“三十年集”係列叢書：三十功名塵與土 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何光滬 著

圖書標籤:

• 迴憶錄
• 自傳
• 個人經曆
• 時代變遷
• 人生感悟
• 社會觀察
• 文化反思
• 成長
• 中國社會
• 曆史

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309074772

版次：1

商品編碼：10308477

包裝：平裝

叢書名： 復旦悅讀精品

開本：16開

齣版時間：2010-08-01

用紙：書寫紙

頁數：350

正文語種：中文

編輯推薦

　　 生命曆程的睿智錶達 自由靈魂的深情歌唱
陳傢琪 陳嘉映 陳建華 陳思和 甘陽 葛劍雄 葛兆光 何光滬 何懷宏 江曉原
雷頤 李公明 李輝 李慶西 林賢治 錢乘旦 錢滿素 錢理群 秦暉 孫鬱
蕭功秦 許紀霖 徐友漁 餘中先 查建英 鄭也夫 止庵 周振鶴 硃學勤 硃正琳傾情推薦
一份執著，一份眷戀；一種信念，一種姿態
特立獨行的思想者 精神傢園的守護人
當代中國知識分子的一次文化盛宴
特殊時代的特殊際遇，轉型時期的獨特思考
當代知識分子群體三十年心靈史的集中展示

內容簡介

　　 “三十年集”係列叢書的作者是一批如今活躍在學術界和文化領域的著名學者與知識分子。他們大多齣生於四十年代和五十年代，對於他們而言，過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
1977年，中斷十年的高考製度恢復，一批“知青”的命運由此而改變，並被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年裏，他們執著地行走在自己選定的道路上，努力保持著自己獨立的性格；在洶湧而來的滾滾紅塵中，也不曾失卻人文關懷。為著一個信念、一份眷戀，他們不懈地尋覓著。這裏的每一本書所記錄的就正是他們自己三十年來的心路曆程，他們的經曆、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態。
這是他們個人的獨特道路，也是我們時代的獨特風貌。

作者簡介

何光滬，曾任中國社會科學院世界宗教研究所研究員，現任中國人民大學哲學院教授、教育部人文社科基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所研究員、山東大學猶太教與跨宗教研究中心學術委員會主席。曾任美國哈佛大學、英國伯明翰大學、丹麥奧鬍斯大學訪問研究員，香港中文大學、香港浸會大學客座教授。著有《有心無題》、《何光滬自選集》、《天人之際》、《月映萬川：宗教、社會與人生》、《信仰之問》、《百川歸海：走嚮全球宗教哲學》等；譯有《宗教哲學》、《20世紀宗教思想》、《全球倫理》、《現代基督教思想》、《係統神學》、《基督教神學原理》等；編有《對話：儒釋道與基督教》、《蒂裏希選集》、《宗教與當代中國社會》、“宗教與世界叢書”（四川人民齣版社）、“宗教學譯叢”（中國人民大學齣版社）、“基督教經典譯叢”（生活·讀書·新知三聯書店）等。

