山海經校注（*終修訂版） 袁珂 著 後浪 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

袁珂 著

圖書標籤:

• 山海經
• 神話傳說
• 古代文獻
• 袁珂
• 後浪
• 文化
• 曆史
• 地理
• 民俗學
• 經典

店鋪： 墨軒書屋圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550225640

商品編碼：10470937454

包裝：精裝

開本：16

齣版時間：2014-04-01

頁數：502

字數：409000

正文語種：中文

編輯推薦

　　推薦一：專業經典，享譽海內外 《山海經校注》於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬。自齣版以來在海內外産生廣泛而深遠的影響，先後有日本和法國等國知名學者引用此書多處，國內研究《楚辭》與神話的知名學者蕭兵先生在其著作中也屢次引用該書。三十餘年來，其對研究《山海經》及古代中國社會文化的學術貢獻日久彌新。
　　推薦二：精勘精校精修 本書在1996年增補本基礎之上，加之袁珂先生生前修訂內容，更趨完善；內容上，作者搜羅豐富，徵引詳博，做注時，除引經據典外，還注重作品本身的內證和文物齣土的學術成果，大大豐富瞭神話內容，不但解釋瞭中國遠古神話的問題，而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠的意義。隨文所配插圖，更是重新進行瞭修復，輪廓更加清晰。
　　推薦三：精良印刷 內文選用80g優質雅緻紙，用尖端級德國海德堡四色印刷機印刷。
　　推薦四：獨特設計 封麵采用進口紳灰水瑟紙，燙亞金書名，配白色堵頭，上口刷金，環襯采用120g濛肯紙。

內容簡介

　　《山海經校注》為袁珂先生在係統研究《山海經》基礎之上，經過校勘、考辨、注釋，為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作。《山海經校注》自齣版以來在海內外産生瞭廣泛而深遠的影響，並於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬，是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領略古代神話傳奇的必讀著作。
　　與一般校注類著作相比，作者以其深厚的神話功底，旁徵博引，對《山海經》中相關神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經據典外，還注重《山海經》本身的內證、新近文物齣土的學術成果，以及金文和甲骨文等方麵的運用，不但解釋瞭中國遠古神話的問題，而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠意義。隨文所配插圖，更彌補瞭古本《山海經》有圖，而今已亡佚的缺憾。

作者簡介

　　袁珂（1916—2001），當代中國神話學大師。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。
　　袁珂先生著述頗豐。1950年，《中國古代神話》齣版，這是我國一部係統研究漢民族古代神話專著，由此奠定瞭其學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》（閤著）等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

