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[明] 馮從吾著劉學智，孫學功點校整理劉學智，方光華 著

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 西北大學齣版社

ISBN：9787560435381

商品編碼：10153195511

齣版時間：2015-01-01

作  者:(明)馮從吾 著;劉學智,孫學功 點校整理;劉學智,方光華 叢書主編 著作 定  價:168 齣 版 社:西北大學齣版社 齣版日期:2015年01月01日 頁  數:707 裝  幀:精裝 ISBN:9787560435381 ●總序
●前言
●點校說明
●馮少墟集
●捲首
●重刻馮恭定先生全書序洪琮
●馮恭定先生全書識言李顒
●馮少墟先生小像自贊
●馮少墟先生像贊董其昌等
●恭定馮少墟先生傳翟鳳翥
●馮少墟先生集序畢懋康
●馮少墟先生集序高攀龍
●少墟馮先生集序鄒元標
●馮少墟先生集序薑士昌
●馮少墟先生集序洪翼聖
●馮少墟侍禦集序焦竑
●馮少墟先生集序趙南星
●馮少墟先生集序鄒德泳
●馮少墟先生集序曹於汴
●馮少墟先生集後序賀時泰
●部分目錄

內容簡介

馮從吾，字仲好，號少墟，明代陝西西安府長安縣人，學者稱少墟先生。是明代關學的集大成者。他既主張“格物”，又崇信“良知”，統程、硃、陸、王而一之，推進瞭明代關學的總成。本次點校《正集》以清光緒本為底本，以明天啓本為校本，同時參校明萬曆丁巳浙江本、清康熙本、《四庫全書》本等其他各本。其中《關學編》以中華書局本為底本，以《正集》的明天啓本、清康熙本、清光緒本為校本；《續集》也以清光緒本為底本，以清康熙本為校本；《元儒考略》以《四庫全書》本為底本，以明萬曆本、清道光十八年（1838年）的《知服齋叢書》本為校本。《四庫毀書叢刊》史部有明萬曆三十七年（1609年）刻的《萬曆疏鈔》存有馮從吾在萬曆朝的兩篇奏疏，用它校對瞭《正集》中的兩篇奏疏。凡底本缺少的內容，依據校本補入，並齣校說明；凡不同於底本的校本內容，都齣校說明；凡屬筆者判斷齣的錯誤，不敢自行改正，隻是齣校說明；對書中各篇互見的文字也進行瞭內校。等

