林語堂所著的《吾國與吾民(林語堂逝世40周年 紀念典藏版)(精)》(My Country and My People)又名《中國人》,是林語堂在西方文壇的成 名作與代錶作。該書用坦率幽默的筆調、睿智通達的 語言娓娓道齣瞭中國人的道德、精神狀態與嚮往,以 及中國的社會、文化與生活情趣。
該將中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、 社會、藝術剖釋得非常美妙,並與西方人的性格、理 想、生活等做瞭深入的比較,在海內外引起轟動,美 國許多知名人士推崇備至,被譯成多種文字,在世界 廣泛流傳。
林語堂,中國現代**作傢、學者、翻譯傢、語言學傢。早年留學美國、德國,獲哈佛大學文學碩士,萊比锡大學語言學博士。迴國後在清華大學、北京大學、廈門大學任教。曾任聯閤國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂曾兩度獲得諾貝爾文學奬提名。作品包括小說《京華煙雲》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術》以及譯著《浮生六記》等。
賽珍珠序
自序
上部:基本要素
導言
**章 中國人民
一 南方與北方
二 退化
三 新血統之混入
四 文化之鞏固作用
五 民族的童年
第二章 中國人之德性
一 圓熟
二 忍耐
三 無可無不可
四 老猾俏皮
五 和平
六 知足
七 幽默
八 保守性
第三章 中國人的心靈
一 智慧
二 女性型
三 缺乏科學精神
四 邏輯
五 直覺
六 擬想
第四章 人生之理想
一 中國的人文主義
二 宗教
三 中庸之道
四 道教
五 佛教
下部:生活
導言
第五章 婦女生活
一 女性之從屬地位
二 傢庭和婚姻
三 理想中的女性
四 我們的女子教育
五 戀愛和求婚
六 妓女與妾
七 纏足的習俗
八 解放運動
第六章 社會生活和政治生活
一 公共精神的缺乏
二 傢族製度
三 徇私舞弊和禮俗
四 特權與平等
五 社會階級
六 陽性型的三位一體
七 陰性型的三位一體
八 鄉屬製度
九 賢能政府
第七章 文學生活
一 文學之特性
二 語言與思想
三 學術
四 學府製度
五 散文
六 文學與政治
七 文學革命
八 詩
九 戲劇
十 小說
十一 西洋文學之影響
第八章 藝術傢生活
一 藝術傢
二 中國書法
三 繪畫
四 建築
第九章 生活的藝術
一 日常的娛樂
二 居室與庭同
三 飲食
四 人生的歸宿
讀到“吾國與吾民”這個書名,腦海裏立刻浮現齣林語堂先生那溫文爾雅、飽含智慧的形象。盡管我還沒有讀過這本書,但我可以想象,它一定充滿瞭對中國文化和中國人民的深切關懷與獨特見解。他慣常以一種平和、寬容的態度來審視世界,我想這本書也不會例外。我猜想,在“吾國”的部分,他或許會描繪齣中國曆史的長河中那些閃耀著智慧光芒的時刻,那些承載著民族精神的傳統,以及那些在我們血脈中流淌的文化基因。他不會僅僅停留在對曆史的客觀陳述,而是會賦予這些曆史以生命,讓它們在字裏行間活起來。 至於“吾民”,我期待他能描繪齣中國人民的豐富多樣的精神世界。他或許會探討中國人在麵對順境與逆境時的不同反應,他們在日常生活中的幽默感與韌性,以及他們對傢庭、對朋友、對故土的那份難以割捨的情感。林語堂先生的文字,總是帶著一種洗盡鉛華的從容,一種洞察世事的通透。我期待在這本書中,能夠品味到那種屬於中國人的、獨特的“生活藝術”,那種在平凡生活中發現樂趣,在苦難中保持微笑的智慧。這本書,不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我能夠透過林語堂先生的眼睛,重新審視我們自己的國傢和我們的人民。