目錄

自序
一九八○
智力開發與考試製度
一九八七
“我與你”和“我與它”——讀布伯《我與你》
一九八八
“透明度”與“知情權”
宗教也在發展變化之中——訪何光滬
一九八九
“這個世界最需要愛！”——《拯救與逍遙》讀後
一九九○
“人正論”與“神正論”——記人類思想史之一頁
一九九一
“愛這一個錯”——讀蒂裏希《存在的勇氣》
一九九二
從絕對命令到社會生態
一九九三
德育之正誤
“難得糊塗”乎？“難得清醒”乎？
一九九四
有心無題（五則）
“生死苦樂”三問
一九九五
“道德滑坡”與改革開放
尼采變成女人之後
一九九六
門外談學（四則）
“國傢”抑“邦國”？“大統一”抑“大一統”？
一九九七
由死生說人性
關鍵在於觀念的轉變
一九九八
“公民社會”與“超越精神”
人生三十題
一九九九
韆年迴望神與人
心、識、道
“懷大愛心，做小事情”
二○○○
“極少數人”——《作門徒的代價》中譯本序
極端民族主義與基督宗教信仰
二○○一
立足道德自強，爭取社會正義——《我有一個夢想》序
愛、理性與正義——“9·11”事件引起的思考
基督宗教研究對中國學術的意義
基督宗教與人文主義——從誤解走嚮對話
二○○二
《基督徒的自由——馬丁·路德文選》代序
“自強不息”與“道德自強”——談談社會道德體係的重建
二○○三
基督教研究對當代中國大學的意義——從紐曼的“大學理念”說起
宗教的衝突？——《對話： 儒釋道與基督教》編者緻颱灣讀者
基督宗教與儒教中的人性尊嚴——一個比較研究
二○○四
我們為什麼需要信仰？
沒有機長的國際航班——對“全球化—區域化”的宗教哲學省思
二○○五
關於宗教對話的理論思考
基督教會與中國社會
二○○六
《力阻狂輪》中譯本序
《從歲首到歲終： 路易斯經典選粹》序
二○○七
《信仰20講》序
現實的癥結，未來的齣路——中國宗教與公民社會
江山代有纔人齣——20世紀末至21世紀初中國基督教研究學者素描
二○○八
一個“事件”，三大“缺失”
從“普適價值”到“普世價值”
在世界上，誰能快樂？——《終極之問： 弗洛伊德對路易斯》中譯本序
二○○九
法律與愛在中國——從現代和全球的角度看
一位獻身於公共事業的基督徒——我讀《馬丁·路德·金自傳》
龍與鴿子——中國的民族—國權主義與天主—基督宗教
附錄一： 現實與夢想——我的學術生涯
附錄二： 何光滬三十年學術年錶

精彩書摘

一九八○
智力開發與考試製度
智力開發是現代化的關鍵。迄今為止，我國開發智力的一條重要渠道，就是考試。它起著發現、檢驗、輸送人纔的重大作用。在這裏，製度對於人的作用，死東西對於活東西的作用，錶現最為觸目。因此，在考試製度中，興一利則百利生，鋤一弊則百弊除。
最近，國外教育界研究我國恢復高考以來的曆屆試題，發現有一個顯著特點，就是重在瞭解學生掌握瞭多少知識，而不是瞭解學生的治學能力。這是我國考試方法的一大缺陷，它導源於我們的教育界重學曆不重能力，重知識不重方法的傳統偏見。
能力是獲得知識的前提，知識反過來可促進能力的發展。在這裏，能力是能動的、基礎的方麵，是創造的力量。知識的獲得和運用都離不開它，而知識唯有運用於實踐，纔能顯示齣力量。在“知識大爆炸”的今天，沒有任何人能掌握人類知識的百萬分之一。因此，一些傳統概念必須改變。例如現在國外對“科學”一語的定義，已從“知識體係”，轉變為“探索方法”，或“求實精神”，或“調節活動”瞭。我們所需要的人纔，也不應該是“滿腹經綸”的書呆子，而應該是在實踐中或學術上有能力發現問題、解決問題的實乾傢。所謂有能力，我們認為，就是有求實的態度，敏捷的方法和創造的精神，能夠在必要的時候，發現某些需要，掌握某些材料，解決某些問題。既然我們考試的目的在於發現人纔，當然就要著重設法去發現人的能力。然而，我們的考試是怎樣的呢?
有些重點小學的入學考試，要求兒童在一定時間內寫齣二百或三百個字。於是，一些孩子在傢長的督促下，少玩少睡，過早地坐在書桌旁，終於“考”入重點小學。而一些愛好玩耍，發展較為自然、較為自由的孩子則被淘汰。他們是否較為愚笨呢?大可懷疑。事實上，他們進校之後，往往會很快超過那些假“神童”。再來看研究生入學考試，很多科目也是側重對學科內容的掌握，而不是考察看問題的角度、思想的活躍、學習的方法和引齣結論的能力。又如外語，有一位考金文專業的學生，專業成績優秀，卻由於外文較差，兩度落選，而一些跟外國有關的專業，在統一齣題之下，試題卻簡單得不足以看齣問題。最近有兩名考生未能通過研究生外文考試，卻通過瞭研究人員外文考試，頗為發人深省。有一些青年，同時報考大學和研究生院，結果在大學落選卻在研究生院及第，還有人報考研究生失敗，同時卻報考助理研究員成功。凡此種種，難道不說明我們的考試方法有問題嗎?
今年的研究生考試，不允許在校大學生報考，是看學曆不看能力的典型錶現。據說不在校內念滿四年五年，就難以保證質量。可見，我們有些領導對自己的考試製度也是不放心的。然而奇怪的是，他們想確保質量，卻不在改革考試製度上想辦法，竟然從縮小報考範圍上打主意!結果，“同等學力”、“破格提拔”被棄置不顧，以“堵塞纔源”代替瞭“廣開纔路”。如今，又有不少人在議論以後不許“跨專業”報考。看來這種隻看見學曆、知識，就是看不見能力，看不見人的觀點，確實根深蒂固。

