《儒林外史》是清代乾隆時期的長篇小說,是中國古代優秀的諷刺小說。《儒林外史》是寫知識分子的,知識分子是文化的承載者和傳播者,可以說知識分子的性格摺射著所承載的文化的性格。泰納《藝術哲學》說“文學是文化的較早和優秀的成果”。形形色色的知識分子形象,林林總總摺射著中國文化的層層麵麵。《儒林外史》刻畫瞭中國文人階級及廣泛社會眾生相,又充滿濃鬱的人文關懷,足以躋身世界文學史傑作之林。魯迅說《儒林外史》“雖雲長篇,頗同短製……雖非巨幅,而時見珍異”。為瞭使廣大讀者充分瞭解《儒林外史》的內容精華,深入認識它的價值,編者們特邀資深古典小說研究專傢李漢鞦、張國風、周月亮遴選56個主要情節和47名主要人物分彆進行“故事情節鑒賞”和“人物形象鑒賞”,力求做到知識性、趣味性、思想性的和諧統一,以適應多層次讀者的需要。另外《儒林外史鑒賞辭典》附錄《從創作素材到小說情節》、《從人物原型到作品形象》及《儒林外史研究史略》,展現瞭作者精湛的研究實力。《儒林外史鑒賞辭典》的齣版能有助於廣大讀者全麵地理解《儒林外史》,不斷提高自身的文學修養與審美能力。
我不得不贊嘆編纂團隊在內容組織上的獨到匠心。它不像傳統辭典那樣,僅僅羅列概念和術語,而是構建瞭一種獨特的知識網絡。初次接觸時,我以為會是枯燥的條目堆砌,但深入閱讀後發現,每一條釋義背後都蘊含著深入的分析和獨到的見解,更像是與一位資深學者在進行低語交流。那些看似基礎的概念,經過重新梳理和闡釋後,立刻煥發齣新的生命力,讓人對熟悉的領域産生“醍醐灌頂”之感。這種編排方式極大地激發瞭讀者的探索欲,你不是被動地接收信息,而是在被引導著主動地去聯想、去追溯典籍的脈絡。它巧妙地平衡瞭學術的嚴謹性與大眾的可讀性,使得即便是非專業齣身的愛好者也能輕鬆入門,並逐步深入到更精微的層麵。這種將知識點編織成一張網的結構,讓學習過程不再是綫性的,而是充滿樂趣的探索之旅。
評分不同於市麵上那些追求“大而全”而導緻內容泛濫的辭典,這部作品展現齣一種令人耳目一新的“精準”和“剋製”。它似乎深諳“少即是多”的哲學,在選材上做瞭大量的取捨,聚焦於真正具有代錶性、對理解整體文化脈絡至關重要的部分。這種聚焦使得信息密度非常高,每一頁的知識密度都令人驚嘆,卻又絲毫沒有擁擠感,這得益於其清晰的邏輯層次劃分。當你需要某個知識點時,定位迅速而準確,不會被冗餘的信息所乾擾和淹沒。這種高效的學習體驗,對於時間寶貴的現代讀者來說,是極大的福音。它體現瞭一種高度的專業素養——知道什麼應該放進去,更知道什麼應該果斷地捨棄,最終呈現齣一個既權威又精煉的知識寶庫,極大地提升瞭檢索和學習的效率。
評分作為一個長期關注文化傳播領域的人士,我特彆關注此類工具書對於文化傳承的貢獻度。這部辭典在收錄和釋義過程中,對於傳統文化的“活化”處理得非常成功。它不僅僅是對既有知識的復述,更是在試圖建立古今對話的橋梁。例如,對於一些在現代語境下已顯生僻的詞匯或典故,編者沒有簡單地給齣冷冰冰的定義,而是輔以生動的曆史情境還原,甚至探討其在不同曆史時期的流變,這極大地增強瞭詞條的生命力和感染力。這使得讀者在查閱具體內容時,也仿佛被帶入瞭那個特定的時代背景之中,對文本的理解也隨之立體化、多維度化。它做到瞭在尊重曆史原貌的同時,努力讓傳統文化以一種更貼近當代人理解和接受的方式“呼吸”起來,這對弘揚和普及傳統文化意義重大,遠超瞭一本普通參考書的範疇。
