康德《純粹理性批判》句讀(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄧曉芒 著

圖書標籤:

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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010079257

商品編碼：1074986126

齣版時間：2010-03-01

作  者:鄧曉芒 著作 定  價:180 齣 版 社:人民齣版社 齣版日期:2010年03月01日 ISBN:9787010079257 ●暫無

內容簡介

暫無

《康德《純粹理性批判》句讀（上下）》圖書簡介 一、 撥開迷霧，重塑理性之基石——《純粹理性批判》的偉大徵程 伊曼努爾·康德的《純粹理性批判》無疑是西方哲學史上最深刻、最具革命性的著作之一，它猶如一座巍峨的思想燈塔，照亮瞭人類認識自身能力邊界的道路。本書的問世，不僅標誌著理性主義與經驗主義長期對峙的終結，更開啓瞭德國古典哲學的輝煌時代，對後世的認識論、形而上學、倫理學乃至整個西方思想文化産生瞭難以估量的影響。然而，這部巨著以其嚴謹的邏輯、復雜的論證和晦澀的語言，常常令初學者望而卻步，如同麵對一座難以攀登的高峰。 《純粹理性批判》的核心目標，在於審視和界定“純粹理性”——即不依賴任何感官經驗而獨立運作的理性——的認識能力。康德試圖迴答一個根本性的哲學問題：人類是否能夠獲得超越經驗的、普遍必然的知識？例如，數學和物理學中的命題，它們之所以具有普遍性和必然性，是因為它們不依賴於任何特定的經驗事實。但這種知識的來源和閤法性又是什麼？康德認為，這正是理性本身先天（a priori）的能力所賦予的。 本書的偉大之處，在於它通過一種“先驗批判”（transcendental critique）的方法，對理性的認識活動進行瞭係統性的剖析。康德並非簡單地接受或否定經驗，而是深入考察瞭經驗得以可能的前提條件，即理性自身的結構和能力。他區分瞭“現象”（phenomenon）與“物自體”（noumenon），認為我們隻能認識現象世界，即經過理性範疇和感性直觀形式加工過的經驗世界，而物自體——事物本身的麵貌——則是我們永遠無法觸及的。這一區分，既避免瞭理性主義的獨斷論，又剋服瞭經驗主義的相對主義，為我們劃定瞭知識的邊界，同時也為信仰留下瞭空間。 《純粹理性批判》的論證鏈條嚴密而龐大，大緻可以分為幾個核心部分。首先，康德提齣瞭“先驗感性論”（Transcendental Aesthetic），分析瞭空間和時間作為我們認識外部世界和內部心理活動的先天直觀形式。他論證說，空間和時間並非獨立於我們存在的客觀實在，而是我們心靈先天設置的“濾鏡”，是我們能夠感知和組織感官材料的必要條件。沒有瞭空間和時間，任何經驗都是不可能發生的。 接著，在“先驗悟性論”（Transcendental Analytic）中，康德進一步探討瞭悟性（intellect）的作用。他認為，悟性通過先天的“範疇”（categories）——例如因果性、實體性、統一性等——來把握和組織感官提供的直觀材料，從而形成概念和判斷。這些範疇也是先天的，是悟性自身固有的認識工具，它們使得我們能夠形成關於世界的穩定、連貫的知識。康德對十二個範疇進行瞭詳盡的論述，展示瞭它們如何在判斷中發揮作用，從而建構起我們的經驗世界。 隨後，“先驗論證法”（Transcendental Dialectic）則揭示瞭理性在超越經驗界限時所必然陷入的“詭辯”（paralogism）和“二律背反”（antinomies）。理性天然地渴望認識那些無法通過經驗驗證的“本體”（ideas），例如靈魂的永恒性、世界的無始無終、自由的存在等。然而，當理性試圖運用範疇去認識這些“超驗”對象時，就會陷入邏輯上的矛盾和無法解決的難題。康德的目的並非要取消這些理性觀念，而是要揭示齣它們作為“理念”的界限，錶明它們不能作為知識來認識，而隻能作為調節性的原則，指引我們的認識活動朝著更廣闊、更統一的方嚮發展。 二、 駕馭思想的巨流——《純粹理性批判》句讀的價值與意義 《純粹理性批判》的艱深，使得理解其核心思想成為一項艱巨的任務。冗長的論證、復雜的術語、精妙的推理，都要求讀者具備高度的專注力和哲學功底。許多讀者在嘗試閱讀原著時，常常感到迷失在康德思想的迷宮中，無法把握其精髓，更遑論理解其深刻的哲學意涵。 正是在這樣的背景下，“句讀”（exegesis）的價值顯得尤為珍貴。《康德《純粹理性批判》句讀（上下）》正是應運而生，它並非簡單地對原著進行復述或概括，而是緻力於為讀者提供一條通往康德思想深處的清晰路徑。句讀的核心在於“解讀”和“闡釋”，它將原著中抽象、晦澀的哲學論述，拆解為更易於理解的單元，通過細緻的文字梳理，勾勒齣康德思想的內在邏輯和發展脈絡。 本書的句讀工作，將首先聚焦於梳理《純粹理性批判》的結構。從“先驗感性論”的空間和時間論，到“先驗悟性論”的範疇錶及其演繹，再到“先驗論證法”對理性理念的批判，句讀將引導讀者一步步跟隨康德的論證，理解其在不同章節中提齣的核心觀點和論證策略。對於每一個關鍵概念，如“先天”、“經驗”、“直觀”、“概念”、“判斷”、“範疇”、“理念”、“現象”、“物自體”等，句讀都將進行深入的辨析和闡明，力求讓讀者對其含義有清晰而準確的把握。 其次，句讀將著力於揭示康德論證的精妙之處。康德的哲學是一種“批判哲學”，它要求對理性自身的運用進行審視和反思。句讀將引導讀者關注康德如何通過“先驗推論”來確立感性直觀形式和悟性範疇的先天性，如何通過“範疇的演繹”來證明這些範疇的閤法性，以及如何通過對“二律背反”的分析來揭示理性在超越經驗界限時的局限性。理解這些論證過程，是掌握《純粹理性批判》精髓的關鍵。 再者，本書的句讀將緻力於化解原著的語言障礙。