具体描述
内容简介
《西域绘画7（经变）》展现的是藏经洞里这些唐、五代时期的经变画，多为几幅绢拼接而成的大幅绢本，它们多出自敦煌曹氏画院画工之手，不具作者名姓，也无从考据是否名家手笔。这些在唐代流行的经变画，通常有一种基本的构成模式：纵向分为三部分，中间是主体，占的比例很宽，两边细长部分，分成若干个连续的画面，画的是不同的经变故事图。中间部分都是说法图，有众多佛、菩萨及随侍者，背后是巍峨的楼台庭阁，前面莲池上有伎乐、水鸟、迦陵频伽等。两边的故事图内容，也多有一定的模式。如《观无量寿经变》少不了阿闺世幽禁父王、佛给韦提希夫人说“十六观”的内容。《维摩诘经变》少不了文殊、维摩诘坐而论道，《药师佛经变》少不了“十二大愿”和“九横死”，《弥勒经变》少不了“剃度”等。
这些绢本绘画的颜色，都是天然的矿物质颜料经过研磨、兑胶制成的，画师将这些颜料，依照画上的形，均匀涂上去，再精细地进行晕染，捕捉色彩的细微变化。在这些绢画中，人物的脸、手指、足尖、肌肉、莲瓣上的粉色等，极其精致。染色完毕，最后勾上流畅的轮廓线，这些线条有时和底下一层的灰色线并不完全重合。最后的这些线条，非常肯定，果断有力，应该是很有经验的画师来执笔的。画上所用的颜料种类很多，包括金色等，但几乎每幅画的色彩都很均衡和谐，灿烂精美。在画中，除去色彩以外，还有很多人物动态、建筑细节，反映出画师们细致入微的观察力，对三维空间的刻画等，都达到了相当的高度。
精彩书摘
《报恩经》是一部初唐出现的佛教伪经。“报恩”的概念，源于中国传统道德观念中的“孝”。这部伪经在唐代极为流行，和儒家的“孝”不无关系。这幅画是由宽55.5cm的绢和两幅宽约27cm的半幅绢拼成。画面有些褪色，前景中间部分也有损坏，局部依然色彩浓艳，由此可想见初绘成时的绚烂。发现时还保留着帷幕及四周缝制的素色绢边。中间是佛与众多的随从、歌伎，上面是净土世界的楼阁、化生童子坐在莲花上合掌礼拜。场面壮观，一派净土世界的欢乐与华丽。
两侧边缘都是《报恩经》所记载的故事。右侧从上到下绘有七幅须阁提太子的故事。最上面一幅画着大臣和国王，附有“波罹奈圜大王和心生恶逆的大臣罹喉”的标题。第二幅是警告罗喉欲派兵马袭击的虚空神祗的飞来场面。与此相接的是国王、夫人和太子在城墙上架梯逃亡，以及携带食粮长途跋涉的场面。第六幅是在断粮后的绝望中，国王欲杀夫人充饥，须闺提太子舍身救母的场面。最下一幅是受伤的须阁提太子在道旁缓慢地爬行，国王和夫人则继续逃亡的场面。
左侧边缘，分为两则故事，上面五幅是《鹿母本生》的一部分。鹿饮了仙人洗衣服的水而妊娠，产下孩子长成妇人。画面中妇人在仙人所住洞窟外绕行，足下开出朵朵莲花。接下去是《报恩经》中善友太子、恶友太子的故事。画中有波罗奈国王和夫人，中间一幅描绘国王在神殿前做祈愿仪式，想得到孩子，不久国王果然得到两个孩子。分别将孩子起名为善友、恶友。第三幅是善友太子实现了将财宝填满国库的誓愿，长方形空栏上详细记述了故事内容。
……
前言/序言
用户评价
《西域绘画7（经变）》这本书，对我来说，是一次心灵的召唤，一种对古老东方文明的深深眷恋。我一直着迷于丝绸之路沿线上那些璀璨的艺术遗产，尤其是那些描绘着佛教故事的“经变”壁画。它们不仅仅是艺术品，更是历史的见证，是文化交流的缩影。我期待这本书能够带我深入探索这些“经变”画作的精妙之处，让我能够理解它们在佛教传播过程中的重要作用，以及它们如何将抽象的佛法转化为具体的视觉形象，触动人心。我希望书中能够详尽地介绍不同时期、不同地域的“经变”艺术，比如莫高窟、榆林窟、克孜尔石窟等地的代表性作品，分析它们的风格演变、技法特点，以及所反映的社会文化背景。更重要的是，我希望这本书能够帮助我领略到这些画作背后所蕴含的深厚情感和精神内涵，让我能够与那些古老的画师和故事产生共鸣。这本书，我期待它能够成为我理解西域佛教艺术的一扇重要窗口，让我能够更深刻地感受那份来自古老东方的艺术魅力和智慧光辉。
