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瀋文雪 著

圖書標籤:

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齣版社： 吉林文史齣版社

ISBN：9787806264676

版次：2

商品編碼：10237208

包裝：平裝

叢書名： 韻文精品文庫

開本：32開

齣版時間：2007-11-01

頁數：179

正文語種：中文

內容簡介

　　漢魏六朝詩上承先秦，下啓唐代，是中國古代詩歌發展過程中不可缺少的重要環節。

目錄

漢 詩
垓下歌 項 羽
大風歌 劉 邦
鞦風辭 劉 徹
悲愁歌 劉細君
五噫歌 梁 鴻
詠史詩 班 固
四愁詩 張 衡
與劉宗伯絕交詩 硃 穆
贈婦詩三首(其一) 秦 嘉
疾邪詩二首(其一) 趙 壹
雜詩二首(其一) 孔 融
羽林郎 辛延年
漢樂府民歌
戰城南
有所思
上邪
江南
陌上桑
長歌行
東門行
艷歌行
梁甫吟
白頭吟
悲歌
孔東南飛
古詩十九首
行行生行行
青青河畔草
青青陵上柏
今日良宴會
西北有高樓
涉江采鞭蓉
明月皎夜光
庭中有奇樹
……

精彩書摘

　　注釋
　　①《燕歌行》：樂府麯調名，屬《相和歌·4調麯》。樂府麯調中地名的，一般錶示原是某地的樂麯。燕，古地名，即今河北省北部和北京市一帶地區。本詩寫思婦思念外齣作客的丈夫，錶達齣無限哀怨之情。 ②搖落：零落。 ③慊慊(‘Ph)：恨、或不滿的樣子。 ④淹留：久留。 ⑤賤妾：古時婦人自稱的謙詞。煢(qi。呀)煢：孤獨的樣子。⑥沾：浸濕。 ⑦清商：麯調-5，聲音清越。 ⑧星漢：銀河。西流：嚮西移動。未央：未盡。 ⑨爾：指牽牛織女。辜：通“故”。限：分隔。河粱：本指天河上的橋。相傳牽牛織女平日為銀河分隔，七月初七由喜鵲架橋相會。這裏的河梁即指銀河。限河梁，為銀河所分隔。
　　雜詩二首(其一)。
　　曹 巫
　　漫漫鞦夜長，烈烈北風涼0。展轉不能寐0，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯視清水波，仰看明月光n天漢迴西流，三五正縱橫。。草蟲嗚何悲，孤雁獨南 翔。鬱鬱多悲思。，綿綿思故鄉。願飛安得翼，欲濟河無梁”。嚮風長嘆息，斷絕我中腸。
　　I注釋J
　　①“雜詩”是一種題無定雄的詩，最初見《文選)所選的漢魏詩。這種詩原先大概都有題日，後來失傳瞭，選詩的人便稱之為“雜詩”。本詩以情景交融的筆法，描寫瞭遊子對傢鄉的深切思念的苦情。 ②烈烈：風力道勁的樣子。， ③展轉：展同“輾”，這裏是說睡覺時翻來復去。④三五：指星。三，指參星；五，指昂星。 ⑤鬱鬱：苦悶憂傷。 ⑥濟：渡。粱：橋。
　　曹 巫
　　9北有浮雲。，亭亭如車蓋。。惜哉時不遇，適與飄風會。。吹我東南行，行行至吳會。。吳會非我鄉，安得久留滯。棄置勿復陳0，客子常畏人⑦。
　　I注釋】
　　①本詩以浮雲喻遊子飄泊流離的人生遭遇。前六句以比興手法寫遊子身不由主流離他鄉，後四句抒寫他滯留異鄉的惴惴不安的心情。 ②浮雲：飄浮的雲，這裏職喻遊子。 ③亭亭：聳立貌。 ④適：正值，恰巧。 ⑤行行：走瞭又走，這裏是極言飄泊之遠。吳會：指吳郡和會稽郡(今江、浙一帶)。 ⑥棄置勿復陳：是藉用樂府詩中的套語。棄置，放在一邊。陳，敘說。 ⑦這旬是說客子在外，通常最怕受人之欺。
　　秦女休行。
　　左延年
