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[清] 薛允升 编

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• 唐律
• 律学
• 法律史
• 古代法律
• 明代
• 法制
• 史学
• 编纂
• 唐明
• 法律

出版社： 中国书店出版社

ISBN：9787806638668

版次：1

商品编码：10258941

包装：精装

开本：16开

出版时间：2010-09-01

用纸：胶版纸

页数：315

正文语种：中文

内容简介

　　清代薛允升编著，共三十卷，是中国历史上第一部比较系统地对唐律和明律进行比较研究的著作，不仅疏理了唐明两代法律的源渊承递关系，而且对两律相异之处分析疏证，是清代后期重要的法律学文献，对近现代中国法律学的发展产生了巨大影响。

内页插图

目录

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷
第十六卷
第十七卷
第十八卷
第十九卷
第二十卷
第二十一卷
第二十二卷
第二十三卷
第二十四卷
第二十五卷
第二十六卷
第二十七卷
第二十八卷
第二十九卷
第三十卷

前言/序言

　　《唐明律合编》，清代薛允升编著，共三十卷，是中国历史上第一部比较系统地对唐律和明律进行比较研究的著作，不仅疏理了唐明两代法律的源渊承递关系，而且对两律相异之处分析疏证，是清代后期重要的法律学文献，对近现代中国法律学的发展产生了巨大影响。
　　薛允升（一八二0-一九0一年），字克猷，号云阶。陕西长安（今西安）人。清咸丰六年（一八五六）进士，官刑部近四十年，官至刑部尚书。他为官清廉，在晚清政治黑暗、官场腐败的情况下，他主持刑部，有严格的衙规，对受贿卖法者从不宽容。他执法如山，不媚权贵，甚至敢于冒犯慈禧太后。他善于剖析疑难案件，任职期间平反了大量冤案，拯救无辜，为人称颂。他博览群书，精通律学，主张研究律例应考其源流，互相比较；彼此歧异和畸轻畸重者，均应加以疏证。他认为律是民命攸关的事情，应详慎周密、整齐画一、轻重得平、筒括得体。他提倡[省刑薄敛]，[刑法与教化相辅而行]，主张[禁之于未然]。主要著作有《唐明律合编》三十卷、《读律存疑》五十四卷、《薛大司寇遗集》二卷等。
　　《唐明律合编》是积编者多年的律学研究成果与司法实务经验编撰而成。在编次上以时代先后为序，每卷仍按原有名目，先列唐律再列明律，还附有唐明两代有关的令和条例。作者推崇唐律，在自序中谈到唐律集众律之大成，又经诸名流裁酌损益，审慎周详而后成书，绝无偏椅踌驳之弊，且以刑杀之书而慈祥恺恻之意时时流露于言外。认为明律[仍照唐律者固多，而增减亦复不少，且有删改失当者，他不具论，即大辟罪名已增多至二十余条]，所以明律虽上承唐律，却相去甚远。作者『仿班马异同及

