近三百年古籍目录举要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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严佐之 著

图书标签:

• 古籍目录
• 古籍
• 文献
• 目录学
• 中国古典文献
• 辑佚
• 清代
• 明代
• 康熙
• 乾隆

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561711774

版次：2

商品编码：10218113

包装：平装

丛书名： 国学基础丛书

开本：16开

出版时间：2008-10-01

用纸：胶版纸

页数：245

正文语种：中文

内容简介

　　目录之学，在我国可谓源远流长。目录学著作，对了解我国文化、学术研究具有重要价值。而明清两代，私人藏书盛极，因而私家目录著作也极为丰富。《近三百年古籍目录举要》对近三百年来古籍目录著述中较为重要和有价值者作了梳理，对其源流、古籍收藏、学术价值等作了较为详细的论述，具有较高的学术价值。

目录

序
清代私家藏书目录琐论（代前言）
《绛云楼书目》
《千顷堂书目》
《也是园藏书目》、《述古堂藏书目》和《读书敏求记》
《传是楼书目》和《传是楼宋元本书目》
《季沧苇藏书目》
《汲古阁珍藏秘本书目》
《上善堂宋元版精抄旧抄书目》
《拜经楼藏书题跋记》
《百宋一廛赋注》、《百宋一廛书录》、《求古居宋本书目》
和《士礼居藏书题跋记》、《荛圃藏书题识》
《知圣道斋读书跋》
《孙氏祠堂书目》、《平津馆鉴藏书记》和《廉石居藏书记》
《爱日精庐藏书志》
《郑堂读书记》
《楹书隅录》
《铁琴铜剑楼藏书目录》和《铁琴铜剑楼藏书题跋集录》
《开有益斋读书志》
《持静斋书目》和《持静斋藏书纪要》
《滂喜斋藏书记》
《艺风藏书记》
《醑宋楼藏书志》和《仪顾堂题跋》
《善本书室藏书志》和《八千卷楼书目》
《日本访书志》和《观海堂藏书目》
《群碧楼书目初编》、《群碧楼善本书录》和《寒瘦山房鬻
存善本书目》
《观古堂藏书目》和《郎园读书志》
《木犀轩藏书题记及书录》
《双鉴楼善本书目》、《双鉴楼藏书续记》与《藏园群书经眼录》、《藏园群书题记》
后记

前言/序言

　　严君佐之初来上海图书馆时，适值我馆重编古籍善本书目，君即参与是役。一书之书名、作者，刊刻年岁，装订形式，皆须明辨而著录之。君好学深思，泛览群籍，于是有志于目录学之业。后即考入华东师范大学古籍研究所，受业于徐震塄、程俊英、周子美诸教授，学业孟晋。余尝以“辨章学术，考镜源流，潜心探索，收效必宏”之语勉之。未几，君著《古籍版本学概论》问世，极便初学，外省读者展转求之。近又以《近三百年古籍目录举要》一稿见示，属为之序。窃维自来私家藏书近三百年来有目者不过一二百种，其中正式之书目、书志不多，而属于书账者不少。噫，可见编辑书目之不易也。私人藏书可以反映主人之学术研究，蒐集方向。昔洪亮吉《北江诗话》有云：“藏书家有数等：钱少詹大昕、戴吉士震，为考订家；卢学士文弨、翁阁学方纲，为校雠家；鄞县范氏天一阁、钱唐吴氏瓶花斋、昆山徐氏传是楼，为收藏家；吴门黄主事丕烈、邬镇鲍处士廷博，为赏鉴家；吴门书估钱景开、陶五柳，湖南书估施汉英，为掠贩家。”洪氏之言盖有深意，各家藏书自有其不同之旨趣。余谓编辑私人藏书之目，务求因书制宜，将其治学之特点反映于书目之中，使人阅之即可觇主人专攻何学，涉猎何书。然亦有展转得自旧家者，流传有绪，尤足珍贵。昔全榭山撰《天一阁藏书记》，有云：“但是阁肇始于明嘉靖间，而阁中之书，不自嘉靖始，固城西丰氏万卷楼旧物也。”又云：“盖万卷楼之书实自元祜以来启之。”

