小窗幽記（外2種） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 陳繼儒 等 著

圖書標籤:

• 清代小說
• 幽記係列
• 文學作品
• 古典文學
• 文學名著
• 長篇小說
• 社會小說
• 風俗小說
• 傳統文化
• 文學

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532527878

版次：1

商品編碼：10191111

包裝：平裝

叢書名： 明清小品叢刊

開本：32開

齣版時間：2000-12-01

用紙：膠版紙

頁數：234

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　

　　佛隻是個瞭，仙也是個瞭，聖人瞭瞭不知瞭，不知瞭瞭是瞭瞭，若知瞭瞭便不瞭。
　　花繁柳密處撥得開，纔是手段；風狂雨急時立得定，方見腳根。
　　凡事，留不盡之意則機圓；凡物，留不盡之意則用裕；凡情，留不盡之意則味深；凡言，留不盡之意則緻遠；凡興，留不盡之意則趣多；凡纔，留不盡之意則神滿。
　　性不可縱，怒不可留，語不可激，飲不可過。

內容簡介

　　《小窗幽記》、《幽夢影》、《幽夢續影》三種，《明清小品叢刊：小窗幽記（外2種）》以[幽]字貫穿，匯成一部悟書，悟得世間真情，悟得人生真諦；又如香醇釅茶，從中可品味齣古蘭幽香、文士雅韻。書中警句迭齣，妙趣橫生，讀之益智清神，洵為一樂。

作者簡介

　　陳繼儒（1558～1639），明代文學傢、書畫傢。字仲醇，號眉公、麋公。華亭（今上海鬆江）人。諸生，年二十九，隱居小昆山，後居東佘山，杜門著述，工詩善文，書法蘇、米，兼能繪事，屢奉詔徵用，皆以疾辭。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫傢的修養，贊同書畫同源。有《梅花冊》、《雲山捲》等傳世。著有《陳眉公全集》、《小窗幽記》、《吳葛將軍墓碑》、《妮古錄》。

目錄

齣版說明
前言
小窗幽記
小窗幽記序
捲一 醒
捲二 情
捲三 峭
捲四 靈
捲五 素
捲六 景
捲七 韻
捲八 奇
捲九 綺
捲十 豪
捲十一 法
捲十二 倩
幽夢影
題詞
幽夢影小序
幽夢影小序
幽夢影題詞
捲上
捲下
幽夢影跋
幽夢續影

精彩書摘

　　捲一醒
　　食中山之酒，一醉韆日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，安得一服清涼散，人人解酲。集醒第一。
　　倚高纔而玩世，背後須防射影之蟲；餙厚貌以欺人，麵前恐有照膽之鏡。
　　怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世摺磨，不知惟摺磨乃見吾輩。
　　花繁柳密處撥得開，纔是手段；風狂雨急時立得定，方見腳根。
　　淡泊之守，須從穠艷場中試來；鎮定之操，還嚮紛紜境上勘過。
　　市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。
　　使人有麵前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。
　　攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當原其可從。
　　不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。
　　遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。
　　。。。。。。
　　佛隻是個瞭，仙也是個瞭，聖人瞭瞭不知瞭，不知瞭瞭是瞭瞭，若知瞭瞭便不瞭。
　　萬事不如杯在手，一年幾見月當空。
　　憂疑杯底弓蛇，雙眉且展；得失夢中蕉鹿，兩腳空忙。
　　名茶美酒，自有真味，好事者，投香物佐之，反以為佳。此與高人韻士，誤墮塵網中何異。
　　花棚石磴，小坐微醺。歌欲獨，尤欲細，茗欲頻，尤欲苦。
　　善嘿即是能語，用晦即是處明，混俗即是藏身，安心即是適境。
　　雖無泉石膏肓，煙霞痼疾，要識山中宰相，天際真人。
　　氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寜。
　　處事不可不斬截，存心不可不寬舒，持己不可不嚴明，與人不可不和氣。
　　。。。。。。
　　捲十一集法
　　自方袍幅巾之態遍滿天下，而超脫穎絕之士，遂以同汙閤流矯之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥於法，而超脫者又越於法，然則士君子亦不偏不倚，期無所泥越則己矣，何必方袍幅巾，作此迂態耶？集法第十一。
　　世無乏纔之世，以通天達地之精神而輔之，以拔十得五之法眼。一心可以交萬友，二心不可以交一友。
　　凡事，留不盡之意則機圓；凡物，留不盡之意則用裕；凡情，留不盡之意則味深；凡言，留不盡之意則緻遠；凡興，留不盡之意則趣多；凡纔，留不盡之意則神滿。
　　有世法，有世緣，有世情。緣非情，則易斷；情非法，則易流。
　　世多理所難必之事，莫執宋人道學；世多情所難通之事，莫說晉人風流。
　　與其以衣冠誤國，不若以布衣關世；與其以林下而矜冠裳，不若以廊廟而摽泉石。
　　眼界愈大，心腸愈小；他（地）位愈高，舉止愈卑。
　　。。。。。。
　　性不可縱，怒不可留，語不可激，飲不可過。
　　能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。
　　紛擾固溺誌之場，而枯寂亦槁心之地，故學者當棲心玄默，以寜吾真體，亦當適誌恬愉，以養吾圓機。
　　昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終纍乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有體。
　　……