　　始齣上西門，遙望秦氏廬。秦氏有好女，自名為女休。休年十四五，為宗行報仇④。左執白楊刃右據宛魯矛。仇傢便東南0，僕僵秦女休。。女休西上山，上山四五裏。關吏嗬問女休，女休前置辭：“生為燕王婦，今為詔獄囚⑧。平生衣參差，當今無領襦。。明知殺人當死，兄言怏怏0，弟言無道憂。女休堅詞為宗報仇，死不疑。”殺人都市中，徼我都巷西。丞卿羅列東嚮坐。，女休淒淒曳桔前0。兩徒夾我持刀，刀五尺餘。刀未下，膪朧擊鼓赦書下0。
　　【注釋】
　　①本詩是一首敘事詩，它運用樂府民歌的形式，寫燕王之妻秦女休，為瞭給宗族報仇，殺仇人乾都市，而被囚禁判腿死刑，後臨刑遇赦，頗富有傳奇色彩。 ②上西門：位於城西北，是洛陽十二城門之一。③廬：房屋。 ④宗：祖先，此指女休的父親。 ⑤白楊刃：刀名，即白楊刀。 ⑥便(pi加)：安適。 ⑦這句應是“秦女休僕僵仇傢”的倒裝與省略。僕僵，翻倒。 ⑧詔獄：關押敏犯(封建時代指奉旨緝捕的犯人)的牢獄。 ⑨衣參差：極言衣飾之多。 ⑩領襦：指短襖。 ⑩怏快：悶悶不樂的神情。 ⑩丞卿：指審理此案的眾官員。 ⑩梏(扣)：占代木製的手銬。 @艟朧：擬聲詞，形客連續擊鼓之聲。
　　種瓜篇。
　　曹 飄
　　種瓜東井上，冉冉自逾垣@。與君新為婚，瓜葛相結
　　緞鯉篇①
　　曹 植
　　鰕遊潢潦②，不知江海流。燕雀戲藩柴③，安識鴻鵠遊④。世士此誠明⑤，大德固無儔⑥。駕言登五嶽⑦，然後小陵丘。俯觀上路人④，勢利惟是謀。高念翼皇傢⑨，遠懷柔九州⑩。撫劍而雷音，猛氣縱橫浮。泛泊徒嗷嗷①，準知壯士憂!
　　【注釋】
　　①《鰕*篇)是曹植自創的樂府新題。<樂府解題>說：“曹植擬<長歌行)為《緞》。”<樂府詩集)據此把它錄入《相和歌·平調麯》。詩中多用比喻，說明世俗之人與壯士的誌嚮各異，諷刺世俗之士唯利是圖。抒寫自己遠大的誌嚮和抱負。 ②鰕(xiq)：鯢，一種小魚。 鯉(shàn)：即“鱔”，指黃鱔。潢：小水坑。潦(lǎo)：道路上的積水。 ③藩柴：籬笆。 ④鴻鵠：天鵝。 ⑤世士：指明識達理的人。此誠明：即誠明此，此指上麵所說的道理。 ⑥無儔：無比。 ⑦駕：駕車。言：語助詞。五嶽：指東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恒山，中嶽嵩山。 ⑧上路人：走在路上的人。這裏指奔波鑽營於仕途上的人。 ⑨翼：輔助。
　　皇傢：指魏國。 ⑩柔：安定，安撫。 (Ⅱ)泛：飄浮在水麵上。泛泊。這裏用來指世上隨俗浮沉，沒有理想的世俗庸人。
　　箜篌引①
　　曹 植
　　置酒高殿上，親交從我遊。中廚辦豐膳②．烹羊宰肥牛。秦箏何慷慨③，齊瑟和且柔④。陽阿奏奇舞⑤，京洛齣名謳⑥。樂飲過三爵⑦，緩帶傾庶羞⑧。主稱韆金壽⑨，賓奉萬年酬⑩。久要不可忘⑩，薄終義所尤。謙謙君子德，磬摺欲何求?驚風飄白日，光景馳西流。盛時不再來，百年忽我遒。生存華屋處，零落歸山丘。先民誰不死，知命復何憂?
　　【注釋】
　　①《箜篌引》是《相和六引》之一，屬《相和歌·瑟調麯》。詩的前半是宴飲的描寫。後半是議論。 ②中廚：廚房內。 ③秦箏：箏是古代弦樂器，原為五弦，秦人濛恬改為十二弦，故為秦箏。唐以後改為十三弦。
　　④齊瑟：瑟是弦樂器．弦數不一。有五弦，二十五弦，二十三弦，十九弦幾種。 ⑤陽阿：地名，在今山西晉城一帶。奏：進。 ⑥京洛：京都洛陽。謳：歌唱．此指歌人。 ⑦爵：酒杯。 ⑧緩帶：解帶脫去禮服換便服。庶羞：多種英味。 ⑨稱：舉。韆金壽：以金帛贈人叫壽。此用平原君“以韆金為魯連壽”成語。這句是說主人以厚禮贈送賓客o ⑩奉：獻。酬：答謝。 久要：舊約。 ⑥薄終：有始無終。尤：指責．非難。 ⑩磬摺：彎腰鞠躬。磐是古代一種石製樂器．中腰彎麯。
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前言/序言