《古籍文献研究指南》 内容概要 《古籍文献研究指南》是一部系统梳理古籍文献学研究脉络、方法与前沿的学术著作。本书旨在为从事古籍文献研究的学人提供一个全面、深入的理论框架和实践指导，涵盖了古籍的产生、流传、辨伪、整理、版本校勘、数字化应用等各个环节。全书共分六篇，由浅入深，循序渐进，力求展现古籍文献学研究的博大精深与时代活力。 第一篇 导论：古籍文献学概论 本篇首先对古籍文献学的概念、对象、研究范畴及其在学术史上的地位进行了界定和阐述。作者从历史的角度回顾了文献学的发展历程，梳理了历代文献学家的重要贡献，并指出古籍文献学作为一门独立的学科，其核心在于揭示文献的内在规律，探究文献的生成与演变，理解文献与历史、文化之间的互动关系。 接着，本篇深入探讨了古籍文献学的研究意义。作者认为，古籍文献是中华文明的载体，是认识古代社会、思想、文化、科技的直接证据。通过对古籍的深入研究，我们可以追溯历史的脉络，理解文明的演进，发掘被遗忘的智慧，从而为当下与未来的发展提供深刻的启示。本书强调，古籍文献学不仅仅是“扫叶子”的工作，更是以文献为基石，进行创造性转化与创新性发展的过程。 此外，本篇还简要介绍了古籍文献学的基本研究方法，包括文献考证法、版本比较法、目录学方法、传抄研究法、文献学与考古学、历史学、文学、哲学等学科的交叉融合。这些方法构成了古籍文献研究的基石，为学者们提供了科学的工具与视角。 第二篇 古籍的发生与流传 本篇聚焦于古籍文献的生命历程，从其诞生到广泛流传，进行了细致的剖析。首先，作者追溯了中国古代文字的演变，从甲骨文、金文、篆书到隶书、楷书，详细介绍了不同时期文字的特点及其对文献形态的影响。接着，本篇着重阐述了书写材料与载体的变革，从早期的竹帛、缣帛到纸张的发明与改进，分析了这些变革如何影响了书籍的制作、保存与传播的效率和成本。 在书写与抄写方面，本篇详细介绍了古代的书写工具、墨的制作，以及重要的抄写方式，如手抄、雕版印刷、活字印刷的出现及其在文献传播中的划时代意义。作者着力于探讨不同时期抄写与印刷的特点，以及它们对文献文本的准确性、多样性带来的影响。 本篇的另一重要内容是对古籍流传过程中的诸多环节进行了梳理，包括官府收藏、士人藏书、寺庙收藏、商业流通等。作者分析了不同类型收藏机构的特点，以及它们在古籍保存与传播中扮演的角色。同时，本篇也关注了文献的毁弃与散佚，探讨了战乱、自然灾害、政治运动等因素对古籍造成的破坏，以及一些文献得以保存下来的偶然性与必然性。 第三篇 古籍的辨伪与考证 辨伪与考证是古籍文献研究的核心环节，本篇对此进行了深入的阐释。作者首先阐述了文献辨伪的重要性，指出辨伪的目的是为了确立文献的真伪，排除伪书、伪篇，从而保证研究的可靠性。接着，本篇详细介绍了文献辨伪的主要依据，包括： 文献自身矛盾： 分析文献内部是否存在时间、空间、人物、事件上的不符。 版本差异： 通过比较不同版本的异同，发现文字、内容上的变异，推断其源流与真伪。 时代特征： 考查文献的语言、词汇、制度、风俗等是否符合其所声称的时代背景。 出土文献比对： 将传世文献与考古出土的地下文献进行比对，验证其可靠性。 文献来源分析： 追溯文献的引用、著录、传承，考察其师承与流派，判断其可信度。 在文献考证方面，本篇重点介绍了考证的具体方法，如： 文字考证： 辨识古文字的形体、音义，考订字词的用法的演变。 名物考证： 考证古代的器物、制度、职官、地理、天文、历法等。 事迹考证： 梳理历史人物的生平事迹，考订史实的真伪与细节。 