中国读本中国的门文化

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吴裕成 著
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出版社: 中国国际广播出版社
ISBN:9787507831788
版次:1
商品编码:10385538
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-01-01
页数:241
正文语种:中文

具体描述

内容简介

中国的门,以其独特的样式、纷繁的材料以及特有的门饰,成就了独特的中国建筑,并衍生出了丰富的门文化。从《诗经》的“衡门栖迟”,到《晋书》的“抗志柴门”,古代的清贫者明志自慰;横木为门的衡门,不仅衍生了琉璃的、艳彩的牌坊,还演变出帝王门前的连阙。

作者简介

吴裕成,1952年9月出生,山东蓬莱人。天津今晚报高级编辑、副刊部主任。中国作家协会会员、中国民俗学会理事。从事中国文化研究,出版著作十余种,其中有:《十二生肖与中国文化》(天津人民出版社1992年版、台湾百观出版社1993年版)、《中国的门文化》(天津人民出版社1998年版)、《中国龙》(百花文艺出版社2000年版)、《中国的井文化》(天津人民出版社2002年版)、《生肖与中国文化》(人民出版社2003年版)。

内页插图

目录

引言
第一章 门是建筑物的脸面
一 门和户
二 门的建筑
三 门之饰
四 门前附设物
五 门对空间的标志及分割

第二章 门的民俗
一 门之神
二 对联和匾额
三 岁时习俗
四 五行四象与门的厌胜
五 门镜门符辟邪物
六 建房风俗

第三章 面向历史的洞开
一 夜不闭户的理想
二 门第门阀
三 城门——社会活动的特殊空间
四 看门者与守关人
五 前后门·公私门
六 门名的文化含蕴

精彩书摘

陶宗仪所言“今人家正门”,说的是元明之际的风俗。他记录了“立一小石将军”的形式,并言及“石敢当”三字的出处——汉代史游所作蒙童识字课本《急就章》:“师猛虎,石敢当。所不侵,龙未央。”
“师猛虎,石敢当”,或许以此为由头,古人又在碑石上刻画虎头。清代《集说诠真》:“石敢当本系人名,取所向无敌之意,而今城厢宅第,或适当巷陌桥道之冲,必植一小石,上镌‘石敢当’三字,或又绘虎头其上,或加‘泰山’二字,名日‘石将军’……”这是在石敢当之上复加文化符号。虎,古人视为食鬼驱邪的神兽,用石敢当来辟邪,借虎增威。
石借“虎威”,不仅在石敢当上表现虎的形象,还借刻石日期、立石时辰的选择来渲染神秘色彩。旧时广为流传的《鲁班经》宣扬这些:
凡凿石敢当,须择冬至日后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅,此十日乃龙虎曰,用之吉。至除夕用生肉三片祭之,新正寅时立于门首,莫与外人见。凡有巷道来冲者,用此石敢当。
十二生肖辰属龙、寅属虎,故有“龙虎日”刻石之说。新正即新年第一天,古代以夏历建寅之月为正月,这是属虎的月份;“寅时立于门首”,仍取属虎之寅。
至于“泰山”与“石敢当”联袂,有两层内容。其一,巍巍泰山,五岳独尊,古代说它是通天达地之山,威加四海的帝王也要前去封禅。以泰山相标榜,石敢当岂不更加所向无敌?其二,标榜泰山,提供了山的角度,由此来观石敢当之“石”,视点正佳。壮石敢当的声威,为何不选东海、黄河,不选九重霄汉,偏偏取“泰山”两字写大旗?石自山出。这“山”同那“石”更多牵连。关于此,原始先民的万物有灵观念、古人的灵物崇拜,都可做注脚。从粗糙的石器,到精细的石器,石器使原始人抗争大自然的生存能力不断增长。石成为一种灵物。反映在神话传说中,补天的女娲炼五色石做修补天空的材料,填海的精卫衔木石以堙东海。

