动物庄园（中文导读英文版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 奥威尔 著，王勋，纪飞 等 译

图书标签:

• 经典文学
• 动物寓言
• 英语学习
• 双语阅读
• 乔治·奥威尔
• 政治讽刺
• 英国文学
• 小说
• 启蒙
• 反乌托邦

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302227274

版次：1

商品编码：10400374

品牌：清华大学

包装：平装

丛书名： 乔治·奥威尔系列

开本：16开

出版时间：2010-09-01

页数：98

正文语种：中文，英文

内容简介

《动物庄园（中文导读英文版）》是一部政治寓言体小说，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗：农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。
该书自出版以来，已被译成世界上六十多种语言，此外还被改编成电影、话剧等。无论作为语言学习的课本，还是作为通俗的文学读本，《动物庄园（中文导读英文版）》对当代中国的读者，特别是青少年都将产生积极的影响。为了使读者能够了解英文故事概况，进而提高阅读速度和阅读水平，在每章的开始部分增加了中文导读。

作者简介

乔治·奥威尔（George Orwell.1 903-1950），原名艾里克·阿瑟·布莱尔（Eric Arthur Blair），英国著名小说家、散文家、评论家。
《动物庄园》和《一九八四》是世界文坛最著名的政治讽喻小说，也是奥威尔的代表作。《动物庄园》被欧美15所著名大学投票选为“影响我成长的十本书”之一。《一九八四》与英国作家赫胥黎的《美丽新世界》、俄国作家扎米亚京的《我们》并称反乌托邦的三部代表作。

目录

第一章／Chapter 1
第二章／Chapter 2
第三章／Chapter 3
第四章／Chapter4
第五章／Chapter 5
第六章／Chapter 6
第七章／Chapter 7
第八章／Chapter 8
第九章／Chapter 9
第十章／Chapter 10

精彩书摘

这天晚上，趁着主人琼斯先生酩酊大醉之际，曼纳庄园中的动物们沸腾起来：“老少校”公猪要向其他动物们讲述自己才做的一个怪梦。老少校是曼纳庄园动物界德高望重的老者，向来受到动物们的尊重。现在，在大谷仓的干草垫子上，老少校已经就座。除了乌鸦摩西外，其他各色动物纷纷进场，猪、狗、马、羊、驴子、鸡、鸭、鸽子等等，都选择了自己中意的座位，等待着老少校的发言。这些动物们各具特性，勤劳勇敢的老马拳手和温顺可亲的老马苜蓿是年久的老搭档，干活从不怕累；白母马莫丽爱慕虚荣又愚蠢懒惰，最爱打扮自己；老驴子本杰明向来不紧不慢，对一切冷眼旁观；猫则是既爱凑热闹又神秘莫测等等。
老少校开口道：自己长时间思考的一个问题已经有了答案，现在要在自己时日无多的有生之年传达给各位，那就是，大家应该怎么生活。老少校先向聆听的动物们描述了它们现在所处的惨况：每天没命地干活，但吃不饱睡不稳，老了还要被送进屠宰场或者被抛弃；接着又剖析了庄园里的动物所处悲惨境地的原因，就是这些都由“人”的剥削统治造成的，人喝掉牛奶、吃掉鸡蛋、卖掉小马驹，无恶不作；最后老少校提出了解决办法：动物们应该发生暴动，推翻人类，去过那种自由自在的幸福生活。
老少校不断地给大家输送理念，树立决心，号召大家团结一致，伸张正义。这时，几只老鼠跑了过来，老少校便趁机说，老鼠也是平等的动物中的一员。