年代考证： 确定文献的成书年代、作者生卒年代，以及文献中记载事件的年代。 本篇通过大量的实例分析，生动展现了辨伪与考证的严谨性与复杂性，强调了研究者应具备的批判性思维和扎实的学养。 第四篇 古籍的版本与校勘 版本是古籍文献研究的生命线，本篇将重点放在古籍版本的类型、特点及其校勘方法上。作者首先对古籍版本进行了分类，详细介绍了手抄本、刻本（官刻本、坊刻本、私刻本、丛书本）、活字本、影印本、点校本等主要版本类型，并分析了它们各自的优缺点以及在文献流传中的不同价值。 接着，本篇深入探讨了版本的形成与演变规律。作者指出，由于抄写、刻印的差错，以及传抄、汇编等过程，古籍版本往往存在差异，甚至出现讹误、脱落、增改等情况。因此，版本的研究成为理解文献面貌、恢复文献原貌的关键。 在本篇的核心内容——版本校勘方面，作者系统介绍了古籍校勘的原则与方法。主要包括： 校勘原则： 如“求同存异”、“校以善本”、“溯源寻真”等。 校勘方法： 句读校： 考察句读的准确性。 异文校： 比较不同版本间的字词差异，判断孰对孰错。 义理校： 从文章的整体意义、逻辑关系上进行判断。 音韵校： 考订字词的音韵，判断其是否符合时代特征。 文献校： 引用其他相关文献来佐证或纠正版本中的错误。 校勘工具： 介绍古籍校勘中常用的工具书和数据库。 本篇通过对具体文献版本校勘的案例分析，展示了版本学研究的严谨与细致，强调了通过版本校勘，才能更准确地理解文献的原始面貌及其思想内涵。 第五篇 目录学与古籍整理 目录学是古籍研究的“指南针”，本篇将系统介绍目录学的理论与实践，以及古籍整理的基本工作。作者首先阐述了目录学的定义、目的、研究内容及其在古籍研究中的重要作用。接着，本篇梳理了中国目录学的历史发展，从先秦时期的著录到历代官方与私家目录的编纂，介绍了《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《宋史·艺文志》、《四库全书总目》等重要目录学著作的特点与价值。 本篇重点介绍了目录学的基本类型，如总集、别集、类书、史志、书目等，以及不同类型目录的编纂特点与使用方法。作者指出，目录学不仅是文献的检索工具，更是理解文献分类、著录体系、学术流派演变的窗口。 在古籍整理方面，本篇介绍了古籍整理的意义、原则和基本工作流程。古籍整理包括对散佚文献的搜集、对残缺文献的补缀、对伪书的辨正、对版本的研究与校勘、对文献的注释与研究等。作者详细介绍了古籍整理的具体操作，如： 文献搜集： 如何利用各种渠道搜集海内外散佚的古籍。 版本选择与考订： 如何根据研究目的选择最佳的版本进行整理。 校勘方法： 结合前篇内容，进一步强调校勘在整理中的重要性。 注释： 对文献中的生僻字词、典故、制度、地名等进行解释。 标点： 规范古籍的标点，使其更易于阅读和理解。 研究性整理： 在整理过程中融入考据与研究，提升整理的学术价值。 本篇强调，古籍整理是连接古代文献与现代读者的桥梁，是传承与弘扬中华优秀传统文化的重要途径。 第六篇 古籍的数字化与未来展望 随着信息技术的飞速发展，古籍的数字化已成为不可逆转的趋势，本篇将探讨古籍文献学的数字化转型及其未来发展。作者首先介绍了古籍数字化的概念、意义、技术手段与应用平台，包括古籍扫描、图像处理、OCR识别、数据库建设、在线检索等。 本篇重点分析了古籍数字化对文献研究带来的机遇与挑战。一方面，数字化极大地提高了古籍的利用效率，使得跨地域、跨时段的文献检索与比较成为可能，为学者们提供了前所未有的研究便利。另一方面，数字化也带来了新的问题，如数据质量的保证、版权保护、数字鸿沟、如何有效管理海量数字资源等。 