西方婚姻史 [Histoire du mariage en occident]

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让-克洛德·布洛涅(Jean-Claude Bologne),赵克非 著
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300093024
版次:1
商品编码:10074932
包装:平装
丛书名: 西方文明进程译丛
外文名称:Histoire du mariage en occident
开本:16开
出版时间:2008-06-01
页数:411
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  在两千多年的历史中,婚姻制度一直伴随着西方文明的演进而变化着。婚姻不管事宗教的还是世俗的,也不管是强迫的还是自愿的,婚礼都是欧洲法律、信仰、文学和艺术的中心。作者以大量古今史料为依据,用优美的文笔,对婚姻作了全景式的描绘,揭示了一个真理;古往今来,婚姻一直是社会的一面镜子,如实地反映着各个时期的社会状况。
  当今的时代是个充满危机和突变的时代,人们的思想和行为方式是否又正在发生一次革命性的变化呢?
  让·克洛德·布洛涅是一位功力深厚的古文献学者和思想史学家,已出版多部著作。

内容简介

  《西方婚姻史》立足于西方婚姻历史,从西方婚姻的宗教起源入手,一直讲到现存婚姻制度。从同居在历史中出现的必然性,到现代婚姻如何与传宗接代功能脱节,转变成一种爱情印证,以及婚姻关系中的双方更加视二人生活为一种脆弱的、临时性的关系等心态的演变之类的热点问题在书中均有介绍。书中还介绍了各个特定的历史时期西方婚姻制度的规定,对西方婚姻分别从结婚的目的、婚姻成立的要件、当事人在婚姻中的地位、婚姻的形式等方面进行论述。

目录

引言
第一部分 起源与遗产中世纪早期
第一章 婚姻的管理
第二章 古老的礼仪
第三章 基督教的理想

第二部分 符合教规的婚姻中世纪
第四章 封建制度
第五章 教士宝鉴
第六章 是宣布婚姻无效呢,还是分居?

第三部分 婚姻制度的瓦解文艺复兴
第七章 教会分裂与离婚
第八章 公会议的反应

第四部分 不可避免的矛盾17至18世纪
第九章 结亲和攀高枝
第十章 农村的简朴

第五部分 现代婚姻19至20世纪
第十一章 公证结婚
第十二章 恋爱结婚
第十三章 同居还是蚕茧式生活?
结束语
参考文献
附录I
附录II
译后记

精彩书摘

  第一部分 起源与遗产中世纪早期
  第一章 婚姻的管理
  公元824年11月3日,万灵节的第二天,赖歇诺修道院的一名叫韦蒂的修士进入了弥留状态。据说万灵节那天地狱之门会半开,是这个日子的临近使濒死之人精神受到了激荡吗?临死之前,他看到了幻象,而且还来得及把所看到的如实地告诉了修道院院长。第二天,他就过世了。
  这名叫韦蒂的修士在9世纪初为我们描绘的地狱情景,和中世纪早期众多受神灵启示的人为我们留下的彼岸幻象完全一样。种种酷刑等待着有罪之人,罪人中有不少是活着时作威作福的大人物。韦蒂看到了灵魂受酷刑的那个威风凛凛的国王,这让好几个修士感到震惊,因为他于同一时期在三个死前看到过幻象的人面前现过身!瓦拉弗里德?斯特拉邦把韦蒂述说的情况写成了诗,毫不犹豫地提到了那位国王的名字,至少是问接地、用藏头诗的形式提到了。那不是别人,正是公元814年死去的查理曼,他的“罪恶”和善行还都萦绕在后人的记忆里。其中一项与其他死前出现幻象的人描述吻合的罪行是:韦蒂看到,一头畜生正在啃这个下了地狱的国王的生殖器,而他身上的其余部分都完好无损。在中世纪的寓意画里,这是好色的传统象征。领着韦蒂修士转悠的天使也确实是这样对他说的,查理曼虽然有很多值得称道的作为,却耽于色欲,所以受到了这样的惩罚。不过,用不了多久,他就会成为上帝的选民。
  查理曼好色是出了名的:史书上记载着的有据可考的四妻五妃便足资证明。他活着的时候,就已经有很多人对此感到不满。可是,查理曼不仅仅是个伟大的皇帝,他同时还是个被西方教会封了圣的圣徒,尽管对他封圣的资格一直存在着争议。