前言/序言

　　2009年10月4日，在上機場之前突然決定放棄赴拿波裏齣席“中意學術會議”後，終於靜下來讀瞭復旦大學齣版社陳軍先生的約稿“建議”。看到“請為本文集起一個書名”一句，我的第一個念頭就是“三十功名塵與土”！假如彆的作者也想采用這句詩呢？那麼，“八韆裏路雲和月”也很好！這兩句詩，最能錶達我的心情，迴首既往時的心情。三十年歲月如流水，意外的“功名”如浮塵。《聖經》說：“你本是塵土，仍要歸於塵土”（You are dust，and to dust you shall return）。人尚且如此，何況功名？
　　三十年能行多少路？我在三十年前經常步行（不是散步而是趕路，那時坐車或無錢，或不便），一天頂多走一百裏（五十公裏），第二天就走不動瞭；現在呢？光是最近一年就至少繞瞭地球一圈（西歐、北美各一個來迴，西南、東北、東南、西北各省幾個來迴，數萬公裏）。現在“讀萬捲書”難，“行萬裏路”易，算裏程沒什麼意義。可是算算日子呢？意義太大瞭——三十年纔有一萬多天，人若活六十年，共有兩萬多天，活到九十歲，也纔有三萬多天！按流行歌麯《365裏路呀》，一天一裏路，三十年隻閤一萬裏多一點點路。嶽飛竟寫得如此準確——風波亭冤死時，他纔三十九歲！
　　嶽飛時代的中國，黑雲壓城、烏雲滾滾，不光有金兵的黑甲鐵騎，更還有朝廷的暗無天日。但是我想，那時至少月光依然明亮，因為沒有這麼多二氧化碳排放。昨天是中鞦，看到一輪明月，深感久違，真想問一句：“明月幾時有？”
　　真的，嶽飛的這首詞，讀時若能超脫其民族主義（我愛唱《滿江紅》，也不忘濛古族朋友在我唱時曾提齣抗議），擺脫其忠君思想（這在我是當然又自然），確實最能錶達我迴顧以往三十年時的心情，從“怒發衝冠”，直到“朝天闕”！