前言/序言

　　這是一本悟書，悟透瞭世間真情，悟得瞭人生真諦。在如今快節奏生活之中，於繁忙工作之餘，疲極倦極，斜倚幾旁床頭，信手開捲，隨意閱讀，或可當茶，或可當酒，品味齣來的，是古蘭幽香，人生至味，不啻為炎暑之清涼散、心靈之安慰劑！
　　全書由《小窗幽記》、《幽夢影》、《幽夢續影》三書組成。
　　《小窗幽記》，十二捲，明人陳繼儒編撰。陳繼儒（1558－1639），字仲醇，號眉公、麋公，鬆江華亭（今上海鬆江）人。《明史》稱他：“工詩善文，短翰小詞，皆極風緻，兼能繪事。又博文強識，經史諸子、術伎稗官與二氏傢言，靡不較核。或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近競相購寫。”
　　以這樣的經曆，這樣的情趣玩賞文字，抒發脫塵之想，當在情理之中。《小窗幽記》集“醒”為第一，也就意味著對凡俗的超越，在“趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬”之時，這一劑清涼散，無異於醍醐灌頂，可澆滅那炎炎世焰，使人掙脫利欲苦海，還齣一個本真的人來。所以，“醒”後言“情”，不為生死所拘，情至之時，身為情有，不死不怨，令韆載之後，有情之人谘嗟嚮慕。

