具體描述
內容簡介
《古典名著聚珍文庫：茶經》以陶湘（蘭泉）百川學海本《茶經》為底本。據明萬曆四十一年（1613）喻政《茶書》甲種本、明嘉靖壬寅序竟陵刊本以及其他版本，擇優參校；除內容比較重要的，不一一齣校勘記。內頁插圖
目錄
齣版說明陸羽《茶經》概述
捲上
一 之源
二 之具
三 之造
捲中
四 之器
捲下
五 之煮
六 之飲
七 之事
八 之齣
九 之略
十 之圖
附一
《全唐文·陸文學自傳》
附二
《新唐書·陸羽傳》
附三
續茶經
精彩書摘
五之煮凡炙茶，慎勿於風燼間炙，嫖焰如鑽，使炎涼不均。持以逼火，屢其翻正，候炮齣培螻狀蝦蟆背，然後去火五寸。捲而舒，則本其始，又炙之。若火乾者，以氣熟止；日乾者，以柔止。
其始，若茶之至嫩者，蒸罷熱搗，葉爛而牙筍存焉。假以力者，持韆鈞杵亦不之爛，如漆科珠，壯士接之，不能駐其指。及就，則似無禳“骨也。炙之，則其節若倪倪”如嬰兒之臂耳。既而，承熱用紙囊貯之，精華之氣無所散越，候寒末之。末之上者，其屑如細米；末之下者，其屑如菱角。
其火，用炭，次用勁薪。謂桑、槐、桐、櫪之類也。其炭，曾經燔炙為膻膩所及，及膏木、敗器不用之。膏木為柏、桂、檜也。敗器，謂朽廢器也。古人有勞薪之味，信哉！
其水，用山水上，江水中，井水下。《舜賦》所謂“水則岷方之注，揖彼清流”。其山水，揀乳泉、石池慢流者上；其瀑湧湍漱，勿食之，久食令人有頸疾。又多彆流於山榖者，澄浸不泄，“自火天至霜郊”以前，或潛龍蓄毒於其間，飲者可決之，以流其惡，使新泉涓涓然，酌之。其江水，取去人遠者。井，取汲多者。
其沸，如魚目，微有聲，為一沸；緣邊如湧泉連珠，為二沸；騰波鼓浪，為三沸。已上，水老不可食也。初沸，則水閤量，調之以鹽味，謂棄其啜餘，啜，嘗也，市稅反，又市悅反。無乃餡醞而鍾其一味乎，上古暫反。下吐濫反。無味也。第二沸，齣水一瓢，以竹莢環激湯心，則量末當中心而下。有頃，勢若奔濤濺沫，以所齣水止之，而育其華也。
……
用戶評價
不得不說，這個“古典名著聚珍文庫”係列，真的有一種“挖到寶”的感覺。我平時比較喜歡閱讀一些曆史文化類書籍，但市麵上很多古典名著的重印，要麼是質量參差不齊，要麼就是價格虛高。這次偶然看到瞭“古典名著聚珍文庫”推齣瞭《茶經》，就抱著試試看的心態入手瞭。拿到書之後，我首先被它的外觀設計所吸引。整個係列的風格都比較統一，采用的是那種沉靜、內斂的風格，非常符閤古典名著的調性。書的裝幀做工很紮實，無論是封麵材質還是紙張選擇，都透著一股子“實在”勁兒。打開書頁，我發現它的排版設計也相當用心，字跡清晰，行距適中，不會讓人覺得擁擠或者壓抑，閱讀起來非常舒適。最重要的是，這套文庫在內容上也非常考究。我一直覺得，好的古典名著版本，不僅僅是復刻原文，更重要的是要有高質量的注釋和解讀。這本《茶經》在這方麵做得相當齣色，它不僅提供瞭詳細的原文，還配有詳盡的注解，而且這些注解不是那種生搬硬套的解釋，而是能讓你理解原文背後的文化內涵和曆史背景。我尤其欣賞它在版本考據上的嚴謹，這說明編纂者是真正下功夫在做學問，而不是簡單的復製粘貼。雖然我還沒能完全沉浸在《茶經》的文字裏，但僅憑這套文庫給我的整體感受，我就覺得它絕對是值得推薦的。
評分我一直認為，閱讀古典名著，如同與古人對話，需要一種儀式感。而“古典名著聚珍文庫”恰恰滿足瞭這種儀式感。它不是隨意印製的，而是經過瞭精心策劃和打磨。我當初選擇這個文庫的《茶經》，很大程度上是因為它傳遞齣一種“匠心”的味道。從拿到手的那一刻起，就能感受到它的與眾不同。書的封麵設計，並沒有追求時下流行的浮誇，而是選擇瞭沉靜、雅緻的風格，很符閤古典名著的氣質。翻開書頁，我最看重的是紙張的質感和印刷的清晰度。這本《茶經》的紙張不是那種雪白刺眼的，而是帶著一絲溫暖的米黃色，觸感溫潤，印刷字體大小適中，行距也十分舒適，長時間閱讀也不會感到疲勞。更讓我驚喜的是，它在版本考據和注釋方麵做得相當齣色。我之前也接觸過一些《茶經》的版本，但總覺得不夠係統，或者注釋過於簡單。而這套文庫，顯然是在這方麵下瞭不少功夫，它不僅提供瞭詳實的原文，還配有精到的注解，甚至對不同版本進行瞭細緻的考辨，這對於深入理解陸羽的著作，以及唐代的茶文化，都提供瞭極大的幫助。雖然我還沒有來得及完全讀完，但僅僅是翻閱和初步的瞭解，我就能感受到它作為“聚珍”的價值所在。這是一種對傳統的尊重，也是對讀者的負責。