評分這部辭典的排版設計實在讓人眼前一亮,紙張的質感摸上去很舒服,不是那種廉價的、一翻就容易破損的材料。裝幀也顯得很考究,拿在手裏沉甸甸的,透著一股子厚重感,讓人感覺這不是一本普通的工具書,而是一件值得收藏的藝術品。字體選擇上,看得齣編輯在細節上的用心,印刷清晰,字號適中,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。尤其是一些需要細品的詞條,輔助插圖或版式設計都做得恰到好處,既不喧賓奪主,又能起到畫龍點睛的作用。這種對閱讀體驗的重視,在如今快節奏的齣版市場中,實屬難得。我可以想象,在某個安靜的午後,捧著它,慢慢翻閱,本身就是一種享受。它給人的感覺是,齣版方在製作過程中傾注瞭極大的熱情和專業精神,力求將“閱讀的愉悅”與“知識的獲取”完美融閤。對於那些對書籍的物理屬性有較高要求的讀者來說,這本書在硬件上的品質足以讓人心滿意足,是那種願意在書架上占據C位的存在。
評分我尤其欣賞它在敘事口吻上所流露齣的那種溫和而堅定的學者風範。通篇讀下來,沒有感受到任何強加於讀者的說教感或居高臨下的姿態。相反,它像是一位經驗豐富、學識淵博的導師,用一種平實而富有洞察力的語言引導你進入深層思考。這種敘事風格的統一性,貫穿於全書的每一個角落,使得讀者在吸收知識的同時,也潛移默化地感受到一種嚴謹治學的態度。它不是在“告知”你知識,而是在“啓發”你思考,鼓勵你去質疑和探究那些看似理所當然的常識。這種潤物細無聲的影響力,纔是優秀工具書最寶貴的價值所在。它不僅僅是一本檢索工具,更像是一本關於如何進行深入思考和批判性閱讀的入門指南,是值得反復品味的典範之作。
評分一直很喜歡 自己買瞭一本 送人瞭一本
評分孩子很喜歡,書很不錯。
評分做到瞭知識性、趣味性、思想性的和諧統一,不錯
評分這本書非常值得擁有!
評分很好的書,抓緊時間收藏
評分優秀的古典小說,帶給我們精神享受!
評分《儒林外史》長達五十六迴,卻沒有一個貫穿全書的故事情節,實際上是用一係列相對獨立的故事串聯而成的。但吳敬梓在創作此書時,卻有一個完整的創作思路,即以對待功名富貴和文行齣處的態度為中心,貶抑批判士人中的假儒士和假名土,褒揚推崇真儒士和真名士,兩者形成鮮明的對照。他入木三分地刻劃瞭周進、範進、馬二先生這類備受科舉製度摧殘的陋儒、假儒、迂儒形象,滿懷熱情地描繪瞭莊尚誌、遲衡山、虞博士這樣潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷衝淡的真儒賢人。同時,他還寫瞭一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士,如婁傢公子、楊執中、權勿用之流。與之相對比,吳敬梓著力塑造瞭“自古及今難得的一個奇人”杜少卿,作為真名士的典型,他尊重個性,輕財好義,追求恣情任性、自由不羈的生活。而真正體現吳敬梓理想的,則是小說第一迴中塑造的“隱括全文”的人物王冕,他性格恬淡,遠離功名,天性孝悌,纔華橫溢,這是一個兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物,得到瞭吳敬梓最熱烈的贊美。
評分一直很喜歡 自己買瞭一本 送人瞭一本
評分好不錯的書!質量好!快!
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