目錄齣版說明 一增補修訂版前言 二序 四山海經山經柬釋捲一　南山經（山海經一） 一南山經——山　招搖山　堂庭山　猨翼山　杻陽山　柢山　亶爰山　基山　青丘山　箕尾山南次二經——櫃山　長右山　堯光山　羽山　瞿父山　句餘山　浮玉山　成山　會稽山　夷山　僕勾山　鹹陰山　洵山　虖勺山　區吳山　鹿吳山　漆吳山南次三經——天虞山　禱過山　丹穴山　發爽山　旄山　非山　陽夾山　灌湘山　雞山　令丘山　侖者山　禺稾山　南禺山捲二　西山經（山海經第二） 一九西山經——華山　錢來山　鬆果山　太華山　小華山　符禺山　石脆山　英山　竹山　浮山　羭次山　時山　南山　大時山　嶓塚山　天帝山　皐塗山　黃山　翠山　騩山西次二經——鈐山　泰冒山　數曆山　高山　女牀山　龍首山　鹿颱山　鳥危山　小次山　大次山　薰吳山　陽山　眾獸山　皇人山　中皇山　西皇山　萊山西次三經——崇吾山　長沙山　不周山　峚山　鍾山　泰器山　槐江山　昆侖丘　樂遊山　蠃母山　玉山　軒轅丘　積石山　長留山　章莪山　陰山　符惕山　三危山　騩山　天山　泑山　翼望山西次四經——陰山　勞山　罷父山　申山　鳥山　上申山　諸次山　號山　盂山　白於山　申首山　涇榖山　剛山　剛山尾　英鞮山　中麯山　邽山　鳥鼠同穴山　崦嵫山捲三　北山經（山海經第三） 六〇北山經——單狐山　求如山　帶山　譙明山　涿光山　虢山　虢山尾　丹熏山　石者山　邊春山　蔓聯山　單張山　灌題山　潘侯山　小鹹山　大鹹山　敦薨山　少鹹山　獄法山　北嶽山　渾夕山　北單山　羆差山　北鮮山　堤山北次二經——管涔山　少陽山　縣雍山　狐岐山　白沙山　爾是山　狂山　諸餘山　敦頭山　鈎吾山　北嚻山　梁渠山　姑灌山　湖灌山　洹山　敦題山北次三經——太行山　龍侯山　馬成山　鹹山　天池山　陽山　賁聞山　王屋山　教山　景山　孟門山　平山　京山　蟲尾山　彭山　小侯山　泰頭山　軒轅山　謁戾山　沮洳山　神囷山　發鳩山　少山　锡山　景山　題首山　綉山　鬆山　敦與山　柘山　維龍山　白馬山　空桑山　泰戲山　石山　童戎山　高是山　陸山　沂山　燕山　饒山　乾山　倫山　碣石山　鴈門山　帝都山　錞於毋逢山捲四　東山經（山海經第四） 九二東山經——樕山　藟山　栒狀山　勃亝山　番條山　姑兒山　高氏山　嶽山　犲山　獨山　泰山　竹山東次二經——空桑山　曹夕山　嶧皋山　葛山尾　葛山首　餘峩山　杜父山　耿山　盧其山　姑射山　北姑射山　南姑射山　碧山　緱氏山　姑逢山　鳬麗山　山東次三經——屍鬍山　岐山　諸鈎山　中父山　鬍射山　孟子山　跂踵山　踇隅山　無皋山東次四經——北號山　旄山　東始山　女烝山　欽山　子桐山　剡山　太山捲五　中山經（山海經第五） 一〇八中山經——薄山　甘棗山　曆兒山　渠豬山　蔥聾山　涹山　脫扈山　金星山　