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邢玉瑞 编

图书标签:

• 运气学
• 命运
• 哲学
• 文化研究
• 民俗学
• 社会学
• 玄学
• 传统文化
• 命理学
• 心理学

出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117131971

版次：1

商品编码：10460375

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2010-10-01

用纸：胶版纸

页数：482

字数：388000

正文语种：中文

内容简介

《运气学说的研究与评述》从运气学说概念的界定、运气学说发生学研究、运气学说思维方式研究、运气学说的基本内容、运气学说研究述评、运气学说的科学性评价以及运气七篇大论研究7个方面.系统阐述了运气学说的概念、历史演变、基本内容、思维方式、研究进展以及七篇大论与运气学说的关系等，归纳总结了运气学说的科学性与局限性，对以往运气学说研究的成功经验与思路、方法的失误予以梳理与评述，进而揭示了运气学说的科学内涵所在以及正确的研究路径、方法。
全书立意新颖，视野开阔，方法独到，论证严谨，结论颇有新意，适合中医药工作者阅读，也可供对中医运气学说感兴趣者参阅。

目录

第一章 运气学说概念的界定
一、现有运气学说概念剖析
二、运气学说概念在实际应用中的混乱
三、运气学说与相关学科的关系
（一）运气学说与医学气象学
（二）运气学说与时间医学
四、运气学说的本质

第二章 运气学说的发生学研究
一、五运、六气概念溯源
（一）五运概念的形成
（二）六气概念的形成
二、时令、月令思想与运气学说的形成
（一）春秋以前的时令思想
（二）《管子》中的时令思想
（三）《礼记·月令》中的时令思想
（四）《淮南子》中的时令思想
（五）时令、月令思想与运气学说的关系探讨
三、谶纬思想与运气学说的形成
（一）谶纬概述
（二）卦气说与运气学说的形成
（三）“天六地五”观念与运气学说的形成
四、占候术与运气学说的形成
（一）占候术概述
（二）常见的占候术
（三）占候术与运气学说形成的关系
五、秦汉时空观与运气学说的形成
（一）秦汉时空观与运气学说建构
（二）秦汉运动观与运气学说建构

第三章 运气学说思维方式研究
一、运气学说的指导思想
（一）元气阴阳学说
（二）五行承制理论
（三）天人相应观念
二、运气学说的思维方法
（一）象数思维
（二）辩证思维
（三）原始思维

第四章 运气学说的基本内容
一、运气概念及推算
（一）五运
（二）六气
二、运气相合的推算
（一）运和气盛衰的推算
（二）运气同化
（三）平气的推算
三、运气的胜复变化
（一）五运胜复
（二）五运郁发
（三）五运从化
（四）六气的承制胜复
四、运气学说在医学中的应用
（一）运气与病因
（二）运气与发病
（三）运气与疾病的防治
（四）标本中气理论与临床应用

第五章 运气学说研究述评
一、运气学说的古代研究述评
（一）唐末、五代时期
（二）两宋金元时期
（三）明清时期
二、运气推演与气候变化的印证性研究述评
（一）运气推演与气候变化的印证性研究概况
（二）运气学说适用的地域问题研究
（三）气候变化的印证性及适用地域问题研究述评
（四）运气学说与地震灾害关系的研究
三、运气推演与临床发病的印证性研究述评
（一）运气推演与传染病发病的研究
（二）运气推演与心脑血管病发病的研究
（三）运气推演与消化系统疾病发病的研究
（四）生辰运气与发病关系的研究
（五）运气推演与疾病死亡率的关系研究
（六）一般推演性论述
四、运气推演与SARS研究述评
（一）根据运气学说预测SARS发病
（二）根据运气学说推论SARS的病机
（三）根据运气学说推论SARS的治疗
（四）运气学说与SARS研究的反思
五、运气推演与中医临床治疗的研究述评
（一）运气推演与中医临床治疗的研究
（二）运气推演与中医临床治疗研究述评
六、运气学说的现代多学科研究
（一）运气学说与天文学关系的研究
（二）运气学说与气象历法关系的研究
（三）运气学说与物候学关系的研究
（四）运气与人类关系的分子生物学研究
（五）运气学说与相关学科关系的研究
（六）运气学说与中国传统文化研究
七、运气学说推演方法研究述评
（一）运气推算方法的建立及演进
（二）关于运气起始时间的研究
（三）运气平气推算研究述评

