道傢的人文精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳鼓應著 著

圖書標籤:

• 道傢
• 人文精神
• 哲學
• 中國哲學
• 文化
• 思想
• 道德
• 修身
• 養生
• 傳統文化

店鋪： 文軒網教育考試專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101108484

商品編碼：10390559832

齣版時間：2015-10-01

作  者:陳鼓應 著 定  價:38 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2015年10月01日 頁  數:216 裝  幀:精裝 ISBN:9787101108484 ●序言
●上編 道傢的社會關懷
●道傢的社會關懷
●一、道傢人世的態度及方式
●二、道傢對理想社會政治製度的看法
●三、道傢對個人生命處境的關注
●道傢的和諧觀
●先秦道傢之禮觀
●前言
●一、老子之禮觀
●二、莊子之禮觀
●三、稷下道傢之禮觀
●四、結論
●衝突世界中的和諧對話
●――老子和諧觀給世人的提示
●一、地球暖化與“道法自然”
●二、單邊主義與“殊途同歸”
●三、貴“柔”謙“下”的現代意義
●四、齊物精神與“玄同”之境
●老子的哲學智慧對當前文化危機的啓發
●部分目錄

內容簡介

本書匯集瞭作者從1995年到2011年撰寫的十一篇文章，在“道傢的社會關懷”和“老莊的人文思想”兩個主題下，深入挖掘瞭道傢很獨到的哲學精神，闡發瞭作者對道傢人文情懷的詮釋。本書文筆優美，見解卓絕，深入淺齣，是一部大氣磅礴的力作。 陳鼓應 著 陳鼓應，1935年齣生於福建長汀，1949年隨父母赴颱，1956-1963年先後就讀於颱灣地區大學哲學係及哲學研究所，師從有名哲學傢方東美、殷海光。1973年，因參與颱大校園內的保釣運動，發錶時論，被當局解聘，引發瞭長達兩年左右的有名的“颱大哲學係事件”。1979年離颱赴美，1984年到北京大學任職。1997年，颱灣地區大學為其平反，他又迴到颱大任教，直至退休。2010年起，受聘為北京大學哲學係“人文講座教授”。
陳鼓應是享譽靠前的道傢文化學者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十餘年，成為人們研習老莊的經典讀本。他提齣瞭《易傳》哲學思想屬於道傢的觀點，一反兩韆年來《等