《閑情偶寄》（外二種）：生活藝術與情趣的錦綉畫捲 這是一部融閤瞭園林、養花、禽鳥、草蟲、器玩、閑適六個篇章的文集，以其細膩的筆觸、淵博的學識和獨特的生活情趣，為我們徐徐展開瞭一幅精美的生活藝術畫捲。作者瀋復，這位在清代乾嘉時期遊曆四方的文人雅士，以其超凡的洞察力和細膩的情感，記錄下瞭他對自然萬物、器物美學以及人生況味的深刻感悟。本書並非僅僅是文人雅玩的記錄，更是一部關於如何觀察生活、品味生活、創造生活的美學指南，它教會我們如何在平凡中發現不凡，如何在瑣碎中體味精緻，如何在時代的洪流中守護住屬於自己的那份閑情與雅緻。 園林：方寸天地，意境無窮 本書的開篇，便以“園林”篇帶領我們走進瞭一個充滿詩情畫意的世界。瀋復並未著力於描繪宏偉壯麗的皇傢園林，而是將目光聚焦於那些文人雅士的私傢園邸，以及他在旅途中所見的點綴於尋常巷陌的精緻小園。他筆下的園林，是經過精心設計、處處匠心的藝術品，每一處景緻，每一株花木，都飽含著主人的情思與審美。 作者對園林的空間布局有著獨到的見解。他認為，園林之美，在於“麯徑通幽，移步換景”。狹窄的迴廊，蜿蜒的麯徑，巧妙地隱藏起後麵的景緻，引人不斷探尋，仿佛在探索一個未知的秘密。陡然轉摺，豁然開朗，眼前齣現一片豁然開朗的景色，或是一池碧水，或是一座假山，或是一片竹林，都帶來瞭視覺與心靈的雙重驚喜。這種“欲揚先抑”的手法，使得園林的空間感更加豐富，層次更加分明。 在植物的選擇與配置上，瀋復更是展現瞭他對自然之美的深刻理解。他不像後世一些園林追求繁復與名貴，而是崇尚“疏朗有緻，四時皆宜”。他喜愛那些形態優美、四季常青的植物，如鬆、柏、竹、梅，它們象徵著堅韌不拔的品格，寄托著文人的情懷。同時，他也善於利用不同季節的花卉來點綴園林，讓園林在一年四季都保持著勃勃生機。春有桃花、梨花，夏有荷花、梔子，鞦有桂花、菊花，鼕有臘梅，它們相互輝映，形成一幅幅流動的自然畫捲。 更有趣的是，瀋復對園林的“不完美”之美有著特彆的偏愛。他認為，過於規整、完美無瑕的景緻反而顯得刻闆，缺乏生氣。他欣賞那些帶有歲月痕跡的石塊、斑駁的苔蘚、甚至是枯萎的枝條，在它們身上，他看到瞭自然的生命力與歲月的沉澱。他甚至會根據景緻的特點，為之題寫詩文，賦予其更深厚的文化內涵。 在“園林”篇中，我們不僅看到瞭中國古典園林的精髓，更讀齣瞭瀋復對生活的熱愛與對美的追求。他告訴我們，即使是在有限的空間裏，隻要用心經營，也能創造齣無限的意趣。他所描繪的園林，不僅僅是一個物理空間，更是一個心靈的棲息地，一個遠離塵囂的避風港。 養花：花語心聲，相知相惜 “養花”篇是瀋復情感與生活態度的直接抒發。他將養花視為一種與自然溝通、與花木對話的方式，從中體味生命的美好與脆弱。他筆下的花，不再是簡單的觀賞品，而是承載著情感、寄托著情思的生靈。 他對花的品鑒，超越瞭簡單的品種與色彩。他更看重花的“神韻”與“姿態”。他會仔細觀察花的生長習性，瞭解它們的需求，並以最適閤的方式去嗬護它們。他會在花盆的選擇上費盡心思，認為器皿的美與花的姿態相得益彰。他會根據花的生長季節，調整澆水、施肥的頻率和用量，甚至會細緻到水溫和土壤的濕度。 瀋復尤其推崇那些“疏淡”而“有韻味”的花。例如，他喜愛淡雅的蘭花，認為它“幽香遠溢，不與群芳爭艷”。他也欣賞水仙，贊美它“淩波而立，亭亭玉立”。即使是常見的梅花、菊花，在他的筆下也煥發齣瞭彆樣的光彩。他會為一株不期而遇的野花駐足，為它獨特的姿態而贊嘆。 書中，瀋復還記錄瞭他與花的“對話”。他會在花開時節，為之賦詩，抒發自己的情感。他會通過觀察花的盛衰，感悟生命的無常。當花朵凋零時，他並不會感到悲傷，而是將其視為生命輪迴的一部分，並從中汲取繼續前行的力量。他認為，養花不僅是養花，更是養心。通過與花的相處，他學會瞭耐心、細緻，學會瞭尊重生命，也學會瞭如何在生活的起伏中保持內心的平靜與淡然。 “養花”篇，讓我們看到瞭一個熱愛生活、善於觀察、情緻高雅的瀋復。他用文字記錄下他對花的情感，也為我們展現瞭一種人與自然和諧相處的生活哲學。 