故宫珍本丛刊术数 套装9册共7种 中国术数经典 梅花易数 渊海子平 奇门鲁班经河洛理数 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 传统文化

店铺： 阔步专营店

出版社： 海南出版社

ISBN：9787544314671z622

商品编码：10386065926

包装：平装

开本：32

出版时间：2017-09-01

用纸：胶版纸

基本信息

图书名称： 故宫珍本丛刊·术数（共八种十二册）

作者或编译者：      李峰 注解/著

出版社：      海南出版社

ISBN：      9787544334563

定价：      432元

出版日期[仅参考]：      2012年3月

装帧及开本：      平装16K

其他参考信息：      Tangren其他参考信息

 

 

目录

《御定六壬直指上卷》目录： 

《故宫珍本丛刊》术数类精选整理本丛书序（胡孚琛撰） 

序：术数及其与八卦易经的关系（易潇撰） 

上卷直指 

di一章起例 

起天盘法 

定地盘法 

取四课法 

取三传法 

克贼di一 

比用di二 

涉害di三 

遥克di四 

昴星di五 

伏吟di六 

反吟di七 

别责di八 

八专di九 

起贵人定十二天将法—阳贵·阴贵 

十二月将名号 

十二月将躔次之宫 

天干所属·地支所属·五行相克·五行相生·六亲 

起本命法 

起行年法·起长生法 

五鼠遁法·五虎遁法 

十干化气 

…… 

《梅花易数》 

《河洛理数》 

《阴阳五要奇书上》 

《阴阳五要奇书中》 

《阴阳五要奇书下》 

《平砂玉尺经》 

《渊海子平》 

《水龙经》 

《鲁班经》 

《御定六壬金口合占上》 

《御定六壬金口合占中》 

《御定六壬金口合占下》

 

 

内容简介及编辑推荐

术数源于巫史文化，是由周易象数学发展起来的学科。

术数奠基于战国时期以驺衍为首的阴阳家学派，汉代兴盛一时，汉末流入道教，为道教占验派所宗。

术数包含的内容十分广泛，大体可以分为如下门类：

一、数学之属。古代把研究“筮”时“数”的变化，务究造化之源的学问，叫“数学”。讲述这种数学的书，归入本属。

二、占候之属。凡观察研究天象（泛指日月星辰土地云气）和动植物的异常变化并以此推知国事、人事吉凶的书，均归入本属。

三、相宅相墓之属。凡研究建房（阳宅）和造墓（阴宅）的朝向地势等的选择与吉凶之间关系的书，均归入本属。

四、占卜之属。凡用龟、蓍、牌等按某种规则确定一组数，再根据这一组数确定一个卦，即所谓“随物取数，随数取卦”，然后依托易经判断吉凶的书，均归入本属。

五、命书相书之属。根据一个人出生的年月日时来推知其命运吉凶的书叫命书；根据一个人的形状气色来推知其命运吉凶的书叫相书。这两种书均归入本属。

六、阴阳五行之属。凡根据阴阳衰旺、五行休咎的易理来预测吉凶，以使人们能早为趋避的书，如遁甲、六壬、择日、占星等，均归入本属。

七、杂技术之属。凡不便归入以上诸属，而又是讲述如何分辨贵贱吉凶之术的书，如占梦、拆字、太素脉法等，均归入本属。

术数乃中国特有之文化现象，它与西方占卜术有着本质的不同。术数的产生源于人类对于未来的恐惧，这种恐惧，不只存留于先民意识之中，即便是在科学高度昌明的今天，这种恐惧依然不能消除。有了恐惧，便要想出对策。古人试图以“数”为手段（术），破解人生的未来。在经过大量实践之后，祖先们将人类生命所共有的一些特性加以优化，并付之笔端，于是便有了此套丛书。

在阅读此类作品时，我们不只是在阅读数术带给我们的神奇，更是在阅读我们的人生。书中所显示出的好与坏，恰恰是我们当下应当思考的。对于书中揭示的好的一面，我们要发扬；对于不好的一面，当下便要改正。唯有学会自省，未来才有可能掌握在自己手中，否则，除了感叹、相信那些预言外，我们又能做什么呢？我们能改变吗？

为使故宫所藏古籍图书能与广大研究者、收藏者和其他爱好者见面，故宫博物院编辑委员会，历时逾十年，从故宫古籍中精选一千一百馀种珍本图书和一千六百馀种清代南府与升平署剧本与档案，经古籍研究专家和出版专家审订，zui后编成了这套《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书。故宫珍本丛刊?术数（共九种十四册）1.御定六壬直指2.鲁班经 3.水龙经 4.渊海子平 5.平砂玉尺经  6.阴阳五要奇书  7.河洛理数  8.梅花易数 9.御定六壬金口合占.