评分当我看到《西域绘画7（经变）》这个书名时，一股强烈的求知欲便油然而生。西域，这个充满神秘色彩的地理名词，总是能勾起我对古老文明的无限遐想。而“经变”，更是佛教艺术中一种极具表现力的艺术形式，它们将佛经中的故事通过生动的绘画语言呈现在世人面前，承载着深厚的宗教寓意和文化内涵。我一直对西域的佛教壁画，特别是那些描绘“经变”的场景，充满了浓厚的兴趣。我渴望通过这本书，能够深入了解这些壁画的艺术价值、历史意义以及它们在佛教传播过程中所扮演的角色。我希望书中能够详细介绍不同时期、不同地域的“经变”画作，分析其构图、色彩、人物造型等艺术特点，并解读其中所蕴含的佛教思想和象征意义。同时，我也期待书中能够探讨“经变”画作的创作技法、材料运用，以及它们如何受到当地文化、宗教习俗的影响而形成独特的风格。这本书，对我而言，不仅仅是一本艺术欣赏的读物，更是一次深入探索西域历史与文化的宝贵机会。
评分初捧《西域绘画7（经变）》，心中便涌起一股对古老文明的无限遐想。遥远的丝绸之路，驼铃声声，商旅络绎，那些早已消逝的王朝，那些在黄沙飞扬中孕育出的璀璨艺术，都仿佛在指尖缓缓展开。我一直在追寻那份跨越时空的震撼，渴望能与那些壁画中的人物对话，感受他们信仰的力量，体味他们生活的点滴。这本书，我希望它能成为我穿越时空的桥梁，让我身临其境地去感受那些“经变”背后所承载的宗教故事、社会风貌以及当时的绘画技艺。我期待着书中不仅仅是冰冷的图像和文字的堆砌，而是能够引发我内心深处的情感共鸣，让我对佛教艺术的理解不再停留在表象，而是能够深入其精髓，洞察其在历史长河中不断演变的轨迹。翻阅每一页，我都希望能触碰到历史的脉搏，听到来自千年前的回响，让我的阅读体验，成为一场与古老智慧的深度对话。那些色彩的斑斓，线条的流畅，构图的巧妙，都寄托着画师们怎样的虔诚与心血？“经变”二字，本身就蕴含着一种动态的叙事感，我渴望书中能将这份动态展现得淋漓尽致，让我不仅仅是“看”图，更是“读”图，去理解每一个场景的寓意，每一个人物的表情，每一个细节的象征。这是一种学习，更是一种沉浸式的体验，我期待着这本书能带给我如此丰富的收获，满足我对西域绘画艺术最深切的求知欲。
评分《西域绘画7（经变）》这个书名，让我立刻联想到那条连接东西方的古老商道，以及在这条道路上留下的无数文化印记。我一直对佛教艺术，特别是那些在敦煌、新疆等地发现的“经变”壁画，充满了好奇和向往。它们以其独特的艺术风格和深厚的宗教内涵，展现了古代西域多元文化的交融与发展。我期待这本书能够为我打开一扇了解这些珍贵艺术遗产的窗口，让我能够深入探究“经变”艺术的起源、发展及其在不同地域的演变。我希望书中能够提供详尽的艺术分析，解读画作中的人物造型、色彩运用、构图布局以及象征意义，从而帮助我更好地理解佛教教义和古代社会的精神面貌。同时，我也期待书中能够涉及一些关于壁画保护、修复以及考古发掘的知识，让我能更全面地认识这些艺术瑰宝的价值。这本书，对我而言，不仅仅是对艺术的欣赏，更是对历史的回溯，对文化的追溯。
评分初见《西域绘画7（经变）》的封面，便被其浓厚的历史气息所吸引。我一直对佛教艺术，特别是那些散落在丝绸之路上的壁画，有着一种难以言喻的着迷。那些“经变”画作，仿佛是历史老人留下的故事书，用斑斓的色彩和生动的笔触，诉说着千年前的信仰、文化与生活。我期待这本书能成为我的向导，引领我深入探寻这些壁画的奥秘。我渴望了解“经变”艺术是如何在不同的地域文化影响下，形成各自独特的风格；我好奇那些画作中所描绘的佛陀、菩萨、罗汉以及俗世人物，他们的形象是如何被塑造，又承载着怎样的寓意；我更想知道，那些失传的绘画技法和颜料配方，是否能在书中得到一些启示。这本书，我希望它不仅仅是展示图片，更能深入解析画作背后的历史背景、宗教思想以及社会文化意义。它应当是一本集艺术鉴赏、历史研究、文化探索于一体的宝贵读物，能够满足我对西域绘画艺术最深切的求知欲。
评分《西域绘画7（经变）》这个书名，瞬间勾起了我对遥远丝绸之路的无限遐想。我一直对那些散落在西域土地上的佛教壁画，特别是“经变”画作，情有独钟。它们是历史的见证，是文化的瑰宝，更是连接古今的艺术桥梁。我期待这本书能够成为我探索西域绘画艺术的宝贵向导，它能够带领我深入了解不同时期、不同地域“经变”画作的艺术风格、创作技法以及其所蕴含的宗教文化内涵。我希望书中能够对一些代表性的“经变”作品进行深入的解读，分析其构图的巧妙、色彩的运用、人物的刻画，以及它们在传播佛教教义、反映社会生活等方面的独特作用。更重要的是，我期待这本书能够通过清晰精美的图像，让我能够近距离地欣赏到这些壁画的精妙之处，感受画师们高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。这本书，对我而言，不仅仅是一次艺术的鉴赏，更是一次对历史的回顾，对人类文明的致敬。