作者还展望了古籍文献学的未来发展趋势，包括： 大数据与人工智能的应用： 利用大数据分析技术挖掘古籍中的潜在信息，运用人工智能辅助古籍的识别、分类、校勘与研究。 跨学科的融合： 加强古籍文献学与历史学、文学、哲学、考古学、社会学、语言学等学科的深度融合，拓展研究视野，创新研究方法。 古籍的活化与传播： 探索更加多元化的古籍传播方式，如数字展览、互动式阅读、虚拟现实体验等，让古籍“活”起来，吸引更多年轻一代关注和喜爱。 国际合作与交流： 加强在古籍保护、整理、研究领域的国际合作，共同应对全球性挑战，推动中华文明的国际传播。 《古籍文献研究指南》以其严谨的学术态度、系统的理论构建和丰富的实践指导，为广大古籍文献研究者提供了一部不可多得的参考著作，对促进古籍文献学的深入发展和中华优秀传统文化的传承与创新具有重要的意义。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期与古代文献打交道的学者，我深知校勘和版本异同考证工作的艰巨性与重要性。这部目录在“举要”二字上做得非常到位，它不仅仅是一个书目列表，更像是一个精炼版的文献提要。每条目下的简要介绍，信息密度极高，用最凝练的语言勾勒出了该古籍的核心内容、主要价值乃至重要版本特征。这种“举要”的风格，避免了冗长累赘的综述，直击文献的精髓。它像一把精巧的钥匙，能快速帮助研究者判断一部文献是否符合自己的研究方向，省去了大量初步筛选的时间。这种精准而务实的描述，透露出编纂者对于每一部被收录文献都有着透彻的理解，绝非简单的信息搬运。对于时间有限的现代研究者而言，这种高效的信息传递方式，无疑是莫大的福音，它体现了一种高度负责的学术态度。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这部目录给我带来了一种久违的平静与沉思。虽然是工具书，但其文字的韵律感和古朴的语调，让人在查阅信息的同时，仿佛被带入了一种宁静的学术氛围中。尤其是那些对罕见或已佚文献的描述性文字，充满了对历史流失的惋惜和对残存珍宝的珍视。它不仅仅罗列了“有什么”，更暗示了“为什么重要”和“我们失去了什么”。这种情感的渗透，使得这部看似客观的工具书，拥有了超越工具书的文化厚度。我发现自己偶尔会放下查找的目标，仅仅是沉浸在那些对晦涩难懂的古籍的精炼解读中，体会编纂者是如何在有限的篇幅内，最大限度地传达出文献的“神韵”。这是一种非常高级的学术表达，既满足了考据的需求，又兼顾了人文情怀的流淌。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧实在令人惊艳，从拿到手的触感就能感受到编纂者的匠心独运。封面那带着淡淡墨香的仿古纸张，纹理细腻，触感温润，仿佛穿越回了那个墨香四溢的年代。装订处处理得一丝不苟，针脚细密平整，即便反复翻阅也不会轻易松散。内页的纸张选得极佳，色泽自然柔和，长时间阅读眼睛也不会感到疲惫。更值得称道的是排版设计，字体选择考究，大小适中，疏密得当，使得每一页的内容都清晰易读，古籍条目之间的留白处理得恰到好处，既保持了古籍的典雅韵味，又不失现代印刷的便捷性。可以说，单从物理形态上来说，它已经超越了一般工具书的范畴，更像是一件值得珍藏的艺术品。每一次摩挲这书的封面或翻阅内页，都像是与历史进行了一次温柔的对话，让人对其中记载的珍贵文献油然而生敬意。这种对细节的极致追求，足以让任何一个爱书之人感受到由衷的满足和愉悦。

