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书名:现代植物育种学
原价:90.00元
作者:刘忠松
出版社:科学出版社
出版日期:2010-06-01
ISBN:9787030278647
字数:848000
页码:549
版次:1
装帧:精装
开本:16开
商品重量:1.262kg
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内容提要
本书以育种方法的发展历程为经线,以育种方法在各类植物改良上的应用为纬线,按照育种的基本环节将全书分为四篇。育种基础篇包括植物育种的繁殖生物学基础、遗传学基础和分子生物学基础;创造变异篇囊括基因资源发掘、有性杂交、体细胞杂交、诱发突变和转基因等各种发现、创造变异的方法;鉴定选择篇介绍了育种选择的一般原理、植物形态发育、产量、品质、抗性等各种性状的鉴定选择方法以及细胞水平、染色体水平和分子标记水平的选择方法;育种综合篇包括育种目标和育种平台、育种程序、品种审定和保护、种子生产等章节。本书对植物育种学相关的研究成果进行了全面系统地分析、归纳和整理,充分反映了现代植物育种学鲜明的时代特色和丰富的科学内涵。
 本书不仅适合农林、医药、能源等植物育种研究人员、研究生阅读,也可供植物遗传学、基因组学研究人员参考。
目录
序言 
前言 
第一章 绪论 
第一篇 育种基础 
 第二章 植物育种的繁殖基础 
 第三章 植物育种的遗传学基础 
 第四章 植物育种的分子生物学基础 
第二篇 创造变异 
 第五章 植物遗传变异的主要来源 
 第六章 植物基因资源发掘 
 第七章 植物有性杂交 
 第八章 植物体细胞杂交 
 第九章 植物诱发突变 
 第十章 植物基因工程 
第三篇 鉴定选择 
 第十一章 植物育种选择的一般原理 
 第十二章 植物形态发育性的鉴定与选择 
 第十三章 植物产量性状的鉴定和选择 
 第十四章 植物品质性状的鉴定与选择 
 第十五章 植物生物胁迫抗性的鉴定与选择 
 第十六章 植物非生物胁迫抗性的鉴定与选择 
 第十七章 植物离体选择和双单倍体育种 
 第十八章 植物染色体的鉴定方法 
 第十九章 植物分子标记辅助选择 
第四篇 育种综合 
 第二十章 植物育种目标和育种平台 
 第二十一章 植物育种程序 
 第二十二章 植物品种试验和品种审定 
 第二十三章 植物新品种权保护 
 第二十四章 种子生产与质量监控 
图版
作者介绍
文摘
序言
《中华文化十二讲(新校本)》在探讨中国传统节日时,仿佛把我带入了热闹的集市和温馨的家庭。书中对春节、清明、端午、中秋等节日的由来、习俗及其文化内涵的阐述,让我对这些节日有了更深的理解。我一直以为春节就是吃年夜饭、放鞭炮,读完之后才明白,它更是家庭团聚、辞旧迎新的重要时刻,是中华民族对生命循环的感悟。清明节,不再只是扫墓祭祖,更是对先人的缅怀和对生命的敬畏。端午节的龙舟竞渡,不仅仅是纪念屈原,更是对民族精神的传承。中秋节的赏月,不仅仅是浪漫,更是对团圆和思念的寄托。这些节日,就像是中华民族的文化符号,串联起了代代相传的情感和记忆。
评分读完《中华文化十二讲(新校本)》,我感觉像是经历了一场横跨千年的时空漫游,触及了中华文明最深邃的脉络。这本书并非一本枯燥的学术专著,而是以一种温润而充满力量的方式,将中华文化的面貌徐徐展开。从开篇对于“道”的解读,便能感受到作者深厚的文化底蕴和哲思。他没有直接给出标准答案,而是引导读者去体悟,去思考,那种“言有尽而意无穷”的表达方式,令人回味无穷。接着,关于儒家思想的阐释,更是让我对“仁、义、礼、智、信”有了全新的认识。书中并没有将儒家描绘成高高在上的教条,而是将其与日常生活、人际关系紧密结合,让我明白儒家思想的生命力在于其对现实的关照和对人性的关怀。尤其是关于“孝”的讨论,在现代社会似乎有些被边缘化,但书中将其上升到一种感恩、责任和传承的高度,让我重新审视了家庭的意义和生命的延续。
评分我不得不说,《中华文化十二讲(新校本)》是一本能够引发深度思考的书。它不仅仅是在介绍中华文化,更是在引导读者去思考,去感悟,去将这些古老的智慧融入到自己的生活中。从对“道”的体悟,到对“仁”的实践,再到对“和”的追求,这本书为我打开了一扇通往中华文化深处的大门。它让我看到了中华文明的博大精深,也让我更加热爱自己的文化。这本书的价值,不仅仅在于其知识的传授,更在于其对人精神的启迪和滋养。合上书本,心中仍然回荡着那些古老的智慧之声,久久不能平息。
