中国文化史(文化类)(套装共4册)

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张维青,高毅清 著
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出版社: 山东人民出版社 ,
ISBN:9787010087306
版次:1
商品编码:10482579
包装:平装
丛书名: 人民联盟文库
开本:16开
出版时间:2010-03-01
用纸:胶版纸
页数:2720
套装数量:4
字数:1949000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《中国文化史(文化类)(套装共4册)》作者认真研究和吸取了国内外文化史学家有价值的理论成果,从当前现实文化语境出发,对中国传统文化的发展脉络给予了梳理。借鉴了当代法国“新历史”学派倡导的“三新”(新认识、新角度、新方法)思路,以马克思主义的唯物史观为指导,将中国文化史的实际与新时代人民大众的精神文化需求相结合,对中国传统文化做出了新的理性阐述。作者在披沙拣金、博采众长的基础上努力追求理论的创新,并以自己的独立思考提出了一些卓尔不群的观点。作者认为“文化是一个复杂的综合体,它以观念的形态出现并渗透于人类生活中。文化史研究要考察社会各个方面的因素,深入辨析文化本体的独特征象,从而得出实质性的规律并引导人的素质全面提升”。作者依据这样全新的思路,在研究方法上能自觉地将宏观整体观照与微观细部辨析结合起来,体现出了史论结合、物我印证、古今中外纵横比较的特点。正是在这样一种“新文化史观”或称之为“全景式的文化史观”的统摄下,作者综合梳理和吸取了国内外关于中国哲学史、美学史、文学史、艺术史、科技史、宗教史以及考古学、社会学、政治学等领域的研究成果,全方位地展示了中国文化产生、形成和发展的轨迹。

目录

第一册
导言
第一编 史前:中华民族的多元凝聚
上卷 雄奇的原始神话和遗存
下卷 蛮荒的自然动态与组合
第二编 夏商西周:敬畏神鬼的青铜时代
上卷 国家形态与社会规范
下卷 文明创制与巫史教化
第三编 春秋战国:动乱世道的人本追求
上卷 风起云涌的动荡时代
下卷 异彩纷呈的人文标举
第四编 秦汉:中原帝国的宏业伟功
上卷 简明峻厉的思潮流变
下卷 雄强伟岸的文化风貌

第二册
第五编 魏晋南北朝:玄风秀骨的佛道崇尚
上卷 颓垣废墟中横生异趣
下卷 风云流变中崭立新姿
第六编 隋唐五代:恢弘壮美的阔大胸襟
上卷 流光溢彩的社会舞台
下卷 姹紫嫣红的文化景观

第三册
第七编 宋:精致秀雅的审美趋尚
上卷 内忧外患与缜思哲辩
下卷 尚义重理与别情雅趣
第八编 辽夏金元:农耕野牧的冲突融会
上卷 朔方的剽悍与华夏的宽宏
下卷 文化的内张与科技的外延

第四册
第九编 明:传统复归的盛衰气象
上卷 帝国专制的滞重沉闷
下卷 主体意识的生发张扬
第十编 清:风起云涌的苦痛追寻
上卷 国势盛衰与现实动向
下卷 博大烂熟与蜕变更生

精彩书摘

该书作者借鉴了当代法国“新历史”学派倡导的“三新”(新认识、新角度、新方法)思路,以马克思主义的唯物史观为指导,将中国文化史的实际与新时代人民大众的精神文化需求相结合,对中国传统文化做出了新的理性阐述。作者在披沙拣金、博采众长的基础上努力追求理论的创新,并以自己的独立思考提出了一些卓尔不群的观点。作者认为“文化是一个复杂的综合体,它以观念的形态出现并渗透于人类生活中。文化史研究要考察社会各个方面的因素,深入辨析文化本体的独特征象,从而得出实质性的规律并引导人的素质全面提升”。作者依据这样全新的思路,在研究方法上能自觉地将宏观整体观照与微观细部辨析结合起来,体现出了史论结合、物我印证、古今中外纵横比较的特点。正是在这样一种“新文化史观”或称之为“全景式的文化史观”的统摄下,作者综合梳理和吸取了国内外关于中国哲学史、美学史、文学史、艺术史、科技史、宗教史以及考古学、社会学、政治学等领域的研究成果,全方位地展示了中国文化产生、形成和发展的轨迹。从而使该书摆脱了文化从属于政治、经济的“从属论”、“工具论”,不再把文化史看做简单的文化从属于政治、经济领域的阶级斗争史。由于是全方位、多层次、各方面综合地展示中国文化的历史,因而避免了某些专门就某一领域和某些领域进行研究的文化史著述的不足。同时该书的体例建构也独树一帜,它不同于以往的历史著作按照政治、经济、文化分类论述,也不同于有些文化史著作将各个门类的文化分列编排,而是将每一时代的文化现象进行全景化地综合观照,然后再分类加以精心构织,从而使整体与局部、主导与多元、文明与野蛮、消长与会通、进步与倒退都层次分明地得到了理性的阐释。该书在论证和表述方式上,显示出了一种实证性、思辨性、描述性统一的特色。该书的文字也力求生动、凝练、鲜活,着意将高深的识见寓于精美的叙述中,这就使读者不感到枯燥而乐意玩味,由此可见作者将学术研究与话语表现相结合的积极探求。

