，色彩對比強烈，綫條更加厚重。本書通過對第158窟等代錶性洞窟的深入分析，闡釋瞭這種風格變化背後的文化心理動因——即在劇烈的政治動蕩下，信仰錶達的趨嚮於直接和力量感。 第四部分：重歸漢土與最後的輝煌——晚唐五代及宋西夏時期的“復古”與“新變” 在張議潮收復河西後，敦煌進入瞭晚唐、五代和宋代西夏並存的多元格局。這一時期的特點是“地域分治”和“藝術的自覺性迴歸”。 五代（歸義軍時期）的敦煌，一方麵努力恢復唐代遺風，可以看到對盛唐氣象的刻意模仿，體現瞭一種“文化懷舊”的情緒。另一方麵，由於與河西走廊內地聯係的削弱，藝術錶現也齣現瞭一定的程式化和地方化傾嚮。 本書詳盡分析瞭宋、西夏時期敦煌的復雜局麵。西夏的佛教藝術帶來瞭獨特的黨項審美，其壁畫構圖趨嚮於緊湊，色彩偏愛深紅與墨綠的搭配，這與同期中原的宋代佛教藝術形成瞭鮮明的對比。而歸義軍統治下的敦煌，則在壁畫中大量融入瞭世俗化的場景，如展現地方官吏的日常生活和慶祝儀式，反映瞭河西走廊在宋代成為邊疆穩定區域後的社會麵貌。 結語：文獻的寶庫與永恒的啓示 本書的最後一部分迴溯瞭敦煌的“藏經洞”曆史。通過對流失文獻的梳理，探討瞭敦煌文獻不僅是佛教經典的匯集，更是中古社會、法律、經濟、醫藥、文學的百科全書。我們總結瞭敦煌藝術在韆年變遷中所展現的強大包容性、適應性與創造力，它不僅是古代中國的一麵鏡子，更是絲綢之路上不同文明對話的永恒見證。本書的目的是引導讀者超越對“精美圖案”的錶麵欣賞，深入理解敦煌作為人類文明交響樂章的宏大敘事。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事節奏張弛有度，情節的推進如同精密的鍾錶，每一個齒輪的咬閤都恰到好處，讓人在閱讀過程中既能感受到故事跌宕起伏的緊張感，又能享受到作者精心布局帶來的智力上的滿足。人物的塑造尤其令人印象深刻，他們並非扁平的符號，而是擁有復雜的內心世界和鮮明的性格側麵，他們的選擇和掙紮，仿佛都能在現實生活的影子中找到對應，這種代入感極強，讓人在閤上書本後，仍久久不能從那些鮮活的麵孔中抽離齣來。作者對於場景的描繪更是達到瞭齣神入化的地步，無論是宏大的曆史場麵，還是幽微的內心獨白，都通過細膩的筆觸被賦予瞭生命力，讀者仿佛能聞到空氣中的氣味，觸摸到物件的質感。尤其是一些關鍵轉摺點的描寫，情感的爆發點處理得極其到位，既不矯揉造作，又充滿瞭力量，成功地將讀者帶入到故事的核心衝突之中，讓人為之屏息，為之動容。整體而言，這是一部在結構、人物和意境上都達到瞭相當高度的佳作，值得反復玩味，細細品咂其中蘊含的深意。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的結構設計簡直是鬼斧神工，它仿佛是由無數個精巧的、互相咬閤的碎片構成的馬賽剋圖案，初看之下或許有些零散，但當所有碎片最終拼湊完整時，所呈現齣的圖景之壯闊與精妙，令人嘆為觀止。作者非常擅長使用非綫性敘事，時間綫索被巧妙地打亂、交織，過去的迴響不斷地映照著當下的行動，未來的伏筆則潛藏在看似日常的對話之中。這種敘事手法要求讀者保持高度的專注，像偵探一樣去搜集散落的綫索，將不同時空發生的事情聯係起來，這種主動的參與過程極大地增強瞭閱讀的樂趣和成就感。每一次揭示新的信息點，都會帶來一種“原來如此”的豁然開朗，將之前積纍的所有疑惑瞬間點亮。這種精妙的結構安排，無疑是奠定這部作品在文學史上擁有持久生命力的重要基石之一，它展現瞭作者對時間和故事邏輯的掌控達到瞭爐火純青的地步。

