形而上学导论

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[德] 海德格尔 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100017169
商品编码:1035127503
出版时间:2012-10-01

具体描述

作  者:[德]海德格尔 著作 熊伟 译者 定  价:20 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2012年10月01日 页  数:209 装  帧:平装 ISBN:9787100017169 暂无

内容简介

暂无
形而上学导论 内容梗概: 《形而上学导论》旨在为读者提供一个系统且深入的哲学探索之旅,聚焦于那些最根本、最核心的实在问题。本书并非对既有哲学体系的堆砌,而是试图通过清晰的逻辑和严谨的论证,引导读者审视我们对世界、自我以及存在本身的理解。全书围绕几个关键命题展开,从本体论的基石出发,逐步深入到认识论的边界,最终触及价值论的深层含义。 第一部分:本体论——存在的本质与结构 本书的开篇,我们将深入探讨“存在”这个哲学中最古老也最根本的问题。什么是存在?存在的根本是什么?我们能否区分存在的不同类型?这些问题将引领我们进入本体论的核心领域。 论“物”之存在: 我们首先会审视物质的存在。物质是否是存在的唯一形式?物质的本质是什么?是原子、能量,抑或是更深层的实在?我们将考察关于物质的各种哲学观点,从古希腊的原子论到现代物理学中的量子理论,分析它们在理解物质存在上的贡献与局限。同时,我们会探讨物质与属性的关系,一个物是否必然拥有属性,属性是否可以独立于物而存在? 论“心”之存在: 紧接着,我们将把目光转向意识、精神和心灵的存在。心灵是独立于物质的存在,还是物质活动的产物?二元论、唯物论、唯心论等各种关于身心关系的理论将被详细梳理和批判。我们将探讨意识的本质,主观体验的奥秘,以及自由意志是否存在。思考“我”的身份是如何形成的,并且在时间的流逝中保持同一性。 论“普遍者”与“特殊者”: 普遍概念(如“红”、“公正”)是否存在独立的实在性,还是仅仅是我们头脑中的概念?柏拉图的理念论和亚里士多德的实在论将被详细阐释,并分析其在后世哲学中的演变。我们将讨论共相(universals)与殊相(particulars)之间的关系,以及它们如何构成了我们认识世界的框架。 论“时间”与“空间”: 时间和空间是我们感知世界的基本维度,但它们的本质是什么?它们是客观存在的实体,还是我们思维的结构?牛顿的绝对时空观与爱因斯坦的相对时空观将被对比分析,并探讨哲学上关于时间流逝的本质,例如“现在”的独特性,以及过去、现在和未来的关系。 论“因果性”: 现象之间的联系往往以因果的形式呈现,但因果性是否是客观存在的规律,还是我们强加于世界的解释模式?休谟对因果性的怀疑将作为重要的讨论起点,并考察关于因果性的其他哲学解释,例如拉姆齐的因果性理论。我们会探讨必然性与偶然性的区别,以及它们在构建因果链中的作用。 第二部分:认识论——知识的来源、本质与界限 在理解了存在的根本问题后,本书将进一步探讨我们如何认识这些存在。