评分读到《西域绘画7（经变）》这个名字，我的脑海中立刻勾勒出一幅幅壮阔的画面。西域，这个充满传奇色彩的地域，承载了太多的历史与文化。而“经变”，更是佛教艺术中一种极具表现力的形式，它们将佛经故事形象化，以生动的绘画语言诉说着深刻的佛理。我一直对西域壁画，尤其是那些描绘“经变”场景的作品，有着莫名的向往。我渴望了解这些绘画是如何在漫长的岁月里，跨越千山万水，传递着信仰的力量和艺术的魅力。这本书，我期待它能成为我探索西域绘画艺术的一本权威指南，它能带领我走进那些尘封的洞窟，去领略不同时期、不同地域“经变”画作的独特风采。我希望书中能够详细解读每一幅画的创作背景、艺术特色，以及它们所蕴含的佛教教义和文化信息。我更期待它能通过精美的插图，让我能够清晰地看到那些斑驳的壁画，感受画师们高超的技艺和深厚的功底。这本书，不仅仅是一本图册，更是一次穿越时空的文化之旅，一次与古老智慧的深度对话。
评分《西域绘画7（经变）》这个书名，仿佛为我打开了一扇通往古老丝绸之路的神秘之门。我一直对那些在遥远地域、历经沧桑而得以保存的壁画艺术心怀敬畏，尤其是那些以“经变”形式展现的佛教故事。它们不仅仅是精美的艺术品，更是历史的载体，承载着古人的信仰、智慧和生活。我期待这本书能够带领我深入了解这些“经变”画作的艺术魅力和文化内涵。我希望书中能够系统地梳理不同时期、不同地区“经变”艺术的发展脉络，分析其在题材选择、表现手法、艺术风格上的演变。同时，我也希望书中能够对一些经典的“经变”作品进行深入的解读，挖掘其背后的宗教故事、社会背景以及艺术价值。我更期待书中能够通过清晰精美的图片，让我能够直观地欣赏到这些壁画的细节之美，感受画师们高超的技艺和丰富的想象力。这本书，对我来说，是一次与古老文明对话的契机，一次心灵涤荡的艺术之旅。
评分《西域绘画7（经变）》这本书，对我而言，更像是一扇通往神秘东方世界的大门。我一直对佛教艺术，特别是那些在丝绸之路上留下印记的绘画作品，充满了浓厚的兴趣。那些古老的寺庙、洞窟中保存下来的壁画，是历史的见证，也是文化的瑰宝。我希望通过这本书，能够更系统、更深入地了解“经变”这一佛教艺术的重要表现形式。我好奇它们是如何起源的，又如何在不同的地域和文化影响下发展演变，最终形成独具特色的风格。这本书的出现，无疑为我提供了这样一个绝佳的学习机会。我期望它能够详细地介绍不同时期、不同地区的“经变”画作，分析其艺术特点、表现手法以及所反映的社会历史背景。同时，我也期待书中能够探讨“经变”在传播佛教教义、启迪信众方面的作用，以及它们所蕴含的哲学思想和伦理观念。这本书的价值，我认为不仅在于艺术鉴赏，更在于它能够帮助我们理解历史、理解文化，理解人类精神世界的多样性。我希望这本书的文字能够生动形象，图片清晰精美，能够让我仿佛置身于那些古老的洞窟之中，亲眼目睹那些栩栩如生的壁画。
评分当我看到《西域绘画7（经变）》这个书名时，内心便涌起一股激动。西域，这个充满传奇色彩的地理名词，总是与古老的丝绸之路、辉煌的佛教文明紧密相连。“经变”作为佛教艺术的重要表现形式，更是将抽象的佛法转化为生动的视觉语言，承载着深厚的文化底蕴。我一直对这些古老的壁画艺术充满了浓厚的兴趣，渴望能够深入了解它们。我期待这本书能够带我穿越时空，亲身感受那些在戈壁荒漠中沉睡千年的艺术瑰宝。我希望书中能够详细介绍不同时期、不同地区“经变”画作的艺术特色、表现手法以及其所蕴含的宗教思想。我更期待书中能够通过精美的图片，让我能够清晰地欣赏到那些壁画的细节之美，感受画师们高超的技艺和丰富的想象力。这本书，对我而言，不仅仅是一本艺术画册，更是一次与古老智慧对话的旅程，一次对人类文明瑰宝的深度探索。