前言/序言

　　乔治·奥威尔（George Orwell，1903-1950），原名艾里克·阿瑟·布莱尔（Eric Arthur·Blair），英国著名小说家、散文家、评论家。
　　奥威尔于1903年6月25日出生在印度，出身于一个没落的有产家庭，父亲是英帝国在印度的一个职位低下的文职官员。奥威尔自幼体弱多病，但天资聪颖，ll岁时就在报纸上发表过诗作。1917年奥威尔获奖学金进入著名的伊顿公学就读，成绩优异，他还在学校刊物上发表文章。1922年奥威尔开始在印度皇家警察驻缅甸部队服役，由于反感英国的殖民统治，于1927年离开缅甸，一年后辞职。后来，他以这段经历为素材，写成小说《缅甸岁月》和自传体散文《猎象记》及《绞刑》。1928年1月回到英国后，他深入到社会底层，四处漂泊。他在巴黎、伦敦两地，做过洗盘子的杂工，住过贫民窟，并常常混迹在流浪汉和乞丐之中。1929年，他写下了关于这段经历的纪实性作品《巴黎伦敦落魄记》，真切地描述了生活在社会底层的人民的苦难。正是在为这部作品署名时，他用了“乔治·奥威尔”这一笔名。在某种程度上说，“奥威尔”的出现，使他开始了新生活。1936年7月，西班牙内战爆发。同年年底，奥威尔与新婚的妻子一同奔赴西班牙，投身于保卫共和政府的光荣战斗中。奥威尔在前线担任少尉，喉部曾经受过重伤。他为记述西班牙内战而写的《向卡特洛尼亚致敬》一书，后来成为关于这场内战的一份权威性文献。但是，这场正义的战争，由于左翼共和政府内部分裂，最后惨遭失败，奥威尔在共和政府内部党派之争的倾轧中也丧点儿丧生。这个惨痛的经验对奥威尔影响巨大。他曾说自己“从1930年起就是一个社会主义者了”，从这时候起，他又开始考虑“捍卫民主社会主义”的问题了。这个思想转变直影响到了他后期的两部旷世佳作——《动物庄园》（1945）和《一九八四》（1949）的创作。第二次世界大战中，他在英国广播公司从事反法西斯宣传工作。1950年，死于缠绵数年的肺病，年仅47岁。