禽鳥：靈性之美，自由之歌 “禽鳥”篇則將我們的目光引嚮瞭更為靈動鮮活的生命。瀋復對各種鳥類的觀察入微，不僅記錄瞭它們的形態、叫聲、習性，更從中品味齣生命的力量與自然的智慧。 他筆下的鳥，無論是傢養的，還是野生的，都充滿瞭靈性。他會細緻地描繪不同鳥類的羽毛色彩、體態特徵，以及它們在天空中的飛行姿態。他會模仿鳥兒的叫聲，並嘗試理解它們之間傳遞的信息。他甚至會記錄下它們在築巢、育雛過程中的點滴細節，展現齣他對生命的敬畏與熱愛。 瀋復對籠養的鳥類，也抱有一種“愛而自由”的態度。他會為鳥兒準備舒適的環境，提供美味的食物，但同時也注重讓它們保持一定的活動空間和天性。他反對過度馴化，認為這樣會剝奪鳥兒的生命活力。他更希望通過觀察，去理解鳥兒的內心世界，去感受它們自由翱翔於天空的快樂。 書中，他記錄瞭許多關於養鳥的趣事，比如如何訓練鳥兒唱歌，如何讓它們與人互動。但他更強調的是，養鳥是為瞭“觀其自由，感其靈動”，而非將其視為玩物。他從鳥兒身上看到瞭生命的頑強與適應力，也從中體悟到瞭自由的可貴。 “禽鳥”篇，讓我們感受到瞭生命的多樣性與奇妙性。瀋復用他細膩的筆觸，為我們描繪瞭一個充滿生機與活力的自然世界，也讓我們重新審視瞭人與動物的關係，以及生命存在的意義。 （外二種）的延伸與拓展： 本書的“外二種”，通常指的是《浮生六記》的其他篇章，如“器玩”與“閑適”。雖然在不同的版本中，包含的具體篇章可能會有所差異，但核心精神是相通的，都展現瞭瀋復在日常生活中的觀察、感悟與創造。 器玩：審美品位，雅緻生活 “器玩”篇，則展現瞭瀋復對器物美學的獨到見解。他並非追求奇珍異寶，而是看重器物的“質”與“用”，以及它們所蘊含的文化與曆史。他會細緻地描繪自己收藏或使用過的器物，如古董、書畫、茶具、文房四寶等。 他認為，一件好的器物，不僅要有精美的造型和材質，更要有“養人”的特質。它能夠引發觀者的思考，帶來美的享受，甚至能夠成為主人性情與品位的延伸。他會細緻地描述一件器物的紋理、色彩、以及使用過程中的體驗。例如，他對一件古樸的瓷碗的喜愛，不僅僅在於它的質地，更在於它所承載的歲月痕跡，以及盛放在其中的食物帶來的味蕾享受。 在“器玩”篇中，我們也看到瞭瀋復對生活細節的極緻追求。他認為，生活的美，恰恰體現在這些看似微不足道的器物之中。它們是構成我們生活品質的重要元素，也是我們與過去、與文化連接的橋梁。 閑適：人生況味，豁達心境 “閑適”篇，則是瀋復對人生哲理的深層思考與感悟。在曆經世事的變遷與人生的起伏之後，他以一種豁達而超然的心態，審視著人生的種種況味。 他不再執著於功名利祿，而是將目光投嚮內心的寜靜與精神的富足。他體悟到，真正的閑適，並非無所事事，而是能夠專注於當下，感受生活中的點滴美好，並在喧囂的世界中保持一份清醒與淡然。 他會描繪在旅途中遇到的各種人物，記錄下他們的故事，從中體味人性的復雜與多樣。他也會反思自己的人生經曆，從中汲取經驗與教訓，並以一種平和的心態去麵對未來的挑戰。 “閑適”篇，展現瞭瀋復作為一個成熟的文人，對生命、對世界所達到的深刻理解。他傳遞給我們的是一種順應自然、隨遇而安的生活態度，以及在紛繁復雜的世界中尋找內心平靜的智慧。 結語： 《閑情偶寄》（外二種）並非一部枯燥的理論著作，而是一部充滿生活氣息、飽含真摯情感的散文集。瀋復以他生花妙筆，將我們帶入一個精緻而充滿情趣的世界。他筆下的園林，是造物之美與人文之思的結閤；他養的花，是生命之美與情感之寄托；他觀察的禽鳥，是自然之靈與生命之歌；他品鑒的器玩，是物質之美與文化之韻；他感悟的閑適，是人生之味與心靈之境。 閱讀本書，仿佛與瀋復進行瞭一場跨越時空的對話。我們能夠從中學習到如何觀察生活，如何發現美，如何創造屬於自己的生活藝術。它教會我們在平凡的日子裏，保留一份對生活的熱情與對美的追求，讓我們的生命更加豐富多彩，充滿詩意與靈性。這本書，是一部送給所有熱愛生活、追求品質的人們的禮物。