评分藏经洞里这些唐、五代时期的经变画，多为几幅绢拼接而成的大幅绢本，它们多出自敦煌曹氏画院画工之手，不具作者名姓，也无从考据是否名家手笔。这些在唐代流行的经变画，通常有一种基本的构成模式：纵向分为三部分，中间是主体，占的比例很宽，两边细长部分，分成若干个连续的画面，画的是不同的经变故事图。中间部分都是说法图，有众多佛、菩萨及随侍者，背后是巍峨的楼台庭阁，前面莲池上有伎乐、水鸟、迦陵频伽等。两边的故事图内容，也多有一定的模式。如《观无量寿经变》少不了阿闺世幽禁父王、佛给韦提希夫人说“十六观”的内容。《维摩诘经变》少不了文殊、维摩诘坐而论道，《药师佛经变》少不了“十二大愿”和“九横死”，《弥勒经变》少不了“剃度”等。
评分两侧边缘都是《报恩经》所记载的故事。右侧从上到下绘有七幅须阁提太子的故事。最上面一幅画着大臣和国王，附有“波罹奈圜大王和心生恶逆的大臣罹喉”的标题。第二幅是警告罗喉欲派兵马袭击的虚空神祗的飞来场面。与此相接的是国王、夫人和太子在城墙上架梯逃亡，以及携带食粮长途跋涉的场面。第六幅是在断粮后的绝望中，国王欲杀夫人充饥，须闺提太子舍身救母的场面。最下一幅是受伤的须阁提太子在道旁缓慢地爬行，国王和夫人则继续逃亡的场面。
评分配齐这套书，是个小目标
评分八开大开本，印刷精美，色彩绚丽，值得收藏。
评分绘画精美，国内难见。
评分这套书印刷精美，开本较大，十分珍贵，甚为难得！！！
评分开本大，印刷清晰，很好的书
评分书到用时方恨少，事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯，你的一生就会受用无穷。事业的发展，生活的丰富多彩，爱情的幸福美满，身心的健康快乐等等，总之，生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校，从书本上的学习当成学习了，但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心，培养对许多事物的兴趣爱好，你就会不断丰富自己的心灵，增长见识，对生命和生活的意义也就会更为理解。其实，书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓腹有诗书气自华呀！高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。当我看到西域绘画7（经变）的标题时，我就决定买下来，马炜，蒙中的书每一本我都很喜欢，大家可以先看下这本书的简介！西域绘画7（经变）展现的是藏经洞里这些唐、五代时期的经变画，多为几幅绢拼接而成的大幅绢本，它们多出自敦煌曹氏画院画工之手，不具作者名姓，也无从考据是否名家手笔。这些在唐代流行的经变画，通常有一种基本的构成模式纵向分为三部分，中间是主体，占的比例很宽，两边细长部分，分成若干个连续的画面，画的是不同的经变故事图。中间部分都是说法图，有众多佛、菩萨及随侍者，背后是巍峨的楼台庭阁，前面莲池上有伎乐、水鸟、迦陵频伽等。两边的故事图内容，也多有一定的模式。如观无量寿经变少不了阿闺世幽禁父王、佛给韦提希夫人说十六观的内容。维摩诘经变少不了文殊、维摩诘坐而论道，药师佛经变少不了十二大愿和九横死，弥勒经变少不了剃度等。这些绢本绘画的颜色，都是天然的矿物质颜料经过研磨、兑胶制成的，画师将这些颜料，依照画上的形，均匀涂上去，再精细地进行晕染，捕捉色彩的细微变化。在这些绢画中，人物的脸、手指、足尖、肌肉、莲瓣上的粉色等，极其精致。染色完毕，最后勾上流畅的轮廓线，这些线条有时和底下一层的灰色线并不完全重合。最后的这些线条，非常肯定，果断有力，应该是很有经验的画师来执笔的。画上所用的颜料种类很多，包括金色等，但几乎每幅画的色彩都很均衡和谐，灿烂精美。在画中，除去色彩以外，还有很多人物动态、建筑细节，反映出画师们细致入微的观察力，对三维空间的刻画等，都达到了相当的高度。从这里面就能看出这是一本多么优秀的书！所以我立马就下单购买了，前一天下午下单的，第二天上午就收到了，物流速度那是一个赞！快递员的态度也很好，到之前先短信通知的！书
评分不错
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