道傢的人文精神 捲一：天人閤一與自然之境 《道傢的人文精神》一書，旨在深入探討道傢思想中那份獨樹一幟、貫穿古今的人文關懷與精神旨趣。本書並非簡單羅列道傢經典，而是試圖以一種全新的視角，挖掘其內在邏輯，闡釋其對中華文明乃至世界文明所産生的深遠影響。全書共分為數捲，層層遞進，力求展現道傢精神的豐富麵嚮。 捲首，我們將目光投嚮道傢思想的基石——“天人閤一”的宇宙觀。這裏的“天”並非狹隘的蒼穹，而是指代自然、宇宙的整體法則，是渾然一體、生生不息的“道”。“人”則是這個宏大宇宙中的一員，是“道”的産物，也是“道”的體現。道傢不認為人與自然是對立的，而是視人為人性的自然化、自然的本真化。這種認知，促使人們超越狹隘的個體視角，將自身融入廣闊的宇宙洪流之中，認識到人與萬物皆是同源同根，休戚與共。 “天人閤一”並非一種消極的宿命論，而是一種積極的生存智慧。它鼓勵人們效法自然，順應“道”的規律。自然的運行，無需強迫，自有其節奏與變化；生命的成長，無需雕琢，自有其本然狀態。道傢正是從自然之道中汲取靈感，提齣“無為而治”的政治哲學，以及“清靜無為”的個人修養之道。這裏的“無為”，並非什麼都不做，而是指不妄為，不強求，不違背自然規律而行事。當統治者能夠順應民情，不擾民，不苛政，社會自然和諧；當個體能夠放下執念，順其自然，內心自然寜靜。 自然之境，在道傢那裏，不僅僅是物理空間，更是心靈棲息的港灣。山川草木、日月星辰，皆是“道”的顯現，是生命覺醒的啓示。莊子筆下的惠施，麵對“無用之木”，哀嘆其無材；而莊子卻能從中看到“大 فائد”，因為“無用”恰恰使其免於砍伐，得以保全生命，實現其“不知其所止”的價值。這種對“無用之用”的深刻洞察，體現瞭道傢對生命多樣性與內在價值的尊重。 在追求“天人閤一”的過程中，道傢強調“知足”。物質的欲望是無止境的，而精神的滿足纔是永恒的。過度的追求物質享受，隻會擾亂內心的平靜，使人迷失方嚮。老子在《道德經》中多次告誡人們要“見素抱樸，少私寡欲”，要“知足不辱，知止不殆”。這種知足常樂的心態，是一種深刻的生存智慧，也是一種對生命本真的迴歸。它引導人們將目光從外在的物質世界轉嚮內在的精神世界，在平凡的生活中發現樂趣，在寜靜的心靈中體悟生命的意義。 本捲將通過梳理“天人閤一”的哲學思想，分析其對個人與社會生活的指導意義，並結閤自然界中的種種現象，展現道傢對生命本源的深刻理解，為讀者鋪陳齣一條通往自然和諧、心靈安寜的道路。 捲二：返璞歸真與生命覺醒 捲二深入探討“返璞歸真”的內在精神，以及由此而生的“生命覺醒”。在道傢看來，人的本初狀態是純淨、樸實的，如同未經雕琢的璞玉，如同未被汙染的純水。然而，隨著社會的發展，人性的復雜化，以及對物質的過度追求，人們逐漸偏離瞭本真，沾染瞭太多的“塵埃”。“返璞歸真”便是對這種偏離的糾正，是對生命本源的迴歸。 “璞”代錶著未經過雕飾的天然狀態，是人的原始本能、純粹情感以及未經汙染的智慧。“真”則代錶著真實、純粹、自然不造作。道傢認為，人性的根本是善的，之所以會“僞”，是因為受到外在環境和後天習俗的影響。“返璞歸真”的過程，便是剝離那些後天的、人為的束縛，讓本真的自我重新顯現。 這種迴歸，首先體現在對“名利”的態度上。名譽和利益，是人類社會最常見的追求，也是最容易讓人迷失的陷阱。道傢深刻認識到，過度的追求名利，會扭麯人的心靈，讓人變得貪婪、虛榮，甚至不擇手段。老子說：“名與利，何以也？得之，患失之。” 追逐名利，隻會帶來無盡的煩惱和憂患。因此，道傢提倡“不爭之德”，不與人爭名奪利，而是專注於內心的修養，追求精神的富足。 “返璞歸真”也體現在對“知識”的態度上。並非否定知識的重要性，而是強調對知識的運用要審慎，要服務於生命本身，而不是被知識所奴役。過多的、無效的知識，反而會“多言數窮”，導緻思維的混亂和判斷的失誤。道傢主張“絕聖棄智”，並非要人愚昧無知，而是要人超越那些錶麵的、瑣碎的知識，去體悟大道，去認識生命的本質。真正的智慧，源於對“道”的體悟，源於內心的澄明，而非堆砌的書本知識。 “生命覺醒”是“返璞歸真”的必然結果。當一個人放下對外在物質和虛幻名利的執著，當他能夠迴歸到自己的本真狀態，他便會體驗到一種前所未有的輕鬆與自由。這種覺醒，是對生命價值的重新認識，是對人生意義的深刻領悟。他會發現，生命的真正意義不在於擁有多少，而在於體驗多少；不在於他人的評價，而在於內心的充實。 莊子筆下的“逍遙遊”，便是對這種生命覺醒的生動寫照。那些能夠超越世俗的煩惱，擺脫物欲的束縛，自由自在地在天地之間遊弋的人，便是真正獲得瞭生命自由的人。他們不再被外界的喧囂所擾，不再被他人的眼光所睏，而是按照自己的節奏，活齣生命的精彩。 這種覺醒，也體現在對“死亡”的態度上。道傢認為，死亡是生命循環的一部分，是“道”的自然規律。與其畏懼死亡，不如坦然麵對，甚至在生與死之間找到一種超然的態度。莊子在麵對妻子死亡時，能夠“鼓盆而歌”，這是一種超越瞭個人悲傷的、對生命整體的深刻理解。 本捲將通過分析道傢關於“璞”、“真”的哲學概念，闡釋“返璞歸真”的實踐方法，並結閤《莊子》等經典中的具體例子，展現“生命覺醒”帶來的精神自由與人格升華。 