荒原上的低语：一座现代寓言的深刻回响 《荒原上的低语》 并非一个关于农场或动物反叛的简单故事，它是一则深植于人类社会结构与权力更迭的现代寓言。这部作品以其冷静、克制的笔触，剖析了理想主义如何被现实的铁蹄无情碾碎，以及语言的腐蚀性力量如何一步步将自由的誓言扭曲成奴役的枷锁。 故事的背景设定在一个被遗忘的角落，那里的人们（或可称为“社群”）在经历了一场针对压迫者的激烈反抗后，怀揣着建立一个基于平等、公正与共同劳动的“新秩序”的崇高愿景。起初，空气中弥漫着希望与解放的甘甜气息。初期的领导者们，凭借着清晰的理论和坚定的意志，迅速地重塑了社会的基本规则，旨在根除旧制度的弊病——贪婪、特权与不公。 然而，随着时间的推移，原先的革命热情开始被日常的琐碎和人性的弱点所侵蚀。作者并没有采用激烈的戏剧冲突来推动情节，相反，他通过对日常生活的细致描摹，展现了权力的渐变。最引人注目的，是“规则”的制定与执行方式。那些最初被视为保障平等的七条基本信条，开始以一种令人不安的频率被“解释”、“修正”和“重新定义”。 这种解释权力的集中，是故事的核心张力所在。那些最初被推举出来承担管理责任的个体，逐渐发现维持秩序比实现完美平等更为复杂和诱人。他们不再是简单的管理者，而是成为了意义的唯一解释者。每一次对信条的修改，都伴随着一种精心编织的叙事——声称这是为了“集体的最大利益”，是为了“应对外部的威胁”，或是为了“确保革命成果的纯洁性”。普通民众，忙于生计和对过往苦难的回忆，往往无力或不愿去深究这些看似技术性的修改背后的深层含义。 叙事中，一个核心的角色群体扮演了至关重要的角色：信息的垄断者和宣传的制造者。他们深谙传播的艺术，将复杂的政治哲学简化为朗朗上口的口号和易于接受的图像。这些口号，最初是解放的号角，渐渐变成了限制思想的牢笼。人们被教导去相信，质疑权威等同于背叛了革命本身。历史，也成为了一个可塑的工具，过去的错误被夸大，早期的光辉时刻被不断重复和神化，而那些不利于当前权力结构的记忆，则被系统性地淡化乃至抹除。 作品对于“特权”的描绘是极其微妙且令人不寒而栗的。新的统治阶层并未公开地宣称自己凌驾于他人之上。相反，他们创造了一套复杂的、看似合理的借口来为自己的特殊待遇辩护。他们宣称需要更优质的食物来“保持头脑清醒”以领导集体；需要更舒适的住所来“保护革命的智慧成果”；他们的子女需要接受更好的教育，因为他们是“未来的领导者”。这些特权，如同缓慢滴落的毒药，一点点地拉开了新的阶层鸿沟，而讽刺的是，这种新的不平等，恰恰是在推翻旧不平等的名义下建立起来的。 《荒原上的低语》的另一大主题是“遗忘的危险”。随着第一代革命者的逝去，对于反抗的记忆开始变得模糊，新一代的成员仅在被允许的叙事框架内了解“过去”。他们无法直接感受到旧制度的压迫，因此，当新的、更隐蔽的压迫出现时，他们缺乏参照系去识别和反抗。他们所接受的教育，将现有的秩序塑造成了唯一可能、也是最好的存在形式。 作者的笔法冷静、客观，充满了古典悲剧的力量。他没有使用过于煽情的语言，而是通过一系列令人心痛的细节——一只动物因为说了与官方口径不符的话而被惩罚、一次集体劳动的分配极度不公却被称颂为“最高的奉献”、一个被反复修改的公告栏上的文字——来揭示极权体制运作的内在逻辑。 这部作品的魅力在于其普适性。它超越了特定的时代和地域背景，直指人类社会中权力腐蚀人心的本质。它警示着每一个渴望建立更美好社会的群体：自由的代价不仅在于推翻旧的暴政，更在于对新权力始终保持警惕，对语言的滥用保持敏感，以及永远不要放弃对“真相”的独立探寻。读完此书，读者会陷入一种深沉的反思：我们所追求的“平等”，究竟是以什么为代价换来的？我们是否在不自觉中，用新的符号和新的口号，重塑了我们曾经誓死反抗的枷锁？这是一部关于人性弱点、权力本质以及集体盲从的永恒警世恒言。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我的第一感觉是它的装帧设计非常考究，拿在手里沉甸甸的，有一种庄重的美感。我向来对那些能在文字中展现出强大张力和叙事野心的作品情有独钟，而这本书恰恰满足了我的期待。作者似乎对人类文明的发展有着一种近乎哲学家的洞察力，他并没有急于给出答案，而是耐心地铺陈，让你自己去感受那些历史的必然与偶然。我常常在阅读一些关键情节时，会不自觉地停下来，反复咀嚼那些充满象征意义的段落。这种阅读过程是缓慢而充满敬意的，仿佛在鉴赏一件精美的艺术品。其中对环境描写和氛围营造的功力尤其值得称道，那种沉浸式的体验，让人感觉自己就站在故事发生的那个特定时空之中，呼吸着同样的空气，感受着同样的压抑或释放。