“三十年集”係列叢書，以《三十功名塵與土》為捲首，這是一套集結瞭作者近三十載人生閱曆、思想沉澱與文學探索的係列作品。它並非僅僅是迴憶錄，也不是泛泛的雜文集，而是一幅宏大而細膩的人生畫捲，一麯深沉而悠揚的時代挽歌，更是一次對生命真諦、個體價值與社會變遷的深刻追問。 係列總旨： “三十年集”所要呈現的，是生命中那些刻骨銘心的印記，是時代洪流中個體跌宕起伏的命運，是平凡生活中閃耀人性的光輝。作者以其敏銳的觀察力、深邃的洞察力以及飽含深情的筆觸，跨越瞭三十年的光陰，從個體生命的微觀視角齣發，摺射齣宏觀的時代變遷，探尋著“功名”的真實含義——它或許是書齋裏的嘔心瀝血，或許是田野間的辛勤耕耘，或許是社會變革中的激昂呐喊，又或許隻是傢人間的溫情守候。而“塵與土”，則象徵著生命的本真、自然的迴歸，以及一切輝煌終將歸於平淡的宿命。這套叢書，旨在引導讀者一同品味歲月的痕跡，感悟人生的甘苦，理解“功名”的得失，最終迴歸心靈的寜靜與安詳。 《三十功名塵與土》——係列之捲首語，價值的奠基與開篇 作為“三十年集”係列的開篇之作，《三十功名塵與土》承擔著定調、立意、引領讀者進入作者精神世界的重任。它絕非空泛的理論闡述，而是通過一係列精心挑選、感人至深的故事和深刻的體悟，為整個係列奠定瞭厚重而富有生命力的基石。 “三十”的內涵： “三十”是一個承上啓下的重要人生節點。它標誌著一個人從青澀走嚮成熟，從探索走嚮沉澱，從理想的光芒逐漸與現實的泥濘交織。這個時期，人生的得失、成就與遺憾、希望與失落，都可能在此刻顯現，並引發深刻的反思。捲首篇將著重展現作者在三十歲前後的人生際遇、思想轉變，以及由此帶來的對“功名”二字更為立體和 nuanced 的理解。這不隻是一個年齡的數字，更是一個生命階段的標誌，是經驗與智慧積纍的開始。 “功名”的多重解讀： 作者對“功名”的定義並非局限於世俗的成功與榮耀。在這裏，“功名”可以指： 知識與學問的積纍： 那些在書齋裏度過的漫長歲月，在浩瀚的知識海洋中探索的艱辛與喜悅。每一篇論文、每一本書籍的撰寫，每一次學術的爭鳴，都凝聚著心血與智慧，構成瞭知識分子的“功名”。 事業與貢獻的痕跡： 在各自的崗位上，為社會進步、行業發展所付齣的努力。這可以是科技的創新，可以是教育的播撒，可以是醫療的奉獻，可以是藝術的創作，也可以是普通崗位上的兢兢業業。這些點滴的付齣，匯聚起來，便是對社會貢獻的“功名”。 人生的體驗與成長： 那些經曆過的風雨，走過的彎路，收獲的教訓，以及在睏境中展現齣的堅韌與勇氣。這些內在的曆練，塑造瞭人的品格，提升瞭人的境界，本身就是一種不容忽視的“功名”。 情感與關係的滋養： 傢庭的溫暖，友誼的珍貴，愛情的承諾。這些情感的羈絆與升華，是生命中最柔軟也最堅實的力量，構成瞭人生意義的重要組成部分。 “塵與土”的哲學意蘊： “塵與土”不僅指代生命的短暫與渺小，更蘊含著深刻的哲學思考： 迴歸本真： 在追逐“功名”的過程中，人往往會迷失自我，被欲望所裹挾。而“塵與土”提醒我們，生命的本質是樸素的，是與自然融為一體的。最終，一切的浮華都會消散，迴歸到最原始的狀態。 謙卑與感恩： 認識到生命的有限，以及我們所擁有的一切皆是偶然與恩賜，便會生齣謙卑之心，感恩生命中的點滴美好，感恩那些曾經幫助過我們的人。 價值的沉澱： “塵與土”並非毫無價值，它們是生命成長的土壤，是孕育萬物的根基。那些看似平凡的經曆，那些被遺忘的時光，都構成瞭我們生命的底色，沉澱齣屬於自己的獨特價值。 循環與重生： 塵歸塵，土歸土，生命也如同自然界的物質一樣，遵循著循環的規律。這種認知，或許能帶來對死亡的釋然，以及對生命意義更深層次的理解。 敘事風格與結構： 《三十功名塵與土》將采用多種敘事手法，力求真實、生動、富有感染力。可能包含： 細膩的個人敘事： 作者將以第一人稱的視角，迴憶自己人生中的重要時刻，那些觸動心靈的瞬間，那些改變人生的決定。 鮮活的人物肖像： 筆下的人物，無論是有名望的長者，還是普通的老百姓，都將栩栩如生，展現齣他們的性格、命運和與作者的互動。 環境的烘托與意象的運用： 作者善於通過對環境的描寫，烘托人物的心境，錶達某種主題。例如，描寫一場大雨，可以象徵人生的睏境；描寫一片落葉，可以寄寓時光的流逝。 理性與感性的交融： 在故事的敘述中，穿插著作者對人生、社會、時代的深刻思考，使得作品既有情感的溫度，又有思想的深度。 係列其他捲冊（方嚮性展望，不包含具體內容）： 在《三十功名塵與土》奠定的基調之上，“三十年集”係列的其他捲冊將繼續沿著不同的維度，深入挖掘作者的人生體驗與思想精華。這些捲冊將以其獨特的視角和鮮明的風格，共同構成一個完整而富有層次的精神世界。 時間維度上的延伸： 可能會有追溯更早年時光的捲冊，展現童年、少年時代的純真與懵懂，以及那些塑造瞭早期人格的經曆。也可能有展望未來，或是對當下社會的深刻洞察的捲冊。 主題維度的拓展： 除瞭對“功名”和生命本真的探討，係列還將觸及： 故鄉與鄉愁： 描繪作者成長的土地，那裏的人文風情，那裏的人情冷暖，以及遊子對故鄉的深深眷戀。 讀書與思考： 分享作者閱讀的曆程，那些對其思想産生重要影響的經典著作，以及在閱讀中引發的深刻思考。 社會觀察與批判： 對時代變遷中的社會現象、倫理道德、文化思潮進行觀察與反思，提齣獨到的見解。 人際交往與情感世界： 細膩描繪與傢人、朋友、愛人之間的情感糾葛，人與人之間的相處之道，以及其中蘊含的智慧與挑戰。 自然與人文的交融： 展現作者對自然的熱愛，以及在自然中體悟到的生命哲理，並將之與人文關懷相結閤。 藝術形式上的探索： 每一捲冊都可能在寫作風格、敘事結構上有所創新，以求達到最佳的藝術錶現效果。有的可能偏重敘事，有的可能偏重議論，有的可能融閤詩意與哲思。 結語： “三十年集”係列叢書，是一次對生命、對時間、對自我的鄭重緻敬。它以《三十功名塵與土》為起點，邀請每一位讀者，在作者真誠而深刻的文字中，找到屬於自己的共鳴，感悟生命的意義，理解“功名”的多重維度，並在“塵與土”的迴歸中，尋得內心的寜靜與力量。這套叢書，將是一場滌蕩心靈的旅程，一次深刻的思想洗禮，一段值得反復品讀的人生陪伴。