前言/序言

  本书涉及的题目太多,不可能完全按照编年史的顺序来写。用纯粹的编年体写法,会把素材搞得七零八落,使写出来的书不堪卒读。本书的内容决定了不可能把离婚史、结婚仪式史、亲属关系禁忌史等分开叙述,再把这些内容按照年代顺序简单地排列在一起。谈到公元856年埃塞尔沃尔夫国王给朱迪思公主的那枚戒指时,我们势必也要谈到现代的结婚戒指,谈到罗马的订婚戒指。
  反之,严格按照题目划分,又会使不同题目之间的平行关系变得模糊,而不能充分彰显婚姻史上的一些重大环节。于是,经过一番努力,我找到了一个折中的办法:在编年体的框架之内选择题目。我将对婚姻史中的重大问题分时期进行论述:这些问题出现的时期是个什么情形,大家都来思考这些问题的时期是个什么情形,这个问题以另一种方式提出的时期又是个什么情形,不过,每次论述这些问题时,我都会指出问题的来龙去脉,说明问题是怎样提出的,发展情况如何。
  因此,我论述加洛林王朝时期形成的宗教婚姻仪式时,同时也说到了这些仪式的发展变化。用取消婚姻的办法将夫妻分开,这个问题是放在中世纪里谈的,那时禁止离婚;离婚问题放到了16世纪,当时发生了“亨利八世事件”。陪嫁问题则放到了17世纪,就是阿巴贡喊出那句动人心魄的台词“没有陪嫁!”的时代。由恋爱而结合的婚姻是19世纪里的事,同居则是20世纪的问题;不过,对这两者显然还都应该做些回顾。总的来说,在各个章节里都能感受到社会风气的蛮化。

探索爱、契约与社会的演变:一部关于西方婚姻的编年史 本书并非一部浅尝辄止的通俗读物,而是以严谨的学术视角,深入剖析了西方社会中婚姻制度数千年的发展脉络与复杂变迁。它不仅仅是关于一对对恋人从相识到结合的记录,更是对塑造个体生命、维系家庭结构、影响社会秩序的根本性制度的深刻考察。我们将穿越古希腊罗马的哲学思辨,踏入基督教教义对婚姻神圣性的塑造,经历中世纪贵族联姻的政治算计,体味文艺复兴时期人文主义对个人情感的重新审视,直至近代以来性别平等、自由恋爱思潮的汹涌澎湃,以及当代婚姻形式的多样化与挑战。 在本书的字里行间,你将看到婚姻如何从一种经济契约、政治联盟,逐渐演变成一种基于情感和个人选择的结合。我们不仅关注婚姻的仪式、法律条文的变化,更深入探讨其背后所承载的宗教信仰、经济模式、权力结构、性别观念以及文化习俗。从罗马法中对财产继承与家庭伦理的规定,到早期基督教将婚姻视为圣事的教化;从封建社会中土地与头衔如何决定婚姻的门当户对,到资本主义兴起后,婚姻与经济独立性之间的微妙关系;从维多利亚时代严苛的道德规范,到20世纪女性解放运动对婚姻内部权责的重塑,每一个时代都在婚姻这一载体上留下了独特的印记。 本书将带领读者探究不同历史时期,人们是如何理解“爱”的,又是如何将这种理解融入婚姻的实践中。我们观察那些充满激情的爱情故事,也审视那些在现实压力下,情感被搁置的婚姻。婚姻中的权力动态,无论是父权制的牢不可破,还是夫妻之间日渐平等的对话,都将在书中得到细致的呈现。本书将不仅仅局限于精英阶层的婚姻叙事,更将努力挖掘普通民众在婚姻中的生活经验、情感挣扎与应对策略,力求勾勒出一幅更为完整和立体的西方婚姻图景。 我们将审视婚姻在社会结构中的功能,它如何维系血缘关系,如何传递财产与地位,如何进行社会再生产。同时,本书也关注那些挑战传统婚姻模式的个体与群体,他们如何在历史的洪流中,为婚姻的演变贡献力量。离婚的可能性、再婚的挑战、非婚生子女的地位,这些看似边缘的议题,实际上是理解婚姻制度弹性和局限性的重要窗口。 从古至今,人类对理想婚姻的追求从未停止,但“理想”的定义却随着时代而变。本书旨在通过梳理这些变迁,帮助读者理解当下婚姻模式的形成逻辑,反思婚姻的本质与未来。它是一次关于人类最古老、最普遍的社会制度的深度对话,一次对爱、责任、承诺与社会变迁之间复杂互动的精彩解读。阅读本书,你将不再仅仅以现代人的视角看待婚姻,而是能够洞悉其漫长历史中的脉动,理解它为何成为今天这个样子,并或许能从中获得对未来婚姻形态的启示。这是一部引人入胜的历史画卷,也是一次发人深省的社会学探索,它将邀请你一同走进西方婚姻那波澜壮阔的演进史。

