黃庭堅鬆風閣詩及其筆法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

蔣進 編

圖書標籤:

• 黃庭堅
• 鬆風閣詩
• 宋詩
• 書法
• 文學
• 藝術史
• 中國古典文學
• 詩歌
• 書法藝術
• 文化研究

齣版社： 西泠印社

ISBN：9787805171258

版次：1

商品編碼：10605779

包裝：平裝

齣版時間：1994-01-01

用紙：膠版紙

頁數：27

內容簡介

　　《鬆風閣詩》墨跡現藏颱注為故宮博物院，全帖二十九行，共一百五十一字。根據基基本用筆方法歸納成：點、橫、竪、撇、捺、摺、鈎八種，並以帖中範字，說明其運筆過程，又將結體規律和字形特點，歸納齣七條，也以帖中範字作圖例說明，供書法愛好者學習時作為參考。
　　 　　本書介紹瞭唐代書法傢黃庭堅的代錶作《鬆風閣詩》，並對該碑的基本筆畫、偏旁部首以及間架結構以圖示的方法進行瞭講解分析，全書內容豐富，圖文並茂，講解深入淺齣，通俗易懂，從中讀者可對行書有一個全麵的瞭解和認識，是學習行書的佳教材。

目錄

宋《鬆風閣詩》墨跡
黃庭堅《鬆風閣詩》的基本筆法圖解
點（斜點·平點·齣鋒點·長點·左右點·三點水·烈火點）
橫（長橫·短橫·上挑橫·並列橫）
竪（長竪·短竪·弧竪·排列竪）
撇（直撇·斜撇·弧撇·平頭撇）
捺（斜捺·平捺·弧捺·頓捺）
挑（長挑·短挑）
摺（橫摺·竪摺·斜摺）
鈎（竪鈎·竪彎鈎·戈鈎·橫鈎·右彎鈎）
黃庭堅《鬆風閣詩》結體與章法聯係圖解
中宮收緊·長筆四展·主次分明·知白守黑·重心中軸·因勢造型·欹側顧盼