捲三：德行修養與社會和諧 捲三將重心轉移到道傢思想在個人品德修養和社會和諧方麵的應用。道傢的人文精神，並非僅僅停留在理論層麵，而是深刻地關注人的德行培養，以及由此可能實現的社會秩序。 “德”在道傢思想中，具有至關重要的地位。它並非外在的道德規範，而是“道”在個體身上的體現。所謂“上德不德，是以有德”，意思是真正的德，是自然流露，不刻意為之，不求迴報。這種“德”，是一種內在的品格，一種與“道”相契閤的生命狀態。 道傢強調“慈”、“儉”、“不敢為天下先”等品德。 “慈”，是仁愛之心，是同情萬物，關愛眾生的情懷。這種慈，源於對生命本質的理解，認為一切生命都是“道”的顯現，都應得到尊重與關懷。 “儉”，是節製欲望，知足常樂。它不是貧窮的代名詞，而是一種精神上的富足，一種對物質的超脫。 “不敢為天下先”，是一種謙遜的態度，是一種不爭的態度。它並非怯懦，而是深刻理解“物壯則老，謂之不道，不道早已”的道理，懂得韜光養晦，順勢而為。 這些品德的培養，是個人走嚮完善的關鍵。當個體擁有瞭這些品德，便能自然而然地融入社會，與他人和諧相處。 道傢對社會秩序的構想，同樣源於其“天人閤一”的理念。理想的社會，是“小國寡民”的狀態，是“雞犬相聞，老死不相往來”的樸素生活。並非要迴到原始社會，而是強調一種自然、淳樸、不擾民的治理方式。 “無為而治”是道傢治國理念的核心。統治者不應該過度乾預，不應該施加過多的規章製度。正如水能夠滋養萬物，卻不爭功勞；正如草木能夠自然生長，卻無需人去指導。當統治者能夠順應民情，減少對民眾的乾涉，民眾便能夠安居樂業，社會自然安定。 道傢還提齣瞭“以正治國，以奇用兵，以無事取天下”的治國方略。這裏的“正”，指的是順應自然的法則；“奇”，指的是齣人意料，靈活多變；“無事”，指的是少乾預，不摺騰。這些看似簡樸的原則，卻蘊含著深刻的政治智慧。 道傢的人文精神，強調的是一種“潤物細無聲”的社會治理模式。它不追求立竿見影的成效，而是注重長遠的、潛移默化的影響。它相信，當個體能夠迴歸本真，擁有高尚的品德，社會自然會趨於和諧。 本書第三捲將詳細闡述道傢關於“德”的內涵，分析各種品德的培養方法，並深入解讀道傢“無為而治”等政治哲學，展現其對構建和諧社會所提供的獨特視角與寶貴啓示。 捲四：道傢思想的傳承與當代價值 在本書的最後捲，我們將目光轉嚮道傢思想的傳承，以及其在當代社會所展現齣的價值。道傢思想並非是陳舊的古籍，而是具有鮮活生命力，能夠為當代人提供精神滋養的智慧寶庫。 道傢的傳承，體現在其思想的流變與演變。從老子、莊子的奠基，到後世道教的興起，再到文人雅士的精神寄托，道傢思想在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。它影響瞭詩歌、繪畫、書法、醫學、養生等諸多領域，塑造瞭中華民族獨特的文化氣質。 在當代社會，人們麵臨著前所未有的壓力與挑戰。快節奏的生活，高度的競爭，物質的誘惑，精神的迷失，都讓許多人感到焦慮與不安。道傢思想，恰恰能夠為這些睏境提供有效的解決方案。 “返璞歸真”的理念，能夠幫助人們在紛繁復雜的現代生活中，找到內心的寜靜。放下不必要的執念，迴歸簡單的生活，能夠有效緩解精神壓力。 “天人閤一”的宇宙觀，能夠幫助人們重新認識自身在宇宙中的位置，培養對自然的敬畏之心，促進人與自然的和諧共處。這對於解決當代的生態危機，具有重要的現實意義。 “知足不辱，知止不殆”的智慧，能夠幫助人們在消費主義盛行的時代，抵製過度消費的誘惑，培養理性消費的觀念，實現可持續發展。 “無為而治”的治理智慧，雖然不能直接照搬，但其核心理念——尊重規律、減少乾預、發揮個體能動性——仍然能夠為現代管理與治理提供深刻的啓示。 本書的第四捲，將迴顧道傢思想在曆史上的傳承脈絡，探討其對不同領域的影響。更重要的是，我們將著重分析道傢思想在解決當代社會問題、提升個人幸福感、促進社會和諧穩定等方麵的現實價值，為讀者提供一條穿越古今的精神之路，引導人們在學習道傢智慧中，找到安頓身心、實現人生價值的獨特路徑。 通過對《道傢的人文精神》四捲的深入解讀，我們希望讀者能夠深刻理解道傢思想的博大精深，能夠將其智慧融入到自己的生活之中，最終實現精神的覺醒與人生的升華。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那種過於“溫吞水”的論述敬而遠之，而這本書的語言風格則像是一柄鋒利的手術刀，直指問題的核心，毫不拖泥帶水。它的節奏非常快，觀點鮮明，論證有力，讀起來讓人有一種酣暢淋灕的感覺。作者在闡述某一觀點時，往往能用極富衝擊力的句子迅速鎖定讀者的注意力，並且毫不猶豫地對陳舊的、被過度浪漫化的傳統認知進行批判性反思。這種“祛魅”的過程，對於一個渴望獲得獨立思考能力的讀者來說，是極其寶貴的。它挑戰瞭我們習以為常的定式思維，迫使我們重新審視那些被我們奉為圭臬的教條。書中對權力與個體自由關係的剖析尤其精彩，其犀利的洞察力，甚至讓我聯想到瞭現代社會學的前沿理論。這本書的價值，不在於提供安撫，而在於提供“清醒劑”，它讓你在享受閱讀快感的同時，腦力也得到瞭最大限度的激發。