用户评价

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《西方婚姻史》这本书的出现,让我看到了一个深入理解西方社会变迁的绝佳切入点。婚姻,作为社会最基础的细胞,其历史的发展无疑反映了社会结构、权力关系、道德观念和价值体系的深刻变革。我希望这本书能够带领我穿越历史的迷雾,去探寻那些隐藏在婚姻形式背后的逻辑。我尤其好奇,在不同的历史时期,婚姻的“合法性”是如何被界定的?从古代的自然结合,到中世纪教会的严格管辖,再到近代法律的介入,这个过程是如何演变的?不同的宗教信仰,如基督教的不同教派,又对婚姻的定义和实践带来了哪些影响?我期待作者能够梳理这些复杂的线索,并解释它们是如何相互交织,共同塑造了西方婚姻的面貌。我还对婚姻的“功能性”变化很感兴趣。在早期,婚姻更多是为了繁衍后代、巩固家族利益。而到了近代,爱情和个人幸福的重要性日益凸显。这种功能的转变,又是如何影响了人们的婚姻选择、家庭生活乃至社会结构的?我希望这本书能够用详实的研究和深刻的分析,为我揭示这些历史演变的内在逻辑。

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这本《西方婚姻史》的书名本身就带有一种宏大的叙事感,让人联想到跨越漫长时空、审视社会巨变与个体情感交织的恢弘画卷。我拿到这本书时,首先被其厚重感所吸引,那沉甸甸的分量仿佛承载了几个世纪的婚姻变迁。我一直对社会史和文化史领域非常感兴趣,尤其是那些能够深入剖析人类最基本社会单元——家庭,以及与其紧密相连的婚姻制度演变的著作。这类书籍往往能提供一个观察社会变迁的独特视角,让我们看到权力结构、经济模式、宗教信仰、甚至科技进步如何悄无声息地塑造着人们最私密的承诺。想象一下,从古代罗马的婚约到中世纪的教会束缚,再到近代资产阶级的爱情理想,乃至现代社会的多元化选择,每一步的演变都充满了故事和值得玩味之处。我尤其好奇作者将如何处理不同历史时期婚姻在法律、宗教、经济和社会风俗层面上的复杂互动。比如,教会如何在历史上扮演了婚姻的守护者和塑造者的角色?经济因素,如财产继承、嫁妆制度,又在多大程度上影响了人们的婚姻选择?以及,爱情,这个现代社会中被奉为婚姻核心的要素,在过去的历史长河中又占据怎样的位置?这本书的出现,无疑为我提供了深入探索这些问题的一个绝佳机会,我期待它能够提供详实的研究、深刻的分析,以及引人入胜的叙述,带领我穿越时空的洪流,去理解西方婚姻形态是如何一步步演化至今的。

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我购买《西方婚姻史》的初衷,是希望能够对西方社会文化的核心议题有一个更系统、更全面的认识。婚姻,作为社会最基本的构成单位,其历史演变无疑是理解一个社会意识形态、价值体系以及权力关系变迁的一把关键钥匙。我一直觉得,研究婚姻历史,不仅仅是研究法律条文或宗教教义的变迁,更重要的是去理解这些制度是如何渗透到普通人的日常生活中的,是如何影响他们的情感、他们的身份认同、他们的社会地位,乃至他们的生死存亡的。我期待这本书能够不仅仅停留在宏观的社会制度层面,更能挖掘出微观的个体经验。例如,在中世纪,婚姻更多的是家族联姻的工具,那么,那些身处其中的个体,他们是如何感知和体验这种缺乏自主选择的婚姻的?他们的爱情、他们的亲密关系又如何在这样的大背景下得以存在或被压抑?再比如,在启蒙运动之后,个体主义思潮兴起,爱情开始被强调,那么,这种新的婚姻观念是如何在社会中传播并被接受的?它又如何冲击了原有的社会结构和家庭模式?我希望这本书能够通过丰富的史料和案例,生动地展现这些转变过程中的冲突与融合,让读者能够感受到历史的温度,理解那些遥远时代的男女是如何在婚姻的框架内,或顺应,或反抗,或妥协,书写着自己的人生故事。