前言/序言


《中国读本:中国的门文化》是一本探讨中国传统门文化起源、演变、象征意义及其在中国社会生活中扮演角色的书籍。本书并非仅限于文字描述,而是通过丰富的史料、考古发现、艺术品鉴赏以及生动的民间故事,力图为读者呈现一个立体、鲜活的中国门世界。 第一部分:溯源——历史的长河中的门 本书从中国门文化的最早起源说起,追溯至新石器时代的巢居与穴居,探讨人类最早对于“门”的概念是如何萌芽的。通过对古代文献和考古遗迹的梳理,我们将目光投向夏商周时期的宫阙、宗庙,研究当时“门”作为权力和等级象征的初步显现。 早期文献中的“门”: 结合《诗经》、《尚书》等经典,分析“门”在早期祭祀、朝会、防御等活动中的作用,以及其所承载的氏族、部落的归属感。 考古发现的佐证: 介绍殷墟、二里头等遗址中发现的早期建筑结构,特别是与门相关的遗迹,如门墩、门框等,通过实物证据还原历史图景。 从“户”到“门”: 探讨“户”和“门”这两个概念的演变,以及它们在中国古代社会结构中的不同功能和意义。 第二部分:意蕴——门上的乾坤与万象 本书深入剖析中国传统文化中,门所承载的丰富象征意义。它不仅仅是物理的阻隔,更是精神的界限,是连接内外、区分尊卑、传递信仰的重要载体。 等级与尊卑: 详细阐述不同等级的建筑(宫殿、府邸、民居)在“门”的设计、形制、规模上的差异,例如“三级为门”、“五级为宫门”等规制,以及“王宫有九门”的传说,揭示门作为社会秩序和权力结构的直观体现。 辟邪与吉祥: 探讨门上各种装饰(如门神、春联、年画、门钉、门环)所蕴含的驱邪避凶、祈求平安、招财进宝的民间信仰和习俗。分析门神形象的演变,以及各种吉祥图案(如蝙蝠、寿桃、龙凤)在门上的应用。 地域与风俗: 介绍中国不同地域(如北方四合院的门楼、南方徽派建筑的马头墙下的门、藏族的木门)在门的设计和装饰上所体现出的鲜明地域特色和风俗习惯。 第三部分:形制——从实用到审美的演变 本书将聚焦于中国传统建筑中各种门的设计、材质、工艺,展现其从单纯的实用功能向艺术审美的转变过程。 材质与工艺: 介绍木、石、砖等常用门材质的特点,以及门在制作过程中涉及到的雕刻、彩绘、榫卯等精湛工艺。 不同门类的构成: 详细介绍院门、宅门、厅门、房门、宫门、寺庙门等不同功能和场所的门,分析它们的结构特点和艺术风格。例如,对“广亮门”、“金柱门”、“蛮子门”等宅门形制的辨析。 门饰的艺术: 专题探讨门饰艺术,包括门墩的雕刻(狮子、麒麟、抱鼓石等)、门环的造型、门钉的排列、门楣的装饰等,分析其艺术价值和文化内涵。 第四部分:情怀——门中的生活与情感 本书将通过描写人们与门之间的情感联系,展现门在中国人日常生活中的重要地位。 “家”的象征: 探讨“门”在中国文化中作为“家”的象征,以及“出门”、“回家”等行为背后蕴含的亲情、归属感和安全感。 仪式与习俗: 介绍与门相关的传统仪式和习俗,如“祭灶”、“拜年”、“嫁娶”等,门在这些仪式中扮演的角色。 门与社会交往: 分析“开门迎客”、“闭门谢客”等行为所反映的中国传统的社交礼仪和人际关系。 现代视角下的门: 探讨在现代社会中,传统门文化所面临的挑战与传承,以及新形势下“门”的新意义和新发展。 本书特色: 跨学科研究: 融合历史学、考古学、艺术史、民俗学、社会学等多个学科的视角,进行全面而深入的研究。 图文并茂: 采用大量高清图片,包括实景照片、文物照片、绘画作品等,直观展示中国各地、各时期的精美门饰和门建筑。 案例丰富: 选取具有代表性的建筑实例,如故宫、颐和园、各地古民居、寺庙等,进行具体分析。 语言生动: 避免枯燥的学术论述,力求语言通俗易懂,引人入胜,让读者在轻松的阅读中了解深厚的文化内涵。 文化深度: 不仅停留在“看门”的层面,更深入挖掘“门”背后所承载的中国人的价值观、信仰、生活方式和审美情趣。 《中国读本:中国的门文化》将带领读者穿越时空的界限,去感受中国门文化的博大精深,理解它在中国人心目中无可替代的地位。这本书是一次对中国传统文明的一次细致审视,也是一次对“家”和“国”最朴素的情感回溯。