康德的語言風格嚴謹而精密，有時顯得生硬和晦澀。句讀將采用更為通俗易懂的語言，對康德的句子進行拆解和解釋，保留其原有的哲學精確性，同時又不失其可讀性。對於一些關鍵的德語術語，句讀也將提供恰當的翻譯和解釋，幫助讀者更好地理解原著的語境。 《康德《純粹理性批判》句讀（上下）》的意義，不僅在於其學術價值，更在於其對哲學教育的貢獻。對於哲學專業的學生而言，本書將是他們研讀《純粹理性批判》的得力助手，能夠幫助他們更快地進入康德的思想世界，建立起對這部巨著的堅實理解。對於對哲學有興趣的普通讀者而言，本書則提供瞭一個難得的機會，讓他們能夠有機會接觸到西方哲學中最具影響力的思想之一，並從中獲得深刻的啓迪。 三、 探索認知的邊界，重塑思維的疆域——《純粹理性批判》句讀的引導 想象一下，你正站在一座宏偉而神秘的宮殿前，這座宮殿便是康德的《純粹理性批判》。宮殿的設計精巧絕倫，內部結構復雜嚴謹，但它的大門緊鎖，入口處布滿瞭哲學性的謎語。你渴望進入其中，探尋人類理性所能達到的極限，但又不知道如何啓程。 《康德《純粹理性批判》句讀（上下）》將是你手中的一張詳細的宮殿地圖和一把精巧的萬能鑰匙。它不會直接替你做齣任何判斷，也不會為你鋪設一條捷徑，但它會細緻地指引你每一個拐角，解釋每一扇門的設計原理，讓你理解這座宮殿為何如此建造，以及它的每一個房間所蘊含的深層含義。 句讀將引領你，首先踏入“先驗感性論”的大廳。在這裏，你將看到空間和時間並非是客觀存在的實體，而是你自身心靈對外界信息的“加工模具”。你將理解，正是因為我們擁有先天的空間和時間感官直觀形式，我們纔能將紛亂的感官輸入組織成有序的經驗世界。句讀會層層剝離康德的論證，讓你體會到，他對空間和時間“先驗性”的論證，是如何巧妙地迴應瞭當時哲學界對於時間和空間本質的爭論。 隨後，你將步入“先驗悟性論”的廣闊殿堂。在這裏，你將接觸到那些構成我們思維框架的“先天概念”，即康德稱之為“範疇”的工具。你將理解，我們之所以能夠認識事物，是因為我們的悟性能夠運用例如“實體”、“因果”、“量”、“質”等範疇來組織和理解感官經驗。句讀會細緻地講解康德如何從判斷的形式中推導齣這些範疇，以及它們如何在具體的經驗判斷中發揮作用。你將認識到，正是這些範疇，構成瞭我們理解世界的“理性框架”。 最後，你將麵對“先驗論證法”的挑戰。在這裏，你將看到理性是如何試圖超越經驗的邊界，去認識那些關於靈魂、世界和上帝的終極問題。句讀將揭示，康德為何認為這些嘗試必然導緻“二律背反”的睏境，即理性在這些超驗問題上，會陷入兩種同樣閤理但相互矛盾的論證。你將理解，康德並非否定這些問題的存在，而是指齣它們是理性的“理念”，是引導我們認識的“假想”，而非可以被知識所確定的對象。通過這種批判，康德為我們劃定瞭知識的界限，但也為信仰和實踐理性留下瞭空間。 《康德《純粹理性批判》句讀（上下）》並非對原著的廉價替代，而是對原著的忠實伴侶。它旨在喚醒讀者獨立思考的能力，培養讀者對哲學問題的深度洞察。通過精細的梳理和深入的闡釋，本書將幫助讀者剋服閱讀《純粹理性批判》時可能遇到的障礙，讓這部偉大的哲學經典，不再是遙不可及的思想孤島，而是能夠被我們深入理解、反復品味的思想寶庫。它將幫助你認識到，人類的理性並非無限，但即使在有限的邊界內，它也擁有著驚人的認識能力和塑造我們世界的強大力量。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，麵對康德的著作，多數人都會經曆一個“勸退”的階段，那感覺就像是站在一座高聳入雲的山峰腳下，不知道該從何處開始攀登。這套句讀本，成功地提供瞭一個相對友好的“登山入口”。它不像市麵上那些過於簡化的導讀，把復雜問題簡單化到失去其精髓；它也不像原著那樣，高高在上地將所有艱深內容一股腦拋給你。它更像是那位既博學又耐心的導師，在你第一次嘗試觸碰哲學高峰時，為你細心地標注齣那些容易滑落的岩石，那些需要藉助繩索攀爬的陡峭之處。閱讀過程中，我發現自己不再是被動地接收信息，而是在積極地“解碼”和“重構”知識，這對於建立起對康德哲學的長期興趣和深入研究的信心，起到瞭至關重要的作用，是一次真正意義上的“賦能”。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，絕不僅僅體現在它能幫你“讀懂”《純粹理性批判》的字麵意思，更在於它潛移默化中培養瞭你的哲學閱讀習慣。通過觀察它是如何處理那些康德式的“循環論證”或“辯證推理”的結構時，你也在學習一種批判性思維的範式。每一次的句讀標記，都像是在提醒你，康德的論證鏈條中哪一環是前提，哪一環是結論，哪一環是用於反駁對立麵。這種對內在邏輯結構的刻意凸顯，使得原本晦澀的“先驗演繹”或“二律背反”不再是漂浮在空中的抽象概念，而是具有瞭清晰的文本支撐和結構藍圖。它教會讀者如何帶著鐐銬跳舞，如何在最嚴苛的邏輯框架內，去欣賞一位思想巨匠構建體係的壯美與難度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，初拿到手的時候，那種沉甸甸的質感和書皮的細膩觸感，都透露齣一種對經典應有的敬意。紙張的選擇非常考究，印刷清晰，字跡乾淨，即便是長時間的閱讀，眼睛也不會感到疲憊。尤其是那種排版上的用心，頁邊距、行距的把握恰到好處，讓閱讀過程本身就成為一種享受。我一直覺得，對待康德這樣宏大的思想體係，實體書的載體必須得有足夠的誠意，而這套書的製作水平，無疑是達到瞭“收藏級”的標準。它不僅僅是知識的容器，更像是一件藝術品，擺在書架上，本身就是一種精神上的點綴。拿到後我就迫不及待地翻閱瞭前言和目錄，從排版的細節中，就能感受到編校者對原文的尊重和理解，這種對細節的執著，讓我對後續的閱讀內容更加充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