知识从何而来?我们所认识的是否是真实的实在?我们认识的界限在哪里? 论“理性”与“经验”: 知识的来源是理性还是经验?理性主义与经验主义的经典争论将被详细介绍,考察笛卡尔的“我思故我在”与洛克的“白板说”的异同。我们将分析感官知觉的可靠性,以及理性思维在构建知识体系中的作用。 论“真理”的本质: 真理意味着什么?是符合事实的陈述,还是具有实践效用的信念?我们将考察符合论、融贯论、实用主义等关于真理的不同理论,并分析它们各自的优缺点。探讨“绝对真理”与“相对真理”的可能性。 论“信念”与“知识”: 何种信念可以被称为知识?知识是否必然具有确定性?我们将探讨知识的 JTB (Justified True Belief)定义,并审视其面临的挑战,例如格梯尔问题。理解信念的形成过程,以及知识的证成(justification)是如何可能的。 论“怀疑论”的挑战: 怀疑论对我们认识能力提出了严峻的挑战。我们将分析不同形式的怀疑论,例如感官怀疑论、他人心灵怀疑论,并探讨哲学家们如何回应这些挑战。理解怀疑论对于我们审视自身知识的价值。 论“实在”与“表象”: 我们所接触到的世界是真实的实在,还是仅仅是某种表象?康德的现象界与物自体的区分将是重要的讨论内容。分析我们如何通过概念和范畴来组织感官经验,以及这些组织方式是否限制了我们对自在之物的认识。 第三部分:价值论——意义、道德与目的 在本体论和认识论的基础上,本书的第三部分将转向价值论,探讨关于善恶、美丑、意义与目的等问题。这些价值是否具有客观的基础,还是仅仅是人类的主观创造? 论“道德”的根基: 道德规范的来源是什么?是神圣的命令,是社会契约,还是某种普遍的理性原则?我们将考察义务论、后果论、德性伦理学等主要的道德哲学理论,并分析它们在解释道德现象上的不同侧重。探讨道德相对主义与道德普遍主义的争论。 论“自由”与“责任”: 自由意志与道德责任之间是否存在必然的联系?如果行为是由前因决定的,我们是否还能为自己的行为负责?我们将分析决定论与自由意志论的矛盾,并探讨兼容论的可能。 论“美”的本质: 美是客观存在的属性,还是主观的感受?我们将考察关于美的各种哲学理论,从柏拉图的理念美到休谟的美学判断,并分析“审美判断”的独特性。 论“意义”的追寻: 人生的意义是什么?是否存在客观的生命目的,还是需要个体去创造?我们将审视存在主义关于自由与责任的论述,以及弗兰克尔的意义疗法等观点,探讨我们在虚无中如何建构和寻找生命的意义。 论“目的论”的视角: 世界是否有一个最终的目的?人类的存在是否具有某种预设的意义?我们将探讨神学目的论、自然目的论等观点,并分析其在现代科学语境下面临的挑战。 结语: 《形而上学导论》的最终目的,是鼓励读者以批判性的眼光审视自己对世界和存在的理解。本书并非提供一套僵化的答案,而是希望开启一段持续的思考之旅。通过对这些最根本问题的探索,我们能够更清晰地认识我们所处的境地,更深刻地理解人类自身的局限与潜能,并最终以更成熟、更富有洞察力的视角去面对生活中的种种挑战。本书的论述力求严谨,但不失启迪性,旨在成为每一位渴望深入思考、探寻真理的读者的良伴。