　　
　　漢魏六朝是我國詩歌發展史中的一個重要時期。它包括兩漢、三國、兩晉、宋、齊、梁、陳等幾個不同的發展階段(隋代時間較短，一般往前歸入六朝)。這一時期共八百餘年，詩人七百多，詩作近九韆(包括古謠諺)，詩歌創作取得瞭較大的發展，為唐代詩歌的輝煌奠定瞭堅實的基礎。
　　西漢詩形式上以騷體為主，劉邦《大風》、項羽《垓下》、武帝《鞦風》、劉細君《悲愁》等都屬七言夾帶“兮”字的楚聲歌詩。現在所見到的五言體“漢樂府民歌”大都屬西漢以後的作品，它是隨著漢武帝時代樂府機關的擴充(秦已有“樂府”)而興起
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《詩經》，中國最古老的詩歌總集，涵蓋瞭從西周初年到春鞦中葉約五百年的詩篇。它不僅是中國文學的源頭，更是瞭解古代社會生活、思想情感、民俗風情的一扇窗口。 一、 源遠流長，奠基中國詩歌之路 《詩經》的齣現，標誌著中國詩歌創作進入瞭一個全新的階段。在此之前，雖然也有零散的歌謠和頌詩，但《詩經》的規模、體裁和藝術成就，使其成為後世詩歌創作的典範和基石。它所開創的現實主義傳統，關注民生疾苦，歌頌勞動人民，對後來的白居易、杜甫等詩人産生瞭深遠影響。其四言為主的詩歌形式，也為後來的五言、七言詩奠定瞭基礎。 二、 內容包羅萬象，摺射古代社會圖景 《詩經》全書共收錄詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三部分，內容豐富，情感真摯，涉及當時社會生活的方方麵麵。 “風”：民歌的海洋，訴說人間百態 “風”是《詩經》中最為生動、最具生命力的部分，共收錄160篇，皆為各地方民歌。這些民歌來自民間，質樸自然，情感噴湧，猶如一幅幅鮮活的社會風俗畫捲。 愛情的萌動與失落：《關雎》 作為《詩經》的開篇之作，《關雎》以其純真的情感描繪瞭男子對一位賢淑女子一見鍾情，輾轉反側，寤寐思服的場景。其“窈窕淑女，君子好逑”的佳句，至今仍是形容美好愛情的經典。這首詩不僅展現瞭古人對愛情的嚮往，也反映瞭當時社會對女子品德的重視。 勞動的艱辛與歡樂： 許多“風”詩都描繪瞭古代人民的勞動生活。《七月》以細膩的筆觸，詳細記述瞭一年四季的農事活動，從春耕播種到鞦收鼕藏，再到鼕季的圍爐取暖，每一個場景都充滿瞭生活的細節和勞動人民的艱辛與希望。詩中對不同季節的物候、農具、勞作方式的描寫，具有極高的史料價值。 離愁彆緒與思念： 戰爭、徭役、徵戍等社會動蕩，使得離彆成為古代生活中常見的場景。《揚之水》描繪瞭女子送彆遠行丈夫的場景，水波蕩漾，離愁彆緒在水波中層層疊疊。《蒹葭》則以其迷離的意境，訴說瞭追尋心中之人而不得的悵惘與無奈，仿佛追逐著蘆葦叢中渺渺的白露，可望而不可即。 社會批判與民怨： 《碩鼠》以辛辣的諷刺，揭露瞭剝削者如同碩大的老鼠，吸食勞動人民的血汗，錶達瞭人民對壓迫的反抗和對美好生活的渴望。《伐檀》則通過質問“坎坎伐檀兮，置之河之乾兮”，詰問不勞而獲的剝削者，錶現瞭勞動人民的樸素正義感。 “雅”：朝堂的鏡鑒，記錄王朝興衰 “雅”部分又分為“大雅”和“小雅”，共105篇，多為貴族和朝廷的樂歌，內容多為宴享、朝會、頌德、諷諫等，記錄瞭周王朝的政治風雲和貴族生活。 政治諷喻與君臣之道：《伐木》、《抑》 《伐木》通過描寫伐木的場景，引申齣君臣之間深厚的情誼，以及共同治理國傢的責任，錶達瞭對君臣和諧相處的期望。《抑》則直接批評瞭統治者的驕奢淫逸，指齣其不聽忠言，任用奸佞，預示著王朝的衰落。這些詩篇體現瞭古代士大夫對國傢命運的憂慮和對君主的勸諫。 戰爭與徵伐：《采薇》 《采薇》是“小雅”中最著名的篇章之一，以其深沉的情感和寫實的筆觸，描繪瞭士兵齣徵徵戰的艱辛與思鄉之苦。詩中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”的對照，將時間的流逝、戰爭的殘酷和人物內心的滄桑變化錶現得淋灕盡緻，成為韆古傳誦的懷鄉詩。 貴族生活與禮儀： “雅”詩中也反映瞭貴族宴飲的盛況，如《鹿鳴》，描繪瞭君主設宴款待群臣，氣氛融洽，錶達瞭君臣同樂的情懷。這些詩篇也展現瞭當時貴族階層的禮儀和生活方式。 “頌”：宗廟的祭歌，歌頌祖先功德 “頌”部分共40篇，是宗廟祭祀時演唱的樂歌，分為周頌、魯頌、商頌。內容主要是歌頌周朝先祖的功德，以及祭祀祖先的儀式和祈求。 祭祀的莊嚴與虔誠：《生民》 《生民》是周頌的代錶作，它追溯瞭周朝始祖後稷的誕生和創業的艱難曆程，歌頌瞭其教民稼穡的功績，錶達瞭對祖先的崇敬和對王朝延續的期盼。詩中充滿神話色彩的敘述，展現瞭古代民族的起源傳說和對神靈的敬畏。 王朝的開創與榮耀： 商頌則記錄瞭商朝末年，為瞭恢復祖業而作的祭歌，其中不乏對商朝先祖功德的追憶和對復興的渴望。這些詩篇雖然篇幅不長，但卻承載著曆史的記憶和民族的情感。 三、 藝術成就斐然，影響深遠 《詩經》的藝術成就體現在多個方麵： 現實主義精神： 《詩經》以其鮮活的生命力，真實地反映瞭古代社會的方方麵麵，展現瞭勞動人民的喜怒哀樂，具有強烈的現實主義精神。 賦、比、興的運用： “賦”即鋪陳直敘，“比”即比喻，“興”即起興，以物起情。這三種錶現手法在《詩經》中被廣泛運用，使得詩歌意境更為豐富，情感更為真摯。《詩經》開創的“興”的手法，尤其對後世詩歌産生瞭巨大影響。 語言的質樸與生動： 《詩經》的語言樸素自然，卻又生動形象，富有音樂美。大量的疊詞、疊句的運用，增強瞭詩歌的節奏感和感染力。 對後世文學的巨大影響： 《詩經》作為中國文學的源頭，對後世的文學創作産生瞭不可估量的影響。唐詩宋詞，明清小說，無不從中汲取養分。它所開創的現實主義精神，所形成的藝術手法，所奠定的語言風格，都深深地烙印在中國文學的血脈之中。 結語 《詩經》不僅僅是一部古代詩歌集，它更是一部承載著中華民族悠久曆史、燦爛文化和深刻情感的百科全書。閱讀《詩經》，我們能夠跨越時空的界限，與古人對話，感受他們的喜怒哀樂，理解他們的生活智慧，體會他們對美好事物的追求。它是一筆寶貴的文化遺産，值得我們珍視和傳承。

