诊家正眼 中医非物质文化遗产临床经典读本 (明)李中梓 中国医药科技出版社

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[明] 李中梓 著
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店铺: 中国医药科技出版社官方旗舰店
出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506747455
商品编码:10224950924
包装:平装
开本:16
出版时间:2011-01-10

具体描述



《伤寒杂病论》:医圣张仲景之医学巨著,洞悉人体疾病之奥秘 在中国浩瀚的医学宝库中,有一部奠基之作,以其深邃的理论、精妙的方剂和严谨的临床辨证,穿越千年而不朽,至今仍是中医临床实践的重要指导。《伤寒杂病论》,这部由“医圣”张仲景所著的医学巨著,堪称中国医学史上的璀璨明珠,被后世尊为“方书之祖”、“方剂之宗”。它不仅是中医理论体系形成的关键里程碑,更是无数医者赖以学习、传承和发展的基石。 一、 历史的沉淀与流传:一部经典的不朽之路 《伤寒杂病论》的成书年代,大约在东汉末年。张仲景,这位心怀仁术、医德高尚的伟大医学家,在目睹了当时瘟疫肆虐、生灵涂炭的惨状后,深感前人医学的不足,决心集前人之大成,结合自己丰富的临床经验,撰写一部能够系统阐述外感病(伤寒)和内科杂病诊治规律的医学典籍。历经战乱和岁月的洗礼,这部巨著在流传过程中,历经数次散佚和整理。相传,其内容曾被散落于民间,后由西晋的王叔和,以及宋代的林亿、孙奇、陈文中等人, painstaking地搜集、校订、编次,最终得以完整地呈现于世。 《伤寒杂病论》的流传,并非一帆风顺。在漫长的历史长河中,它经历了“伤寒”、“杂病”两部分的分离,后世医家又根据其内容的不同,将其分为《伤寒论》和《金匮要略》两部独立的著作。《伤寒论》主要阐述外感六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)侵袭人体所引起的疾病,特别是伤寒(指感受寒邪所致的疾病)的辨证论治。《金匮要略》则着重于内科杂病的辨证论治,涵盖了内、外、妇、儿等多个科别,内容博大精深。尽管分家,但其思想体系和辨证方法一脉相承,共同构成了张仲景医学思想的完整体现。 二、 理论的升华与创新:构建中医辨证论治体系的基石 《伤寒杂病论》最核心的贡献,在于其建立了一套完整、系统、科学的辨证论治体系。在张仲景之前,中医对疾病的认识多停留在经验的积累和零散的理论描述。《伤寒杂病论》则首次将疾病的发生、发展、转归,与人体的生理、病理紧密联系起来,提出了“辨证”的概念。 六经辨证: 在《伤寒论》中,张仲景创造性地提出了“六经辨证”的理论。他将外感病的发展过程,概括为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴这六个阶段,即“六经”。通过分析病邪侵入人体的浅深程度、病变部位以及人体正气的强弱,将疾病归属于某一个经,并根据经络的循行和生理功能,推断病变的性质。这种以经络为基础,将疾病进行分型分证的辨证方法,极大地提高了中医诊断的准确性和针对性。 方证相对: “方证相对”是《伤寒杂病论》的另一大创举。张仲景在论述疾病的同时,根据病症的特点,创立了大量经典方剂。他并非随意组合药物,而是通过对病症的细致分析,寻找与病症高度契合的药物配伍,形成“病证”与“方剂”之间的精准对应关系。如著名的“麻黄汤”治疗太阳伤寒表实证,“白虎汤”治疗阳明热盛,“小柴胡汤”治疗少阳枢机不利,这些方剂的有效性,充分体现了方证相对的原则。 “治未病”思想的萌芽: 尽管《伤寒杂病论》主要侧重于疾病的治疗,但其中也蕴含着“治未病”的思想。张仲景强调对疾病早期症状的重视,以及对人体正气的调养,认为“正气存内,邪不可干”。这种对预防和养生的重视,为后世中医“治未病”理论的发展奠定了基础。 三、 方剂的宝库与瑰宝:千古名方,流传至今 《伤寒杂病论》不仅是理论的宝库,更是方剂的源泉。书中记载的方剂,数量庞大,疗效显著,涵盖了中药复方应用的经典范例。这些方剂,历经数千年临床实践的检验,至今仍是临床治疗各种疾病不可或缺的武器。 经典方剂举例: 麻黄汤: 治疗太阳伤寒表实证,症见恶寒重、发热轻、无汗、头痛身痛、脉浮紧。 桂枝汤: 治疗太阳伤寒表虚证,症见发热重、恶寒轻、有汗、头痛项强、脉浮缓。 白虎汤: 治疗阳明热盛证,症见高热、大渴、脉滑数。 小柴胡汤: 治疗少阳枢机不利证,症见往来寒热、胸胁苦满、口苦咽干。 泻心汤: 治疗心下痞满、呕不止。 肾气丸: 治疗肾阳虚衰,症见腰膝酸软、畏寒肢冷、小便不利。 炙甘草汤(复脉汤): 治疗心动悸、脉结代。 这些仅仅是《伤寒杂病论》中无数经典方剂的冰山一角。每一个方剂,都凝聚了张仲景的智慧和心血,其配伍精妙,君臣佐使搭配得当,药物剂量合理,疗效确切。它们不仅是中国医学的瑰宝,更是世界医药学史上的重要财富。 四、 临床的实践与指导:中医临床的“圣经” 《伤寒杂病论》的价值,最终体现在其强大的临床指导意义上。这部著作,以其严谨的逻辑、清晰的思路,为中医临床医生提供了系统、规范的诊疗模式。 辨证准确是前提: 张仲景反复强调“辨证”的重要性,认为“辨证”是合理用药的基础。只有准确地辨别出疾病的证型,才能选择最适合的方剂进行治疗,达到“切中病机,直达病所”的效果。 立法处方是关键: 在辨证准确的基础上,根据疾病的性质、病位的深浅、正邪的消长,制定相应的治疗法则,选择恰当的方剂。张仲景的方剂,无论是温和的调理,还是峻猛的祛邪,都能恰到好处地切合病机。 方药的灵活运用: 尽管《伤寒杂病论》提供了经典的方剂,但中医临床并非照搬照抄。张仲景也强调“随证变方”,即在疾病发展变化的过程中,根据证情的改变,对原有的方剂进行加减化裁,以适应病情的变化,提高疗效。 五、 传承与发展:不竭的智慧之源 《伤寒杂病论》问世以来,对后世中医学的发展产生了极其深远的影响。历代医家无不以其为圭臬,深入研究,发扬光大。 注家辈出,学派纷呈: 从晋唐的王叔和,到宋代的宋徽宗,再到明清的医圣李中梓、叶天士,以及近现代的医家,无数医家都对《伤寒杂病论》进行了深入的研究和注疏。他们的解读和阐释,进一步丰富了《伤寒杂病论》的内涵,也催生了各种不同的医学流派和学术思想。 临床实践的不断验证: 《伤寒杂病论》的方剂在历代临床实践中,不断得到验证和发展。无数疑难杂症,通过对《伤寒杂病论》理论和方剂的灵活运用,得以治愈。 现代医学的借鉴与启示: 即使在现代医学飞速发展的今天,《伤寒杂病论》的某些理论和方法,仍然对现代医学研究具有重要的启示意义。例如,其中关于微观辨证和宏观调控的思路,以及对药物配伍的深刻理解,都为现代药物研发和治疗模式的探索提供了宝贵的借鉴。 结语 《伤寒杂病论》是一部博大精深、思想精妙的医学巨著。它不仅是中医理论体系的奠基石,更是中医临床实践的“圣经”。张仲景以其非凡的智慧和仁爱之心,为我们留下了这份宝贵的医学遗产。时至今日,研读《伤寒杂病论》,理解其精髓,掌握其方法,仍然是每一位有志于中医事业的医者必修的课程。这部不朽的经典,将继续滋养着中国医学,为人类的健康事业贡献着不竭的智慧和力量。