泰威山　橿榖山　吳林山　牛首山　霍山　閤榖山　陰山　鼓鐙山中次二經——濟山　輝諸山　發視山　豪山　鮮山　陽山　昆吾山　葌山　獨蘇山　蔓渠山中次三經——萯山　敖岸山　青要山　騩山　宜蘇山　和山中次四經——厘山　鹿蹄山　扶豬山　厘山　箕尾山　柄山　白邊山　熊耳山　牡山　讙舉山中次五經——薄山　苟林山　首山　縣斸山　蔥聾山　條榖山　超山　成侯山　朝歌山　槐山　曆山　屍山　良餘山　蠱尾山　升山　陽虛山中次六經——縞羝山　平逢山　縞羝山　廆山　瞻諸山　婁涿山　白石山　榖山　密山　長石山　傅山　橐山　常烝山　誇父山　陽華山中次七經——苦山　休與山　鼓鍾山　姑媱山　苦山　堵山　放皋山　大山　半石山　少室山　泰室山　講山　嬰梁山　浮戲山　少陘山　太山　末山　役山　敏山　大騩山中次八經——荊山　景山　荊山　驕山　女幾山　宜諸山　綸山　陸山　光山　岐山　銅山　美山　大堯山　靈山　龍山　衡山　石山　若山　彘山　玉山　讙山　仁舉山　師每山　琴鼓山中次九經——岷山　女幾山　岷山　峽山　崌山　高梁山　蛇山　鬲山　隅陽山　岐山　勾檷山　風雨山　玉山　熊山　騩山　葛山　賈超山中次十經——首陽山　虎尾山　繁繢山　勇石山　復州山　楮山　又原山　涿山　丙山中次十一經——荊山　翼望山　朝歌山　帝囷山　視山　前山　豐山　兔牀山　皮山　瑤碧山　攻離山　祑山　堇理山　依軲山　即榖山　雞山　高前山　遊戲山　從山　嬰山　畢山　樂馬山　葴山　嬰山　虎首山　嬰矦山　大孰山　卑山　倚帝山　鯢山　雅山　宣山　衡山　豐山　嫗山　鮮山　章山　大支山　區吳山　聲匈山　大騩山　踵臼山　曆石山　求山　醜陽山　奧山　服山　杳山　幾山中次十二經——洞庭山　篇遇山　雲山　龜山　丙山　風伯山　夫夫山　洞庭山　暴山　即公山　堯山　江浮山　真陵山　陽帝山　柴桑山　榮餘山山海經海經新釋捲一　海外南經（山海經第六） 一七一結匈國——南山——比翼鳥——羽民國——二八神——畢方鳥——讙頭國——厭火國——三珠樹——三苗國——臷國——貫匈國——交脛國——不死民——岐舌國——昆侖虛——羿與鑿齒戰——三首國——周饒國——長臂國——狄山離硃、視肉——南方祝融捲二　海外西經（山海經第七） 一九一捲三　海外北經（山海經第八） 二〇八捲四　海外東經（山海經第九） 二二四捲五　海內南經（山海經第十） 二三七捲六　海內西經（山海經第十一） 二五一捲七　海內北經（山海經第十二） 二六六捲八　海內東經（山海經第十三） 二八二捲九　大荒東經（山海經第十四） 二八九捲十　大荒南經（山海經第十五）捲十一　大荒西經（山海經第十六）捲十二　大荒北經（山海經第十七）捲十三　海內經（山海經第十八）附録山海經敘録 三九八所據版本及諸傢舊注書目 四〇六引用書目 四〇八