用户评价

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《中国读本:中国的门文化》这本书,怎么说呢,就像是突然推开了一扇尘封已久的大门,门缝里透出的光,是那么的古老,又是那么的鲜活。我一直以为“门”只是一个简单的物理存在,是进出房间的通道,是隔绝内外世界的屏障。然而,这本书却像一位技艺精湛的导游,带领我一步步走进了“门”背后那宏大而又细微的世界。从最基础的建筑结构,到门上装饰的图案,再到使用门时所遵循的礼仪,每一个细节都被挖掘得淋漓尽致。书中对不同地区、不同朝代门的演变进行了细致的梳理,让我看到了时间的痕迹是如何刻画在每一块木板、每一根门钉之上的。我尤其对书中关于“风水门”的论述印象深刻,原本以为只是迷信的说法,读完之后才发现,其中蕴含着古人对自然、对居住环境的深刻理解和追求和谐的智慧。书中的图片也十分精彩,那些历经沧桑的古老门楼,它们沉默地矗立在那里,仿佛在诉说着千年的故事。翻阅这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那些古老的庭院,感受着它们曾经的辉煌与宁静。它不仅仅是一本关于建筑的书,更是一本关于历史、关于文化、关于生活方式的书。它让我重新审视了我们身边那些习以为常的事物,赋予了它们新的意义。

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这本书,《中国读本:中国的门文化》,像一本神奇的万花筒,让我看到了“门”在中国文化中千姿百态的模样。我原本以为“门”只是一个简单的遮挡物,但读完这本书,我才发现,“门”的学问如此之深。作者以一种极其生动和充满激情的方式,将“门”的故事娓娓道来。书中关于“门”的建筑功能、社会象征,以及与人们生活息息相关的习俗,都得到了精彩的阐释。我被书中关于“门”的朝向、开合以及与风水的关系所吸引,这让我看到了古人对自然环境和居住空间的深刻理解。书中对不同地区、不同民族的“门”的独特性进行了详细的介绍,例如江南水乡的木门,北方的院落门,以及少数民族地区的特色门,这些都极大地丰富了我的文化认知。让我印象深刻的是,作者还探讨了“门”在文学艺术中的表现,例如戏曲、绘画中的“门”的意象,都为我们理解中国文化提供了独特的视角。这本书读起来既有历史的厚重感,又不乏现代的思考,是一次非常愉快的阅读体验,让我对“门”这个习以为常的事物,产生了全新的敬意。

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《中国读本:中国的门文化》这本书,给了我一次意想不到的文化震撼。我一直认为自己对中国传统建筑有所了解,但这本书却让我看到了一个全新的维度——“门”。作者以一种宏大又微观的视角,将“门”这个概念进行了全方位的解读。我被书中关于“门”在不同社会阶层中的象征意义所吸引,从皇家宫殿的威严大门,到普通百姓家的朴实门扉,每一个“门”都在诉说着主人的身份和地位。书中对“门”的设计演变进行了详尽的梳理,让我看到了中国古代建筑的智慧和创造力。我尤其喜欢书中关于“门”的装饰艺术的章节,那些精美的雕刻、彩绘,以及门上的铜饰,都充满了艺术的魅力。作者还深入探讨了“门”在民间信仰中的作用,例如“送神”、“迎神”时与“门”相关的仪式,以及那些守护家宅的门神,都体现了古人对平安和幸福的祈愿。读这本书,我感觉自己就像一位考古学家,在“门”的缝隙中挖掘出无数珍贵的历史信息和文化宝藏。它让我明白,原来“门”不仅仅是物质的屏障,更是文化的符号,是历史的见证。