用户评价

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坦白说,刚开始接触《诊家正眼》的时候,我对它的难度有些忐忑。毕竟是古代经典,而且是“临床经典读本”,总觉得会有些艰涩。但当我真正沉浸其中后,发现它带给我的震撼是巨大的。这本书不仅仅是一本医书,更像是一部关于如何“观察”和“理解”生命的哲学著作。作者李中梓先生那种洞察秋毫的能力,那种对病症的精准把握,让我惊叹不已。他对于“诊”的理解,已经超越了单纯的望闻问切,而是上升到了一种对生命能量流动、对人体内在平衡的深刻感知。我特别喜欢它在解释一些病症时,所采用的类比和引申,这些都帮助我更好地理解那些抽象的概念。每一次阅读,都会有新的领悟,感觉自己被引领着,一步步地接近中医的精髓。它让我明白,中医的伟大之处,在于它对人体整体性的认识,在于它对自然规律的遵循,更在于它所蕴含的深厚人文关怀。这本书,真的让我对中医有了全新的认识,也让我对自己的学习方向更加坚定。

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我是一名中医爱好者,平时喜欢阅读一些经典的中医著作,希望能从中汲取养分,提升自己的认知。偶然间发现了《诊家正眼》,这本书的出现,无疑为我打开了一扇新的窗户。它不像一些科普读物那样浅显易懂,也不像纯理论书籍那样晦涩难懂。它介于两者之间,既有理论的高度,又有临床的实操性。我尤其欣赏书中对一些复杂病症的剖析,能够将看似繁琐的症状,梳理得井井有条,让你能够清晰地看到疾病发展的脉络。而且,书中提供的很多治法,都非常注重个体化,不是千篇一律的方药。这让我明白,中医的精髓,在于“因人施治”,在于根据每个人的具体情况,量体裁衣,制定最合适的治疗方案。阅读这本书,让我对中医的认识不再停留在表面的“阴阳五行”,而是上升到了对生命本质更深的理解。我感觉自己对疾病的认识,对人体的运作机制,都有了更清晰、更深刻的把握。

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自从入了中医的坑,就一直渴望找到一本能够真正“落地”的书,能够从实际出发,解决临床中遇到的种种问题。《诊家正眼》恰恰满足了我的这一需求。它的“临床经典读本”几个字,可不是随便叫叫的。书中不乏那些在实践中反复验证、久经考验的论述,甚至可以说是中医临床的“金科玉律”。我特别喜欢它分析病症条理清晰,层层递进的逻辑。不是那种笼统的概括,而是把一个复杂的病症,拆解成一个个具体、可操作的环节。阅读的时候,我经常会对照自己平时遇到的病人,发现书中提出的思路和方法,竟然能够准确地契合,甚至提供了一些我之前从未想过的解决方案。这让我非常有成就感,也更加坚信了中医的实用性和生命力。它提供的不是一套僵化的理论,而是一种灵活的思维方式,一种应对变化的智慧。每次读完,都感觉自己的临床思维又上了一个台阶,对疑难杂症也不再像以前那样束手无策。这本书就像一位经验丰富的老师傅,用最朴实无华的语言,传授最宝贵的临床经验,让年轻的医生们少走弯路,更快地成长。

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这本书在我书架上已经放了有一段时间了,但直到最近我才抽出时间来认真翻阅。说实话,最初吸引我的是它那古朴的书名和“非物质文化遗产”的标签,总觉得里面蕴藏着深厚的文化底蕴和不为人知的医学智慧。打开书,扑面而来的是一种历史的沉淀感,繁体字和线装的排版方式,瞬间将我带回了那个遥远的年代。翻阅过程中,我被作者李中梓先生的严谨和深邃所折服。他不仅仅是在记录方剂,更是在解读生命的奥秘,用一种我从未接触过的视角去审视疾病与健康。那些看似简短的论述,背后却有着千锤百炼的临床经验和对人体深刻的理解。每读一段,都会让我陷入沉思,思考疾病的根源,以及如何在纷繁复杂的症状中抓住关键。这本书就像一位循循善诱的良师,它不会直接告诉你答案,而是引导你去探索,去发现,去领悟。我开始重新审视自己对中医的认知,感觉之前很多浅尝辄止的学习都像是在隔靴搔痒。这本书让我明白,真正的中医,是需要静下心来,细细品味的,它不是速成的技艺,而是一种对生命的敬畏和对自然的尊重。

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拿到这本《诊家正眼》,我首先被它的装帧所吸引。古色古香,充满文化气息,让人一看就知道是经过精心打磨的珍贵典籍。打开扉页,看到“明”代李中梓先生的名字,更是对这本书的价值有了更高的期待。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一种与古圣先贤对话的体验。李中梓先生的文笔,虽然是古文,但其精炼、准确,字字珠玑,蕴含着深刻的道理。他对于疾病的辨析,对于治法的论述,都带着一种“一眼看透”的犀利。我印象最深的是他对一些常见病症的论述,往往能从一个非常独特的角度切入,找出问题的关键所在,而这个关键点,往往是我们现代医学容易忽略的。这本书让我深刻体会到,中医的智慧,绝非空中楼阁,而是建立在对自然、对人体细致入微的观察和长期实践的基础之上。它教会我,在面对病人时,要超越表面的症状,去探寻深层的病机,才能真正做到“治已病”。这种“正眼”之法,是对医者专业素养的极大考验,也是对患者康复的有力保障。

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