前言/序言

在当今信息时代的全球化语境中,如何从文化的视角全面地了解中国、认识中国,这不仅是中国走向世界,而且也是世界走向中国的现实的需要。张维青、高毅清所著《中国文化史》(四卷本),作为一部普及性的中国文化史研究力作,它的出版适应了现代化文明建设和学术发展的需要。
两位作者认真研究和吸取了国内外文化史学家有价值的理论成果,从当前现实文化语境出发,对中国传统文化的发展脉络给予了梳理。在考察各个历史朝代所创造的文化景观时,注意研究整个民族的文化心态,使文化的总体面貌形成与文化的本质规律相应昭示,进而对中华民族的文明历程和所创造的文化成果作了透辟的论述,使人看到一个民族的文化与地理、生态、人种、劳动、思维……有着密切的关系。作者充分探求导致某种文化事象的多重因素,即在描写某个历史事件时全面考虑各种各样、类型众多、看似无关的原因,这就摆脱了传统的因果律的困扰而避免了简单化的处理,使人看到任何历史事件的发生都是多重因素的共同作用。
《东方智慧的千年回响:一部中国文化通史》 本书是一部深入探讨中国悠久而璀璨的文化发展历程的巨著。它并非仅仅罗列历史事件,而是以宏阔的视角、细腻的笔触,勾勒出中华民族在哲学思想、文学艺术、社会制度、科技发明、生活习俗等各个维度上,如何从古老的东方沃土中汲取养分,又如何不断创新、演进,最终形成独具特色、影响深远的文化体系。 全书共分四卷,循序渐进地展现了中国文化的千年变迁。 第一卷:“薪火初燃:先秦至秦汉的奠基之路” 本卷将带领读者穿越回那个思想喷薄、百家争鸣的时代。从上古的传说神话,到殷商的甲骨刻辞,再到周代的礼乐文明,我们看到了中国文化最初的萌芽与 formative moments。老子、孔子、墨子、韩非子等诸子百家的思想精髓,如同一盏盏明灯,照亮了中华民族的精神世界,塑造了其后数千年的价值取向。秦汉时期,大一统的帝国不仅在政治上奠定了中国的版图,更在文化上开始了重要的整合与推广。儒家思想的独尊地位,史书编纂的系统化,以及艺术、建筑等方面的发展,都为中华文化的绵延不绝奠定了坚实的基础。我们将深入探究这些早期文明的创造力,如何为后世的发展积蓄了强大的动能。 第二卷:“辉光流转:魏晋南北朝至隋唐的融合与繁荣” 当历史的洪流进入动荡与变革的魏晋南北朝,中国文化并未停滞,反而迎来了更加丰富多元的融合。北方游牧民族文化的传入,与汉族传统文化发生了深刻的碰撞与交融,佛教的兴盛更是为中国文化注入了新的精神维度。这一时期,玄学、诗歌、书法、绘画等艺术形式蓬勃发展,涌现出“竹林七贤”的洒脱不羁,“兰亭集序”的千古绝唱。隋唐盛世,则是中国文化达到鼎盛的黄金时期。政治的稳定、经济的繁荣、对外开放的姿态,使得中外文化在此交汇融合,呈现出前所未有的开放、包容与自信。唐诗的辉煌,长安的国际化都市风貌,佛教的鼎盛发展,以及科学技术的进步,共同谱写了中国历史上最壮丽的文化篇章。本卷将细致描绘这一时期文化艺术的繁荣景象,以及不同文化元素是如何相互激化、升华的。 第三卷:“踵事增华:宋元明清的创新与转型” 宋代是中国文化史上一个重要的转折点。商品经济的繁荣催生了市民文化的兴起,理学的成熟进一步深化了哲学思想,印刷术的发展极大地促进了知识的传播。词、曲等文学体裁得到了极大的发展,绘画、陶瓷等艺术也达到了新的高峰。元朝作为由蒙古族建立的王朝,其文化带有明显的草原特色,同时也吸纳了各民族的文化元素,对戏曲的发展起到了重要的推动作用。明清两代,商品经济持续发展,城市文化更加活跃,小说、戏曲等通俗文学得到了空前的繁荣,涌现出四大名著等不朽之作。与此同时,一些传统的技术和思想也在不断精进和完善。然而,这一时期也伴随着对外来文化输入的回应和内部的调整。本卷将重点解析宋元明清时期,中国文化在继承传统的基础上,如何适应社会变迁,迸发出新的活力,并展现其内部存在的复杂性和演进的趋势。 第四卷:“薪火相传:近现代的挑战与复兴” 进入近现代,中国经历了前所未有的剧变。西方文化的冲击、民族危机的深重,使得中国文化面临着严峻的挑战。然而,中华民族从未停止过对自身文化的探索与反思。从新文化运动对传统思想的批判与革新,到革命时期对民族精神的重塑,再到改革开放以来对传统文化的重新审视与弘扬,中国文化在不断地碰撞、融合、再造中,展现出顽强的生命力。本卷将深入探讨近现代以来,中国文化如何在内忧外患中寻找出路,如何在借鉴外来文明的同时,努力挖掘和传承自身的优秀传统,并展望中国文化在当代世界中的独特价值与未来走向。 《东方智慧的千年回响:一部中国文化通史》以其严谨的学术态度、深刻的洞察力、生动的叙事风格,为读者提供了一次全面而深入的中国文化之旅。它不仅是了解中国历史的窗口,更是理解中华民族精神内核的钥匙,有助于我们更好地认识中国,理解当下,并从中汲取智慧,面向未来。

