敦煌莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠。在中国西部的茫茫沙海中,闪烁着绚丽夺目的光彩。莫高窟自公元366年创建以来,经过一千多年的连续开凿营造,至今保存洞窟492个,彩塑2200多尊,壁画45000多平方米。 《敦煌壁画线描精品集》由谢成水绘,是从2000多幅敦煌壁画临摹中精选出来的,是敦煌研究院老中青几代人的线描成果。
莫高窟272窟(北凉) 供养菩萨
莫高窟257窟(北魏) 须摩提女缘品
莫高窟254窟(北魏) 萨埵太子舍身饲虎图
莫高窟254窟(北魏) 萨埵太子舍身饲虎图(局部)
莫高窟254窟(北魏) 萨埵太子舍身饲虎图(局部)
莫高窟254窟(北魏) 尸毗王割肉贸鸽
莫高窟257窟(北魏) 九色鹿本生故事之一、二、三
莫高窟249窟(西魏) 顶北披狩猎图
莫高窟249窟(西魏) 天宫伎乐之一、二、三
莫高窟249窟(西魏) 龛内飞天之一
莫高窟249窟(西魏) 龛内飞天之二
莫高窟249窟(西魏) 龛内供养菩萨
莫高窟303窟(北周) 观音普门品
莫高窟303窟(北周) 观音普门品(局部)
莫高窟303窟(北周) 观音普门品(局部)
莫高窟285窟(西魏) 说法图
莫高窟428窟(北周) 萨埵太子本生故事之一
莫高窟428窟(北周) 萨埵太子本生故事之二
莫高窟428窟(北周) 萨埵太子本生故事(局部)
莫高窟428窟(北周) 独角仙的故事
莫高窟420窟(隋) 西域商队图
莫高窟420窟(隋) 西域商队图(局部)
莫高窟296窟(北周) 善事太子入海品
莫高窟296窟(北周) 善事太子入海品(局部)
莫高窟296窟(北周) 善事太子入海品(局部)
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事之一
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事之二
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事之三
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事之四
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事之五
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事之六
莫高窟419窟(隋) 须达拏太子本生故事(局部)
莫高窟427窟(隋) 飞天之一、二
莫高窟427窟(隋) 飞天(局部)
莫高窟427窟(隋) 飞天(局部)
莫高窟427窟(隋) 飞天(局部)
莫高窟407窟(隋) 三兔飞天藻井图案
莫高窟407窟(隋) 三兔飞天藻井图案(局部)
莫高窟276窟(隋) 观音菩萨
莫高窟57窟(唐) 菩萨
莫高窟57窟(唐) 菩萨
莫高窟57窟(唐) 观无量寿经变图
莫高窟57窟(唐) 观无量寿经变图(局部)
莫高窟57窟(唐) 观无量寿经变图(局部)
莫高窟220窟(唐) 南壁阿弥陀经变图(局部)
莫高窟220窟(唐) 南壁阿弥陀经变图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁药师经变图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁药师经变图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 北壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 南壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 南壁舞乐图(局部)