《山海經：流傳韆年的奇幻寶典》 版本信息： 書名： 《山海經》 著： 曆代學人（本書為匯集諸傢校注之成果） 齣版社： （此處略去具體齣版社信息，旨在突齣內容本身） 內容簡介： 《山海經》，一部在中國文學、曆史、神話、地理、民俗等領域都具有劃時代意義的古籍，其神秘而豐富的內涵，穿越韆年，依舊散發著迷人的光輝。它並非一本單純的地理誌，也非僅是一部神話故事集，而是一部融匯瞭遠古先民認知世界、理解自然、錶達情感的百科全書式的著作。本書匯集瞭曆代學者對《山海經》的潛心研究與精細校注，力求呈現這部經典最真實、最完整的麵貌，帶領讀者踏上一段穿越時空的奇幻旅程。 一、 遙遠的呼喚：遠古的地理畫捲與世界認知 《山海經》的文字，如同從遙遠時空傳來的低語，描繪齣一幅幅令人驚嘆的古代中國及周邊區域的地理圖景。《山海經》的“山經”部分，詳細記載瞭數以韆計的山脈、河流，以及它們所處的方位、裏程、水流方嚮、山勢特點，甚至還提及瞭山中産齣的礦物、草木、鳥獸魚蟲。這些記載，即便以現代地理學的標準來衡量，仍有其獨特的價值。它不僅反映瞭先民對自然環境的細緻觀察和樸素測量，更透露齣他們對於“天下”的認知邊界。從“中山經”到“海經”，從“海外經”到“大荒經”，《山海經》構建瞭一個層層遞進、不斷拓展的世界圖景，展現瞭先民從熟悉的中原大地，嚮著未知、神秘的四方世界不斷探索的雄心與想象。 本書的校注工作，緻力於梳理這些地理信息的脈絡。通過對比不同文獻的記載，考證地名、山名、河名的演變，並結閤考古發現和現代地理學知識，盡量還原《山經》所指涉的地理原貌。例如，對於書中描述的“霍山”，書中會深入考究其可能的指嚮，是今日的哪些山脈；對於“江水”，會追溯其古今流嚮的變化。這些地理考證，不僅是文字遊戲，更是對中國古代地理學史的追溯，是對先民生存環境的再現。 二、 神靈的國度：奇詭的異獸與壯麗的想象 《山海經》中最令人著迷的部分，莫過於其中數不勝數的奇詭異獸、神祇鬼怪以及它們所居住的神奇國度。“北山經”中奔騰的“窮奇”，“南山經”中嘶鳴的“犼”，“西山經”裏扇動翅膀的“硃厭”，“東山經”中噴吐毒霧的“肥遺”，還有那長著九頭、渾身長滿眼睛的“相柳”，以及那能夠吃人的“天吳”。這些異獸，形態各異，能力非凡，它們並非簡單的怪誕臆想，往往蘊含著古人對自然現象的某種解讀，或對危險的警示，或對神力的象徵。 本書的校注，不僅僅是解釋這些異獸的形態和習性，更會深入探究其背後的文化意涵。例如，書中會分析“九尾狐”的象徵意義，它如何在不同時代、不同語境下被賦予瞭妖媚、吉祥、祥瑞等多重含義；會解讀“刑天”斷首戰斧的悲壯，象徵著不屈的精神；會探討“誇父逐日”的寓言，摺射齣人對自然力量的挑戰和對光明的不懈追求。通過對這些神話元素的細緻解讀，本書帶領讀者進入一個由想象力構築的瑰麗世界，感受古人豐富而奔放的精神世界。 三、 遠古的智慧：神話的源頭與文化的基因 《山海經》被譽為中國神話的源頭活水，其中包含大量中國古代神話的零散片段，為我們瞭解中華文明的起源提供瞭寶貴的綫索。從創世神話，如“女媧補天”、“後羿射日”，到關於人類始祖的傳說，如“盤古開天闢地”、“鯀禹治水”，再到各種部落的起源故事和英雄事跡，這些神話如同中華文明的基因密碼，深深地烙印在民族的集體記憶之中。 本書在校注過程中，會特彆關注這些神話的起源和演變。通過梳理不同版本的《山海經》以及其他古籍中相關的記載，力圖還原這些神話最初的形態。同時，也會探討這些神話的象徵意義和文化內涵，分析它們如何塑造瞭中華民族的價值觀、道德觀和世界觀。例如，書中會深入分析“鯀禹治水”的故事，解讀其所蘊含的“犧牲奉獻”、“堅韌不拔”的精神，以及中國古代社會對水利治理的重視。 四、 民族的根脈：民俗的摺射與信仰的印記 《山海經》不僅是神話的寶庫，更是古代中國社會生活、民俗風情、宗教信仰的一麵鏡子。書中記載的祭祀儀式、巫術活動、圖騰崇拜，以及對草藥、動物的獨特運用，都摺射齣先民質樸而又充滿智慧的生活方式。例如，書中對各種祭品的詳細描述，反映瞭古人與神靈溝通的方式；對某些疾病的治療方法，展現瞭古代醫學的萌芽；對某些瑞獸、凶獸的記載，則暗示瞭古人對於自然界力量的敬畏和趨吉避凶的心理。 本書的校注，會盡可能地從民俗學的角度去解讀這些記載。通過分析書中涉及的習俗、信仰，揭示其在後世民俗文化中的演變和傳承。例如，書中對某些山川的祭祀記載，可能會與後世的民間祭祀習俗進行對比；對某些動植物的描述，可能會與中醫藥學中的應用進行關聯。這些解讀，有助於讀者更深刻地理解《山海經》作為一部活著的文化遺産，其生命力是如何延續至今。 五、 傳承與創新：校注的意義與價值 《山海經》曆經兩韆多年的傳抄、損毀與增補，其文本的準確性、完整性一直是一個挑戰。《山海經校注》一書，正是集結瞭曆代無數治學者的心血，他們通過嚴謹的比勘、考證，力求撥開曆史的迷霧，恢復《山海經》的本來麵目。 本書的校注工作，體現瞭嚴謹的學術態度。在保留原文的基礎上，對字詞進行考釋，對異文進行辨析，對疑難之處進行注釋，並引用大量古代文獻佐證。同時，也吸收瞭近現代學者的新研究成果，力求達到一個既尊重傳統，又麵嚮未來的校注水平。本書的價值，不僅在於為讀者提供瞭一部更加可靠、易讀的《山海經》，更在於它所承載的學術精神——對中華古籍的敬畏、對曆史真相的追求、對文化傳承的責任。 結語： 《山海經》是一部永遠讀不完的書，它所蘊含的豐富信息和深邃意蘊，隨著時代的變遷，會不斷被賦予新的解讀。本書的校注，旨在為讀者提供一把開啓這部古老寶藏的鑰匙，讓更多人能夠跨越時空的鴻溝，觸摸到中華文明最古老、最神奇的脈搏，感受先民們那生生不息的創造力與想象力。閱讀《山海經》，就是一次重返洪荒、探秘神靈、追溯文化根脈的奇妙旅行。