评分☆☆☆☆☆

初翻阅此书时，我最大的感受是其目录编排的系统性与逻辑性达到了一个令人赞叹的高度。它并非简单地将浩如烟海的古籍罗列出来，而是构建了一套清晰、合理的分类体系。这种体系的建立，无疑是建立在对大量史料进行深入梳理和比较研究的基础之上。无论是按经、史、子、集这样的传统分类法，还是尝试引入新的时间脉络或文献体裁的划分，都显示出编纂者深厚的学术功底和广阔的学术视野。我尤其欣赏其中对跨学科文献的处理方式，那些看似难以归类的孤本或特殊文本，都被巧妙地安置在最能体现其价值和联系性的位置。这使得读者在查找特定领域的文献时，能够迅速定位，并且很容易地发现某一主题在不同历史时期的演变脉络。这种结构上的精妙设计，极大地提升了工具书的实用价值，让原本枯燥的目录工作变得富有启发性，真正起到了索引和导览的作用。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类工具书相比，我注意到这部《近三百年古籍目录举要》在收录的广度与深度之间找到了一个近乎完美的平衡点。它并非贪多求全，收录了所有能找到的文献，而是经过了审慎的筛选，专注于那些在历史长河中留下了深刻印记、对后世产生了实质性影响的核心文献群。这种取舍之道，恰恰体现了编纂者对“举要”二字的深刻理解——重要的，才值得被重点记录和阐发。这种精炼后的“要点”，对于构建一个清晰的近三百年文献图景至关重要，它有效过滤掉了噪音，突出了主干。它提供了一个可靠的、经过提纯的文献脉络，让初入此领域的研究者能够迅速建立起可靠的知识框架，而资深人士也能从中发现新的关联点，拓宽视野，其学术指导价值难以估量。

评分☆☆☆☆☆

京东的东西我放心，大家买啊啊啊京东的东西我放心，大家买啊啊啊

评分☆☆☆☆☆

道之所居，气与居之。气浸假而有象，象浸假而有数。道也者，不贰者也。数也者，不一者也。奇零也，参差也，自一而长之，以至于无穷也

评分☆☆☆☆☆

读书要读“精品”，就是要多读经典原著。经典著作一般艺术性、趣味性很强的，常读常新，读多了，潜移默化，便会提高一个人的修养、学识、品位等。哪怕只是一瞬间，它都会使人从中感受到一部分生活的意义；那怕读“精”虽量不大，但读后根基扎实，学识精纯，给人的印象反而是读书很多。人们常说要提高某种事物的质量，但这个质量的标准不应当是个抽象的，而应该是具体的、鲜明的标准。比如说，要提高作品的质量，提到什么水平呢？这个水平不能是个抽象的东西。一般来说，精品书籍往往具有如下特征：超前的预见性，超强的概括性，深邃的思想性，丰富的哲学内涵，或寓意深刻、或具有科学性、或鲜明的时代特征，或将之融合为一体。时间最无情，历史最无情。中国的经典文化囊括了中华民族乃至整个世界的优秀传统文化，历经历史大浪淘沙，经受住时间考验而留存下来的书，是世界上亿万读者多少年来为从中得到特别启迪而阅读的书。不是很多书都能经受住这种考验的。试想一下，现在一年之中有多少“畅销书”在我们面前呼啦啦的赶过去了，三年五年几十年，没有多少能够在岁月的长河中沉淀下来，成为“经典”。一部经典名著不管是不是够格，总是时间和空间节选的结果，我们可以不在乎经典名著，却不可以不在乎时间和空间。经过那么多年流传下来的、经过多少代人检验过的经典书籍，之所以没有被日新月异的社会所淘汰，当然有它们优秀之处，总会有它们闪光的地方。这些文化没有时间的限制，永远都会对后人有所启迪。如：风流总被雨打风吹去的诗经、九歌、汉赋、唐诗宋词们，已经穿越过时代的光芒，给了我们一种仰望人类文明的机会。比如，罗曼·罗兰的很多作品读完后，就会自觉不自觉地感受到某种道德的熏陶。最值得我们重视的是“取源”的问题“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，读书不在多，能精就行！这里的精是指在某一领域的高、精、尖；是指在追求时的专注；是指辩证的吸收与扬弃。随着时代的进步，观念的更新，各行各业的深入发展，分工越来越细，各个领域对专业人才的需要也是空前的高涨。我们如何适应社会的发展呢？我认为，还是要从经典原著读起，使自己作到一进入就站在一个高的起点上，进而要读那些新书。

