編輯推薦
播音界公認的繼往開來的領軍人物
播音主持藝術理論的學術泰鬥
中國播音學學科體係的開拓者
他以“為人師錶”而自豪,以“塑造靈魂”為自律
他為電波裏、熒屏上的“名人”們培根養性……
內容簡介
《播音創作基礎》一書,從1985年10月以《播音基礎》為名正式齣版以來,已經26年瞭。廣播電視事業發展迅速,播音理論研究逐步提升,播音主持隊伍日益壯大,播音主持教學不斷創新。許多新情況、新問題、新課題、新思路層齣不窮,人們的認識也在深化。這些,都為本書的重印、再版和修訂提供瞭寬闊而堅實的論據和可貴的藉鑒。 。
《播音創作基礎》應該是《中國播音學》的核心理論,應該是播音主持教學的核心教材。她的理論架構和教材體係, 同《播音發聲學》、《播音主持業務》的作用一樣,是本學科不可或缺的專業支柱。播音史、播音業務,及所有創作係統,都植根於這個基礎。她不能包括那些專業門類的理論和專業門類的實務,並解決各類節目的具體創作問題,但卻是它們不可或缺、不可脫離的基本理論和基本技能。
《播音創作基礎》是專業主乾課程,作為北京市級、 精品課程,不能不力求更加務實、力求更加完善; 而作為教材, 又亟待不斷充實、豐富、提高、創新。這次的修訂,就是基於這樣的願望。
作者簡介
張頌,1936年7月生於河北省易縣。畢業於北京師範大學中文係,曾在中央人民廣播電颱做播音員、編輯。現任教於中國傳媒大學播音主持藝術學院,教授、博士生導師。主要專著有《朗讀學》、《播音創作基礎》、《播音語言通論——危機與對策》、《朗讀美學》;論文集有“語言傳播文論》、Ⅸ語言傳播文論》(續集)、《語言傳播文論》(第三集);主編有《中國播音學》、《廣播電視語言藝術——中國廣播電視語言傳播研究》等。
目錄
第三版前言/1
再版前言/1
前言/1
序/1
第一章 播音創作/1
第一節 播音主持/3
第二節 創作要素/4
第三節 創作空間/6
第四節 社會功能/7
第二章 創作主體/9
第一節 主體定位/11
第二節 話語權力/12
第三節 主體能力/12
第四節 主體差異/13
第三章 創作道路/15
第一節 創作道路/17
第二節 正確道路/18
第四章 語言特點/21
第一節 規範性/23
第二節 莊重性/24
第三節 鼓動性/25
第四節 時代感/26
第五節 分寸感/27
第六節 親切感/28
第五章 創作準備/31
第一節 廣義備稿/34
第二節 狹義備稿/36
第三節 備稿六步/38
第六章 具體感受/55
第一節 形象感受/58
第二節 邏輯感受/60
第三節 具體感受與整體感受/62
第七章 感情運動/65
第一節 感受、態度、感情/68
第二節 情景再現/70
第三節 內在語/74
第四節 對象感/76
第五節 情景再現、內在語、對象感三者的關係/80
第八章 錶達方法/83
第一節 停連/87
第二節 重音/96
第三節 語氣/103
第四節 節奏/109
第五節 停連、重音、語氣、節奏四者的關係/113
第九章 播音狀態/117
第一節 狀態自如/119
第二節 排除乾擾/124
第十章 錶達規律/127
第一節 思維反應律/130
第二節 詞語感受律/133
第三節 對比推進律/134
第四節 情聲和諧律/135
第五節 呼吸自如律/137
第六節 自我調檢律/139
第十一章 話語樣式/141
第一節 話語樣式/143
第二節 話語體式/147
第三節 樣態轉換/148
第十二章 語言功力/151
第一節 口耳之學/153
第二節 功底能力/154
第三節 勤學苦練/156
結束語/161
修訂補言/162
精彩書摘
播音,是“黨、政府和人民的喉舌”,是維護國傢利益、弘揚民族精神、傳承民族文化、捍衛文化安全、體現時代精神、充滿人文關懷的新聞工作。
播音,以新聞性為根本屬性,以藝術性為核心屬性。
播音,存在“新聞播音(主播)”、“體育解說(評論)”、“專題訪談”、“綜藝主持”、“廣告播音”、“配音解說”等基本節目形態。簡言之,可以分為“廣播播音主持”和“電視播音主持”兩大類。
播音與主持,是一個時期以來人們所做的劃分,由傳統的稱謂“播音”,發展為當下流行的“播音”和“主持”。猶如“廣播”,曾經是“聲音廣播”和“圖像廣播”的統稱,後來,分彆叫做“廣播”和“電視”的情況一樣。事實上,以“嚴肅認真的宣讀稿件”為代錶的有聲語言形態,和以“隨意進行的日常談話”為代錶的有聲語言形態,是人類話語形態的“兩極”,二者之間並沒有不可逾越的鴻溝,反而呈現著無數個“中間形態”,很難判斷齣各個形態的邊界。播音是個大概念,播音是基礎,由此可以生發齣各種形態,主持即是其中之一。二者若有某些區彆,也可以這樣錶述:播音是“轉述旁白”,主持是“率真錶白”。這裏,並非文化身份和藝術個性的差異,而是創作路徑的籠統觀照:播音大體上是力圖突齣新聞價值的實證性,如聯播類新聞節目;主持大體上力求顯化主體認知的具象性,如綜藝類娛樂節目。因此可以說:播音是共性基礎上的個性錶達;主持是個性言說下的共性訴求。然而,那整體的共性是如此渾然一體,都趨嚮大眾傳播公眾話語的集體錶達;集體的智慧和群體的支撐,怎能助長“個人領地”的“自我張揚”?那交叉重疊之處和融會貫通之時,又怎能屈從“刀切斧斷”的“畫地為牢”?
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