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《中国读本:中国的门文化》这本书,让我对“门”这个概念有了脱胎换骨的认识。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而这本书将我的目光引向了一个我从未仔细审视过的领域——“门”。作者以一种引人入胜的方式,将“门”从一个简单的建筑部件,升华为了一个承载着丰富文化意义的符号。书中关于“门”在不同历史时期、不同社会阶层中的象征意义,让我看到了中国社会结构的演变。我尤其被书中关于“门”的装饰艺术所吸引,那些精美的雕刻、彩绘,以及门上的铜饰,都体现着古人的匠心独运和审美情趣。作者还深入探讨了“门”在民间信仰中的作用,例如门神、门钉,都蕴含着古人对平安、吉祥的祈愿。让我感到惊喜的是,作者并没有止步于历史的陈述,而是将“门文化”与现代生活进行了巧妙的联系,探讨了在现代建筑中如何传承和创新“门”的设计理念,这让我觉得这本书非常有现实意义。读这本书,我感觉就像是在一场盛大的文化展览中穿梭,每一个展品都散发着独特的魅力,让我流连忘返。

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这本书,《中国读本:中国的门文化》,简直就是一本关于“门”的百科全书,而且是以一种极其有趣和引人入胜的方式呈现的。我原本以为,关于“门”能有什么特别的内容,但读完这本书,我才发现,我对“门”的理解,简直是肤浅到了极点。作者不仅介绍了不同朝代、不同地域的门的设计风格和建筑特点,更重要的是,他挖掘了“门”在中国文化中的象征意义。书中关于“开门红”、“入门问安”等习俗的解读,让我看到了“门”是如何与人们的生活紧密相连的。我尤其喜欢书中关于“门当户对”的讨论,这让我对中国古代婚姻制度有了更深入的理解。此外,书中对“门”的装饰艺术也进行了详细的介绍,从门上的石雕、木雕,到门环、门钉的造型,无不体现着古人的匠心独运和审美情趣。让我印象深刻的是,作者还探讨了“门”在文学作品中的意象,例如“门前冷落鞍马稀”这样的诗句,更是将“门”的象征意义推向了新的高度。这本书的语言生动形象,而且配图精美,读起来一点都不枯燥,反倒充满了探索的乐趣。它让我重新审视了我们日常生活中的那些“门”,原来它们都承载着如此丰富的历史和文化信息。

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我一直以为“门”只是一个实用的建筑部件,但《中国读本:中国的门文化》彻底改变了我的看法。这本书就像一把钥匙,为我打开了通往中国传统文化深处的大门。作者以一种极其细腻和富有洞察力的视角,深入挖掘了“门”在中国社会中的多重意义。我惊叹于“门”不仅仅是物质的屏障,更是精神的象征,是社会等级的标志,是家庭情感的载体。书中对不同地域、不同时代“门”的详细介绍,让我看到了中国这片土地上丰富多样的文化景观。我特别着迷于书中关于“门”上的吉祥图案和装饰的解读,那些龙凤、祥云、蝙蝠的纹样,原来都蕴含着古人对美好生活的向往和祝福。此外,书中还探讨了“门”在礼仪习俗中的重要地位,例如“开门迎客”的习俗,以及“拜访”、“告别”时与“门”相关的种种规矩,都体现了中国人热情好客、讲究礼数的传统美德。我被书中那些生动的案例和鲜活的描述所吸引,感觉自己仿佛置身于古老的庭院,亲身感受着“门”所带来的温度和故事。这本书让我明白了,原来我们身边最普通的事物,也可以承载如此厚重的文化底蕴。

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读完《中国读本:中国的门文化》,我才真正意识到,原来我们每天进进出出的那扇门,背后蕴含着如此深厚的文化底蕴。这本书的视角非常独特,它没有落入俗套地去讲宏大的历史事件,而是将目光聚焦在了一个看似渺小却无处不在的“门”上。作者的笔触充满了人文关怀和生动的叙述,将那些古老而又充满智慧的“门文化”呈现在读者面前。书中的例子非常丰富,从皇家宫殿的巍峨宫门,到普通民居的朴素柴门,再到寺庙的庄严山门,每一个“门”都有它的故事,它的象征意义。我特别喜欢书中关于“门神”的章节,那些威风凛凛的门神,原来不仅仅是装饰,更是古人祈求平安、驱邪避灾的寄托。书中还详细介绍了不同时期门上的雕刻、彩绘,以及门锁、门环等细节,这些看似不起眼的物件,却承载着丰富的社会信息和审美情趣。让我感到惊喜的是,作者并没有停留在历史的陈述,而是将“门文化”与现代生活进行了巧妙的联系,探讨了在现代建筑中如何传承和创新“门”的设计理念,这让我觉得这本书非常有现实意义。读这本书,我感觉就像是在一场盛大的文化展览中穿梭,每一个展品都散发着独特的魅力。