莫高窟220窟(唐) 菩萨
莫高窟220窟(唐) 菩萨
莫高窟220窟(唐) 菩萨(英藏)
敦煌藏经洞绢画(唐) 菩萨(英藏)
敦煌藏经洞绢画(唐) 菩萨(英藏)
敦煌藏经洞绢画(唐) 天王(英藏)
莫高窟45窟(唐) 菩萨
莫高窟45窟(唐) 都督夫人像
莫高窟444窟(唐) 说法图
莫高窟329窟(唐) 莲花飞天藻井图案
莫高窟329窟(唐) 莲花飞天藻井图案(局部)
莫高窟329窟(唐) 飞天之一
莫高窟329窟(唐) 飞天之二
莫高窟321窟(唐) 飞天
莫高窟321窟(唐) 飞天
莫高窟320窟(唐) 舞乐图
莫高窟31窟(唐) 菩萨
莫高窟217窟(唐) 观音菩萨
真高窟23窟(唐) 雨中耕作图
真高窟431窟(唐) 马夫与马
莫高窟112窟(唐) 反弹琵琶舞乐图
莫高窟112窟(唐) 反弹琵琶舞乐图(局部)
莫高窟112窟(唐) 反弹琵琶舞乐图(局部)
莫高窟112窟(唐) 反弹琵琶舞乐图(局部)
莫高窟45窟(唐) 观音普门品
莫高窟45窟(唐) 观音普门品(局部)
莫高窟45窟(唐) 观音普门品(局部)
榆林窟25窟(唐) 菩萨
榆林窟25窟(唐) 地藏菩萨
莫高窟61窟(五代·宋) 五台山图(局部)
莫高窟61窟(五代·宋) 五台山图(局部)
榆林窟3窟(西夏·元) 舞伎
榆林窟3窟(西夏·元) 舞伎(局部)
榆林窟3窟(西夏·元) 舞伎(局部)
莫高窟409窟(西夏) 回鹘王礼佛图
莫高窟328窟(西夏) 菩萨一
榆林窟3窟(西夏·元) 文殊菩萨(局部)
榆林窟3窟(西夏·元) 文殊菩萨(局部)
榆林窟3窟(西夏·元) 普贤菩萨
榆林窟3窟(西夏·元) 普贤菩萨(局部)
榆林窟3窟(西夏·元) 普贤菩萨(局部)
莫高窟465窟(元) 菩萨
莫高窟320窟(元) 菩萨
莫高窟61窟(元) 供养比丘
莫高窟61窟(元) 供养比丘尼
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
莫高窟3窟(元) 千手千眼观音菩萨(局部)
附录
东晋顾恺之《女史箴图》(局部)
新疆克孜尔80窟 听法图
西藏萨迦南寺壁画 欢喜金刚
山西永乐宫壁画(元) 玉女
山西永乐宫壁画(元) 白虎君
印度雕刻(公元1~3世纪) 少女
后记
这本书的出现,对我来说,简直就像是发现了一个宝藏。我一直以来都对那些有着深厚文化底蕴的艺术形式特别着迷,而敦煌壁画,尤其是它最初的线描稿,总是能触动我内心最深处的那根弦。拿到《敦煌壁画线描精品集》之后,我做的第一件事就是小心翼翼地翻阅,生怕损坏了精美的纸张。书中的每一幅线描,都仿佛是从古老的石窟中穿越而来,带着时间的沉淀和历史的沧桑。我尤其被那些描绘佛陀和菩萨的线条所吸引,它们并非简单的勾勒,而是充满了生命力。你看那观音菩萨的面容,即使没有色彩,也能感受到她慈悲的目光;再看那忿怒的金刚,虽然只是简单的几笔,却能传递出强大的力量感。书中的人物形象塑造得非常生动,无论是佛陀的庄严,还是飞天的灵动,亦或是供养人的虔诚,都通过精湛的线描技法得到了淋漓尽致的展现。我曾仔细研究过其中一些作品的细节,发现画家们在处理衣褶、发髻、甚至是一些细微的面部表情时,都极其用心。那些看似简单的线条,实际上包含了丰富的表现力和情感张力。我甚至能想象到,在几千年前的洞窟里,画师们点着油灯,一丝不苟地在墙壁上勾勒出这些神圣的形象,他们的虔诚和专注,至今仍能透过这些线条传递给我。这本书的排版和设计也十分用心,每一幅作品都留有足够的空间,让我可以细细品味,不会感到拥挤。而且,每一幅作品的尺寸都比较大,这使得线描的细节能够被清晰地呈现出来,这一点对于欣赏者来说至关重要。我曾尝试过自己学习绘画,也深知线条的功力有多么重要,看到这些精品线描,我真的感到无比膜拜,也从中获得了很多关于造型和构图的启发。