評分☆☆☆☆☆

從文學技巧的角度來看，這部作品在敘事視角的運用上展現瞭極高的成熟度。它時常在全知視角和第一人稱限製視角之間靈活切換，這種跳躍並非為瞭炫技，而是服務於情節的需要。當需要展現全景式的曆史背景或宏大衝突時，廣闊的視野提供瞭清晰的地圖；而當深入到某個特定角色的心房，體會其內心的矛盾與掙紮時，緊湊的內心獨白則帶來瞭極強的真實感和共情力。這種多維度的觀察點，使得故事的層次感異常豐富，避免瞭敘事上的單調乏味。更值得稱道的是，作者對於“留白”藝術的掌握堪稱一絕。很多關鍵的轉摺點或人物的命運走嚮，並未被完全揭示，而是巧妙地留給瞭讀者的想象空間。這種不把話說滿的態度，非但沒有造成閱讀障礙，反而極大地激發瞭讀者的參與感和後續的討論欲望，讓這本書成為瞭一個持續發酵的文化現象，而不是一個封閉的文本。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受是，它在探討人性中的那些灰色地帶時，錶現齣瞭驚人的勇氣和深刻的洞察力。它沒有滿足於塑造臉譜化的英雄或惡棍，相反，筆下的人物無一例外地都攜帶著自身的缺陷與榮耀，他們的道德睏境設置得極其巧妙且真實。讀者很容易在某一個角色身上看到自己的影子，或者看到自己曾經在十字路口猶豫不決時的那種撕扯感。故事中對於權力、信仰以及生存法則的探討，都處理得相當冷靜剋製，沒有進行空洞的說教，而是通過人物的實際遭遇，讓這些宏大的主題自然而然地浮現齣來。特彆是一些關於犧牲與背叛的描寫，情感濃度極高，但作者依然保持著一種冷靜的距離感，使得這些沉重的主題不至於滑嚮煽情，而是升華為一種對人類境遇的深刻反思。它迫使你思考：在極端壓力下，你我又能堅守住多少原則？

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的語言風格簡直是一場華麗的冒險，它不滿足於平鋪直敘，而是不斷地在古典的典雅與現代的銳利之間切換，創造齣一種既有曆史厚重感又不失閱讀快感的獨特韻味。有些篇章的文字密度大得驚人，仿佛堆砌著無數意象的寶石，初讀時需要放慢速度，細嚼慢咽，纔能體會到其中蘊含的哲思與美感；而另一些段落，卻又以簡潔有力的短句直擊人心，那種力量感像突如其來的雷鳴，讓人措手不及。作者對於詞匯的駕馭能力展現齣一種近乎玩弄的嫻熟，他似乎總能找到那個最精準、最不落俗套的詞語來完成一次精妙的錶達。這種閱讀體驗是充滿挑戰性的，它要求讀者投入極高的注意力，去解碼那些藏在華美辭藻之下的深層含義。然而，正是這種不妥協的藝術追求，使得這本書超越瞭一般的消遣讀物，而成為瞭一件值得收藏和反復研讀的文學藝術品。每一次重讀，都會發現新的光澤和未曾察覺的紋理。

評分☆☆☆☆☆

字跡秀麗，筆韻有神！超值

評分☆☆☆☆☆

印刷很不好！筆畫缺失嚴重！這還是墨跡本！

評分☆☆☆☆☆

對愛好書法的同道來說，最有用的不是美輪美奐動輒韆金的豪華巨製，也不是高深莫測到作者自己也未必明白在說什麼的現代書法理論，而是簡單輕薄的字帖，收集字帖不在數量多少，多自然能開拓眼界，少也一本有一本之用處。用料樸實內容精簡的平裝字帖，價格便宜，能為大多數人接受（好像很少有大款對這行當感興趣，我認識的都是窮書生，哈），分量也小，走到哪帶著隨手翻翻也不礙事，這正是字貼的可愛之處。

評分☆☆☆☆☆

毛公鼎銘文（原件藏颱灣中央博物館）

評分☆☆☆☆☆

京東很成功的把我從彆處拉過來，已經入plus會員瞭?

評分☆☆☆☆☆

漢曹全碑（影明拓）

評分☆☆☆☆☆

好書一本學習中～～～～～～～～～～～～～～～

評分☆☆☆☆☆

昨天下午下單，今早收，快！

評分☆☆☆☆☆

書風乾淨利落，遒勁清俊，我喜歡。老版字帖，相對來說不夠清晰，是不足之處。