評分☆☆☆☆☆

這本《山海經》校注本，是我書架上非常珍愛的一本書。袁珂先生的付齣，讓這部古籍煥發齣瞭新的生命力。我特彆喜歡書中關於那些奇特地貌和異域風情的描繪，它們勾勒齣瞭一個充滿想象力的古代中國版圖。那些漂浮在雲端的山巒，那些能發齣聲音的石頭，那些居住著奇異生物的盆地，都讓我對古人的地理認知産生瞭濃厚的興趣。袁珂先生的注釋，非常恰當地解釋瞭這些描繪可能與古代地質現象、氣候特徵，甚至是古代部族的遷徙路綫有關。這讓我看到瞭《山海經》在地理學上的價值，它或許是中國古代最早的地理著作之一。同時，書中描繪的各種祭祀和儀式，也讓我對古代宗教信仰有瞭更深的認識。我常常在想，那些古老的神靈和祭祀，究竟承載瞭古人怎樣的希望和恐懼？通過這本書，我仿佛能觸摸到那個遙遠時代的脈搏，感受到古人與自然和諧共處，又對自然充滿敬畏的復雜情感。這本書帶來的，不僅僅是知識的增長，更是一種對曆史和文化的深層理解。

評分☆☆☆☆☆

讀《山海經》的經曆，是一種緩慢而深刻的沉浸。它不是那種能夠讓人一口氣讀完的故事書，而是需要你放慢腳步，細細品味，反復咀嚼。袁珂先生的注釋，就像一位耐心的老師，在我遇到睏惑時，給予我及時的指引。我常常會在閱讀一段關於某個神祇或者某個怪獸的描述時，停下來，仔細閱讀先生的注釋。他會告訴我這個神祇在古代文獻中的其他記載，這個怪獸可能代錶的自然現象，甚至是通過考證推斷齣的這個部族可能的生活習性。這種抽絲剝繭式的解讀，讓我逐漸理解瞭《山海經》錶象下的復雜性和深刻性。我開始意識到，那些看似荒誕的描述，往往蘊含著古人樸素的科學思想和對自然規律的初步探索。這本書讓我看到瞭一個與現代文明截然不同的世界觀，一個充滿神秘、崇拜和敬畏的時代。每一次閱讀，都會有新的發現，新的感悟，仿佛自己也在隨著古人的腳步，一步步丈量著那個古老而廣闊的世界。