第六章 运气学说的科学性评价
一、科学与科学标准问题探讨
（一）科学的定义
（二）科学划界
（三）科学理论的评价
（四）中国古代有没有科学的问题
二、从干支纪年评价运气学说的科学性
（一）干支纪年的起源与演变
（二）干支纪年与运气学说的科学性评价
三、从平气推演评价运气学说的科学性
（一）平气推算的标准与方法
（二）平气推算的科学性分析
四、从预测要素评价运气学说的科学性
（一）关于预测的基本要素
（二）运气预测的实际应用剖析
五、从气候系统构成要素评价运气学说的科学性
（一）气候系统的构成要素
……
第七章 运气七篇大论研究

精彩书摘

“与天地相参也”（《灵枢·岁露论》、《灵枢·经水》），“与天地如一”（《素问·脉要精微论》）。认为作为独立于人的精神意识之外的客观存在的天道运动与作为具有精神意识主体的人道运动有着统一的本原、属性、结构和规律。
从历代学者研究运气学说的结果来看，运气学说的产生只可能与秦汉时期的自然灾害预测直接有关。先秦自然灾害有三个方面的特征①：①时间性和空间性。自然灾害都是在一定时间和空间内发生的，具有时空分布的规律。②社会性。自然界的一些现象只有作用于人类社会，并对人类社会产生损害，才会发生自然灾害。③绝对性与相对性。自然灾害永远不能消除，这就是自然灾害的绝对性。从另一方面讲，由于人类识灾、防灾、抗灾能力的增强，自然界对人类危害的程度、类型会随之改变，这就是自然灾害的相对性。据此，运气学说应用的总旨就是定出与自然灾害相应的时空、人、运动三个方面的气象模式。这种模式的推演过程可分为三步：①依据干支符号，先立其年，判断年属甲子时空；②推算主、客之运、气的制约关系，以建当年运、气主事变化标准，推求寻觅到的风、温、热、湿、燥、寒等气候发生灾变的绝对性与相对性；③根据运气特点，预测当年可能造成的灾变及其对人体健康的影响，确定防治疾病原则。

前言/序言

　　运气学说因其理论之玄奥，验证之困难，涉及学科之庞杂，加之对运气学说概念理解之混乱，因此成为中医学中争议最大的理论。从《黄帝内经》运气七篇大论建构运气学说之时起，历代医家对运气学说的肯定、怀疑、否定的争议即持续不断，时至今日，似乎尚难有定论。反观运气学说近60年的研究，也可以说是中医理论研究中最为混乱、结论变异性最大的领域。2003年SARS暴发流行之后，出于应对疫病防治的需要，运气学说的研究又受到了中医界的重视，从各种课题的立项、期刊及博士、硕士论文，乃至将运气学说设立为中医院校的一门课程等，可以看出多数学者对运气学说持肯定态度，但对运气学说的建构、研究现状进行深入反思的情况甚少，因此反而掩盖了运气学说研究中存在的诸多问题。正是基于上述思考，我们撰著了《运气学说的研究与评述》一书。
　　本书共分七章，第一章运气学说概念的界定，旨在对运气学说的研究与评价确立一个共同的基点。第二章运气学说的发生学研究，从五运、六气概念的形成、运气学说的形成与时令、月令思想、谶纬思想、术数以及秦汉时空观的关系等方面，梳理运气学说形成的文化思想背景与源流。第三章运气学说的思维方式研究，系统阐述了运气学说的指导思想——元气阴阳学说、五行承制理论、天人相应观念，以及运气学说的思维方法——象数思维、辩证思维与原始思维。第四章运气学说的基本内容，对运气学说的基本概念、推演方法以及临床应用，做了系统地介绍。