 

1. 鲁班经:这是一部有独特风格的论述建筑风水方面的书，亦是一部论述建筑结构技巧艺术的书。

2. 水龙经: 本书是专论水龙的经典著作，论述了水形的来去分合的区别，并明其吉凶。

3. 渊海子平:本书是我国古代zui早、zui完整的命理书籍，后世推命法皆循其宗，本书注者以大量实例，深入浅出地一一予以论证，很值得一读。

4. .平砂玉尺经: 我国古代看风水有三合理论一派，本书即是该派理论的经典之作。

5. 阴阳五要奇书:本书包括五种古籍：《郭氏元经》、《璇玑经》、《阳明按索》、《佐元直指》、《三白宝海》。这些书是我国古代论述风水方面的经典之作。

6. 河洛理数: 本书以易经和河图洛书为本，配合人出生的年月日时八字，以预测人或事的吉凶，自成一家。

7. 梅花易数:相传，“宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》，忘乎其为寒暑也，犹以为未至。糊《易》于壁，心致而目玩焉，遂于《易》理，欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书，融会贯通，乃“观梅以雀争胜布算”，即赏梅时以雀争叫声取卦，甚验，“后世相传，遂名‘观梅数’云”。这就是《梅花易数》书名的由来。

8. 御定六壬金口合占（上中下）:原书将六壬所可能产生的每一课都分列“天时、射覆、行人、田宅、谒见、捕猎、疾病、出行、文信、来意、婚姻、迁移、孕产、失物”14项古人常欲占断的事项并逐项给出了断辞；这些断辞都是根据“六壬”和“金口诀”两种占卜方式的原理联合做出的，为此我们出版了这本《御定六壬金口合占》。

 

精彩内容及插图

玄后等阴私天将为淫泱。子加卯为奸邪，又乘青龙主亡遗。丙丁日为男诱女，壬癸日为女诱男。乘玄武为盗贼，壬癸日贼乘小路，丙丁日贼行陆路且凶。 

子加生气为燕，加休囚为蝙蝠；或日占为燕，暮占为鼠。 

子水在姓为孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆，子加丑未为任，未加子为姜，子乘六合为孔，子加卯为陈，申加子为傅，子加午为冯。凡带水旁之姓，皆可断，全在融会贯通。 

【原文】丑为土，为坟墓、田园，为宫殿、桥梁、桑园，为尊贵，为神佛、牧儿，为喜庆，为冤仇，为脾腹、小肠，为宝珍、斗、斛、巾、带、首饰、鞋履、锁钥、车轮，为粟、米、牛、犀、龟、鳖。 

【意译与解说】丑土旺相或加临生旺之处，为田园；若丑土乘休囚之气或加临死绝之处，则为坟墓。 

丑土旺相或加生旺之处，于人为君上、为尊贵、为神佛、为父母、为军官；若丑土乘休囚之气或加临死绝之处，则为牧儿，为僧尼；乘太岁为宰执；乘勾陈旺为将军，衰为兵卒；乘贵人或加临日辰为尊长，乘天空为矮子，乘驿马或丁马为旅客。丑加卯酉之上为瘸子，或为缺唇之人。 