与其他同类题材的作品相比，它在情感的表达上显得更为克制和高级，没有过多的煽情，却能以一种更深沉的方式触动人心最柔软的部分。看完后，我发现自己对世界的看法有了一些微妙的调整，这大概就是一本伟大的作品所能带来的最珍贵的回馈——潜移默化的影响和持久的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本作品给我的感觉，就像是经历了一场漫长而又意义非凡的旅程，出发时或许怀揣着好奇，但归来时，整个人似乎都被重新塑造了一番。我欣赏作者的勇气，敢于触碰那些宏大而又敏感的主题，并且不回避其中的复杂性与灰色地带。书中对“理想”与“现实”之间那道永恒鸿沟的描绘，极其真实且令人心痛。作者没有提供廉价的安慰剂，而是将残酷的事实以最艺术化的方式呈现出来，这需要极高的文学素养和人文关怀才能做到。我注意到，即便故事背景设定在特定的时空，但其核心的探讨——权力、服从、以及人性的异化——却是跨越时代和地域的，具有极强的普遍性。在阅读过程中，我好几次因为被某个角色的命运或某段对话的力度所震撼而不得不停下来，深吸一口气。这是一种极高阶的阅读体验，它要求你全身心地投入，并愿意被那些不适感所引导，最终走向更深层次的理解。这本书会成为我未来很长一段时间内，不断回顾和引用的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了一个新世界的大门，我是在朋友的强烈推荐下开始阅读的，起初还有些忐忑，毕竟现在的阅读材料太多了，很难找到能真正触动人心的作品。然而，从翻开第一页开始，我就被那种独特的叙事节奏深深吸引住了。作者的笔触细腻而有力，仿佛每一个字都在精心雕琢，又带着一种浑然天成的力量感，让人在阅读的过程中不断地进行自我反思。故事的开篇往往是平静的，但你总能感觉到水面之下暗流涌动，那种对人性深层次的探讨，让你在合上书本后仍然久久不能平静。我特别喜欢作者构建世界的方式，它既有古典文学的厚重感，又充满了现代的锐利，使得即便是面对那些略显沉重的主题，阅读体验也依然是引人入胜的。这绝不仅仅是一本消遣读物，它更像是一面镜子，映照出我们这个时代中那些微妙而复杂的人际关系与社会结构，让人在跟随情节起伏的同时，也不禁思考自己身处其中的位置和价值。这本书的阅读体验是层次分明的，每一次重读，都能发现新的细节和更深的含义，这才是真正优秀作品的标志。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我平时更偏爱那些节奏明快的小说，对这种需要投入大量精力的作品多少有些抗拒，但这次的阅读经历彻底改变了我的看法。这本书的叙事结构精妙绝伦，如同一个复杂的机械装置，每一个齿轮都紧密啮合，驱动着故事向一个不可避免的高潮迈进。最让我佩服的是作者驾驭复杂人物群像的能力，即便角色众多，每个人都有其鲜明的个性和独特的命运轨迹，没有一个角色是工具化的，他们都带着自己的挣扎与光芒。尤其是在描述群体心理和社会变迁时，作者展现出了惊人的敏锐度，那种对集体无意识的捕捉，既精准又令人不寒而栗。我常常在阅读时忍不住做笔记，标记那些精彩的对白，因为它们往往是提炼了深刻人生哲理的精华。这本书的价值，我认为在于它提供了一个极佳的观察窗口，让我们能够从一个看似旁观者的角度，审视我们自身行为模式中的重复性错误和盲区。它不是在说教，而是在用一种近乎残酷的真实，引导我们去面对那些我们常常选择视而不见的东西，其力量是温和而持久的。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是极具挑战性的，它要求读者全神贯注，拒绝任何形式的敷衍了事。我花了比预期更长的时间来消化其中的信息量，但这绝对是值得的。作者的语言风格自成一派，既有古典文学的典雅韵味，又融合了现代思维的跳跃性，使得文本在保持深度之余，也充满了令人惊喜的文学趣味。我尤其欣赏作者在处理“时间”和“记忆”这两个母题上的手法，它们不再是线性的背景板，而是成为了故事本身的一部分，不断地在过去、现在和未来之间穿梭，构建出一个多维度的叙事空间。这种对文学形式的探索精神，让这部作品在众多作品中脱颖而出，显得格外有抱负。每一次翻页，都像是在解开一个精巧的谜题，那些看似不经意的细节，最终都会在后续的情节中展现出惊人的呼应和伏笔的深度。对于那些渴望在阅读中获得智力挑战和美学享受的读者来说，这本书无疑是近些年来难得的佳作，它带来的满足感是深刻且持久的。

