正版现货 汉译经典--菊与刀 鲁思本尼迪克特著 日本史 日本学之源世界名著文学 畅销文化

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店铺: 国教图书专营店
出版社: 译林出版
ISBN:9787544716352
商品编码:10722143037
出版时间:2013-06-01

具体描述




书名:汉译经典007:菊与刀

yuanjia:16.00元

作者:本尼迪克特著,北塔译

出版社:译林出版社

出版日期:2011年4月

ISBN:9787544716352

字数:238000

页码:257

版次:1

装帧:平装

开本:16开





《汉译经典007:菊与刀》是作者于二战后受命于美国政府,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年,本尼迪克特把报告整理出版后,在日本引起强烈反响。1951年,这奉书被列入日本《现代教养文库》,被称做现代日本学鼻祖关于日本研究的经典著作。《菊与刀》也被认为是研究日本民族性的必读书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。





作者:(美国)露丝·本尼迪克特 译者:北塔

露丝·本尼迪克特(1887-1948),美国当代著名文化人类学家、诗人。《大不列颠百科全书》称她的理论“对于文化人类学,尤其是有关文化与个性这个领域的研究有着深刻的影响”。她以自己的深刻洞察和广博学识赢得了世人的尊敬,代表作有《菊与刀》、《文化模式》、《种族:科学与政治》、《人类的种族》等。  





《汉译经典007:菊与刀》是汉译经典之一。 




致谢
di一章 任务:日本研究
di二章 战争中的日本人
di三章 各就其位
di四章 明治维新
di五章 历史和社会的债务人
di六章 报恩于万一
di七章 “zui难承受”是报答
di八章 洗清名声
di九章 人之常情
di十章 美德:进退两难
di十一章 自我修炼
di十二章 童蒙
di十三章 投降后的日本人 





在所有的文化传统中,都有一些关于战争的正统观念。不管西方国家之间有什么样的具体差异,有些正统观念是各国共有的,例如,全力参战的号召,局部失败情形下军心的稳定,战死者与投降者的比例的均衡,对待战俘的行为准则等。这些在西方国家的战争中是可以预见的,因为它们共有一个大文化传统,这一传统甚至适用于战争。日本人的战争观在很多方面与西方的战争观有偏离,这些偏离的方面是一些数据,可以拿来分析他们的人生观和他们对人的全部责任的坚定信仰。我们的目的是系统地研究日本人的文化和行为,为此,他们那些偏离我们的正统观念的思想是否具有重要的军事意义,是无关紧要的。他们的任何思想都可能是重要的,因为这些思想提出了关于日本人性格的一些问题,而我们需要回答那些问题。日本用以证明其战争之正义性的那些前提与美国的完全相反,对国际形势的说明也跟美国不同。美国把这场战争归咎于轴心国的侵略,日本、意大利和德国以其征服行动,冒犯国际和平,是不正当的。无论轴心国是否已经在伪满洲国或埃塞俄比亚或波兰夺取权力,事实证明,他们已经踏上了欺压弱小民族的邪恶征程。他们侵害了一条国际准则,即,“自己生存,也让别人生存”,或者,至少是侵犯了为自由企业“敞开大门”的国际准则。  