丑土旺相为宫殿、华舍。丑土病衰为井墙、社坛、仓库、桥梁。丑土乘六合为道院，加申为僧舍，加卯酉为店，加亥亦为桥梁。 

丑土旺相乘贵人为珍珠、首饰；休囚为鞋履、锁钥。丑土乘天空为罐，加卯酉为缸，加未因丑未相冲，其物必不完整。 

丑土旺相为喜庆，为贵人相招；死囚则为龟、为蜈蚣。 

在姓为田、孙、邱、牛、吴、赵、杨、杜、董、岳；丑加子为王，丑乘六合为苗、黄，丑加亥为汪。凡有土旁之姓均可类推。 

【原文】寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发……。

《故宫珍本丛刊·术数》套装9册共7种：窥探古代中国智慧的迷人窗口 在中国悠久的历史长河中，术数作为一种独特的知识体系，曾深刻影响着人们的思维方式、生活实践乃至国家治理。它们并非简单的迷信，而是古人观察宇宙运行、解读自然规律、预测人事变迁的深刻探索。从天文历法到阴阳五行，从数理推演到人事占卜，术数构筑了一套包含哲学、数学、天文学、心理学等诸多元素的复杂体系。 我们今天推出的《故宫珍本丛刊·术数》套装，精选了九册、共七种极具代表性的中国古代术数经典。这套丛刊源自故宫博物院珍藏的善本古籍，力求最大程度地还原原貌，以期为有志于深入了解中国古代智慧的读者提供一份珍贵的研究资料和阅读体验。本套装涵盖了中国术数史上赫赫有名的几大流派，每一部经典都承载着前人的智慧结晶，堪称古代中国思想与文化瑰宝。 套装组成详述： 《梅花易数》： 《梅花易数》是中国古代重要的象数预测学著作，相传为北宋著名哲学家、易学大家邵雍所创。此书以《易经》为基础，结合数字、声音、方位、物象等多种因素，通过巧妙的取数方法，推演吉凶祸福，预测未来走向。其核心在于“象”，即万物皆有其象，触类旁通，变化无穷。书中不拘泥于卦爻的繁复解释，而是以直观的物象、数字与卦象的对应关系，展现了预测的神奇魅力。 《梅花易数》的精髓在于其“无中生有”的取数方式，以及“触景生情”的联想能力。不论是寻常事物，还是突发事件，皆可从中寻得数理的踪迹，进而推演出事物发展的必然趋势。《梅花易数》不仅是预测的工具，更是一种深刻的哲学思考，体现了古人“天人合一”的宇宙观，以及对事物相互联系、变化发展的辩证认知。通过对《梅花易数》的研习，读者不仅能领略到古代预测学的奥妙，更能体会到古人观察世界、体悟万物精微之处的智慧。 《渊海子平》： 《渊海子平》是中国古代命理学（八字算命）的奠基之作，全称《子平真诠》。相传为唐末宋初人徐子平所著，但具体作者已不可考，现存版本多为后人辑录和增补。此书确立了以出生年、月、日、时为四柱，合称八字，并以五行生克制化、十天干十二地支的组合关系来推断人生命运的理论体系。 《渊海子平》是八字命理学发展史上的一个里程碑。它系统地阐述了八字理论的基本构成，如十天干、十二地支的阴阳属性、五行归属、相合相冲等，以及如何根据八字的强弱、喜用神、大运流年等要素来分析一个人的富贵贫贱、性格特征、健康状况、事业婚姻等。书中对于“格局”的论述尤为重要，通过分析八字组合形成的各种“格局”，来判断人生的层次和走向。 《渊海子平》的问世，标志着中国命理学从模糊的星占、神煞推断，转向更加精细化、系统化的数理分析。它不仅影响了后世数以千计的命理学著作，也成为历代命理爱好者研习的必读经典。通过《渊海子平》，我们可以一窥古代中国人如何试图通过精准的数理推演，来理解个体生命在宏大宇宙中的位置和命运的轨迹，这其中蕴含着对人生、社会深刻的洞察。 《奇门遁甲》： 《奇门遁甲》是中国古代一种神秘的方术，起源于军事，是一种高层次的预测学和决策学。它将阴阳、五行、八卦、九宫、十干、十二支等多种元素有机地结合起来，通过“奇门”的组合来预测事物发展变化，并指导行动。其核心在于“遁甲”，即隐遁甲乙，以避开凶煞，趋吉避凶。 《奇门遁甲》的应用范围极其广泛，在古代主要用于军事作战、行兵布阵、占卜吉凶、择日选时、趋吉避凶等。它的预测体系非常复杂，包括天盘、地盘、人盘、神盘等多个层面的分析，涉及到复杂的排盘和断语。但其核心思想在于“天地人”的合一，即通过观察天时、地利、人和的相互作用，来做出最有利的判断和决策。 《奇门遁甲》的神秘色彩和强大的预测能力，使其在中国历史上备受推崇，许多著名的军事家和政治家都曾研习此术。