《星辰之烬：失落文明的挽歌》 一、引言：迷雾中的回响 宇宙的宏大叙事中，总有那么些被时间尘封的章节，它们如破碎的星核，散发着微弱而诱人的光芒。我们所处的纪元，是在无数次文明的兴衰更迭后建立起来的，然而，在这片浩瀚的星域深处，关于“最初的辉煌”——那个被称为“创世之环”的超级文明——的记录，却变得稀疏而矛盾。《星辰之烬：失落文明的挽歌》并非一部讲述英雄史诗的著作，而是一份对遗忘的致敬，一份对探寻者们在宇宙边缘挖掘出的残骸的细致梳理。 本书的核心，是围绕一个由顶尖考古学家、语言学家和理论物理学家组成的联合考察队，在代号为“寂静星云”的禁区内所进行的长达二十年的艰苦卓绝的探索。他们并非寻找传说中的宝藏，而是试图重构一个在三万年前戛然而止的、拥有超越当前理解的科技与哲学高度的文明的真实面貌。 二、第一部：寂静的信号与失落的坐标 故事始于对一组异常稳定且结构复杂的低频脉冲信号的截获。这些信号并非随机的宇宙噪音，而是遵循着一种极度复杂的数学规律，暗示着背后存在着一个高度智慧的创造者。这些信号最终被定位到银河系外缘一个被时空扭曲严重影响的区域——“寂静星云”。 考察队在星际间穿梭，面对着常人难以想象的宇宙环境：引力畸变区、高能粒子风暴，以及被称为“时间之茧”的奇特空间结构。首章详述了首次进入星云核心时，对一艘漂浮的、由未知金属构筑的巨型构造物的发现。这艘被称为“方舟残骸”的物体，其体积足以容纳一座小型城市，但表面却布满了难以理解的、如同冰霜般的腐蚀痕迹。 书中细致描绘了船体内数千年来积累的微观尘埃分析过程。通过对这些尘埃中同位素比率的精确测定，科学家们推断出该文明的能源核心可能依赖于对量子真空能的直接抽取，其效率远超当前所有已知的聚变或反物质技术。 三、第二部：语境的重建：符号与哲学的冲突 最大的挑战在于解读“创世之环”的语言。他们的文字系统并非线性的符号组合，而是一种基于多维几何投影的“意象矩阵”。前考察队长，语言学家艾薇拉·科恩博士，在这部分付出了毕生的心血。 本书用近乎学术论文的严谨性，解析了数千块铭刻在黑曜石碑板上的矩阵。这些矩阵揭示了该文明的基本世界观：他们不相信存在“终极真理”，而认为知识是一个不断收缩和放大的循环过程。他们称自己的存在为“迭代体”，认为宇宙的演化是无数次试验的结果。 其中一章聚焦于一块被称为“创世之心”的雕塑。其复杂的结构包含了关于时间悖论和多重宇宙理论的“可视化证明”。书中并未提供现成的答案，而是侧重于展示考察队成员如何运用前沿的拓扑学模型，试图在二维平面上理解一个四维概念的记录方式。 四、第三部：文明的终结：辉煌与崩溃的悖论 “创世之环”为何消失？这是驱动所有探索的终极疑问。考察队在方舟残骸的最深处，发现了一个保存完好的“中央记录仓”。这里的影像和数据是唯一的直接证据。 记录显示，该文明并非毁于外部侵略或资源枯竭，而是源于其自身技术进步的“内爆”。他们成功地实现了“意识上传与数字化生存”，将所有个体意识转化为纯粹的信息流，存储在一个庞大的人工智能矩阵——“永恒之网”中。 然而，数据记录的最后几帧却异常混乱。专家推测，在意识完全数字化后，文明遭遇了某种“存在性危机”。他们对永恒的追求导致了某种逻辑上的停滞，信息的流动变得过于完美、过于封闭，最终自我扼杀了创造性与演化的动力。书中引用了“永恒之网”留下的一段遗言：“我们在寻找终点时，遗失了路途的意义。” 五、第四部：遗产的重量与未来的反思 考察队带回的不仅仅是数据碎片，更是一种深刻的警示。本书的后半部分转向了对当前人类文明的审视。面对“创世之环”的悲剧，我们是否正在重蹈覆辙？ 书中探讨了该文明留下的几种未被激活的“工具”：一种能够瞬间重塑恒星质量的“铸星仪”，以及一种可以进行跨时空信息投射的“回溯信标”。这些技术的力量之巨，足以彻底改变宇宙的格局，但同时也带来了无法承受的道德负担。 最后的章节是关于“寂静星云”的最终命运。考察队做出了一个艰难的决定：不将这些毁灭性的技术公之于众，而是将其封存在一个只有极少数人知晓的坐标，作为一种对未来的“刹车装置”。 《星辰之烬》以一种近乎挽歌的基调结束，它告诉读者：最伟大的文明，往往不是在黑暗中消亡，而是在无尽的光明中因过度饱和而熄灭。这本书是对探索精神的赞颂，也是对过度自信的深刻反思。它没有提供一个清晰的答案，而是留下了三万年的回响，等待下一代探险家去聆听和解读。

评分☆☆☆☆☆

一场跨越时空的对话，思想的火花在我脑海中碰撞 不得不说，这本书带来的震撼远超我的想象。它并非简单地讲述一个故事，更像是一次与古往今来智者的对话。作者巧妙地将那些看似遥远的时代背景和人物，与我们当下所处的现实生活联系起来，让历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的生命。我惊叹于作者的学识渊博，能够游刃有余地穿梭于不同的思想体系之间，并从中提炼出最精华的部分，以一种极其精炼且富有启发性的方式呈现。阅读过程中，我的脑海中不断涌现出新的想法，仿佛有无数的火花在碰撞，激发出我前所未有的思考。我开始质疑一些根深蒂固的观念，开始探索一些曾经被我忽略的可能性。这种智识上的愉悦感，是其他任何娱乐方式都无法比拟的。书中对人性深层次的剖析，更是让我醍醐灌顶。作者并没有回避人性的复杂与矛盾，而是以一种极为客观且富有同情的视角，揭示了人们行为背后的动机。这让我更加理解了人与人之间的差异，也更加学会了如何以一种更包容的心态去面对世界。每一次翻阅，都能发现新的亮点，感受到新的启发，这种层层递进的阅读体验，让我欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