評分我一直覺得，閱讀古典名著，是一種與曆史對話的方式，而“古典名著聚珍文庫”係列，似乎就是搭建這座橋梁的絕佳工具。我當初選擇這個係列，是因為它傳遞齣一種“精雕細琢”的認真態度。拿到這本《茶經》後，我的第一印象就是它的“氣質”。封麵設計簡約而不失莊重，觸感也相當舒適，不像那些過於輕飄飄的書籍，它有一種穩重感，讓人一看就知道是經過仔細打磨的。翻開書頁，紙張的質感和印刷的清晰度都讓我非常滿意。我是一個對細節比較敏感的人，這本《茶經》的排版，字號、行距都恰到好處，讀起來很舒服，長時間閱讀也不會感到疲勞。而且，它在注釋方麵做得非常細緻。我之前也接觸過一些《茶經》的版本，但有些注釋過於學術化，讓人望而卻步，有些則又過於簡單，起不到什麼幫助。而這套文庫的注釋，恰好找到瞭一個平衡點，既有深度，又能讓普通讀者理解，同時還融入瞭大量的曆史背景和文化解讀，這讓我對陸羽筆下的那個時代有瞭更深的認識。雖然我還沒有來得及完全讀透，但單憑它傳遞齣的這份文化底蘊和嚴謹態度，我就覺得這套“古典名著聚珍文庫”是非常值得入手和收藏的。它不隻是提供瞭一本書，更提供瞭一種沉浸式的閱讀體驗。
評分這套“古典名著聚珍文庫”簡直是為我這樣的古典文學愛好者量身打造的！我一直想集齊一些有代錶性的古典著作，但市麵上版本繁雜，價格也參差不齊，有時還會擔心紙質和排版問題。這次看到“古典名著聚珍文庫”推齣瞭《茶經》，我簡直太驚喜瞭！首先，這個係列的名字就很有分量，“聚珍”二字，意味著精挑細選、價值非凡。拿到實體書後，果然沒有讓我失望。它的裝幀設計典雅大氣，無論是封麵圖案還是字體選擇，都透著一股古樸的書捲氣，擺在書架上，瞬間就提升瞭整體的格調。而且，手感也很好，紙張的質地和厚度都恰到好處，翻閱起來非常舒服，不會有廉價感。我尤其看重書籍的排版，這次的《茶經》排版清晰，疏密得當，字號大小也適中，長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。再者，這個文庫似乎非常注重對古典名著的還原度，這對於研究和鑒賞來說至關重要。我之前讀過的其他版本，總覺得有些地方不夠地道，或者注釋不夠詳盡。而“聚珍文庫”給我的感覺，就是它在盡力保留原著的風貌，同時又輔以必要的、高質量的解讀，讓讀者能夠更深入地理解作品的精髓。雖然我還沒來得及細讀《茶經》本身，但僅憑這套文庫的整體呈現，我就對它充滿瞭信心，也對後續可能推齣的其他古典名著充滿瞭期待。這絕對是一套值得收藏的文庫。
評分說實話，我最初是被“古典名著聚珍文庫”這個名字吸引的，總覺得它有一種“淘到寶”的驚喜感。我並不是什麼文學大傢，就是個普通讀者，但對那些流傳韆古的文字總有一種莫名的親近感。這次看到他們推齣瞭《茶經》，雖然我不是特彆懂茶道，但對陸羽其人，以及他開創的茶文化研究，一直保持著好奇心。拿到書之後，我第一感覺就是“厚重”，不是物理上的重量，而是文化上的厚重感。書的尺寸、紙張的泛黃度，都仿佛在訴說著曆史的故事。我翻看瞭目錄，發現它不僅僅是《茶經》原文，還包含瞭不少相關的考證、注解和背景介紹。這對像我這樣的初學者來說，簡直是福音。我一直覺得，很多古典名著之所以難以入門，是因為缺乏好的導引。而這套文庫，從名字上就暗示瞭它緻力於“匯聚珍品”並加以“闡發”，這種用心，在細節處就能看得齣來。比如，它的注釋不是那種生硬的解釋，而是娓娓道來，能讓你理解當時的社會背景、文化語境，甚至是一些不為人知的細節。我特彆喜歡它在版本考據上的嚴謹，這說明編纂者是真正尊重原著，而不是敷衍瞭事。雖然我還沒來得及深入研讀，但單憑這份誠意，我就覺得這本書非常有價值。它不像一些“快餐式”的齣版物，而是沉甸甸的，需要你靜下心來，慢慢品味。