前言/序言

《宋代文人雅集與文化圖景研究》 圖書簡介 本書旨在深入剖析宋代文人雅集的形成機製、社會功能及其對宋代文化産生的深遠影響。雅集不僅是文人墨客酬唱詩文、交流學問的場所，更是宋代士大夫階層構建自我認同、維係社會關係、乃至參與政治文化生活的重要載體。本書以兼具宏觀視野與微觀審視為特徵，通過對大量一手史料，包括宋人筆記、地方誌、詩文集中的相關記載進行係統梳理與細緻解讀，力圖勾勒齣一幅立體而豐富的宋代文人文化圖景。 第一章：宋代雅集的曆史脈絡與社會背景 本章首先追溯瞭雅集這一文化現象的源流，探討其在唐代已具雛形，至宋代因特定社會結構和文化思潮的影響而空前繁盛的原因。宋代重文抑武的國策，使得士大夫階層獲得瞭前所未有的社會地位和文化影響力。商品經濟的發展與城市化進程，為雅集的物質基礎和空間載體提供瞭可能。我們重點分析瞭“理學”思想對文人精神世界的塑造，如何促使他們更加注重內在修養與群體間的精神契閤。 雅集的空間形態多樣，從私密的園林、書齋，到公共的寺廟、酒樓，乃至山水名勝之地。每一類空間都賦予瞭雅集不同的文化意蘊。例如，以蘇軾、黃庭堅等為代錶的“江西詩派”成員，便熱衷於在山水間進行“遊集”，將自然審美與文學創作緊密結閤。本書通過對這些空間變遷的考察，揭示瞭文人對傳統“閭巷生活”的超越與對理想“精神傢園”的營造。 第二章：雅集的組織形態與運行機製 雅集並非隨意聚會，而是有著內在的組織結構和運行規範。本章詳細考察瞭雅集的組織者（主盟者）的遴選標準及其對群體的影響力。組織者往往是當時具有權威性的文壇領袖或地方名望人士，他們負責定下集會的議題、邀請對象以及活動流程。 活動的流程通常圍繞“文學創作”和“交流評鑒”展開。詩文唱和是核心環節，常以特定主題、韻腳或格律為限製，以促進技巧的磨礪與風格的碰撞。本書深入分析瞭宋代文人對“以詩言理”、“以文載道”的追求，雅集成為瞭檢驗和推廣其學術思想的重要平颱。此外，器物、飲食、樂舞等元素在雅集中的作用也被視為文化符號的展示，體現瞭文人對生活美學的極緻追求。 第三章：雅集中的文人群像與關係網絡 宋代文人群體內部關係復雜微妙，既有師承與盟約，也存在競爭與傾軋。本書通過對具體雅集參與者的考察，構建瞭不同地域、不同學派文人之間的關係網絡圖譜。以“元祐黨爭”為背景，雅集常常成為政治立場的隱晦錶達之地。文人通過詩歌中的典故、隱喻來試探、支持或攻擊政敵，使得雅集具有瞭超越純文學的政治張力。 例如，探討瞭以特定地域為中心的文人圈子如何形成，如開封的“宣和雅集”與南宋臨安的文人結社。這些地域性群體不僅在文學上形成流派，更在文化資源的獲取和傳播上占據瞭主導地位，深刻影響瞭宋代文化史的走嚮。 第四章：雅集對文學藝術創作的直接推動 雅集是宋代文學繁榮的“催化劑”。本書重點論述瞭雅集對宋詞、詩歌以及散文發展的具體貢獻。在雅集中，作品的即時反饋機製，極大地加速瞭文學形式的成熟和風格的定型。例如，許多著名的組詩或長篇敘事詩，正是特定雅集活動的成果。 在書法和繪畫領域，雅集同樣扮演瞭關鍵角色。文人間的書畫交流，推動瞭“尚意”書風的興起以及文人畫理論的成熟。當代的諸多重要書畫作品，往往是文人在雅集場閤即興創作或共同參與的結果。本書引入瞭圖像學和文獻學相結閤的方法，對如《清明上河圖》中可能反映的民間遊樂與文人雅集之間的相互滲透進行瞭側麵探討。 第五章：雅集與社會文化秩序的構建 雅集不僅服務於文人自身，更是宋代社會文化秩序構建的重要工具。通過規範化的儀式和共同的價值取嚮，雅集強化瞭士大夫群體的文化優越感和道德感。它構建瞭一套“文化精英”的標準，使得那些未能參與其中的社會成員，隻能在邊緣地帶進行模仿或反思。 同時，雅集活動也深深植根於儒釋道三傢思想的交融之中。文人在雅集中探討的“天人閤一”、“格物緻知”等議題，實際上是將哲學思辨融入日常社交，以此來鞏固其在社會文化意識形態中的統治地位。本書特彆關注瞭女性在宋代雅集中的缺席或邊緣化現象，並以此反思宋代文化權力結構的不平衡性。 結論：宋代雅集在中華文化史上的地位與遺産 本書最後總結瞭宋代雅集對後世的深遠影響，它不僅為明清的文人社團提供瞭直接的範本，其所倡導的審美趣味和交往模式，已經內化為中國傳統士大夫文化的核心要素之一。對宋代雅集的深入研究，有助於我們更全麵地理解宋代社會由“重實際”嚮“重精神”轉型的復雜過程，以及文人階層在特定曆史時期所展現齣的強大文化創造力與社會整閤力。本書的研究方法論，也為當代文化史研究提供瞭新的視角和實踐路徑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氣勢磅礴，雖然篇幅看起來不小，但文字密度適中，讀起來並不會感到壓迫。從字裏行間能感受到一種深厚的文化積澱和廣博的知識儲備，作者似乎將畢生所學都傾注在瞭這本書中。它不僅僅是在講述一個特定的領域，更是在展現一種宏大的世界觀和精妙的思維方式。這種格局之大，讓人在閱讀時不由自主地會進行更深層次的思考，仿佛打開瞭一扇通往新知識領域的大門。讀完前幾章的感受是，這本書提供給讀者的，不僅僅是知識點，更是一種看待事物、分析問題的全新視角和方法論。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮，從封麵到內頁的排版都透露著一股古樸典雅的氣息。尤其是紙張的選擇，觸感溫潤，很適閤長時間的閱讀和翻閱。雖然我還沒有深入研究每一頁的內容，但僅從視覺和觸覺的體驗來看，就足以感受到齣版方在製作這本書上的用心。裝幀的細節處理得非常到位，比如字體選擇的考究和插圖的精美排布，都使得這本書不僅是一本可以閱讀的書，更像是一件值得收藏的藝術品。拿到手的時候，那種沉甸甸的質感，讓人對書中的內容充滿瞭期待。這種對物理形態的重視，在如今快節奏的數字閱讀時代，顯得尤為珍貴。它讓讀者在閱讀文字的同時，也能享受到實體書帶來的獨特美感和儀式感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的目錄結構設計得非常清晰有條理，可以看齣作者在組織材料時花費瞭大量的心思。從大緻的章節劃分到細緻的小節命名，都能感受到一種嚴謹的學術態度。這種結構上的邏輯性，極大地降低瞭閱讀的門檻，即便是一些相對深奧的主題，也能在清晰的脈絡指引下被逐步理解。我尤其欣賞它在內容編排上的遞進關係，仿佛是引導著讀者一步步深入探索未知的領域，這種循序漸進的閱讀體驗，對於初學者來說無疑是巨大的福音。這種精心布局的內部結構，使得閱讀過程流暢而富有啓發性，讓人忍不住想要一口氣讀完，去探尋後續的精彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引言部分寫得極富感染力，作者開篇就拋齣瞭一個引人深思的觀點，瞬間抓住瞭我的注意力。他的敘事方式非常生動，沒有采用那種枯燥的說教口吻，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶著我們走進瞭他所構建的思想世界。行文之間，不時流露齣的個人見解和獨到洞察，讓閱讀過程充滿瞭驚喜。我感覺作者不僅是在陳述事實，更是在與讀者進行一場深入的對話，這種互動感是很多學術著作所缺乏的。這種充滿活力的文字錶達，極大地激發瞭我對後續章節內容的渴求，讓人充滿期待接下來的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

從幾頁的預覽來看，這本書的注釋係統做得相當完善，這一點對於研究者來說至關重要。每一個引文的來源都標注得清清楚楚，旁邊的頁邊空白處也留有充足的空間供讀者做筆記和批注。這種對細節的關注，體現瞭作者嚴謹的治學精神，也極大地便利瞭深度學習和交叉參考。閱讀過程中，我可以很方便地追溯到原始齣處，這不僅保證瞭信息的準確性，也拓寬瞭我進一步研究的路徑。一個好的注釋係統，是衡量一本學術著作質量的重要標尺，而這本書顯然在這方麵做得非常齣色，讓人感到踏實可靠。

評分☆☆☆☆☆

快遞速度太快瞭，上午快12點下單，下午6點多就到瞭

評分☆☆☆☆☆

不錯，湊單買的，值得收入，慢慢看，細細品

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

very good

評分☆☆☆☆☆

曾子曰：『唯。』子齣。門人問曰：『何謂也？』

評分☆☆☆☆☆

為瞭湊單的書還不錯吧！

評分☆☆☆☆☆

好，，，，，

評分☆☆☆☆☆

湊單買的，還不錯

評分☆☆☆☆☆

湊單用的，也不知道怎樣