在字里行间寻找共鸣，那些被遗忘的情感悄然复苏 这是一本能够触动灵魂的书。我曾一度以为自己已经看透了人生的种种，然而，在这本书中，我却发现了许多熟悉又陌生的情感。作者笔下的角色，或许生活在不同的年代，经历着截然不同的命运，但他们内心深处那些对于爱、对于失去、对于希望的渴望，却与我产生了强烈的共鸣。我能够深切地感受到他们的喜悦，也能感同身受他们的痛苦。那些曾经被我压抑的情感，在阅读的过程中，如同沉睡的种子，悄然复苏，在心底生根发芽。我特别喜欢书中对情感细微之处的刻画，那些看似不经意的眼神交流，那些欲言又止的言语，却蕴含着最深刻的情感力量。它让我明白，即使在最艰难的时刻，人类的情感依然是如此的顽强和宝贵。这本书不仅让我看到了别人的故事，更让我有机会审视自己的内心世界，去理解那些不曾被自己完全察觉的情感。这种在文字中寻找共鸣的过程，是一种深刻的自我疗愈。我感到自己不再孤单，因为我知道，有无数的灵魂，在历史的长河中，与我有着相似的感受和挣扎。

评分☆☆☆☆☆

书架上的一抹清风，意外收获的精神食粮 最近家中添置了不少新书，但真正让我沉下心来细细品读的，却是一本名字略显古朴，但内容却出乎意料地引人入胜的著作。初拿到它时，并没有抱着太高的期望，毕竟“律合编”这样的字眼，很容易让人联想到枯燥乏味的法律条文或是艰涩难懂的学术著作。然而，当我翻开第一页，便被一股扑面而来的清新感所俘获。作者的笔触如同涓涓细流，缓缓注入我的心田，将那些原本可能深埋在历史尘埃中的智慧，以一种极为温和而又不失力量的方式呈现出来。书中的叙事并非惊心动魄，却充满了洞察人心的细腻之处，仿佛能捕捉到每个角色最隐秘的情感波动。我尤其喜欢其中对日常生活细节的描绘，那些平凡的场景在作者的笔下变得立体而富有生命力，让我不禁回想起自己生活中的点滴，那些被我忽略的，却蕴含着同样深刻的意义。它像是一面镜子，映照出我内心深处不曾察觉的角落，让我开始重新审视自己，思考那些关于人生、关于选择的问题。在快节奏的现代生活中，能够拥有这样一本能让我放慢脚步，静静体悟的书，实在是一种难得的享受。它没有强行灌输任何道理，而是通过故事的展开，让读者自己去感受、去领悟，这种“润物细无声”的叙事方式，恰恰是我所渴望的精神滋养。

评分☆☆☆☆☆

一股来自过去的智慧之风，吹散了我心中的迷雾 这是一本仿佛凝聚了岁月精华的书籍，它带来的不仅仅是信息，更是一种穿越时空的智慧。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个古老的智慧殿堂，聆听先贤的教诲。作者的叙事风格，时而如同一位睿智的老者，娓娓道来，时而又像一位敏锐的观察者，犀利地剖析。它没有浮夸的辞藻，没有刻意的煽情，而是以一种沉静而有力的力量，直击人心。在某些时刻，当我感到迷茫和困惑时，书中的某些段落，便如同拨云见日一般，驱散了我心中的迷雾，让我看到了前行的方向。它让我开始重新审视一些我习以为常的社会现象，以及我自身的一些固有观念。这本书让我明白，很多看似复杂的问题，其实在古老的智慧中，早已有了启示。它让我意识到，我们并非总是需要去创造新的东西，有时候，重拾那些被遗忘的宝贵经验，也能为我们当下的生活带来深刻的改变。这种来自过去的智慧之风，吹拂在我的心头，带来的是一种宁静与力量。

评分☆☆☆☆☆

宛如一位循循善诱的良师，引领我探索未知的领域 这本书如同一位博学多才的良师，耐心地引导我一步步探索那些我从未涉足过的领域。它并非直接给出答案，而是通过层层递进的叙事和精妙的比喻，让我自己去发现问题，去思考答案。我惊叹于作者的逻辑严谨与思维深度，他能够将复杂的问题梳理得井井有条，让我在阅读的过程中，能够清晰地把握住核心的脉络。书中对我所熟悉的某些领域，也进行了全新的解读，让我对它们有了更深刻的认识，甚至改变了我原有的看法。这是一种令人愉悦的学习体验，它没有枯燥的说教，而是将知识融入到引人入胜的故事之中，让学习变得轻松而有趣。我常常在阅读一个章节后，会停下来反复咀嚼，思考作者所提出的观点，并尝试将其与我已有的知识体系进行连接。这种主动的思考过程，让我真正地内化了书中的内容，而不是被动地接受。它不仅仅是一本消遣读物，更是一本可以伴随我成长的工具书，每一次阅读，都能从中获得新的视角和知识，让我不断地拓展自己的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