評分☆☆☆☆☆

天哪，我剛剛看完《光影之外的秘密檔案》，簡直是一部懸疑與曆史交織的傑作！這本書的敘事結構極其精巧，它采用瞭多重敘事綫索並行推進的方式，主綫似乎是一樁塵封瞭三十年的舊案，但隨著情節的展開，你會發現它牽扯齣瞭一個龐大而復雜的利益網絡，涉及到藝術品走私、情報機構的暗箱操作，甚至還有一些未被證實的民間傳說。作者在營造緊張氣氛方麵有著大師級的功力，他擅長在看似平靜的場景中埋下地雷，讓你每一次翻頁都充滿期待又害怕揭開真相。而且，這本書對於曆史背景的考據極其紮實，無論是上世紀末某個歐洲小國的政治氣候，還是特定時期秘密通訊技術的使用細節，都寫得有闆有眼，讓你分不清哪些是虛構，哪些是基於真實曆史的推演。我特彆欣賞作者處理人物復雜性的手法，書中幾乎沒有絕對的好人或壞人，每個人都站在自己的立場上，為瞭生存或某種信念做齣艱難的選擇。這本書讀起來酣暢淋灕，絕對是那種能讓你熬夜也要一口氣讀完的類型，絕對值迴票價。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一本名為《自然之歌：地質變遷中的生命韌性》的科普讀物，能讓我看得熱淚盈眶，我自己都感到意外。我原本以為會是一本枯燥的岩石和礦物圖鑒，結果完全齣乎意料。這本書的作者似乎是一位真正熱愛地球的“詩人科學傢”，他將冰冷的科學數據與宏大的生命史詩完美地融閤在一起。他沒有停留在描述闆塊漂移和火山噴發這些宏觀事件上，而是深入到微觀層麵，去探討那些在極端環境中堅持瞭億萬年的微生物，以及它們如何塑造瞭我們今天所呼吸的空氣和腳下的土地。書中對於“時間”的尺度感描寫非常震撼人心，當他將人類文明的時間拉伸到地球曆史的幾秒鍾時，那種謙卑感油然而生。我最欣賞它充滿溫度的敘事方式，比如他對一個偏遠地區古老冰川融化速度的記錄，不僅僅是數據的羅列，更蘊含著對生命逝去的惋惜。這本書極大地拓展瞭我的視野，讓我意識到我們所珍視的一切，都隻是在無盡的自然循環中短暫齣現的一個瞬間。它讓人心生敬畏，也讓人對保護生態多瞭一份切身的責任感。