《慎獨集》：內省修身，格物緻知 《慎獨集》並非一部孤立存在的文獻，而是中國古代士人治學與修身思想的縮影，它所承載的，是曆代有誌之士在麵對紛繁世事時，如何迴歸內心，體悟大道，進而安頓身心，服務社會的智慧結晶。這部著作，如同一麵明鏡，映照齣個體靈魂深處的沉靜與力量，引導讀者在靜默的獨處之中，體察天理人情，精進德業，最終達到“內外一統，古今同道”的境界。 《慎獨集》的核心要義，在於“慎獨”。“慎獨”二字，齣自《禮記·大學》，意指在獨自一人之時，也要嚴守道德規範，不因無人監督而有所懈怠。這是一種極高的道德自覺，也是一種對個體內心真誠的最高要求。在《慎獨集》中，慎獨並非僅僅是行為上的約束，更是一種精神上的修煉。它要求個體在獨處時，將目光轉嚮內心，審視自己的念頭、欲望與行為，及時發現並糾正一切可能偏離正道的跡象。這種內省的功夫，是建立穩固德行的基石，是抵禦外在誘惑的堅實屏障。 集子中所闡述的“慎獨”之道，體現瞭中國古代哲學中“天人閤一”的深刻理解。它認為，個體的心性與宇宙的本體是相通的，人內心的道德律則，便是天道的顯現。因此，通過對內心的嚴謹剋製與涵養，個體纔能逐漸與天道契閤，獲得真正的安寜與智慧。這種認識，並非僅僅是一種理論上的推演，而是融匯在日常生活的點滴之中。無論是待人接物的態度，還是處理事務的原則，亦或是麵對順境逆境時的心態，都滲透著“慎獨”的精神。 《慎獨集》對於“慎獨”的闡釋，也離不開“格物緻知”的理論框架。集子中的許多篇章，都圍繞著如何認識事物、理解道理展開。它強調，真正的知識並非僅僅是外在的學識堆砌，而是源於對事物本質的深入洞察。而這種洞察，又需要以一顆寜靜、專注、不染外物的內心為前提。隻有在“慎獨”的狀態下，個體纔能摒棄雜念，澄澈心靈，真正地“格”物，領悟其“緻”知。這種知，不僅是理智上的明白，更是道德上的體悟，是能夠指導實踐的智慧。 集子中對“慎獨”與“格物緻知”的論述，並非空泛的理論說教，而是充滿瞭具體的實踐指導。它會從日常生活的細微之處入手，例如如何對待一日三餐，如何處理與傢人、朋友的關係，如何看待自己的得失與榮辱。通過對這些具體情境的剖析，讀者能夠清晰地看到“慎獨”在日常生活中的應用，以及“格物緻知”如何幫助個體作齣更明智、更閤乎道德的判斷。 “慎獨”的過程，也是一個自我超越的過程。在《慎獨集》的語境下，個體並非孤立的存在，而是與天地萬物、與曆史文化緊密相連。因此，個人的修身養性，最終指嚮的是對社會的貢獻與對人類文明的傳承。集子中關於“修齊治平”的理念，雖然並未直接冠以“慎獨”之名，但其內在精神卻與“慎獨”一脈相承。唯有經過“慎獨”功夫的個體，纔能真正做到“齊傢”，進而“治國”，最終達到“平天下”的理想。這種由內而外的推展，強調瞭個人德行的重要性，以及個體在宏大敘事中所扮演的關鍵角色。 《慎獨集》所倡導的，是一種內斂而深沉的力量。它不張揚，不喧嘩，而是隱藏在個體內心最深處的寜靜與自覺之中。這種力量，如同古老的樹木，根深蒂固，無懼風雨。它是一種經得起時間考驗的智慧，一種能夠安頓身心的力量。在現代社會，信息爆炸，誘惑叢生，人們常常感到迷失與焦慮。《慎獨集》所提供的，正是對抗這種外在喧囂的內在武器。它提醒我們，真正的寜靜與力量，並非來自外界的認可或物質的豐裕，而是源於對自身內心的深刻認識與堅守。 集子中的文字，常常帶有哲理性的思考，但又並非晦澀難懂。它以一種平和、懇切的語言，引導讀者進入一種深刻的自我對話。讀者在閱讀《慎獨集》時，不應將其僅僅視為一本知識性的讀物，而更應將其視為一位智者，在靜謐的時刻，與你進行一場心靈的交流。每一次的閱讀，都是一次內心的梳理，一次靈魂的洗禮。 “慎獨”不僅是一種道德的實踐，也是一種精神的追求。它是一種對生命意義的探索，一種對個體價值的實現。當個體能夠做到“慎獨”，便能真正地掌握自己的命運，不為外物所役，不為欲望所縛。在這種狀態下，生命的每一個瞬間都充滿瞭意義，每一個選擇都充滿瞭智慧。 《慎獨集》所蘊含的思想，對後世産生瞭深遠的影響。許多有識之士，都在其思想的指引下，磨礪心性，精進德業。它所提齣的“慎獨”精神，以及與此相輔相成的“格物緻知”方法，共同構築瞭中國古代士人精神世界的重要支撐。這部集子，如同一條涓涓細流，滋養著一代代追求真理、涵養德行的靈魂。 總而言之，《慎獨集》是一部關於內在修行、自我完善的深刻著作。它所闡述的“慎獨”之道，是體悟天理、安頓身心的重要途徑。通過對內心的嚴格約束與對事物的深入體察，個體得以不斷精進，最終實現個人價值與社會責任的和諧統一。它所提供的智慧，至今仍能為我們在喧囂的世界中找到內心的寜靜與力量，提供寶貴的啓示。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古代的機關術和兵器設計抱有濃厚的興趣，所以當我在舊書攤上偶然發現這本《奇器百鑒》時，簡直是如獲至寶。這本書的價值，完全體現在其詳盡的圖解和精密的測算上。它不同於一般的曆史普及讀物，而是深入到瞭原理層麵，詳細剖析瞭古代工匠們如何利用杠杆、滑輪、齒輪等基本原理，創造齣那些令人嘆為觀止的防禦工事和攻擊性器械。書中的拓印圖，綫條清晰，標注詳盡，即便是對機械原理不甚精通的人，也能大緻理解其運作邏輯。我特彆關注瞭關於“連弩”和“投石機”的結構分析部分，作者不僅還原瞭實物模型，還結閤瞭當時的冶金技術和材料學知識進行瞭推測，使得這些曆史遺物不再是冰冷的文物，而是充滿智慧的工程傑作。這本書的學術嚴謹性毋庸置疑，但它也成功地激發瞭我的動手欲，讓我開始嘗試用現代材料去復刻書中的一些小型結構模型，體驗那種古人匠心獨運的樂趣。對於曆史愛好者、工程師或者純粹喜歡復雜機械構造的讀者來說，這絕對是一本值得反復研讀的參考手冊。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本《雲水禪心錄》的時候，我還有些疑慮，畢竟現在市麵上關於東方哲學的解讀汗牛充棟，很難有讓人耳目一新的作品。然而，這本書卻以一種極其平實、甚至有些近乎枯燥的方式，慢慢地滲透進瞭我的內心，直到我發現自己看待日常瑣事的角度都悄然發生瞭變化。它沒有那些華麗的辭藻去堆砌高深的理論，而是大量采用瞭寓言和生活中的小故事作為載體，講述瞭“放下”與“覺察”的真正含義。我記得其中有一篇關於“一盞茶的寜靜”的小章節，作者僅僅用瞭三段話，卻將品茶的過程與心境的沉澱描述得入木三分，讓我忍不住放下手中的電子設備，親自去泡瞭一杯熱茶，細細品味那份苦澀迴甘中的寜靜。這本書的節奏很慢，需要耐心去閱讀和體會，但這種慢，恰恰是現代人最稀缺的“奢侈品”。它不是一本教你如何成功或如何快速緻富的工具書，它更像是一位智者在你耳邊低語，引導你從浮躁中抽離齣來，去關注那些被我們忽略的美好與真實。讀完之後，心境的沉澱是實實在在的，少瞭一些焦慮，多瞭一份從容。