它不仅是古代术数的一颗璀璨明珠，更是一种蕴含深刻哲学思想的智慧结晶，展现了古人对自然规律和人类社会运行机制的精妙理解。研习《奇门遁甲》，可以让我们领略到古代智慧在指导实践、解决问题方面的独特魅力。 《鲁班经》： 《鲁班经》是中国古代关于建筑、木工技艺的经典著作，相传为古代著名工匠、建筑家鲁班所著，但其真实性尚有待考证。此书涵盖了木工、瓦工、油漆、雕刻等多个方面的工艺知识，以及建筑的选址、布局、结构、材料选择等内容，是指导古代建筑工程实践的重要教材。 《鲁班经》不仅包含实用的技术知识，更融入了古代中国人对于“天人合一”的观念。书中的许多法则，如“阴阳宅”、“坐山立向”、“门窗尺寸比例”等，都体现了对自然环境、宇宙气场与人类居住空间的和谐统一的追求。它强调的是一种符合自然规律、顺应天道的设计和建造原则，力求使建筑能够更好地服务于人类，并与自然环境融为一体。 《鲁班经》的价值在于其对古代建筑工艺的系统梳理和传承，以及其中蕴含的朴素而深刻的哲学思想。它不仅是建筑领域的瑰宝，也为我们理解古代中国人如何将技术与哲学、实践与理论相结合，提供了宝贵的视角。通过《鲁班经》，我们可以看到古代工匠如何以敬畏之心对待自然，以精湛技艺创造宜居之所，这是一种令人感佩的智慧。 《河洛理数》： 《河洛理数》是中国古代一种重要的数理占卜方法，与《易经》有着深厚的渊源。它以洛书（九宫格）为基础，结合河图的数理排列，通过对数字的组合与变化，来推演事物的吉凶祸福。其核心在于“数”，即宇宙万物皆由数构成，通过对数的解读，可以窥探事物发展的规律。 《河洛理数》的理论体系庞杂，但其基本原理是将数字赋予特定的含义，并通过对这些数字的运算和组合，来模拟宇宙的生成、变化过程。它常常与五行、八卦等理论相结合，形成一套独特的占卜方法。例如，通过特定的起卦方式，得到一组数字，再根据河洛图的对应关系，解读出事物的状态和走向。 《河洛理数》体现了中国古代“以数为万物之本”的哲学思想，以及古人试图用数学的语言来解释和预测宇宙运行的努力。它不仅是古代占卜术的一种，更是一种深刻的数理哲学和宇宙观的体现。通过《河洛理数》，我们可以感受到古人对数字奥秘的探索，以及他们试图通过这种方式来把握命运、理解世界的智慧。 《故宫珍本丛刊·术数》套装的意义与价值： 本套装的出版，不仅仅是对古代珍贵文献的抢救和整理，更是为当代读者提供了一个深入理解中国古代智慧的难得机会。这些术数经典，虽然在现代社会可能被视为“迷信”的源头，但其背后所蕴含的哲学思想、逻辑推理、对自然规律的探索精神，以及对人类社会运行的深刻洞察，至今仍具有重要的参考价值。 1. 历史价值： 故宫珍本，本身即是历史的见证。这些古籍的珍贵性在于其历史的厚重感和原汁原味的学术信息，它们是研究中国古代思想史、文化史、科技史，特别是术数发展的重要一手资料。 2. 学术价值： 对于术数研究者、民俗学者、历史学者而言，这套丛刊提供了不可多得的原始文本，有助于还原术数的真实面貌，纠正历史上的讹误，深入挖掘其理论内涵和实践意义。 3. 哲学启迪： 术数中的“天人合一”、“阴阳五行”、“生克制化”等哲学思想，是中国传统哲学的重要组成部分。通过研读这些经典，可以帮助读者理解中国古代的宇宙观、人生观和价值观，从中获得对人生与社会的深刻启示。 4. 文化传承： 术数是中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的民族智慧。这套丛刊的出版，有助于将这些濒临失传的宝贵文化遗产传承下去，让更多人了解和认识中国古代的智慧文明。 5. 思维拓展： 术数体系的逻辑推理方式和预测方法，虽然与现代科学的实证方法不同，但其严密的逻辑性和对事物联系的洞察力，对于拓展现代人的思维方式，培养多元化的认知视角，具有积极的促进作用。 《故宫珍本丛刊·术数》套装9册共7种，汇聚了中国术数史上的几部重量级经典。它们如同散落在历史长河中的璀璨珍珠，等待着有心人的发掘与品鉴。通过这套丛刊，读者将有机会踏上一段穿越时空的智慧之旅，去感受古代中国人对宇宙奥秘的探索，对人生命运的思考，以及他们所构建的独特而深邃的思维体系。这不仅是一次阅读，更是一次对中国古代智慧的深度对话与体验。