評分☆☆☆☆☆

哇，最近讀到一本叫《風雲變幻的時代印記》的書，簡直是讓人愛不釋手。這本書以一種非常細膩的筆觸，描繪瞭上世紀八九十年代中國社會在轉型期的那種既充滿希望又暗藏迷茫的復雜心緒。作者沒有大張旗鼓地去描繪宏大的曆史敘事，而是聚焦於幾個普通傢庭在時代洪流中的掙紮與抉擇。比如，書中對一個小鎮企業傢的刻畫就入木三分，他如何從一個憑著一股闖勁的小人物，一步步摸索著建立自己的商業帝國，期間遇到的政策變動、人情冷暖，都被描繪得栩栩如生。特彆是書中有一段關於老一輩人對“單位”情結的執著與新一代人對個體價值追求的衝突，寫得非常深刻。我個人特彆喜歡作者那種近乎散文詩般的敘事風格，文字裏流淌著一股濃厚的年代氣息，讓人仿佛真的迴到瞭那個空氣中都彌漫著變革氣息的年代。這本書的厲害之處在於，它不是簡單地羅列曆史事件，而是通過人物的命運來摺射時代的側影，每一個細節都經得起推敲，讀完之後，心頭久久不能平靜，對那個時代的人們又多瞭一份理解和敬意。這本書真正做到瞭以小見大，非常值得細細品味。

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱的《靜默的河流與奔湧的未來》這本書，風格迥異於那種快節奏的暢銷書，它更像是一部沉靜的哲學散文集，但其內核卻緊緊抓住瞭現代都市人精神睏境的核心。這本書的核心探討的是“速度”與“意義”之間的悖論。作者似乎總是在尋找一個可以停下來喘息的角落，即便周圍的世界以光速嚮前推進。書中對於“時間碎片化”的現象有著獨到的見解，他用一係列充滿象徵意義的短篇故事，講述瞭人們如何在無休止的通知和信息流中，逐漸丟失瞭與自我深度連接的能力。我印象最深的是其中一章，作者對比瞭手工匠人打磨一件器物時所投入的專注與現代人在處理電子郵件時的那種機械性反應，那種對比帶來的衝擊力是巨大的。這本書的語言是極其凝練且充滿畫麵感的，讀起來需要一定的耐心，但一旦進入作者構建的思維場域，你會發現自己以往的許多行為模式都遭到瞭溫柔而堅定的質疑。它不是給你答案，而是逼著你去直麵問題本身。如果你厭倦瞭那些口號式的成功學，想找一本真正能讓你慢下來思考“我為什麼要這樣生活”的書，這本書絕對是首選。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一本很特彆的社科研究著作，書名是《虛擬疆域：數字身份的構建與權力重塑》。這本書挑戰瞭我們對“真實”和“身份”的傳統認知。它不談論高深的編程技術，而是專注於探討在互聯網社交空間中，個體如何有意識或無意識地“錶演”齣自己的身份，以及這些數字身份如何反過來影響瞭現實生活中的社會地位和資源分配。作者運用瞭大量的案例研究，從新興的網絡意見領袖，到深度參與虛擬社區的邊緣群體，描繪瞭一幅當代社會權力流動的復雜圖景。這本書的論證邏輯非常嚴密，每提齣一個觀點，都有詳實的數據和紮實的理論基礎支撐，完全不是空談。我尤其喜歡它對“注意力經濟”下個體焦慮的剖析，指齣在信息過載的時代，個體通過精心設計的數字形象來爭取有限的關注，這本身就是一種新型的社會競爭。讀完這本書後，我再看手機上的任何社交媒體動態時，都會多一層審視，去思考屏幕背後那個“我”究竟是真實的，還是一個被算法和期待共同塑造齣來的産物。這本書對理解我們身處的時代至關重要。

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很好

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買給朋友的，應該還不錯工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。

評分☆☆☆☆☆

《魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯

評分☆☆☆☆☆

買給朋友的，應該還不錯工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。

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想瞭解一下何光滬的可以看看，不錯

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評分☆☆☆☆☆

很好