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拿到《西方婚姻史》这本书,我最期待的是能够理解婚姻在西方社会中如何扮演了“稳定器”和“变革引擎”的双重角色。一方面,婚姻制度的稳定性,如何维护了社会秩序和家族传承?另一方面,婚姻观念和实践的不断演变,又如何推动了社会变革和文化的进步?我希望这本书能够深入剖析婚姻在社会结构中的具体作用。例如,婚姻如何成为划分社会阶层、巩固权力、传承财富的重要手段?在某些历史时期,婚姻是否也成为了社会冲突的焦点?我尤其对近代以来,尤其是工业革命和社会主义思潮兴起后,婚姻所面临的挑战和变革感到好奇。爱情的兴起、女性地位的提高、离婚率的上升,这些都对传统的婚姻模式产生了巨大的冲击。我希望这本书能够清晰地呈现这些变革是如何发生的,以及它们对西方社会产生了哪些深远的影响。我还希望作者能够探讨不同历史时期,社会对于“理想婚姻”的定义是如何变化的,以及这些定义是如何反映了当时社会的价值观和文化取向。

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我对《西方婚姻史》这本书的期待,在于它能否提供一个关于“情感”在婚姻历史中地位变化的深刻分析。长久以来,我总觉得,现代社会对爱情在婚姻中的强调,似乎是一种“理所当然”的观念,但历史上并非如此。我希望这本书能够带领我回顾那些将婚姻视为政治结盟、经济契约,甚至家族责任的时代,去理解在那样的背景下,情感是如何被边缘化,或者又是如何以另一种方式存在的。我尤其想知道,从何时开始,“自由恋爱”逐渐被接受,甚至成为理想婚姻的基石?这个过程又是如何发生的,其背后又有哪些社会、文化和经济因素的推动?我期待作者能够通过丰富的历史案例,展现不同时期人们对于婚姻的理解和实践,以及他们是如何在制度的框架内,或妥协,或抗争,去追求属于自己的幸福。我还对婚姻的“稳定性”和“流动性”的变化很感兴趣。在某些历史时期,离婚几乎是不可能的事情,婚姻被视为终生的承诺。而到了近代,离婚率的上升,婚姻形式的多元化,则带来了前所未有的“流动性”。这种转变,又是如何影响了个人、家庭和社会?我希望这本书能够用深刻的洞察,为我描绘出这一波澜壮阔的历史图景。

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说实话,拿到《西方婚姻史》这本书,我的第一反应是它可能涵盖的内容会非常广泛,从某种程度上来说,这既是吸引我的地方,也是我有些担心的。毕竟,要将“西方婚姻史”这样庞大而复杂的议题浓缩在一本书中,并做到深入浅出,绝非易事。我尤其对这本书如何在不同地理区域和文化背景下的婚姻形态之间进行区分和联系感到好奇。欧洲大陆、英伦三岛、地中海沿岸,这些地方在历史上是否都遵循着相似的婚姻演变轨迹?还是存在着显著的差异?例如,罗马法的婚姻制度与日耳曼部落的习俗,在后来的西方婚姻演变中扮演了怎样的角色?宗教改革,尤其是新教的兴起,对婚姻的看法又产生了哪些实质性的影响?我希望作者能够清晰地梳理这些复杂的线索,并解释不同因素是如何相互作用、相互影响,共同塑造了西方婚姻的多元面貌。我还期待书中能够对一些关键的历史转折点,比如文艺复兴、工业革命、女权运动等,在婚姻制度上的影响有深入的探讨。这些重大的社会变革,势必会对婚姻的内涵、形式以及人们对婚姻的期待产生深远的影响,我非常想知道作者是如何分析和解读这些联系的。