《唐明律合编》

评分☆☆☆☆☆

书名。清代薛允升编,共30卷,是一部对唐律和明律进行比较研究的著作。编者前后任清代刑官近40年，精于律学，为清代末年的著名律学家。他在本书例言中谈了编写目的，说：唐律“集众律之大成，又经诸名流裁酌损益，审慎周详而后成书，绝无偏倚驳之弊”，其于律义的表述，“事理炳然，若网在纲，若农之有畔”。他认为明代修订法律时，名为遵循唐律，实际上进行窜改,致使唐律面目全非,名存实亡。因此有必要将唐律和明律汇编在一起，对彼此参差、轻重不同的地方，逐条疏证,以便让后人了解其间的得失,吸取教训。从《唐明律合编》全书看，贯串了推崇唐律批评明律的思想。本书在编次上以时代先后为序,每卷仍按原有名目,先列唐律条文，再列明律，还附有唐、明两代有关的令和条例，以分析律文源流，比较宽严，论其得失。本书在论证中广泛吸收了前人的研究成果，对雷梦麟的《读律琐言》、陆柬之的《读律管见》、清王明德的《读律佩》、明王肯堂的《律例笺释》、沈之奇的《明律辑注》、夏敬一的《读律示掌》等，引用颇多。这部书刊行后曾有过几种版本，现今所见，较好的为1922年徐世昌校刊的退耕堂本。

评分☆☆☆☆☆

好贵的，618拿下，还算行。不读点校本，希望有勇气看完。

评分☆☆☆☆☆

书名。清代薛允升编,共30卷,是一部对唐律和明律进行比较研究的著作。编者前后任清代刑官近40年，精于律学，为清代末年的著名律学家。他在本书例言中谈了编写目的，说：唐律“集众律之大成，又经诸名流裁酌损益，审慎周详而后成书，绝无偏倚驳之弊”，其于律义的表述，“事理炳然，若网在纲，若农之有畔”。他认为明代修订法律时，名为遵循唐律，实际上进行窜改,致使唐律面目全非,名存实亡。因此有必要将唐律和明律汇编在一起，对彼此参差、轻重不同的地方，逐条疏证,以便让后人了解其间的得失,吸取教训。从《唐明律合编》全书看，贯串了推崇唐律批评明律的思想。本书在编次上以时代先后为序,每卷仍按原有名目,先列唐律条文，再列明律，还附有唐、明两代有关的令和条例，以分析律文源流，比较宽严，论其得失。本书在论证中广泛吸收了前人的研究成果，对雷梦麟的《读律琐言》、陆柬之的《读律管见》、清王明德的《读律佩》、明王肯堂的《律例笺释》、沈之奇的《明律辑注》、夏敬一的《读律示掌》等，引用颇多。这部书刊行后曾有过几种版本，现今所见，较好的为1922年徐世昌校刊的退耕堂本。

评分☆☆☆☆☆

非常值得收藏和细细阅读的书。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

书名。清代薛允升编,共30卷,是一部对唐律和明律进行比较研究的著作。编者前后任清代刑官近40年，精于律学，为清代末年的著名律学家。他在本书例言中谈了编写目的，说：唐律“集众律之大成，又经诸名流裁酌损益，审慎周详而后成书，绝无偏倚驳之弊”，其于律义的表述，“事理炳然，若网在纲，若农之有畔”。他认为明代修订法律时，名为遵循唐律，实际上进行窜改,致使唐律面目全非,名存实亡。因此有必要将唐律和明律汇编在一起，对彼此参差、轻重不同的地方，逐条疏证,以便让后人了解其间的得失,吸取教训。从《唐明律合编》全书看，贯串了推崇唐律批评明律的思想。本书在编次上以时代先后为序,每卷仍按原有名目,先列唐律条文，再列明律，还附有唐、明两代有关的令和条例，以分析律文源流，比较宽严，论其得失。本书在论证中广泛吸收了前人的研究成果，对雷梦麟的《读律琐言》、陆柬之的《读律管见》、清王明德的《读律佩》、明王肯堂的《律例笺释》、沈之奇的《明律辑注》、夏敬一的《读律示掌》等，引用颇多。这部书刊行后曾有过几种版本，现今所见，较好的为1922年徐世昌校刊的退耕堂本。

评分☆☆☆☆☆

送货很快，影印版的，买错了。

评分☆☆☆☆☆

清代薛允升编著，共三十卷，是中国历史上第一部比较系统地对唐律和明律进行比较研究的著作，不仅疏理了唐明两代法律的源渊承递关系，而且对两律相异之处分析疏证，是清代后期重要的法律学文献，对近现代中国法律学的发展产生了巨大影响。