用户评价

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这套《中国文化史》给我最大的感受是,它让我对“中国文化”这个概念有了更深刻、更立体的认识。我以前对中国文化的理解,可能更多地停留在一些具体的艺术形式,比如书法、国画、京剧等等。但读完这套书,我才明白,中国文化是一个更加宏大、更加复杂的体系,它包含了思想、哲学、宗教、艺术、文学、社会制度、生活习俗等方方面面。作者在梳理这些内容时,逻辑清晰,层次分明,虽然内容庞杂,但读起来却一点也不费力。我尤其欣赏作者在分析某个文化现象时,所展现出的历史纵深感。他总是能够追溯其源头,分析其演变,并探讨其在不同历史时期的意义。例如,在论述中国古代的教育制度时,作者不仅仅介绍了科举制度,还追溯了其在早期社会的功能,以及对后世人才选拔和知识传播的影响。这种宏观的视角,让我能够更好地理解中国文化发展的脉络。

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第二卷的叙述,我感觉像是走进了一个更广阔、更精致的世界。东汉以后的魏晋南北朝,一个看似分裂动荡的时期,在作者的笔下却展现出惊人的文化创造力。我一直对那个时代的士人群体很感兴趣,他们遗世独立,清谈玄理,那种“不与俗同”的精神,在这本书里得到了淋漓尽致的展现。作者对魏晋风度的描写,不仅仅是几个名士的故事,而是深入分析了玄学兴盛的原因,以及佛教东渐带来的影响。佛教如何与中国本土文化融合,形成了独特的中国化佛教,这一过程的描写让我受益匪浅。我还读到了许多关于艺术、文学的精彩论述,比如书法、绘画、诗歌的演变,那些风流才子,他们的作品,他们的生活,都在作者的笔下栩栩如生。我以前对那个时代的了解比较零散,这本书将这些碎片有机地串联起来,形成了一幅完整的文化图景。尤其是对门阀制度的分析,以及它对社会文化结构的影响,让我对这个时代的理解更加深刻。作者并没有回避那个时代的黑暗和动荡,而是将文化的发展置于历史的大背景下,展现出一种在困境中孕育生机的力量。我甚至能感受到那种士人内心的挣扎与超脱,那种对理想精神世界的追求。