评分☆☆☆☆☆

好书。喜欢

评分☆☆☆☆☆

收录了大量古籍目录。对研究目录、古籍有用

评分☆☆☆☆☆

近三百年古籍目录举要近三百年古籍目录举要

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

阅读的过程，仿佛有一个跟拍的摄影机如影随形，它身处云卷云舒的天空、华灯初上的夜晚

评分☆☆☆☆☆

读书要读“精品”，就是要多读经典原著。经典著作一般艺术性、趣味性很强的，常读常新，读多了，潜移默化，便会提高一个人的修养、学识、品位等。哪怕只是一瞬间，它都会使人从中感受到一部分生活的意义；那怕读“精”虽量不大，但读后根基扎实，学识精纯，给人的印象反而是读书很多。人们常说要提高某种事物的质量，但这个质量的标准不应当是个抽象的，而应该是具体的、鲜明的标准。比如说，要提高作品的质量，提到什么水平呢？这个水平不能是个抽象的东西。一般来说，精品书籍往往具有如下特征：超前的预见性，超强的概括性，深邃的思想性，丰富的哲学内涵，或寓意深刻、或具有科学性、或鲜明的时代特征，或将之融合为一体。时间最无情，历史最无情。中国的经典文化囊括了中华民族乃至整个世界的优秀传统文化，历经历史大浪淘沙，经受住时间考验而留存下来的书，是世界上亿万读者多少年来为从中得到特别启迪而阅读的书。不是很多书都能经受住这种考验的。试想一下，现在一年之中有多少“畅销书”在我们面前呼啦啦的赶过去了，三年五年几十年，没有多少能够在岁月的长河中沉淀下来，成为“经典”。一部经典名著不管是不是够格，总是时间和空间节选的结果，我们可以不在乎经典名著，却不可以不在乎时间和空间。经过那么多年流传下来的、经过多少代人检验过的经典书籍，之所以没有被日新月异的社会所淘汰，当然有它们优秀之处，总会有它们闪光的地方。这些文化没有时间的限制，永远都会对后人有所启迪。如：风流总被雨打风吹去的诗经、九歌、汉赋、唐诗宋词们，已经穿越过时代的光芒，给了我们一种仰望人类文明的机会。比如，罗曼·罗兰的很多作品读完后，就会自觉不自觉地感受到某种道德的熏陶。最值得我们重视的是“取源”的问题“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，读书不在多，能精就行！这里的精是指在某一领域的高、精、尖；是指在追求时的专注；是指辩证的吸收与扬弃。随着时代的进步，观念的更新，各行各业的深入发展，分工越来越细，各个领域对专业人才的需要也是空前的高涨。我们如何适应社会的发展呢？我认为，还是要从经典原著读起，使自己作到一进入就站在一个高的起点上，进而要读那些新书。