评分这本书最让我印象深刻的是它对中国艺术的描绘。从水墨丹青的写意,到诗词歌赋的韵律,再到戏曲的唱念做打,作者用生动的语言,将这些艺术形式背后的文化意蕴一一呈现。我曾经以为水墨画只是简单的笔墨勾勒,读完之后才明白,每一笔每一划都蕴含着对自然的敬畏和对生命的感悟。诗词的意境,更是被作者解读得淋漓尽致,那些千古传诵的名句,在作者的笔下焕发出了新的生命力,让我能更深切地感受到古人的情怀。戏曲的魅力,也因为作者的细致讲解而变得更加迷人。每一个程式化的动作,每一个婉转的唱腔,都承载着丰富的故事情节和人物情感。这本书让我明白,中国艺术不仅仅是视觉或听觉的享受,更是一种精神的寄托和情感的表达。
评分我一直对中国历史的演进充满好奇,而《中华文化十二讲(新校本)》恰恰满足了我的这一愿望,它以一种宏观的视角,梳理了中华文化发展过程中的重要节点和精神内核。书中对道家思想的解读,让我看到了另一种与儒家截然不同的哲学智慧。老子的“无为而治”,并非什么都不做,而是顺应自然,懂得适时而动,这在充满变数的当下,显得尤为重要。庄子的逍遥游,更是为我打开了一个全新的精神世界,让我明白在纷繁复杂的现实中,保持内心的宁静和自由是何等可贵。书中对佛教传入中国的解读,也相当精彩。它不仅仅是简单的介绍,而是深入分析了佛教如何与中国本土文化融合,形成了具有中国特色的佛教宗派,这种文化融合的力量,着实令人惊叹。这种跨文化的吸收与转化,正是中华文明强大生命力的体现。
评分这本书在探讨中华文化的精神特质时,让我看到了中华民族所独有的坚韧和包容。面对外来的文化,中华文明并非一味地排斥,而是能够从中吸收精华,融合创新,最终形成自己独特的风格。这种强大的文化生命力,正是中华文明能够延续至今的重要原因。书中对“和而不同”的解读,让我明白了中华民族处理内外关系的智慧。我们追求和谐,但也尊重差异,能够在包容中实现共同发展。这种精神,在当今世界更加显得尤为珍贵。
评分这本书对于中国古代思想家们的介绍,让我看到了他们思想的光辉是如何照耀千年的。从孔子的“仁者爱人”,到孟子的“民贵君轻”,再到荀子的“礼法并用”,每一个思想家都有着自己独特的见解,但又都指向了同一个方向——如何构建一个更加美好的社会,如何让人们过上更有尊严的生活。我尤其欣赏书中对墨子“兼爱”思想的解读,虽然在历史上“兼爱”的实践可能面临很多挑战,但其蕴含的普世的博爱精神,在今天依然具有重要的现实意义。书中也提到了一些被主流忽略的学派,这让我看到了中华文化的多样性和包容性。
评分《中华文化十二讲(新校本)》在讲解中国古代哲学时,有着一种独特的视角。它并没有将这些思想家们隔离开来,而是试图展现他们思想之间的联系与发展。比如,它会从老子的“道”出发,探讨到后来的墨家、法家等思想流派,可以看到中国哲学是如何在不断地辩论和演进中,形成其独特的体系。我尤其喜欢书中关于“民本思想”的论述,它强调了人民在国家发展中的重要性,这种思想在两千多年前的中国就已经存在,实在是令人肃然起敬。书中也提到了“天人合一”的理念,这让我意识到,中国人看待世界的方式,与西方有着显著的区别。我们更强调与自然的和谐共处,而非征服和占有。这种与自然的亲近感,在现代社会日益凸显其重要性,也让我们反思了人与自然的关系。
评分这本书对于中国古代的社会结构和制度的解读,也十分引人入胜。书中详细介绍了中国古代的官僚体系、科举制度等,让我对中国古代的政治运作有了一个更清晰的认识。我一直很好奇,在古代,一个没有现代通讯和交通工具的时代,如何能够维持一个如此庞大而稳定的帝国?读了这本书,我才明白,这背后有着精密的制度设计和深厚的文化认同。书中对“礼”的解读,更是让我看到了中国古代社会秩序的维护机制。礼不仅仅是简单的礼仪,更是一种道德规范和社会契约,它维系着人与人之间的关系,也保证了社会的和谐稳定。这种以“礼”治国的理念,在现代社会同样具有借鉴意义。
评分《中华文化十二讲(新校本)》在谈论中国古代的哲学思想时,常常会引用一些经典的古代文献。作者的解读方式非常巧妙,他并没有生硬地堆砌原文,而是将这些文献的精髓提炼出来,用通俗易懂的语言进行阐释。这让我这个对古文不太了解的读者,也能轻松地理解其中的深意。比如,书中对《道德经》的解读,就像是在听一位智者娓娓道来,让我对“道”有了更深刻的体悟。对《论语》的讲解,更是让我明白了孔子为什么能成为万世师表。这种“化繁为简”的解读方式,让中华文化的智慧触手可及。
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