對於任何想要真正深入理解康德形而上學基礎的讀者來說，工具書的重要性不言而喻，而這套書的“句讀”處理，簡直是為我們這些在晦澀的德文原著和復雜的德語語法中掙紮的人，提供瞭一張絕佳的導航圖。我過去嘗試閱讀一些英譯本或是一些簡化版的導讀，總感覺隔瞭一層，核心的邏輯鏈條總是難以把握。這套書的精妙之處就在於，它沒有直接“翻譯”掉艱深的部分，而是用一種極其細緻入微的方式，將原文的結構、句法關係一一拆解，如同外科手術般精確地展示瞭康德思維的運作脈絡。那種“原來如此”的頓悟感，不是來自於被動接受的解讀，而是主動地跟隨作者的思維路徑，一步步地搭建起瞭那座龐大的思辨大廈。這種輔助性的閱讀體驗，極大地降低瞭理解門檻，讓人能更自信地直麵原著的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞這套書在保持學術嚴謹性與提升可讀性之間找到的微妙平衡。有些學術工具書為瞭追求“全”，往往會顯得冗餘和拖遝，但這一版在處理那些極長的復閤句時，處理得非常老練。它既沒有為瞭迎閤現代閱讀習慣而過度碎片化，也沒有完全摒棄康德哲學的原貌。對於我這種，在閱讀過程中需要時常停下來，迴溯一下剛剛讀過的那個從句和修飾語，以確保沒有漏掉任何一個限定條件的讀者來說，它提供的這種結構化分析，無疑是救星般的存在。它像是一個經驗豐富的嚮導，在你即將迷失在康德那蜿蜒麯摺的長句迷宮時，及時為你指齣一條清晰的路徑，讓你知道現在是主謂賓的關係，還是從屬狀語在起作用。這種對語言層麵的細緻梳理，是真正觸及到瞭哲思深度的第一步。

評分☆☆☆☆☆

封麵一般！價格太高！！

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慢慢看，細細品，書很好。

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書籍非常不錯，兒子很喜歡

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慢慢看，細細品，書很好。

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不錯，書是正版，送貨速度快

評分☆☆☆☆☆

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康德 純粹理性批判 句讀(上下) 鄧曉芒 哲學 書籍

評分☆☆☆☆☆

這本書很厚，大約200萬字，需要花時間和精力去讀，實際上很多內容是循環講解，所以得有很好的耐性纔行。