评分☆☆☆☆☆

很实惠的价格，朋友小孩用的

评分☆☆☆☆☆

凑单买

评分☆☆☆☆☆

英文书，正版的，学习用书。

评分☆☆☆☆☆

书还没来得及看，但物流这次很给力，速度很快

评分☆☆☆☆☆

很好性价比很高性价比很高 很好性价比很高性价比很高下次在来 书不错最近正在读两本书：英国李约瑟先生的《中国古代科学思想史》；冯友兰先生的《中国哲学简史》。两部书都写于四、五十年前，中文版出书距今也已十多年了（冯先生原著亦为英文版），可是，无论对中国古代科学思想考察的缜密，推论的恰切并富于启示，据笔者有限的阅读，还未见人能及李约瑟先生；至于冯友兰先生叙述之清晰，语言之流畅，观点之精当，更非一般著述哲学文章人所能企及。可以肯定地说，这两部著作一点没有因时间流变而失色。细细咀嚼它们，我不仅得到许多知识的启发，更从其中获得许多“思维的乐趣”（王小波语）。 由此，我想到书与书评的距离。眼下的书评，在数量上是较为有限的。就这有限的书评，百分之九十还都给了刚刚面世、甚至还未来得及面世的图书。这些未经过时间沉淀的书评，除去很少确有真知灼见，又能不为哥儿们友情所惑的文字，极易流于广告。 笔者以为，书评与书之间，是需有一段距离的。这距离可分两方面。一、时间距离。就我们的阅读经验看，许多著述，是需经过一段时间（有的甚至需要相当长时间）洗汰才可发现其价值或无价值的。书评来得太快，一些经时间洗涤逐步显露光泽，当时并未被充分注意的书就可能长久掩埋，难为人们汲取营养。譬如前面所举《中国古代科学思想史》、《中国哲学简史》等。而一些初粗看来还过得去的东西，保不准几个月后便会销声匿迹（这种情况在媒体发达的今天事例尤其见得多）。 再有一些大部头套书，尚未面世，便召开发布会。学者名流、政府要员请一个遍。分明刚刚交给的书，便要他们发言表态，硬要说出个子丑寅卯来，这个时间差距是不是太小了点儿？这样发行式的报道或座谈会纪要，我能随便听，并撵着去买他们推荐的书？ 一年前一本尚未全部面世的小说，被数个有条件先睹为快者称为“可以走向世界的经典”，措词极为“前卫”；但从实际刊出的几章看，似乎手法运用、文字精纯方面还未见十分到位。一位评论家读过后大约还不很自信，希望自己能抽出时间再读一次才可发言，态度虽不明朗但却较为可靠。 时间距离外，还有人情距离。这是个很难判断的问题。倘若朋友同行一部书写得的确很好，书评者在喜欢书的前提下予以评述，这亦无可厚非；倘若纯出于友情，失却评判标准，叙说一番作者的生活情况或彼此友情等书内容以外的话题，或干脆当个吹鼓手，“经典”、“传世”、“深刻”……一阵乱喷，设一个被人称为美丽的“文字陷阱”，成为促销广告，把读者引个懵头转向，使他们在破费了时间金钱后，才发现自己买的不过是一堆文字垃圾。这就不仅大大败坏了“书评”的声誉，而且很有些图财害命的意思（鲁迅先生曾说：无端浪费别人时间，其实是无异于图财害命）。最近有消息报道，两本重要的学术刊物，已停止刊登书评文章。此举虽然显得有些严厉，但无奈的心情却颇令人理解。 早在30年代就为书评事业作出很大努力的萧乾先生，当年就订下一个原则：坚持自己花钱买书来评，不评赠书。这样就自觉拉开了人情距离，使书评多了可靠不欺骗的学术分量。至于时间距离，我想报刊编辑们也当有意识关注一些已经过往但仍有意义、价值的书，或约请一些作者，写一些在他们阅历中发挥大作用的书的评论，将那些真正饱含人类精神精粹的作品张扬出来，这样不仅传递了文化的文明火种，也可挽救眼下书评声誉下滑的颓势。从这个角度去考察，“距离”又几乎是对书评者学术能力和文化良知的丈量了。

评分☆☆☆☆☆

东西很好，划算，活动购入

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挺好的六个字。

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给别人买的，不知道好不好！

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