《菊与刀》 内容梗概: 《菊与刀》是美国文化人类学家鲁思·本尼迪克特在第二次世界大战末期为美国政府撰写的一份关于日本文化的深入分析报告。本书并非基于亲身经历的田野调查,而是通过对大量日本文献、电影、戏剧、战争宣传品以及对被俘日本军人的访谈等二手资料进行研究,试图揭示日本国民性格的复杂性与矛盾性。 本书的核心观点在于,日本国民性是一种“歧视性文化”,即日本人的行为模式和价值观念在不同情境下会表现出截然不同的特质,这种特质的并存与融合构成了日本独特的文化景观。本尼迪克特将这种矛盾性概括为“菊”与“刀”的意象。“菊”象征着日本人民对美的敏感、对秩序的追求、对精致生活的向往,以及柔和、礼仪和对自然的崇拜。它体现在日本的园艺、插花、茶道、艺术以及对樱花的狂热喜爱等方方面面。而“刀”则代表着日本民族的尚武精神、军事传统、阶级观念、荣誉感以及在战争和冲突中的果敢与残酷。它体现在武士道精神、对死亡的轻视、对天皇的绝对忠诚以及在对外扩张中的侵略性。 本尼迪克特认为,这种“菊与刀”的二元对立并非相互排斥,而是相互依存,共同塑造了日本人的行为逻辑。例如,日本人一方面极度重视面子,害怕失礼,追求和谐,另一方面又能在特定的场合下展现出令人震惊的残酷和对个人牺牲的漠然。这种看似矛盾的特质,在本尼迪克特看来,是理解日本社会的关键。 本书深入剖析了日本社会中一系列重要的文化维度: 等级制度(Hierarchy): 日本社会是一个等级森严的社会,从家庭到军队,再到整个国家,都遵循着严格的等级秩序。尊重长辈、服从上级是根深蒂固的观念。这种等级制度并非一成不变,而是在特定情境下通过“恩”(on)与“报”(giri)的复杂关系来维系。 “恩”(On)与“报”(Giri): “恩”是指一个人从他人那里获得的恩惠、义务或馈赠,而“报”则是回馈这些“恩”的义务。这种“恩”与“报”的循环构成了日本社会关系的核心,它既是一种社会责任,也是一种情感束缚,影响着人与人之间的互动方式,甚至包括婚姻和社交活动。 “耻感文化”(Shame Culture): 不同于西方社会更多依赖“罪恶感”(guilt culture)来约束行为,日本社会更多地受到“耻感”的驱动。一个人是否会做出不当行为,并非主要取决于内心的道德约束,而是担心自己的行为会招致他人的嘲笑、指责或丢脸。这种对“面子”的极度重视,促使日本人时刻注意自己的言行举止,以维护个人和集体的声誉。 “情”(Jō): “情”是指一种深沉的情感、同情心和依恋。它是一种强大的情感力量,可以超越理性和义务,但同时也可能导致对某些个体的过度偏爱,甚至是对规则的违背。 对行为的自我克制(Self-Discipline): 日本人强调行为的自我克制和情绪的压抑。他们倾向于通过内省和反思来调整自己的行为,而不是通过公开的冲突或表达。这种自我克制在一定程度上可以维持社会秩序,但有时也可能导致内部情感的积压。 对无常和死亡的态度: 日本文化中存在着一种对生命无常的深刻认识,以及对死亡的相对平和的态度。这种态度体现在对樱花短暂而绚烂的生命周期的赞美,以及在战争中对个体生命的轻视。 本书的独特之处在于,它在战争期间,以一种非敌对的、试图理解的姿态,去剖析一个正在与之作战的国家的国民性格。本尼迪克特并非简单地将日本人描绘成野蛮或专制的民族,而是试图揭示其文化根源,理解他们行为背后的逻辑。她将日本国民性置于一个文化模式的框架内进行分析,强调了文化对个体行为的塑造作用。 《菊与刀》的出版极大地影响了西方社会对日本的认知,也对日本社会自身的反思产生了深远的影响。虽然书中某些观点和论断可能受到时代局限性和资料来源的限制,例如对日本文化的一些过度简化和模式化,但其对日本文化核心特征的洞察,以及其作为人类学研究方法的典范,使其至今仍具有重要的学术价值和阅读意义。它不仅是一部了解日本民族性的经典著作,更是一部关于文化理解与跨文化交流的深刻思考。