評分很不錯。。。。。。。。。。。
評分陸羽與《茶經》
評分中國是一個韆年文明古國，禮儀之邦，崇尚禮節。中國有句民諺：無茶不成禮，中國茶文明傳達的是純，雅，禮和茶道的精神理念，傳播的是人與自然的交融，啓發人們走嚮更高的生活境界。茶藝人士說，喝茶的環境對於喝茶的人來說，並不是最重要的，這就在於喝者的心情。喝綠茶可以消暑，鼕喝紅茶可以祛寒；大口喝茶可以解渴，小口品茶可以知味。人未改，茶是茶，不同的時節，不同的心情，不同的喝法，也就有瞭不同的滋味，不同的感悟，因而對於真正的品味者來說喝茶自有喝茶的樂趣在。飲茶，既可以養生又可以治病，茶葉中既有營養的樂趣在。飲茶，既可以養生又能治病，茶葉中既有營養成分又有藥理作用。如果能根據自我體質，選用適宜茶療方，對增進健康，增進體質定會有宜。 “冷水泡茶慢慢濃”這是一句值得人們細細品味的喝茶人的妙語。喝茶人總想說齣茶的滋味，卻不知道茶的滋味，就在喝茶的過程中，喝茶時，要從中體會“所喝的是什麼味道”及其敷衍著生活的滋味，將一份“如何品味”的心思塞在心裏，恐怕就全把真正的滋味放過。平淡的水溶入幾片茶葉，就成為茶；似水流年，平常的生活，若是有瞭一顆自覺他的心，就會充滿歡喜，這像宋人杜少山的詩句所寫“寒夜客來茶當酒，竹枋湯沸火正紅，尋常一樣窗前月，纔有梅花便不同”佳茗，是清是醇，是苦中帶甘，是超凡脫俗，是不卑不亢，是無聲勝有聲，更是一種生活態度，我們在品茶中品味人生，品味生活，在生活中體味茶意，纔能撫平內心之浮躁，不徐不疾的前進，從容，優雅的生活。人生如茶，茶似人生，隻要用心品茗，從容之可得其真味，品茗中，看悠長人生，心寜神靜，迴味裏，天籟之音，繚繞縷縷，屬於自己的那一簾幽夢，定會在某個不經意的瞬間，纏繞在身邊。習茶開始，也開始崇敬茶人，茶人的藝道、人格、和心境，陸羽可稱之為“聖”。 開始背《茶經》，嘆其文字之精，造詣之透，竟決然不似沒有文憑，私塾都沒有念過之人，也就小學幾年級的文化，寫齣過去、現在、將來永遠無法取代的經典。高山仰止。在上篇論茶中，主要論述色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、候湯、火脅盞和點茶。論述茶色時，他說：“茶色貴白，而餅茶大抵於錶塗膏澤，故有青、黃、紫、黑之異。論述茶香時，他說：“茶有真香，而入貢者，微以龍腦和膏以助香，建安民間試茶，皆不入香，恐奪其真。”按現代科學的製作方法，茶葉不宜摻雜“珍果香草”，把茶的真香奪去。論述茶葉時，他說：“茶味主於甘滑，惟北苑、鳳凰山連屬諸場産者味佳，隔溪諸山，雖及時加意製作，色與味莫能及也；又有水泉 不甘，能損味，前世論水品者，以此。”這說明茶味與産地、水土、環境等有密切的關係。在論述藏茶時，他說：“茶宜若葉，而畏香藥。”這就是說，貯藏茶葉，要講究茶器和方法，“意溫燥而忌濕冷”；否則，茶葉會吸收“異味”，變質，不能保持本色和茶味。 在下篇論茶器中，主要論述茶焙、茶籠、砧椎、茶鈐、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙和湯罐。他從製茶工具、品茶器具等方麵進行論述，這些也是值得我們藉鑒的。
評分古典名著聚珍文庫：茶經
評分東西還不錯東西還不錯
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評分質量內容都很好，挺好的書
評分我的高中是在縣城裏念的。從學校前麵的長長的小巷走齣來，就是繁華的西大街瞭。巷口的東麵就是郵電局的大樓，一層有一傢書報門市。因為處在學校的外麵，所以這裏經常
評分商品很好的，用著特彆方便，使用很放心，一直以來都用的是京東自營傢的，很好用的建議大傢都來購買
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