用户评价

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不得不说,这本书的学术深度是相当可观的,对于有一定哲学基础的读者来说,它提供了一个非常扎实的、非教条式的重温和深化路径。我特别欣赏作者在处理“自由意志与决定论”这一经典难题时所展现出的罕见中立和逻辑克制。他没有急于给出一个标准答案,而是耐心地剖析了不同立场背后的合理性与局限性,让读者自己去权衡证据和推理的力度。文字的组织非常讲究层次感,从基础的范畴论述到高阶的本体论探讨,过渡自然得如同观看一场精心编排的交响乐,高潮迭起却又井然有序。我感觉自己不仅仅是在阅读文本,更像是在跟随一位经验老到的向导,穿越一片充满概念迷宫的森林,每走一步,脚下的路就更清晰一分。不过,对于刚接触哲学的读者,可能会觉得其中关于逻辑学基础和形而上学历史脉络的铺垫部分稍显简略,但这也许正是其“导论”身份的取舍所在,目标读者群体定位清晰,旨在提供一个坚实的理论基座而非面面俱到的百科全书。

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阅读体验方面,这本书的排版和注释系统做得非常出色,这对于一本理论性极强的书籍来说至关重要。字体大小适中,行距留白恰到好处,长时间阅读下来眼睛的疲劳感明显减轻。更值得称赞的是,书后附带的“核心术语索引与延伸阅读”部分,简直是点睛之笔。它不像很多书籍那样只是简单罗列几个名字,而是对每一个关键术语都给出了简短精炼的定义,并推荐了与之相关的原著章节,这为我后续的深入研究节省了大量查找资料的时间。我发现自己常常在读到一个关键论点时,会立刻翻到书后查阅相关索引,然后对照着作者的解读,再回头去重新审视原文的语境,这种交互式的学习过程极大地加深了对复杂概念的理解。这本书的价值不仅仅在于它所承载的知识,更在于它提供了一套高效、严谨的学习方法论,让读者学会如何去‘做’哲学,而不是仅仅去‘读’哲学。

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这本厚重的砖头书,拿到手里就感觉到了沉甸甸的学术气息,装帧朴素,连封面设计都透露着一种“内容至上”的严谨态度。初翻几页,我就被作者那行云流水的叙述方式所吸引,他并没有像许多入门读物那样堆砌晦涩难懂的术语,而是采用了一种非常贴近日常思考的切入点,将那些原本被高悬在云端的概念,一步步拉到我们眼前,让我们能够直观地感受到“存在”、“实体”、“必然性”这些词汇背后蕴含的深刻哲思。尤其是在探讨“时间本质”的那一章,作者巧妙地引用了古代的宇宙观和现代物理学的最新发现进行对比,构建了一个既有历史厚度又充满前瞻性的讨论框架。读下来,感觉就像是进行了一次精神上的长途跋涉,虽然过程中偶有迷雾,需要反复咀嚼那些逻辑链条,但每当豁然开朗时,那种智力上的满足感是无与伦比的。这本书无疑为那些渴望系统梳理西方哲学源头问题的读者,提供了一把极其可靠的钥匙,尽管有些地方的论证略显复杂,需要读者投入相当的专注力,但其带来的思维上的拓宽是值得所有付出的。

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这本书的价值,我认为体现在它成功地将形而上学的抽象讨论与当代科学和日常经验做了富有洞察力的连接。举例来说,它探讨“实在的结构”时,并非停留在古希腊的四元素理论上空说教,而是将量子力学中关于观测者与被观测对象关系的讨论引入进来,探讨经验的边界是否也构成了我们对实在理解的内在限制。这种跨学科的视野,使得原本古老的哲学议题焕发出新的生命力。作者的论证风格极其克制,不偏不倚,但字里行间流露着一种对真理的深切关怀和对人类理性边界的深刻敬畏。全书的语言风格是精准而富有张力的,尤其是在总结和过渡的部分,经常出现那种能让人停下来,反复品味的、如警句般凝练的表达。读完后,我感觉自己看待世界的方式产生了一种微妙但持续的偏移,不再满足于事物的表面现象,而是开始追问现象背后的“何以为真”的根本追问,这种思维上的重塑,是任何技能书都无法给予的宝贵财富。

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简直是为我这种哲学“半路出家”的人量身定做的指路明灯!我之前尝试过好几本号称“导论”的书,结果要么是过于侧重某一学派的介绍而显得片面,要么就是把整个哲学史当成一本流水账来记叙,读完之后依旧是一头雾水,抓不住重点。但这本书的厉害之处在于,它构建了一个非常清晰的问题导向结构。它不是简单地告诉你“苏格拉底说了什么”、“康德想表达什么”,而是围绕着“我们如何能确定我们所见的真实?”、“思维与物质的关系究竟如何界定?”这些核心的形而上学难题层层深入。作者的笔触极其细腻,尤其是在解析“同一性与变化”这一悖论时,他引用了大量的思想实验,每一个场景都设计得极其精妙,让人忍不住拿起笔在旁边演算推导。读这本书与其说是学习知识,不如说是在参与一场与历史上最伟大头脑的对话,它极大地提升了我对事物底层逻辑的探究欲望,让我开始真正审视那些我曾经习以为常的、不假思索接受的“常识”。

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好书,包装好,快递好,文轩的书还是全。但请客服注意:售货小票和发票不要撕烂了。

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很好的书~价格也实惠

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