用户评价

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我对作者的叙事风格感到非常着迷,她处理复杂文化现象的方式,简直是教科书级别的细腻与客观。书中对于日本社会结构中那种看似矛盾却又高度统一的特质的剖析,让我这个常年接触西方思维模式的人大开眼界。她并非简单地罗列事实,而是通过一个个精心挑选的案例和观察点,构建起一个立体的文化模型。读到她分析“耻感文化”与“罪感文化”的对比时,我停下来反复思索了很久,那种深入骨髓的文化基因是如何影响一个民族的集体行为和个体道德判断的,简直令人醍醐灌顶。尤其是关于等级制度和人际关系中那种微妙的“场域感”的描述,精准得让人感到一丝寒意,仿佛能透过文字看到那个世界运行的底层逻辑。这种洞察力,绝非肤浅游览所能达到。

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这本书对于我理解当代全球化背景下的文化冲突与融合,提供了极其宝贵的视角。我原本以为,随着信息时代的到来,文化差异会逐渐被稀释,但阅读此书后我意识到,深层的文化内核往往具有惊人的韧性和惯性。我开始反思我们自己文化中那些不言自明的“常识”,它们是否也像书中所描绘的日本文化一样,被历史的洪流雕刻成了某种不易察觉的底层代码?这本书的价值远超其作为一部“日本研究”的范畴,它提供了一种极佳的“他者化”的工具,让我们能够跳出自身的局限,以一种更为审慎和批判的眼光去审视我们习以为常的一切。这种能够引发深度内省的阅读体验,是真正的好书才具备的魔力。

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这本书的翻译质量堪称一流,极大地降低了理解异域思想的门槛。我深知学术性较强的作品,即便是原版阅读,其晦涩之处也令人望而却步,更遑论跨越文化语境的隔阂。然而,译者似乎完全领悟了鲁思·本尼迪克特的精髓,他们不仅精准地传达了每一个概念,更重要的是,成功地保留了原著那种冷静、抽丝剥茧的学术语调。那些专业术语和文化特有的表达,都没有生硬地直译,而是巧妙地融入了流畅的中文表达体系,让读者在阅读过程中几乎忘记了“翻译”的存在,完全沉浸在论证的逻辑链条之中。这种无痕的转换,体现了译者深厚的文化功底和对文字的敬畏之心。

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说实话,刚开始我有些担心这类社会学著作会过于枯燥和理论化,毕竟市面上太多学术书籍只会堆砌概念和脚注。但这本书的结构安排非常精妙,它将宏大的文化图景与微观的日常行为观察有机地结合起来,使得理论不再悬浮,而是扎根于鲜活的生活场景中。每一章的过渡都衔接得非常自然,仿佛是在引导读者从一个高台阶走入另一个不同的院落,视野不断开阔。我尤其欣赏作者在论述中展现出的那种近乎冷酷的专业主义——她不试图美化或妖魔化研究对象,而是以一种近乎人类学家的冷静,去描摹那些复杂的人性图景。这种平衡感,让这本书即便在今天看来,依然拥有强大的生命力和指导意义。

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这本书的包装和装帧简直是艺术品!我收到包裹的时候就忍不住惊叹了。厚实的封面,带着一种沉淀下来的历史感,那种触感非常扎实,让人一拿到手里就感觉自己捧着的是一件有分量的作品。内页的纸张选得极好,米白色调,不刺眼,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中也不会觉得眼睛疲劳。字体排版也十分考究,疏密有致,行距适中,看得出出版社在细节上是下足了功夫的。我特别喜欢扉页上那句引言,一下子就把人带入了一种探寻异域文化的氛围中。这不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的珍品,摆在书架上,光是看着都觉得品味提升了不少。从外在质感来说,它完全配得上“经典”二斯的重量,那种对阅读体验的尊重,是很多现代快餐式出版物所不具备的,让人愿意花时间去慢慢品味每一个字句。

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不错

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学习和了解日本这个近邻的一本好书。

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还算可以把吧

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书很好,色彩鲜艳,质量好,值得推荐。

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很好,实惠,书也好

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