《探寻命运的齿轮：文化、心理与社会视角下的“运气”解码》 本书并非一本探讨“运气学说”具体理论体系的研究专著，亦不涉及对该学说的正面或负面评述。相反，它是一部从更广阔的文化、心理与社会维度出发，深度剖析“运气”这一概念在人类社会中扮演的复杂角色的跨学科探险。我们试图回避任何可能被视为“运气学说”核心的论断，转而关注人们如何感知、理解、应对以及利用“运气”这一无形的力量。 第一章：人类的“运气”情结：从古老传说到日常迷思 本章将追溯人类对“运气”概念的早期认知。我们将考察不同文明古籍中关于命运、机遇、神谕乃至神秘力量的记载，并非为了梳理“运气学说”的源头，而是为了理解这些早期观念如何潜移默化地塑造了人类对不可控因素的集体想象。从古希腊的“命运三女神”，到东方文化中关于福祸相依的谚语，再到不同民族关于幸运符、占卜术的民间习俗，我们将看到，对“运气”的关注，几乎是伴随人类文明一同诞生的。我们关注的重点在于，这些古老的叙事和实践，如何为后来的“运气”观提供了心理土壤和文化基因。 第二章：大脑的“机会”雷达：认知心理学与运气感知 我们的大脑是如何处理“运气”信息的？本章将从认知心理学的角度，探讨人类对偶然性事件的感知偏差。我们将审视诸如“确认偏误”（confirmation bias）、“可得性启发式”（availability heuristic）和“基本归因错误”（fundamental attribution error）等认知机制，如何使得我们在面对一系列随机事件时，倾向于发现“规律”或将其归因于某种“运气”的力量。我们会讨论“幸存者偏差”（survivorship bias）如何让我们更容易记住成功者的“好运气”，而忽略了大量失败者的“坏运气”。本章的目的是揭示，我们对“运气”的感知，在很大程度上是经过了我们大脑的过滤和加工，而非纯粹客观的现实。 第三章：“幸运之神”的剧本：叙事心理学与个人经历的重塑 人类是天生的故事讲述者，我们也擅长将生命中的经历编织成连贯的叙事。本章将聚焦叙事心理学，探讨个体如何通过构建关于“运气”的故事来理解自己的生活轨迹。我们会分析人们如何选择性地记忆和强调某些事件，并将它们串联起来，形成“我之所以成功/失败，全是因为我的运气好/差”的叙事模式。我们将考察“自我实现预言”（self-fulfilling prophecy）在“运气”感知中的作用——当一个人坚信自己运气好时，他可能会更加积极地尝试，从而增加成功的概率，反之亦然。我们关注的是，个人叙事如何构建和强化了对“运气”的主观体验。 第四章：社会洪流中的“机会”浮萍：社会学视角下的运气 “运气”并非孤立的个体体验，它深受社会结构、群体规范和权力关系的影响。本章将从社会学角度，审视“运气”概念的社会建构性。我们将探讨社会阶层、性别、种族、地域等因素，如何影响个体接触“机会”的概率，以及他们如何被社会赋予“运气好”或“运气差”的标签。我们将考察“社会资本”（social capital）和“文化资本”（cultural capital）如何被误读为“运气”，以及制度性不平等如何被“运气”的叙事所掩盖。本章旨在揭示，“运气”的感知和分配，与复杂的社会现实紧密相连。 第五章：应对“不确定性”的策略：从消极等待到积极“造势” 面对生活中不可避免的不确定性，人类发展出了各种各样的应对策略。本章将从行为心理学和决策科学的角度，探讨人们如何与“运气”互动。我们将区分那些仅仅是被动接受“命运”安排的人，与那些通过积极行动、风险承担、信息搜集和人脉建立来“创造”或“抓住”机会的人。我们不会将这些行为归类为“运气学说”的实践，而是将其视为人类在不确定环境中进行适应性生存的普遍策略。我们会讨论“机会成本”（opportunity cost）的考量，以及如何在有限的信息下做出最佳决策。 第六章：“运气”作为一种社会话语：媒体、流行文化与集体认知 “运气”是一个强大的社会话语，它通过媒体、电影、书籍、网络等渠道，渗透到我们日常生活的方方面面。本章将分析“运气”这一话语是如何被构建、传播和强化的。我们将考察流行文化如何塑造我们对“幸运儿”的想象，以及媒体如何选择性地报道“幸运”或“不幸”的故事。我们还将探讨“运气”作为一种解释框架，如何在面对复杂社会问题时，被用来简化和回避深层原因。本章的目的是理解，“运气”不仅仅是个人感受，更是一种集体共识和文化符号。 结语：重塑对“不确定性”的理解 本书并非要否定生活中偶然性事件的存在，也无意论证“运气”的虚无。相反，它旨在邀请读者超越对“运气学说”的简单接受或否定，从更宏观、更深入的角度去审视“运气”这一概念在人类经验中的多重维度。我们希望通过对认知、叙事、社会结构和文化话语的细致考察，帮助读者更清晰地认识到，我们对“运气”的理解和体验，是如何受到多重因素的影响，并且可以被更理性的视角所解读。最终，我们期盼的是一种对生活中“不确定性”的更全面、更 nuanced 的理解，以及在接受现实基础上，更积极、更自主地应对未来的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是充满了智识上的挑战与乐趣。作者在《运气学说的研究与评述》中，展现了一种旁征博引、深入浅出的功力。读这本书，仿佛置身于一个宏大的思想殿堂，与古今中外的哲人智者对话。我特别喜欢书中对不同学派观点的梳理和对比，比如将斯多葛学派的“理性接受”与伊壁鸠鲁学派的“顺势而为”进行比较，分析它们在对待“运气”时的不同逻辑。这种细致的辨析，让我对“运气”这一概念的复杂性有了更直观的认识。书中还涉及到一些社会学和经济学领域的视角，例如运气对社会阶层固化和流动性的影响，以及在市场经济中，“运气”扮演了怎样的角色。这些跨学科的探讨，极大地拓展了我对“运气”的理解边界。我不是一个专业的学者，但作者流畅的文笔和清晰的逻辑，让我在阅读过程中感到轻松且富有启发。即便是一些较为深奥的哲学概念，在作者的阐述下也变得易于理解，并能引发我进一步的思考。总的来说，这本书不是一本提供现成答案的书，而是一本引导你独立思考、探索问题根源的书，它教会我如何更辩证地看待“运气”，以及如何将这种认识融入到自己的人生哲学中。