评分我必须说,《敦煌壁画线描精品集》这本书,是一部让我爱不释手的艺术典藏。我一直对中国古代的艺术非常着迷,而敦煌壁画更是其中的一颗璀璨明珠。这本书以线描的形式,呈现了这些壁画最精华的部分,让我得以近距离地感受它们的魅力。我通常会选择一个安静的午后,泡上一杯茶,然后静静地翻阅这本书。书中的每一幅线描,都仿佛是一个独立的故事,充满着神秘和想象。我尤其喜欢那些描绘佛陀的造像,它们不仅展现了佛陀的庄严和慈悲,更传递出一种超凡脱俗的精神力量。书中的线条,运用得非常纯熟,既有力量感,又不失细腻。我曾反复观察过那些人物的肢体动作,即便是简单的几笔勾勒,也能将人物的动态表现得淋漓尽致。例如,那些飞天的形象,她们的身体舒展,仿佛在空中自由翱翔,充满了生命力和动感。而且,我发现,即使是同一类的人物,比如供养人,在书中也能看到不同的姿态和表情,这充分展现了画家们在观察和表现上的细腻和功力。这本书的印刷质量也非常出色,线描的细节得到了很好的还原,让我在欣赏作品时,不会错过任何一个细微之处。我常常会把这本书摆放在书架上,不时地拿出来翻阅,每次都能从中获得新的感悟和启发。
评分《敦煌壁画线描精品集》这本书,我拿到手里的时候,确实被它的厚重感和精致的装帧深深吸引了。拿到书的那一刻,我脑海里就浮现出那种古老寺庙的静谧氛围,仿佛能听到微风拂过洞窟的低语。这本书不仅仅是一本画册,更像是一扇窗户,透过它,我得以窥见那个遥远而辉煌的时代。我一直对中国古代艺术有着浓厚的兴趣,特别是敦煌壁画,它们承载了太多历史的痕迹和艺术的精华。当我翻开这本书,第一眼看到那些线条勾勒出的神佛、飞天、供养人,我的心就被震撼住了。每一笔都凝聚了匠人的心血和智慧,线条的流畅、比例的精准、神情的捕捉,无不展现出高超的技艺。我尤其喜欢那些飞天的形象,她们轻盈飘逸,仿佛真的能从壁画中飞出来,带着一丝神秘的微笑,又充满了生命的活力。线描的魅力在于它的简洁和力量,它剔除了色彩的繁复,直击主题,将人物的形态和精神表现得淋漓尽致。我常常会花上很长时间,静静地欣赏一幅幅作品,感受其中蕴含的佛教故事和世俗生活。有时候,我甚至会尝试在脑海里想象这些线描上色的样子,但又觉得,线描本身就已经拥有了最纯粹的美感,任何色彩的叠加,或许反而会削弱它的力量。这本书的装帧设计也值得称赞,纸张的质感很好,印刷也十分清晰,每一处细节都能被清晰地呈现出来,这对于研究和欣赏来说,都是非常重要的。我曾带着这本书去过一些美术馆和博物馆,看到那些原作,那种震撼是无法用言语形容的。而这本书,则将这份震撼带回了家,让我随时随地都能沉浸其中,汲取灵感。它让我对中国古代的绘画艺术有了更深刻的认识,也让我更加敬佩那些在历史长河中默默奉献的艺术家们。
评分这本书,我可以说,是我近年来读过的最有分量的艺术类书籍之一了。《敦煌壁画线描精品集》这个书名就足够吸引人,而实际的内容更是远超我的期待。我本身对中国古代绘画,特别是人物画,有着很深的偏爱,而敦煌壁画,无疑是这其中的瑰宝。这本书之所以吸引我,很大程度上是因为它聚焦于“线描”。我一直觉得,色彩固然能丰富画面,但线条才是绘画的骨架,是情感的直接表达。这本书里的线描作品,堪称是线条艺术的典范。每一笔都似乎饱含着古人的智慧和匠心。我曾仔细观察过书中的一些菩萨造像,即使只是用黑白线条勾勒,也能感受到菩萨的庄严、慈悲与空灵。那些飘逸的衣带,灵动的身姿,以及微妙的面部表情,都通过简洁而精准的线条得到了完美的呈现。我尤其欣赏那些描绘飞天的形象,她们的身体舒展,仿佛在空中自由翱翔,充满了动感和生命力。书中的线条,有的粗犷有力,有的细腻婉转,粗细的变化,虚实的处理,都恰到好处,给画面赋予了丰富的层次感和立体感。而且,在表现人物的衣纹时,画家们更是将线条的功力发挥到了极致,衣褶的走向,轻重,虚实,都能准确地反映出衣物的质感和人物的动态,让人感觉衣物仿佛真的随风飘动。我尝试着去模仿其中的一些线条,但总是不得其法,这让我更加感叹古人的技艺之高超。这本书不仅仅是欣赏,更是一种学习,一种对中国古代艺术精神的体悟。