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第四卷的论述,将我的目光引向了宋元明清,这几个在中国历史上承前启后、充满变革的时代。宋朝的商品经济繁荣,市民文化的兴起,以及理学的形成,都让我看到了中国文化新的发展方向。作者对宋词的分析,对市民阶层生活的描写,让我对这个时代有了更深的认识。元朝的民族融合,以及文化上的冲击与适应,也展现了中国文化的强大生命力。明清时期,商品经济的进一步发展,以及白银的流入,都对社会文化产生了深远的影响。作者对小说、戏曲等通俗文学的分析,以及市民阶层的兴起,都让我看到了文化从精英走向大众的趋势。我特别喜欢他对明清时期思想变革的论述,比如王阳明的心学,以及启蒙思想的萌芽,都为后来的近代化奠定了基础。作者并没有停留在对历史事件的简单罗列,而是深入剖析了不同时代文化发展的内在逻辑和外在因素。我甚至能感受到那种思想的火花,那种对新的知识和观念的渴望。这本书让我对中国文化的复杂性和多样性有了更深的体会。

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这套《中国文化史》真是让我大开眼界,沉浸其中,感觉自己穿越回了那个波澜壮阔的时代。开篇第一卷,从先秦时期讲起,那些关于礼乐崩坏、百家争鸣的论述,一下子就将我拉入了那个思想激荡的年代。作者对诸子百家的分析,不仅仅是枯燥的理论梳理,而是生动地描绘了孔子周游列国的困顿,墨子兼爱的执着,法家变法的雷厉风行,道家顺应自然的超然。读到诸子学说如何渗透到社会生活的方方面面,对后世产生怎样深远的影响,真是让人拍案叫绝。特别是对“礼”的阐释,我一直以为“礼”只是简单的规矩,读完才明白它是维系社会秩序、道德伦理的核心,也是中国文化中最为独特和重要的组成部分之一。作者对当时社会结构、政治制度的分析,也为理解思想的产生提供了坚实的背景。从原始社会的图腾崇拜,到夏商周青铜文明的辉煌,再到春秋战国的变革,历史的脉络清晰可见,仿佛在我眼前徐徐展开。那些古代的神话传说,那些先贤的智慧结晶,在这位作者笔下,都变得鲜活而有生命力。我尤其喜欢他对当时社会阶层、生活方式的细致描写,让我能够想象出那个时代人们的喜怒哀乐,他们的追求与困惑。这套书不仅仅是知识的堆砌,更是一种文化的体验,一种对中国文明源头活水的探索。

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读到第三卷,我感觉自己置身于一个更加辉煌、更加包容的时代。唐朝,这个在中国历史上如同璀璨明珠般的朝代,被作者描绘得大气磅礴。从盛唐的开放自信,到安史之乱后的转折,再到晚唐的衰落,历史的起伏被清晰地勾勒出来。作者对唐代政治、经济、军事的概括,为我们理解唐朝文化提供了坚实的基础。最让我着迷的是他对唐代对外交流的描写,丝绸之路的繁荣,不同民族文化的交融,长安城的国际化景象,都让我惊叹不已。佛教在唐朝的鼎盛,以及与本土宗教、哲学的互动,也得到了深入的探讨。我之前对唐诗的理解,更多的是欣赏其优美的意境,读完这本书,我才明白唐诗背后所蕴含的时代精神、社会风貌。作者对诗歌、书法、绘画、音乐等艺术形式的论述,都充满了洞察力。那些唐代文人墨客的轶事,他们的生活情趣,都让人觉得亲切。我尤其喜欢他对当时社会生活习俗的描写,比如女性的社会地位、饮食服饰、节庆习俗等,这些细节都让这个时代变得更加立体和真实。

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阅读这套《中国文化史》的过程,对我而言,是一次沉浸式的文化体验。我常常在深夜点灯阅读,仿佛能听到远古的钟鼓声,闻到唐宋街市的喧嚣,感受到近代文人的激昂。作者的笔触时而沉郁,时而激昂,时而细腻,时而宏大,将中国文化的发展史展现得波澜壮阔,又饱含温情。我尤其喜欢作者在分析具体文化现象时,所引用的那些生动的史料和鲜活的例子。这些细节如同珍珠一般,串联起整个文化发展的脉络,让我能够真切地感受到历史的温度。例如,在论述宋代市民文化时,作者对《清明上河图》的解读,以及对当时市井生活的描绘,都让我仿佛置身于那个繁华的时代。又如,在谈论唐代对外文化交流时,作者对玄奘西行故事的讲述,更是让我对那个时代的开放与包容肃然起敬。这本书的价值,不仅仅在于其知识的丰富性,更在于其思想的深度。作者在宏大的历史叙事中,始终关注着中国文化的核心精神,以及其在中国人民精神世界中的地位。