评分☆☆☆☆☆

《运气学说的研究与评述》这本书，我读完后真的有种豁然开朗的感觉。在接触这本书之前，我对“运气”这个词，更多的是一种模糊的、甚至有些迷信的认知。总觉得它是一种飘渺无形的力量，决定着人生的悲欢离合，但又说不清道不明。这本书恰恰就从一个学术的、审慎的角度，一点点剥开了“运气”这层神秘的面纱。它没有直接告诉你如何“招来好运”，也没有宣扬宿命论，而是深入浅出地探讨了运气在不同文化、不同哲学思想中的演变和呈现。我印象最深刻的是，作者引用了大量历史文献和哲学理论，将看似玄虚的“运气”与社会结构、个体选择、甚至心理学的一些概念联系起来。这让我意识到，我们对运气的理解，很大程度上是受我们所处的环境和认知框架影响的。书中的一些案例分析尤其精彩，比如对一些历史事件中“偶然性”的解读，或者对一些成功人士访谈的梳理，都让我开始重新审视那些我们常说的“机遇”。它让我明白，所谓的运气，可能并非凭空而来，而是多种因素交织作用的结果，而我们对这些因素的认知和把握，或许才是关键所在。这让我对“运气”这个概念，有了一种更为理性、更为深刻的理解，不再是那个被动的接受者，而是开始思考如何在“运气”的潮水中，找到自己的方向和节奏。