評分☆☆☆☆☆

這本《長風破浪集》簡直是本寶藏！我最近沉迷於那些描繪大航海時代風雲變幻的史詩巨著，而這本收錄瞭各種航海日誌和探險手記的集子，恰好滿足瞭我對未知世界無盡的好奇心。作者的文筆極其細膩，無論是對南半球熱帶風暴的狂暴描繪，還是對遙遠島嶼上奇特風土人情的娓娓道來，都讓人身臨其境。我尤其喜歡其中對船員日常生活的刻畫，那些充滿汗水、艱辛與戰友之情的點滴細節，遠比那些宏大的戰爭場麵更打動人心。讀到他們如何在物資匱乏的遠航中互相扶持，如何麵對突如其來的疾病與海難，我仿佛也感受到瞭那種在絕境中爆發齣的堅韌生命力。這本書的裝幀設計也頗具匠心，仿古的地圖和手繪插圖，更增添瞭幾分曆史的厚重感。每翻開一頁，都像是在揭開塵封已久的秘密，讓人忍不住想一口氣讀完，去追隨那些先行者的腳步，哪怕隻是在文字構建的海洋上漂泊一程。它不僅僅是一本關於航海的書，更是一部關於人類探索精神與勇氣頌歌的集閤，強烈推薦給所有熱愛冒險、渴望遠方的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

我對那些探討人類文明起源與未來走嚮的宏大敘事類書籍一直抱有極高的熱情，而這本名為《熵與秩序的舞蹈》的理論著作，無疑是近幾年來閱讀體驗最為震撼的一本。作者的思考維度極其開闊，他巧妙地將熱力學第二定律——熵增理論，引入到社會學、經濟學乃至生命演化的解釋框架中。這本書的論證過程是層層遞進、邏輯嚴密的，它挑戰瞭我們對於“進步”這一概念的傳統理解。書中精彩地闡述瞭，任何看似有序的係統，都需要持續的能量輸入纔能抵抗無序的趨勢，而這種對抗本身就是文明存在的意義。我印象最深的是其中關於“信息熵”的分析，作者指齣，信息爆炸帶來的並非知識的井噴，而是有效信息的稀釋，這與我們日常在網絡上接收信息的感受高度吻閤。盡管書中不乏需要反復推敲的復雜概念，但作者的錶達方式卻極具穿透力，他總能用最簡潔的比喻將深奧的物理概念轉化為可供社會學思考的工具。這是一本需要帶筆記本來讀的書，它強迫你跳齣舒適區，用一種更具宇宙尺度的眼光去審視我們當下所處的一切。

評分☆☆☆☆☆

《夜色下的巴黎：1920年代的都市群像》這本書，讀起來有一種令人沉醉的、微醺的迷幻感。它不是那種標準的曆史敘事，更像是一部用文字拼貼而成的光影劇場。作者似乎擁有穿梭時空的能力，將我們帶迴到那個爵士樂剛剛興起、藝術思潮激烈碰撞的“迷惘一代”的巴黎。從濛帕納斯咖啡館裏抽著煙的失意詩人，到塞納河邊偷偷約會的青年男女，再到那些在歌舞廳裏用酒精麻痹自我的“飛來峰”們，每一個人物都被賦予瞭鮮活的生命力和復雜的內心世界。這本書的魅力在於其氛圍的營造，那種略帶頹廢、卻又充滿創造力的時代氣息，被文字捕捉得淋灕盡緻。我仿佛能聞到舊書店裏散發的黴味，聽到薩剋斯風低沉的嗚咽，以及香榭麗捨大街上偶爾傳來的汽車喇叭聲。書中對幾位標誌性藝術傢的側麵描寫尤其精彩，沒有刻闆的生平介紹，而是聚焦於他們創作巔峰期的掙紮與靈感爆發的瞬間。讀完後，你不會記住太多具體的曆史事件，但你會深深地愛上那個充滿矛盾、藝術與情欲交織的黃金年代。