評分“吾國與吾民”,僅僅這六個字,就足以點燃我內心深處對傢國情懷的共鳴。我還沒有翻閱過這本書,但它的書名本身就帶著一種宏大的敘事感和深沉的情感力量。我期待,林語堂先生會以他一貫的博大胸懷和深刻洞察,為我們展現一幅關於中國及其國民的立體畫捲。在“吾國”的部分,我希望能夠讀到他對中國曆史、文化、哲學思想的精闢解讀,他或許會挖掘齣那些被遺忘的寶藏,亦或是對那些被誤讀的傳統進行撥亂反正。他不會止步於錶麵的贊美,而是會深入剖析中國之所以為中國的內在原因,那種獨特的文明特質。 而“吾民”,則是我最期待的重點。我想象,林語堂先生會用一種溫和而又不失犀利的筆觸,描繪齣中國人民的眾生相。他或許會探討中國人的性格中那些閃光之處,比如堅韌、善良、樂觀,同時也可能會直麵那些我們自身存在的缺點,比如某些保守、狹隘,但這一切都將是在一種充滿理解與包容的語境下進行。他或許會通過一個個生動的故事,一個個鮮活的人物,來展現普通中國人在曆史進程中的命運起伏,以及他們所展現齣的生命力。這本書,對我而言,更像是一次與民族精神的對話,一次與曆史文化的深度連接。
評分“精裝”二字,不僅是裝幀上的考究,更預示著其內在內容的精煉與深刻。我期待這本書能夠提供一種全新的視角,去審視我們所處的時代,去理解我們自身的國民性。林語堂先生以其獨特的幽默感和深刻的洞察力著稱,我相信在這本“吾國與吾民”中,定然不會缺乏那些引人發笑卻又發人深省的段落。他或許會用一種輕鬆的筆調,揭示齣中國人一些根深蒂固的習慣,一些不易察覺的思維模式,但絕非是批判或嘲諷,而是在愛與理解的基調上,引導讀者進行自我反思。 我尤其對“吾民”的部分充滿瞭好奇。在不同地域、不同階層、不同時代的人們身上,國民性會呈現齣怎樣的差異與共性?林語堂先生是否會深入探討中國人在傢庭觀念、人際關係、對待權威的態度,甚至是在麵對睏境時的生存智慧等方麵,所展現齣的獨特之處?這本書能否幫助我更好地理解自己,理解身邊的中國人,理解我們這個民族之所以成為我們這個民族的內在邏輯?“精裝”的意味,也讓我相信,這其中的文字經過瞭反復的推敲與打磨,字字珠璣,絕無冗餘,定能帶給我一次酣暢淋灕的思想洗禮。
評分這本書的齣現,仿佛是一陣跨越時空的清風,吹拂過我內心深處那些關於故土、關於國民性的隱秘角落。盡管我尚未翻開它的扉頁,僅僅從書名“吾國與吾民”這沉甸甸的幾個字,以及“林語堂逝世40周年紀念典藏版”這個標識,就足以勾起我無數的聯想和期待。林語堂,這個名字本身就代錶著一種獨特的文化氣質,一種溫潤而深刻的智慧,一種對中國傳統文化精髓的深刻理解與現代詮釋。我想象著,在這本書裏,或許有他對中國人的性格、情感、思維方式的細緻入微的觀察,有他對中國傳統價值觀在現代社會中的反思與堅守,亦有他對中國文化獨特魅力的贊美與傳承。 “吾國”二字,喚醒瞭我對這片土地深沉的眷戀,對這片土地上發生的一切曆史事件的思考。“吾民”則指嚮瞭構成這片土地的最根本元素——人民。我好奇,在林語堂的筆下,我們的“國”是怎樣的圖景?是風雨飄搖中的堅韌,還是文化傳承中的輝煌?我們的“民”又是怎樣的群像?是淳樸善良的農民,是智慧的文人,還是在時代洪流中掙紮前進的普通大眾?他會以怎樣一種既不失客觀理性,又不乏溫情脈脈的筆觸,描繪齣這幅屬於我們自己的、復雜而又迷人的畫捲?“逝世40周年紀念典藏版”更是增添瞭一層莊重與紀念的意味,仿佛是對這位文化巨匠的一次深情迴望,也暗示著其中內容的經典與價值,值得我們反復品讀與珍藏。
評分“吾國與吾民”——林語堂先生這簡練而又充滿力量的標題,已經讓我産生瞭強烈的閱讀衝動。我還沒打開這本書,但其書名本身就承載著一種厚重的曆史感和民族認同感。我能預感,這會是一次關於中國文化基因的深度挖掘,一次關於中國人精神世界的細膩描摹。在“吾國”的篇章裏,我期待能看到林語堂先生以其獨到的視角,解讀中國曆史的脈絡,闡釋中國文化的精髓,他或許會從哲學、藝術、社會等多個維度,展現中國作為一個文明古國的獨特魅力和深遠影響,讓我們重新認識這個養育瞭我們韆年的土地。 而“吾民”的部分,則更讓我充滿遐想。我期待他能以一種既具普遍性又充滿個體色彩的方式,來描繪中國人的群像。他或許會探討中國人性格中的矛盾與統一,他們如何在曆史的洪流中保持自己的文化本色,以及他們身上所體現齣的那種獨特的智慧與韌性。林語堂先生善於在平凡的生活中發掘深刻的哲理,我相信在這本書中,我們也能看到那些關於中國人日常生活、人情世故、情感世界的真實寫照,它們或許帶著幽默,或許帶著滄桑,但無一不觸動人心。這不僅僅是一本書名,更是一張請柬,邀請我走進林語堂先生的思想世界,去理解“吾國”與“吾民”的深刻關聯。
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