评分☆☆☆☆☆

对于《运气学说的研究与评述》这本书，我只能说，它完全颠覆了我之前对“运气”的刻板印象。我原本以为，这会是一本充斥着玄学或者伪科学的书，但实际阅读下来，它是一本严谨、深刻的学术性著作。作者并没有回避“运气”这个概念的模糊性，而是试图通过多角度的切入，来呈现其复杂性。我最喜欢的部分是书中对“运气”在不同社会形态下的功能性分析，比如在古代社会，运气可能与神祇的恩赐、祖先的庇佑紧密相连；而在现代社会，运气则更多地与信息差、资源获取、人脉关系等社会结构性因素联系在一起。这种历史纵深感和现实关照的结合，让“运气”这个概念不再是孤立的，而是深深地嵌入在人类社会的发展脉络中。书中对于一些哲学流派关于“命运”与“自由意志”的辩论的梳理，也让我受益匪浅。它促使我去思考，在多大程度上，我们的人生轨迹是由不可控的“运气”决定的，又在多大程度上，是由我们自己的选择和行动塑造的。这本书的价值在于，它提供了一个思考的框架，让我能够更清晰地认识到，我们对“运气”的理解，本身也受到时代和文化的影响。

评分☆☆☆☆☆

《运气学说的研究与评述》这本书，给我带来的不仅仅是知识，更是一种思维方式的转变。在我看来，这本书最成功的地方在于，它没有将“运气”妖魔化，也没有将其神化，而是以一种平和、客观的态度，去探究它的本质。作者在书中反复强调，对“运气”的理解，不能脱离具体的语境。例如，书中对“机会”与“运气”关系的探讨，就非常引人深思。它让我意识到，很多时候，所谓的“运气”并非凭空出现，而是我们为迎接机会所做的准备，在适当时机的一种回报。书中引用的心理学研究，关于“积极偏见”和“注意力偏差”如何影响我们对运气的感知，也让我大开眼界。这让我明白，我们对“运气”的主观感受，很大程度上受到自身心理状态的影响。这本书还深入探讨了“集体运气”的概念，比如在一个团队或一个国家中，个体“运气”的叠加和互动，会产生怎样的效应。这让我对社会现象有了更宏观的认识。总而言之，这本书是一次关于“运气”的深度探索，它鼓励我去观察、去思考、去理解那些看不见的“运气”的逻辑，并且在这个过程中，找到一种更积极、更主动的生活态度。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《运气学说的研究与评述》这本书，带给我的是一种全新的视角，去审视那些我们生活中常被提及却又难以捉摸的“运气”。在阅读之前，我可能更倾向于将事情的成败归结于“运气好坏”，但这本书让我意识到，这种简单化的归因方式，忽略了太多背后复杂的因素。作者并没有直接去“定义”运气，而是通过大量的历史、文化、哲学层面的梳理，构建了一个关于“运气”的多维度认知图景。例如，书中探讨了不同文化中“幸运符”和“占卜”的起源和演变，这让我看到，人类对“掌控”或“理解”运气的渴望，是多么古老和普遍。同时，书中也引用了大量科学研究的成果，将一些看似随机的事件，用概率论和统计学来解释，这对于消解我对“运气”的迷信色彩，起到了非常大的作用。我尤其欣赏作者在处理一些历史事件时，对“偶然性”和“必然性”之间辩证关系的分析。它让我明白，很多时候，所谓的“运气”并非完全独立于个人的努力和选择之外，而是这些努力和选择，在特定环境下，以一种意想不到的方式展现出来。读完这本书，我感觉自己对“运气”的理解，已经从一种模糊的感性认识，上升到了一种更为理性的、有层次的认知。

评分☆☆☆☆☆

专业书籍，给老婆买的，她说不错

评分☆☆☆☆☆

浅显易懂 应用方面讲多少

评分☆☆☆☆☆

开卷有益，推荐，学必有用

评分☆☆☆☆☆

专业书籍，给老婆买的，她说不错

评分☆☆☆☆☆

不错！！！！！！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

浅显易懂 应用方面讲多少

评分☆☆☆☆☆

不错！！！！！！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

专业书籍，给老婆买的，她说不错

评分☆☆☆☆☆

中医临证参考用书，好书。