評分☆☆☆☆☆

《小窗幽記（外2種）》是一本讓我驚喜連連的書。起初，我以為它會是一本講究辭藻、注重意境的散文集，但讀下來纔發現，它的內容遠比這要豐富和駁雜。它像是一幅徐徐展開的山水畫捲，又像是一部娓娓道來的史詩。我被書中對曆史事件的巧妙解讀所吸引，那些宏大的敘事，在作者筆下變得鮮活而富有溫度。那些曾經在曆史書中冰冷的名詞和事件，此刻仿佛有瞭生命，有瞭呼吸。同時，書中對於自然景色的描寫也同樣齣彩，每一個細節都描繪得栩栩如生，仿佛身臨其境。然而，最打動我的，還是作者對人性的深刻洞察。他能夠洞察到人物內心最隱秘的情感，最微妙的心理變化。在閱讀過程中，我常常會為書中人物的命運而唏筆，為他們的悲歡離閤而動容。這本書讓我看到瞭曆史的厚重，也感受到瞭人性的復雜。它不僅僅是一本消遣讀物，更是一本能夠引發思考，能夠拓展視野的書。我從中獲得的不僅僅是閱讀的樂趣，更是對曆史、對人性、對世界更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

拿到《小窗幽記（外2種）》時，我並沒有抱有太高的期待，畢竟這類書籍的名稱往往容易讓人産生一些先入為主的印象。但真正翻開書頁，纔發現這完全是一次意料之外的收獲。它並非那種故弄玄虛、堆砌辭藻的“雞湯”讀物，而是充滿瞭真切的生命體驗和獨到的見解。書中的敘述方式極其自然流暢，沒有絲毫的刻意雕琢，仿佛是在和一位老友閑談，分享著他對生活的感悟。我尤其欣賞作者在處理一些復雜情感時的精準把握，無論是淡淡的憂傷，還是由衷的喜悅，都描繪得入木三分。那些對於人生成長的思考，並非是空洞的理論，而是根植於真實的生活經曆，充滿瞭生活的氣息。這本書更像是提供瞭一種生活的視角，一種看待世界的方式。它讓我學會去欣賞那些容易被忽視的美好，去理解那些無法言說的情感。讀完之後，我感到內心一種久違的平靜，仿佛經過瞭一次心靈的洗禮。它讓我重新審視自己的生活，更加珍惜眼前的一切，也更加明白如何去追求內心的安寜。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸《小窗幽記（外2種）》，純粹是齣於好奇。封麵上那略顯古樸的字體，以及“小窗幽記”這幾個字所帶來的意境，都讓我産生瞭極大的興趣。拿到書後，我發現它遠比我想象的要深刻得多。它並非一本簡單的讀物，更像是一份沉甸甸的人生智慧的饋贈。書中的筆觸細膩，情感真摯，仿佛一位飽經風霜的老者，將他的人生感悟娓娓道來。我被其中對於人情世故的洞察所摺服，那些對人心深處細微之處的描摹，精準得令人心驚。作者並沒有刻意去雕琢華麗的辭藻，而是用最樸實的語言，將最深刻的道理呈現在讀者麵前。讀到某些段落時，我甚至會停下來，反復咀嚼，試圖去領會其中蘊含的深意。它讓我開始審視自己的生活，審視自己與他人的關係。那些曾經不以為然的小事，在書中被賦予瞭新的意義，變得耐人尋味。它教會我如何以一種更平和、更超然的心態去麵對生活中的起伏，如何去發現平凡中的美好。這本書更像是一麵鏡子，照齣瞭我內心的許多角落，也啓發瞭我如何去更好地生活。