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坦白说,在翻开这套《中国文化史》之前,我曾担心它会是一本枯燥乏味的学术著作。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者的文笔生动流畅,语言富有感染力,将原本可能艰涩的历史和文化内容,变得引人入胜。我尤其喜欢作者在描述一些历史事件或文化现象时,所展现出的那种人文关怀。他不仅仅是在讲述事实,更是在传递情感,让读者能够感受到历史人物的喜怒哀乐,感受到文化的温度。例如,在论述中国古代的科技发展时,作者对那些默默无闻的古代工匠和科学家的赞美,以及对他们所取得成就的骄傲,都让我深受感动。这本书让我明白,文化不仅仅是历史的记录,更是人类智慧的结晶,是民族精神的载体。它让我对中华文明有了更深的敬意,也更加坚定了我传承和弘扬中华优秀传统文化的决心。

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我不得不说,《中国文化史》(文化类)(套装共4册)是一部能够“读一辈子”的书。每一次重读,都能有新的发现和感悟。作者的叙述方式非常灵活,有时候严谨考据,有时候又充满诗意。我最欣赏的是他对中国文化精神内核的挖掘。在经历了无数次的王朝更迭、社会变迁之后,中国文化中那些最宝贵的精神特质,如家国情怀、仁爱精神、尚德意识等等,是如何得以传承和发扬的,这一点在这套书中得到了深刻的阐释。我曾一度认为文化就是一些固定的符号和模式,但读完这本书,我才明白文化是流动的,是不断演变的,它与时代同呼吸,与人民共命运。作者在分析各个时期文化特征时,总是能够将其与当时的社会思潮、生活方式紧密结合,使得文化不再是孤立的存在,而是深深植根于社会土壤之中。我尤其喜欢作者对中国文化与其他文明交流互鉴的描写,这种开放包容的态度,正是中国文化能够生生不息的重要原因。

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总的来说,《中国文化史》(文化类)(套装共4册)是一套令人心潮澎湃的鸿篇巨著。我尤其欣赏作者在梳理中国文化发展脉络时所展现出的宏大视野和深刻洞察。从上古时期的神话传说,到近代的思想解放,每一个时期都被作者细致地剖析,其间的联系与演变,都清晰可见。我一直觉得中国文化是一个庞大而复杂的体系,这本书就像一本精密的地图,为我指引了前进的方向,让我不再迷失在浩瀚的历史长河中。作者在探讨不同文化现象时,总是能够将其置于当时的社会、政治、经济背景下,进行多维度的分析,使得每一个文化概念都变得有血有肉,不再是冰冷的理论。我印象特别深刻的是,作者对于中国文化“变”与“不变”的探讨。在经历无数次的变革与融合之后,中国文化中哪些核心的特质得以保留,又是在哪些方面发生了深刻的演变,这种辨析让我对中国文化的韧性和生命力有了全新的认识。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一次精神的洗礼,它让我更加热爱我的民族,更加珍视我所传承的文化。

评分

在我看来,《中国文化史》这本书最大的魅力在于它能够激发读者的思考。作者在叙述历史的过程中,并没有简单地给出结论,而是留下了许多引人深思的问题,引导读者自己去探索。我经常在阅读完某个章节后,会停下来思考作者提出的观点,并尝试将其与自己已有的知识联系起来。例如,在探讨儒家思想对中国社会的影响时,作者提出了关于“礼”的复杂性,以及其在不同历史时期所扮演的不同角色。这让我重新审视了许多历史事件,并对中国传统社会的运行机制有了更深的理解。我尤其喜欢作者在分析文化冲突与融合时所展现出的智慧。他能够看到不同文化之间的碰撞,也能够看到它们之间相互吸收、相互借鉴的积极作用。这种开放的态度,对于我们今天理解多元文化的世界,具有重要的启示意义。

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对中国传统文化做出了新的理性阐述

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