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读完《中国读本:中国的门文化》,我才真正体会到,原来我们每天进进出出的那扇门,背后蕴含着如此深厚的文化意蕴。这本书的视角非常独特,它没有落入俗套地去讲中国的历史名人或者壮丽山河,而是选择了一个看似渺小却无处不在的“门”作为切入点。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作,但事实证明,作者的笔触充满了人文关怀和生动的叙述。书中的例子非常丰富,从皇家宫殿的巍峨宫门,到普通民居的朴素柴门,再到寺庙的庄严山门,每一个“门”都有它的故事,它的象征意义。我特别喜欢书中关于“门神”的章节,那些威风凛凛的门神,原来不仅仅是装饰,更是古人祈求平安、驱邪避灾的寄托。书中还详细介绍了不同时期门上的雕刻、彩绘,以及门锁、门环等细节,这些看似不起眼的物件,却承载着丰富的社会信息和审美情趣。让我感到惊喜的是,作者并没有停留在历史的陈述,而是将“门文化”与现代生活进行了巧妙的联系,探讨了在现代建筑中如何传承和创新“门”的设计理念,这让我觉得这本书非常有现实意义。读这本书,我感觉就像是在一场盛大的文化展览中穿梭,每一个展品都散发着独特的魅力。

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《中国读本:中国的门文化》这本书,给我带来了一次别开生面的文化之旅。我一直对中国传统建筑有着浓厚的兴趣,而这本书将我的目光引向了一个此前从未被我真正重视过的角落——“门”。作者以一种非常平易近人的方式,将“门”从一个简单的建筑构件,提升到了文化符号的高度。书中关于“门”的演变史,让我看到了不同时代社会背景、技术水平和审美观念对“门”的影响。我尤其被书中关于“门”在家族传承和宗法社会中的地位所打动,那些高大的门楼,不仅仅是空间的隔断,更是家族荣耀和历史的象征。书中对不同类型“门”的介绍也非常详尽,例如古代官邸的门、寺庙的门、园林的门,它们各自有着独特的形制和寓意。我被书中关于“门”的材质、结构以及装饰的细致描写所吸引,例如门钉的数量、排列方式,甚至门环的形状,都可能隐藏着特殊的含义。作者还将“门”与中国的哲学思想相结合,探讨了“开”与“闭”、“进”与“出”的辩证关系,这让我对“门”有了更深层次的思考。总而言之,这本书让我对中国的“门文化”有了全新的认识,它是一种看得见摸得着的历史,是一种流淌在血脉中的文化传承。

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《中国读本:中国的门文化》这本书,让我对“门”这个概念有了颠覆性的认识。一直以来,我都是一个对建筑和历史都略感兴趣的人,但这本书的出现,真正点燃了我对“门”这个主题的热情。作者的叙述方式非常引人入胜,他以一种娓娓道来的姿态,将那些古老而又充满智慧的“门文化”呈现在读者面前。书中的内容涵盖了从建筑的物理功能,到其承载的社会象征,再到人们在生活中与“门”相关的种种仪式和习俗。我特别被书中关于“门第观念”和“门户之见”的探讨所吸引,这让我深刻理解了“门”在中国传统社会中不仅仅是物理的界限,更是身份、地位和社会关系的体现。书中对不同地域、不同民族的“门”的独特之处进行了详尽的介绍,例如南方民居的精巧木门,北方院落的厚重门楼,以及一些少数民族地区富有特色的门饰,这些都极大地拓展了我的视野。而且,作者并没有回避“门”在现代社会中发生的变化,他深入分析了现代建筑对传统“门”的改造和创新,以及我们在快速发展的社会中如何保留和传承这份宝贵的文化遗产。这本书读起来既有历史的厚重感,又不失现实的关照,是一次非常愉快的阅读体验。

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