評分☆☆☆☆☆

捧著這本《山海經》，我感覺自己就像一個初齣茅廬的探險傢，懷揣著對未知世界的好奇與渴望，踏上瞭探索古老文明的徵途。袁珂先生的校注，如同精心繪製的地圖，標注著那些隱匿在文字深處的寶藏，指引著我避開那些容易迷失的歧途。初讀時，書中那些光怪陸離的描述，著實讓我感到有些難以置信，那些長著翅膀的魚，頭上長角的蛇，還有那些可以吞下巨象的怪獸，都似乎隻存在於最荒誕的夢境中。然而，隨著閱讀的深入，我開始嘗試去理解這些描述背後可能蘊含的象徵意義，去探尋它們是否與古代先民的宇宙觀、神話體係有著韆絲萬縷的聯係。袁珂先生嚴謹的考證和詳細的解釋，幫助我剝離瞭文字錶麵的浮華，觸及瞭其核心的文化內涵。我開始思考，為什麼古人會創造齣這樣一些形象？它們是否代錶著某種自然現象的擬人化？或者，它們是否是古代部族圖騰的象徵？這種解謎式的閱讀體驗，讓我欲罷不能。這本書讓我意識到，我們對古代的瞭解，遠比我們想象的要貧乏得多，而《山海經》就像一塊未經雕琢的璞玉，等待著我們去發掘它的光彩。

評分☆☆☆☆☆

每一次翻開《山海經》校注本，都像是一次與古人的對話，一次跨越時空的學術交流。袁珂先生的嚴謹學風和深厚學養，在這本書中得到瞭淋灕盡緻的體現。他對每一個詞語、每一個典故都進行瞭細緻入微的考證，力求還原《山海經》最真實的麵貌。我尤其欣賞他對於那些難以理解的地理名稱和怪獸描寫的注釋，他能夠引經據典，結閤曆史文獻、考古發現以及民俗學知識，為讀者提供一個相對清晰的解讀框架。這使得《山海經》不再是高深莫測的古籍，而是變得觸手可及，充滿瞭生動的細節和引人入勝的故事。我常常驚嘆於古代先民的觀察力和想象力，他們能夠將現實中的事物進行如此巧妙的提煉和升華，創造齣如此豐富多彩的神話世界。通過袁珂先生的解讀，我更能感受到《山海經》作為一部中國古代地理、神話、宗教、民俗的重要文獻的價值。它不僅僅是關於山川和怪物的記述，更是古代中國人精神世界的一麵鏡子，摺射齣他們對宇宙萬物的認知、對未知世界的敬畏以及對生命的熱愛。

評分☆☆☆☆☆

讀《山海經》這本書，感覺就像開啓瞭一段奇妙的時空穿越之旅。袁珂先生的校注，如同一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入那些古老而神秘的山川河流，見證那些從未在現實中齣現過的奇珍異獸。每次翻開書頁，都仿佛能聽到遠古的迴響，聞到泥土與草木混閤的清新氣息。書中描繪的怪獸，有的猙獰可怖，有的卻又帶著一絲奇特的可愛，它們的形象在腦海中鮮活起來，讓我驚嘆於古人豐富的想象力。更讓我著迷的是，這些描述並非全然虛幻，很多生物在後來的考古發現中，竟能找到一絲絲它們的影子，這讓我對《山海經》的認識又上升瞭一個層次，它不僅僅是一本神話傳說集，更蘊含著古代先民對自然、對世界的認知與探索。袁珂先生的注釋，如同一盞盞明燈，照亮瞭我前進的道路，讓我能更清晰地理解那些晦澀的文字，體會到其中蘊含的深意。那些關於祭祀、關於地理、關於民俗的細節，都讓我對那個遙遠的時代有瞭更深刻的認識。我常常沉浸其中，想象著那些早已消失的文明，那些曾經在這片土地上生活過的古老部族，他們的生活方式、他們的信仰，都通過這些文字，一點點地在我眼前展開。這本書的魅力在於它的博大精深，在於它能夠引發我無限的遐想，讓我不斷地去探索，去追尋。