評分☆☆☆☆☆

入手這本《古詩三百首》，純屬偶然，卻意外開啓瞭我對中國古典詩歌的全新認知。我之前總覺得古詩離我們太遙遠，晦澀難懂，但這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。它以一種非常親切且富有條理的方式，將那些流傳韆古的篇章呈現齣來，讓我感受到瞭詩歌的生命力。從那些描繪戰爭場麵的慷慨激昂，到抒發兒女情長的細膩委婉，這本書的內容實在是太豐富瞭。 我特彆喜歡那些描繪邊塞風光的詩歌，像是“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣極具畫麵感的詩句，一下子就把我帶到瞭遼闊的邊疆，感受那份壯美與蒼涼。還有那些描繪離愁彆緒的詩歌，像是“海內存知己，天涯若比鄰”這樣豁達的句子，又讓我感受到瞭朋友間的深厚情誼，即便相隔遙遠，心也從未離開。這些詩歌，讓我覺得古人的情感與我們現代人並無二緻，隻是錶達方式更為凝練和優美。 這本書的排版和字體都十分舒服，閱讀起來毫無壓力。我喜歡在周末的早晨，坐在窗邊，一邊享受陽光，一邊品讀這些詩歌。有時候，我會放慢速度，反復咀嚼其中的每一個字，去體會詩人想要傳達的情感。有時候，我也會跟著書中的譯文，嘗試著去理解詩歌的深層含義。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我覺得我不僅僅是在讀一本書，更像是在與古人進行一場跨越時空的對話。 我還會嘗試將一些喜歡的詩句摘錄下來，寫在自己的日記本裏，或者分享給身邊的朋友。每當讀到這些詩句，我都會感到一種心靈的觸動，仿佛被注入瞭新的能量。這本書讓我意識到，原來古詩並非是枯燥乏味的，而是充滿瞭生命力，充滿瞭智慧，充滿瞭情感。我甚至開始對一些不熟悉的詩人産生瞭濃厚的興趣，想要去瞭解他們的生平和創作。 總的來說，《古詩三百首》是一本讓我愛不釋手的書。它不僅僅是一本詩歌選本，更是一扇讓我重新認識中國傳統文化的窗口。我強烈推薦給所有想要領略古詩魅力的讀者，相信你們也會和我一樣，在這本書中找到屬於自己的那份詩意。我計劃下一步要開始研究這些詩歌的用詞，看看古人是如何用最精煉的文字錶達最豐富的情感的。

評分☆☆☆☆☆

這本《古詩三百首》，簡直是我今年最滿意的一次“精神食糧”的采購。我之前一直覺得古典詩歌高不可攀，像是某種束之高閣的藝術品，但這本書以一種極其親民的方式，將這些璀璨的明珠呈現在我麵前。它所收錄的詩歌，範圍廣闊，風格多樣，從屈原的磅礴大氣，到陶淵明的恬淡閑適，再到李白的浪漫飄逸，杜甫的沉鬱頓踥，無一不包含其中。仿佛是一場穿越時空的詩歌盛宴，讓我目不暇接。 最讓我驚喜的是，書中附帶的注釋和賞析，簡直是為我這樣的“小白”量身定做的。它們用通俗易懂的語言，解釋瞭詩歌中的典故、生僻字，以及詩人創作的背景和情感。這讓我不再是囫圇吞棗地閱讀，而是能真正理解詩歌的含義，感受到詩人內心深處的情感。特彆是那些關於人生哲理的詩句，讀來總能讓我陷入沉思，受益匪淺。 我尤其喜歡那些描寫自然風光和離愁彆緒的詩篇。讀到“落霞與孤鶩齊飛，鞦水共長天一色”，我仿佛能看到那幅壯麗的畫麵；讀到“勸君更盡一杯酒，西齣陽關無故人”，我能感受到那份離彆的傷感。這些詩句，不僅僅是文字，更是情感的流露，是曆史的印記。它們讓我覺得，即便相隔韆年，我們與古人的情感也是相通的。 我常常會在忙碌的工作之餘，抽齣一點時間來閱讀這本書。那些優美的詩句，就像一股清流，滋潤著我疲憊的心靈。有時候，我會跟著書中的朗讀版本，嘗試著去感受詩歌的韻律美。有時候，我也會將一些喜歡的詩句抄寫下來，作為一種精神的寄托。這本書讓我意識到，原來古典詩歌並不枯燥，而是充滿瞭生活的氣息，充滿瞭智慧的光芒。 總而言之，《古詩三百首》是一本讓我愛不釋手的書。它不僅豐富瞭我的知識，更滋養瞭我的心靈。我強烈推薦給所有渴望瞭解中國古典詩歌的朋友們，相信你們也會和我一樣，在這本書中找到屬於自己的那份詩意與感動。我計劃下一步要開始研究這些詩歌的修辭手法，例如比喻、擬人等等，試圖去領會詩人是如何運用這些技巧來增強詩歌的錶現力的。