评分我是在一个偶然的机会下了解到《敦煌壁画线描精品集》这本书的,当时就被它的名字吸引了。我对中国古代艺术一直有着浓厚的兴趣,尤其是那些历经千年依然能打动人心的作品。拿到书后,我迫不及待地翻阅,然后就被深深震撼了。这本书所呈现的线描作品,真的是一种极致的艺术享受。我尤其喜欢那些描绘生活场景的作品,它们真实地反映了当时人们的生活状态,虽然是线描,但却充满了人间烟火气。比如,那些描绘农耕、市集、歌舞的画面,人物的动作、表情都描绘得栩栩如生,仿佛能听到市井的喧嚣,看到人们脸上的笑容。而且,我注意到,即使是描绘这些世俗的场景,画家们也依然保持着严谨的造型和流畅的线条,这一点是非常难得的。书中的人物比例协调,动态自然,衣纹的处理也十分到位,能够清晰地展现出衣物的材质和飘动感。我曾经花很多时间去研究那些细节,比如人物的手部动作,即使是简单的几笔,也能将手部微妙的姿态表现出来,这一点让我觉得非常神奇。这本书的印刷质量也非常好,线描的细节得到了很好的还原,不会出现模糊不清的情况。我经常会带着这本书去咖啡馆,一边喝着咖啡,一边欣赏书中的作品,那种宁静而美好的时光,让我觉得非常充实。我也会把这本书推荐给我的朋友们,希望他们也能和我一样,从中感受到中国古代艺术的魅力。
评分《敦煌壁画线描精品集》这本书,对我来说,不仅仅是一本画册,更像是一次穿越时空的对话。我一直对中国古代的艺术,尤其是佛教艺术,有着浓厚的兴趣,而敦煌壁画,更是其中的瑰宝。这本书以线描的形式,呈现了敦煌壁画的精华,让我得以窥见那些古老艺术最纯粹的面貌。我花费了大量时间去欣赏书中的每一幅作品,从那些庄严的佛陀,到灵动的飞天,再到虔诚的供养人,每一个形象都让我惊叹不已。我尤其着迷于那些描绘飞天的画面,她们在空中翩翩起舞,姿态万千,充满了动感和生命力。书中的线条,运用得极为精妙,或刚劲有力,或委婉流畅,每一笔都充满了力量和韵律。我曾仔细研究过人物的面部表情,即便是用简单的几笔勾勒,也能将人物的情感表现得淋漓尽致,或慈悲,或喜悦,或庄严。而且,我注意到,书中对人物衣纹的处理也十分到位,线条的疏密、粗细、走向,都能清晰地展现出衣物的质感和人物的动态,让人感觉衣物仿佛真的在随风飘动。这本书的印刷质量非常出色,线描的细节得到了很好的还原,让我能够清晰地看到每一笔的力度和走向。我把这本书放在床头,睡前常常会翻阅几页,让那些古老的艺术气息伴我入眠。
评分《敦煌壁画线描精品集》这本书,说实话,从我拿到它到现在,已经不知道被我翻了多少遍了。每次翻开,都能发现新的惊喜。我一直觉得,线描是最能体现一个艺术家基本功的东西,它不像油画或者水彩那样,可以用色彩去弥补造型上的不足,线描就是赤裸裸的功力展示。而这本书里的作品,真的堪称中国古代线描艺术的巅峰之作。我最喜欢的是那些描绘神话传说和佛教故事的场景,虽然没有色彩,但那些线条却能勾勒出宏大的叙事感。我常常会想象,这些线描的背后,是一个多么丰富的世界。比如,那些描绘战神和天王的画面,虽然只是黑白线条,但你能感受到他们肌肉的力量,看到他们眼神中的坚毅。还有那些表现飞天仙女的,她们的姿态真的是千姿百态,有的在空中舞蹈,有的在吹奏乐器,有的在散花,每一个动作都充满了动感和韵律,仿佛真的能听到她们的歌声和笑声。我特别留意那些人物的服饰,虽然只是简单的几笔勾勒,但却能将衣物的质感和飘逸感表现出来,这一点真的非常厉害。而且,书中对人物的表情刻画也非常到位,即便是简单的几根眉毛和眼睛,也能传达出人物的情绪,这完全是依靠线条的粗细、疏密以及走向来实现的。我有时会对着书本,尝试着临摹其中的一些线条,但无论怎么努力,都无法达到原作的那种神韵。这让我更加深刻地体会到,艺术的魅力不仅在于技巧,更在于那份源自内心的创造力和对美的深刻理解。这本书不仅仅是一本画册,更是一本教科书,让我受益匪浅。