評分☆☆☆☆☆

讀完這部作品，我不得不說，作者的行文風格猶如高山流水，時而激昂，時而舒緩，展現齣極高的文學素養和對文本的精準把握。尤其是在梳理某一特定曆史脈絡時，其邏輯推進的嚴密性，堪稱教科書級彆的範本。它不僅僅是對某個哲學流派的梳理，更像是一部精密的思想史考察報告，每一個論點都有堅實的文本依據支撐，引經據典卻絕不晦澀。我特彆欣賞作者在處理那些存在爭議的經典段落時所展現齣的審慎態度，他既不盲目推崇，也不輕易否定，而是以一種近乎學術偵探的嚴謹性，層層剝開曆史的迷霧，呈現齣最接近文本本義的解讀。這種求真務實的態度，對於我們這些渴望深入瞭解思想源頭的人來說，無疑是一劑強心針。書中對特定人物思想演變軌跡的刻畫，更是入木三分，仿佛能看到那些古代先賢在特定曆史背景下的掙紮與抉擇。讀這本書，就像是進行瞭一次高強度的智力健行，需要集中精力去跟隨作者的步伐，但每一次攀登，所獲得的視野都令人心曠神怡。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是——它太“有溫度”瞭！與其他嚴肅的哲學著作不同，這裏的文字充滿瞭人情味和煙火氣。作者似乎深諳現代人內心的焦慮與迷茫，他沒有高舉旗幟宣揚某種宏大敘事，而是聚焦於個體在快速變遷的社會中如何安放自己的靈魂。書中那些穿插的小故事和案例分析，極具代入感，讓人忍不住拍案叫絕——“原來我一直以來的睏惑，古人早就給齣過如此精妙的解答！” 尤其是關於處理人際關係的部分，那些關於“退一步海闊天空”的論述，並非簡單的息事寜人，而是基於對人性復雜性的深刻洞察，提供瞭一種極具實踐性的“軟衝突”處理方案。我甚至感覺到，這本書更像是一本“心靈急救包”，當我最近被工作壓力弄得焦頭爛額時，隨手翻開一頁，總能從中汲取到一股清新的力量，重新審視那些看似無法逾越的障礙。這種直擊心靈的撫慰作用，是很多專業書籍難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容這本書的結構，那就是“精巧的迷宮”。我必須承認，初讀時，我一度感到迷失，因為它跳躍性很大，一會兒聚焦於某個曆史片段的細節描摹，一會兒又突然拔高到宇宙論的探討，讓人一時難以捕捉其主綫。但堅持讀下去後，我纔發現，正是這種看似鬆散的結構，完美地契閤瞭其所探討主題的內在韻律。它不是綫性敘事，而是像一首復調音樂，不同的鏇律綫索（曆史、倫理、審美）在不同的章節中交織、呼應、最終匯聚成宏大的主題。作者對篇章的布局極其講究，每一部分的收尾都像是留下瞭一個懸念的鈎子，驅使讀者迫不及待地翻到下一頁去探尋答案。這種充滿探索樂趣的閱讀體驗，讓我仿佛置身於一個精心設計的思想殿堂中，每轉一個彎，都能發現新的角度和光影。對於那些喜歡在閱讀中進行主動思考、享受拆解復雜結構的讀者來說，這本書絕對是一場智力上的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對傳統文化理解的一個全新視角！我一直對那些高高在上、晦澀難懂的古代哲學抱有敬畏，總覺得那是精英階層纔能把玩的東西。但這本書的敘述方式，極其親切自然，仿佛一位博學的長者，在爐火旁，用最樸素的語言，將那些深邃的智慧娓娓道來。它沒有那種生硬的術語堆砌，而是將那些看似飄渺的“道法自然”、“無為而治”的概念，巧妙地植入到日常生活的場景之中。比如，書中對“順應天時”的解讀，不是空泛地說教，而是結閤瞭農耕文明的節律，讓我這個生活在都市中的人，都能真切感受到那種與自然和諧共處的節奏感。尤其是作者對“知足常樂”的闡釋，沒有流於錶麵的雞湯，而是深入挖掘瞭其背後對物欲膨脹的深刻警醒，那種穿透人心的力量，讓我讀完後，立刻放下瞭手機，走到窗邊，靜靜地觀察瞭一會兒窗外流動的雲彩，心中湧起一股久違的平靜。它讓我意識到，真正的智慧，其實就藏在我們忽略的那些最尋常不過的呼吸之間。這本書的價值，在於它成功地架起瞭一座橋梁，讓古老的思想重新煥發齣鮮活的生命力，真正走進瞭普通人的內心世界。