評分☆☆☆☆☆

這本《古詩三百首》的齣現，簡直就是一本沉睡在我書架上的寶藏！作為一個對中國傳統文化有著深深眷戀的人，我一直渴望能擁有一本權威且易於理解的古詩選本。這本書恰恰滿足瞭我的所有期待。它所收錄的詩歌，幾乎涵蓋瞭中國古典詩歌的精華，從先秦的質樸，到唐詩的輝煌，再到宋詞的婉約，無一不全。每一次翻開，都像是在與曆史對話，與古人共鳴。 我尤其喜歡書中那些描寫自然風光和人生哲理的詩篇。想象著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，那種與世無爭、返璞歸真的生活態度，讓我心生嚮往。又或是蘇軾“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的豪情，那種對人生和曆史的宏大敘事，總能激起我內心深處的思考。這些詩句，不僅僅是優美的文字，更是詩人對生活深刻體悟的結晶。 這本書的注釋和翻譯也做得相當到位。對於我這種古文功底不算深厚的人來說，這些詳盡的解釋，就像是一把金鑰匙，打開瞭我理解詩歌的門。我不再僅僅停留在字麵意思，而是能更深入地探究其背後的文化內涵和情感張力。有時候，我會對比不同的翻譯版本，去體會譯者在理解和錶達上的細微差彆，這本身也是一種很有趣的學習過程。 我常常會在通勤的路上，或者是在夜晚入睡前，抽齣時間來閱讀這本書。那些穿越韆年的詩句，總能給我帶來莫大的慰藉和啓發。有時候，我會被一首詩的意境所打動，有時候，我會因為一首詩的哲理而陷入沉思。它就像是一位無聲的朋友，默默地陪伴著我，滋養著我的精神世界。我甚至開始嘗試著模仿一些詩歌的格律，寫一些自己的短句，雖然還遠遠不能與古人相比，但這本身就是一種樂趣。 總的來說，《古詩三百首》是一本值得反復閱讀、細細品味的書。它不僅是一本詩歌集，更是一本關於人生、關於曆史、關於情感的百科全書。我強烈推薦給所有熱愛中國文化的朋友們，相信你們也會在這本書中找到屬於自己的那份獨特韻味。我計劃下一步要開始研究這些詩歌的押韻和聲律，試圖去領會它們在語音上的美感。

評分☆☆☆☆☆

這本《古詩三百首》的選本，無疑是古典詩歌愛好者入門的一份絕佳禮物。初次翻開，就被那精煉的文字和深邃的情感所吸引。我尤其喜歡其中關於山水田園的篇章，那些描繪自然風光、隱士情懷的詩句，仿佛將我帶入瞭一個寜靜緻遠的境界。想象著李白“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”的壯麗景象，或是孟浩然“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的閑適，都能感受到詩人內心深處的平和與超然。 而那些描繪離愁彆緒的詩歌，更是觸動瞭我內心最柔軟的部分。王維“勸君更盡一杯酒，西齣陽關無故人”的深情挽留，李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的孤寂悲傷，都讓我仿佛親身經曆瞭那些離彆的場景，體會到那份不捨與惆悵。每每讀到這些詩，我都會不由自主地放慢速度，細細品味其中的每一個字，去感受詩人當時的心境，去體會那種跨越時空的共鳴。 這本書的選集方式也很有意思，並沒有嚴格按照年代或者主題來劃分，而是將各種風格的詩歌穿插其中，這反而讓閱讀過程更加充滿驚喜。有時是豪邁的邊塞詩，有時又是婉約的閨怨詩，這種交錯的閱讀體驗，就像是在品嘗一桌豐盛的宴席，有主食，有甜點，有開胃小菜，讓人應接不暇，卻又迴味無窮。 另外，我特彆欣賞的是書中附帶的一些注釋和賞析。雖然我並非古文專傢，但這些詳盡的解釋，讓我能夠更準確地理解詩歌的字麵意思，更能深入地體會其深層含義。特彆是對一些典故和用詞的解釋，更是幫助我解開瞭許多睏惑，讓原本晦澀的詩句變得生動起來。這種“導遊式”的閱讀體驗，讓我感覺自己不僅僅是在讀一本書，更像是在一位學識淵博的朋友的陪伴下，一同漫步在中華詩歌的璀璨星河。 總而言之，《古詩三百首》是一本值得反復品讀的書。它不僅是文字的盛宴，更是情感的共鳴。無論何時翻開，都能從中找到一絲慰藉，一份啓迪，或是對過往時光的深情迴望。這本書就像一位老友，總能在最恰當的時候，給予我最需要的溫暖和力量。我常常會將其中的一些詩句默記在心，在日常生活中，無論是麵對喜悅還是憂愁，都能從中找到恰當的錶達，或是給自己以力量。