评分☆☆☆☆☆

从一个长期关注传统学问的实践者角度来看，这套《故宫珍本丛刊术数》的价值远超其标价。它提供了一个坚实的知识基石，让我在实际操作和预测中，能够更加自信地回溯到最原始的理论架构中寻找答案。很多时候，我们遇到的困惑并非理论本身的问题，而是因为所参考的版本或解读版本不够精纯。这套书则有效地规避了这种风险。每当我对某个复杂局势感到棘手时，重新翻阅其中某几册，总能从中汲取到新的视角，那种“拨云见日”的豁然开朗，是阅读市面上那些经过大量二手加工的书籍时很难获得的体验。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书主要是冲着它对传统术数核心理论的收录深度。阅读过程中，我发现很多过去在零散网络资料中难以确证的细微之处，在这套丛刊里得到了清晰的阐释和完整的呈现。比如在解析“河洛理数”的生成原理时，原著的表述往往晦涩难懂，但配以这套书的清晰版本，结合上下文的参照，理解的障碍大大降低了。这套书给人的感觉是“忠实、完整、权威”，它没有试图用现代的语言去“翻译”或“解读”那些充满古义的词汇，而是保留了原文的魅力和难度，鼓励读者去追溯本源。这种对待知识的严谨态度，是任何浅尝辄止的入门读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这套书的“收藏价值”和“学术价值”是并重的。首先，作为一套装帧考究的珍本丛刊，它的存在本身就是一种对中国古代文化遗产的致敬，放在书架上本身就具有极高的美学意义。其次，从研究层面来看，它汇集了九册（七种）核心文本，构建了一个相对闭环的术数研究体系，这对于任何希望进行深入比较研究的学者来说，都是一个不可或缺的参考工具。我尤其欣赏这种“丛刊”的编辑思路，它暗示了这些内容之间是相互关联、彼此呼应的，鼓励读者进行跨文本的比较阅读，从而形成一个更宏大、更立体的术数宇宙观。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量简直令人惊叹，每一册的纸张都散发着古朴典雅的气息，那种厚重的手感让人爱不释手。尤其是那些精美的插图和版式设计，完全能感受到编者在整理和呈现这些珍贵术数经典时的匠心独运。作为一名对中国传统文化抱有深厚兴趣的读者，光是翻阅这套书，就已经是一种视觉和精神上的享受。我尤其欣赏它在细节处理上的考究，比如有些篇章的字体选择和排版布局，都力求还原古籍的风貌，让人仿佛穿越回了那个时代，亲身感受先贤们的智慧结晶。这种对原貌的尊重，对于研究和学习古典术数的人来说，是至关重要的，它提供了一个高质量的阅读基础，而不是一个经过过度现代化的简化版本。

评分☆☆☆☆☆

这套丛刊的选目可谓独具慧眼，涵盖了术数领域几个至关重要的流派，从“梅花易数”的灵活性到“渊海子平”的严谨，再到“奇门鲁班经”的实践性，体系构建得非常完整。我感觉这不仅仅是一堆古籍的简单汇编，而是一套经过精心策划的“术数通论”。通过对不同体系的对比阅读，我得以更全面地理解术数思想是如何一步步发展和演化的。例如，在研读不同经文时，我发现它们在推演逻辑上既有共通之处，又体现了各自学派独特的侧重点，这极大地拓宽了我对“数理”与“象数”结合的认知深度。对于想要系统性涉猎此领域的爱好者而言，这种一站式的资源整合效率极高。