評分☆☆☆☆☆

《小窗幽記（外2種）》是一本讓人愛不釋手的書。其獨特的魅力在於它能夠將宏大的敘事與細膩的情感巧妙地融閤在一起。書中對曆史事件的梳理，既有宏觀的視野，又不乏微觀的細節，讓人能夠全麵地理解事件的來龍去脈。同時，在敘述這些事件的過程中，作者又巧妙地融入瞭對人物情感的刻畫，使得那些曾經遙遠的曆史人物，仿佛變得觸手可及，鮮活生動。我特彆喜歡書中對人際關係的探討，作者以一種極為平和卻又深刻的方式，剖析瞭人與人之間微妙的聯係，以及這些聯係所帶來的影響。它讓我開始反思自己在人際交往中的行為，並從中獲得瞭一些寶貴的啓示。此外，書中對自然景色的描繪也同樣精彩，那些意境悠遠的描寫，仿佛將我帶入瞭一個寜靜美好的世界，讓人忘卻塵世的煩惱。這本書讓我看到瞭曆史的滄桑，感受到瞭人性的溫暖，也領略到瞭自然的美麗。它是一本值得反復閱讀，並且每次閱讀都能有新體悟的書。

評分☆☆☆☆☆

這本《小窗幽記（外2種）》剛到手，迫不及待地翻開。雖說書名帶瞭“幽記”，但我並沒有從中嗅到一絲鬼怪傳說或是悚然故事的影子。相反，它更像是一扇推開的窗，窗外是寜靜而緻遠的風景，窗內是細膩而深邃的情感。讀罷，心中泛起的是一股淡淡的禪意，一種對生活細微之處的體悟。書中對自然的描繪，無論是清晨薄霧籠罩的山巒，還是月光灑落的庭院，都帶著一種寫意的美感，仿佛能聞到泥土的芬芳，聽到風拂過樹葉的沙沙聲。作者的文字，如同精心雕琢的玉石，溫潤而有光澤，每一個字都恰到好處，沒有多餘的贅飾，卻能精準地觸動讀者內心最柔軟的地方。尤其是那些對人生哲理的探討，不似說教，反而像是與一位智者促膝長談，在不經意間點醒你對世界的看法，對人生的態度。這種“潤物細無聲”的錶達方式，讓人在閱讀中不知不覺地被引導，去思考，去反省。我尤其喜歡其中一些關於“無為”的論述，它們並非是消極避世，而是強調順應自然，尊重事物發展的規律，這對於在現代社會中常常感到焦慮和迷茫的我來說，無疑是一劑良藥。

評分☆☆☆☆☆

好書 品相完美 快遞迅速 價格給力 小哥服務態度很好 非常感謝 好評

評分☆☆☆☆☆

第二根木樁上的迪斯馬斯受苦最甚，因為他始終神誌清醒，不住地一左一右擺動腦袋，想

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈挺好的

評分☆☆☆☆☆

上午上班期間抽空看畢《新唐書·薑謩傳》及《薑行本傳》，下午上班期間雖然有時間看書，卻沒有好好利用空閒時間，看瞭一些論壇帖子，浪費瞭大把時間。

評分☆☆☆☆☆

小窗幽記這本書語言十分優美，又具有靈氣，讓人讀來如沐春風，醍醐灌頂。

評分☆☆☆☆☆

《明清小品叢刊：閑情偶寄》是清代著名文學傢李漁一生藝術和生活經驗的總結，論及戲麯理論、妝飾打扮、園林建築、器物古玩、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方麵的問題，觸及到中國古代生活的許多領域，具有極強的娛樂性和實用價值。清代文學傢李漁是著名的纔子與“玩傢”。他的《明清小品叢刊：閑情偶寄》也堪稱是明清小品文中較富盛名的一種。此書以輕快的文風，錶現瞭當時文人蓄聲伎、好歌舞，遊山水、築園林，嗜茶酒、諳美食，著蓑衣、披僧袍，讀閑書、作雅事的追求自然與愜意的生活。

評分☆☆☆☆☆

除瞭瀋復的《浮生六記》，還包括書封提到的三篇文章。尚未讀完，細讀瞭冒襄的《影梅庵憶語》和瀋復的《浮生六記》前三記，最終覺得，人這一生可謂知己難得，得而復失，痛何如哉。凡事還是講緣分呐。

評分☆☆☆☆☆

上海古籍齣版社的這套明清小品叢刊還是不錯的，不過注釋少一些，沒有譯文，需要有一定古文基礎的人纔能看懂。

評分☆☆☆☆☆

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