评分《敦煌壁画线描精品集》这本书,绝对是一部值得反复品读的艺术杰作。我一直觉得,艺术是一种无声的语言,而这本书,就是用线条在诉说着古老的故事。我拿到这本书后,就爱不释手,反复翻阅。我尤其喜欢那些描绘飞天形象的作品,她们飘逸的裙摆,舒展的肢体,仿佛真的能带你飞上云端,感受那份自由和轻盈。书中的线条,真的是一绝,它们时而粗犷奔放,时而细腻婉转,但无一例外,都充满了生命力。我曾花了很多时间去研究那些人物的衣纹处理,画家们仅仅用几笔线条,就能将衣物的褶皱、垂坠感表现得如此逼真,仿佛真的能感受到布料的质感。而且,我发现,即便是同一类的人物,比如供养人,在书中也能看到形态各异、神情不同的描绘,这充分展现了画家们对生活细致入微的观察和对人物内心世界的深刻理解。我曾尝试着去临摹其中的一些线条,但发现自己离原作的境界还差得很远,这让我更加感叹古人的艺术造诣之高。这本书的印刷质量也非常棒,线描的细节得到了完美的呈现,让我能够清晰地看到每一笔的力度和走向。我把这本书放在我的书房里,每次看到它,都会让我感到一种来自远古的艺术气息,也让我对中国古代艺术有了更深层次的认识。
评分拿到《敦煌壁画线描精品集》的那一刻,我就知道我找对了。我一直觉得,好的艺术品,应该是能够跨越时空的,而敦煌壁画,就是这样一种能够触动人心的存在。这本书,更是将敦煌壁画最纯粹、最原始的美展现了出来——那就是线描。我一直认为,线条是绘画的灵魂,是艺术家情感最直接的载体。而这本书里的线描,更是将这一点发挥到了极致。我花了很长时间去品味书中的每一幅作品,从那些庄严的佛陀,到灵动的飞天,再到虔诚的供养人,每一个形象都栩栩如生,仿佛拥有了生命。我特别喜欢那些描绘伎乐飞天的画面,她们手持乐器,在空中翩翩起舞,充满了节日般的欢愉和祥和。书中的线条,或粗犷,或细腻,或流畅,或顿挫,都恰到好处地运用,既有力量感,又不失柔美。我曾仔细研究过那些人物的眼神,即便只是几笔简单的勾勒,也足以传达出人物内心的情感,或庄严,或喜悦,或沉思。而且,书中的衣纹处理也是我非常欣赏的一点,线条的疏密、走向,都能清晰地展现出衣物的质感和人物的体态,让人感觉衣物仿佛真的在随着身体的律动而飘动。我常常会对着书本,想象这些线描的最初形态,以及它们是如何被绘制在墙壁上的。这本书让我对中国古代绘画的理解更加深入,也让我更加敬佩那些用生命去创作的艺术家们。
评分读完《敦煌壁画线描精品集》,我最大的感受就是,原来线条可以有如此强大的表现力。我之前对敦煌壁画的了解,大多是通过彩色图片,但这本书,却以线描的形式,将它们最本真的美展现了出来。我一直认为,线条是绘画的根基,而这本书里的线描作品,简直就是线条艺术的教科书。我花了很多时间去研究书中的每一幅作品,从那些庄严的佛像,到灵动的飞天,再到生动的供养人,每一个形象都让我惊叹不已。我特别喜欢那些描绘战神和力士的画面,它们用遒劲有力的线条,展现出肌肉的力量和战斗的激情,非常有视觉冲击力。而同样是人物,描绘佛陀的线条则变得柔和而庄重,传递出一种宁静祥和的氛围。书中的线条,粗细变化丰富,虚实结合得当,给画面带来了丰富的层次感和立体感。我曾尝试着去模仿其中的一些线条,但发现真的很难达到那种精准和神韵。让我尤为印象深刻的是,即使是没有色彩的线描,也能将人物的表情和神态表现得如此到位,比如那些带着微笑的供养人,或者眼神中流露着虔诚的信徒,都仿佛跃然纸上。这本书的装帧和印刷也非常精美,每一页都散发着淡淡的纸张香气,让人爱不释手。我经常会把这本书带到工作室,在灵感枯竭的时候翻阅,从中汲取力量。
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