評分☆☆☆☆☆

這次購入的《古詩三百首》，簡直是一次意外的驚喜！我一直以來都對古典詩歌有著濃厚的興趣，但苦於零散的閱讀，總覺得難以形成係統的認識。這本書的齣現，恰恰填補瞭我的這一空白。它的選本可以說是相當的經典，涵蓋瞭各個時期、各個流派的代錶性作品。從屈原的《離騷》那種磅礴的氣勢，到陶淵明的田園詩那種淡泊寜靜，再到李白的豪放不羈，杜甫的沉鬱頓挫，李商隱的纏綿悱惻……幾乎所有我心目中的大師，都在這裏留下瞭他們的身影。 讀這本書的過程，更像是在進行一場穿越時空的對話。我仿佛能看到那些生活在不同時代、不同環境下的詩人，他們用文字記錄下自己的情感、思想和對世界的觀察。讀到杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”的悲壯，我能感受到那種傢國淪喪的痛苦；讀到白居易《長恨歌》中“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的深情，我能體會到那種至死不渝的愛情。這些詩句，不僅僅是文字，更是鮮活的曆史，是人類情感的載體。 而且，這本書的裝幀設計也相當雅緻，紙張的質感很好，拿在手裏有一種溫潤的感覺。每次翻閱，都覺得是一種享受。我喜歡在安靜的午後，泡一杯茶，然後慢慢地沉浸在詩的海洋裏。那些優美的文字，如同一股清泉，滌蕩著心靈的塵埃，讓我感到寜靜與平和。我還會嘗試著將一些喜歡的詩句寫下來，然後裝裱起來，掛在書房裏，既能增添文化氣息，又能時刻提醒自己，感受詩歌之美。 這本書的編排方式也頗具匠心，沒有生硬地按照時間順序，而是將不同風格的詩歌巧妙地穿插在一起，使得閱讀體驗更加豐富多彩。有時候，我會因為一首悲傷的詩而落淚，下一刻又會因為一首激昂的詩而振奮。這種情緒的起伏，也讓我更加深刻地體會到詩歌的魅力所在。它能觸及人內心最深處的情感，無論是喜悅、悲傷、憤怒還是溫柔，都能在詩中找到共鳴。 總而言之，《古詩三百首》這本書，絕對是我近期最滿意的一次購書體驗。它不僅豐富瞭我的知識儲備，更滋養瞭我的心靈。我強烈推薦給所有對中國古典詩歌感興趣的朋友們，相信你們也會和我一樣，在這本書中找到屬於自己的那份詩意與感動。我計劃接下來要深入研究其中的一些名篇，比如《靜夜思》或者《登高》，試圖去理解詩人創作的背景，以及其在曆史上的地位。

評分☆☆☆☆☆

還行，質量不錯，下次再買。

評分☆☆☆☆☆

原來想買來作為寶寶的啓濛教育的,不想裏麵是沒有圖案隻有文字的,怪自己沒有看清楚,算瞭,暫時給自己復習高中知識用吧,嗬嗬.

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幫朋友買的，她很滿意。

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質量很好，包裝完整，孩子很喜歡

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精品書籍，值得收藏，嘿嘿

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用瞭好久瞭 真心推薦 相當不錯

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值得購買，作為初中生的背誦經典