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我购买《西方婚姻史》的动机,源于我对社会学和人类学研究方法的好奇。婚姻不仅仅是一个法律或宗教的概念,它更是人类情感、社会互动和文化表达的载体。我希望这本书能够运用一种多学科的视角来审视婚姻的历史,而不仅仅是局限于政治或经济的宏大叙事。例如,作者是否会探讨不同社会阶层在婚姻观念和实践上的差异?贵族、农民、市民,他们的婚姻生活会有哪些截然不同的特点?在情感表达方面,情感的地位在婚姻中是如何随着历史演变的?从早期注重家族利益的结合,到后来强调个人情感的契合,这个转变过程是如何发生的?我希望书中能够包含一些关于婚姻仪式、家庭习俗、甚至性别角色的演变。这些细节往往能够最生动地反映出社会文化的变化。例如,不同时代的婚礼仪式有何异同?家庭中的权力分配是如何随着历史的推移而发生变化的?女性在婚姻中的地位和权利又经历了怎样的起伏?我期待这本书能够给我带来一些意想不到的发现,让我看到婚姻历史中那些被忽视的、更加人性化的一面。

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《西方婚姻史》这本书的出现,对我来说,是一个深入理解西方社会文化演进逻辑的绝佳契机。婚姻,作为连接个体与社会、家族与国家的最基本纽带,其历史变迁无疑是观察社会变迁的一面镜子。我希望这本书能够展现婚姻制度如何随着时间的推移而不断演变,并探究其背后驱动这些变化的深层原因。我尤其好奇,在不同的历史时期,宗教和法律是如何相互作用,共同塑造了婚姻的界定和规范的?比如,天主教在中世纪对婚姻的定义和严格的禁欲主义,又如何与后来的新教改革以及世俗法律的兴起相互博弈?我还对婚姻在不同社会阶层中的差异性很感兴趣。贵族、平民、农民,他们在婚姻的实践和观念上,是否都遵循着相同的轨迹?婚姻作为一种经济工具,其在历史上的作用又有多大?我期待作者能够通过详实的史料和深入的分析,为我揭示这些复杂而精妙的互动关系。同时,我也希望书中能够探讨婚姻的“社会功能”是如何随着历史的演变而变化的,从早期作为家族联姻和财产传承的工具,到近代日益强调个人情感和爱情的结合,这种转变过程又是如何发生的,以及它对西方社会产生了哪些影响。

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我对《西方婚姻史》这本书的兴趣,很大程度上源于我对历史研究中“微观与宏观”相结合的探索。婚姻,虽然看似是个人层面的选择,但其背后却深深地烙印着宏观的社会、经济、文化和政治力量。我希望这本书能够不仅仅停留在宏观的制度分析,更能深入到微观的个体经验。例如,在不同历史时期,普通男女是如何看待婚姻的?他们的婚姻决策是基于爱情、家族压力、经济考量,还是其他因素?我尤其期待作者能够通过一些具体的史料,比如书信、日记、回忆录等,来展现当时人们真实的婚姻生活和情感世界。我希望这本书能够提供一些关于婚姻中性别角色和权力动态的深刻洞察。在不同的历史阶段,男性和女性在婚姻中的权利、义务和期望是如何变化的?女性的解放运动,又是如何影响了婚姻的本质和形式?我还希望这本书能够探讨婚姻与社会变迁之间的复杂关系。例如,经济的繁荣或衰退,战争或和平,瘟疫或科技进步,这些宏观事件是如何渗透到普通人的婚姻生活中的?

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我对《西方婚姻史》这本书的期待,很大程度上源于我对历史研究中“看不见的手”的关注。婚姻,作为社会的基本制度,其背后往往牵涉着错综复杂的权力关系、经济利益和社会规范。我希望这本书能够揭示这些“看不见的手”是如何在婚姻的形成、维系和解体过程中发挥作用的。比如,在中世纪的欧洲,教会作为至高无上的精神权威,它所制定的婚姻教义,是如何与世俗的权力结构相互角力的?教会的婚姻法令,在多大程度上能够被执行?它又为哪些群体带来了利益,又剥夺了哪些群体的权利?我对于财产和继承权在婚姻历史中的作用尤为感兴趣。嫁妆、彩礼、遗嘱,这些看似简单的经济行为,在历史上又如何深刻地影响着婚姻的结合与分离?它们又如何成为家族权力和社会地位延续的重要工具?我希望这本书能够用扎实的史料来支撑这些论断,而不是停留在泛泛的论述。例如,能否提供一些具体的案例,来展现某个家族是如何通过一系列精心策划的婚姻来巩固其社会地位和经济实力?或者,在某些时期,经济的衰退或繁荣,是如何影响普通民众的婚姻选择和家庭结构的?

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