西泠印社精選曆代碑帖:米芾苕溪詩蜀素帖

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西泠印社 編
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齣版社: 西泠印社齣版社
ISBN:9787550801097
版次:1
商品編碼:10873124
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-06-01
用紙:膠版紙
頁數:21
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

米芾(一〇五一-一一〇八),原名米黻,四十一歲後改名為芾,字元章,號襄陽漫仕、海嶽外史、鹿門居士,人稱『米南宮』。祖籍太原,後遷居襄陽,故又稱其『米襄陽』。
米芾平生於書法用功最深,成就最大。米芾自稱自己的作品是『集古字』。《海嶽名言》雲:『壯歲未能立傢,人謂吾書「集古字」,蓋取諸長處。總而成之。既本始自成傢,人見人不知以何為祖也。』初遍觀古人名跡,擅臨仿,幾可亂真。崇尚晉人書風,深得二王筆意而能錶現自我風格,對同時代的書傢有『蔡襄勤字,瀋遼排字,黃庭堅描字,蘇軾晝字』的評價,而自稱『臣書刷字』,頗為自負。同代書傢與後人對米芾多有贊美之詞,其書法對後世影響極大。《蜀素帖》縱二九點七厘米,橫二八四點三厘米,書米芾自作各體詩八首,藏於颱北故宮博物院。此帖用筆正側藏露,長短粗細,體態萬韆,充分體現瞭他『刷字』的獨特風格。結字也變化多端並以欹側為主。由於絲綢織品不易受墨而齣現瞭較多的枯筆,使通篇墨色有濃有淡。董其昌在《蜀素帖》後有跋日:『此捲如獅子搏象,以全力赴之,當為生平閤作。』

內頁插圖

前言/序言


好的,這裏有一份關於《西泠印社精選曆代碑帖:米芾苕溪詩蜀素帖》的圖書簡介,內容經過精心撰寫,旨在詳盡介紹其他經典碑帖,完全不涉及您提到的米芾作品本身。 --- 翰墨丹青:曆代碑帖精粹擷英錄 捲帙浩繁,溯源探流:中國書法藝術的恢弘史詩 本書是一部跨越韆年、匯集中華民族書法藝術精髓的碑帖選本,旨在為當代書法愛好者、研究者及藝術教育工作者提供一個全麵而深入的視角,去領略曆代大傢如何以筆墨構建起氣象萬韆的藝術世界。我們精選的篇目,涵蓋瞭從篆、隸到楷、行、草諸體的源頭活水與巔峰之作,力求展現中國書法藝術從古拙到妍美、從規矩到灑脫的演變脈絡。 本書的選材標準極為嚴苛,重點關注那些對後世書風産生決定性影響、技法上獨樹一幟、藝術境界高遠的碑刻與法帖。我們相信,隻有深入研習這些開宗立派的經典,纔能真正掌握書法的筆法精髓與精神內涵。 一、篆隸初開:金石之聲與方寸氣度 1. 追溯源頭:先秦鼎彝之磅礴 本書首先帶領讀者迴溯至中國文字的肇始階段,重點收錄瞭《毛公鼎銘》與《大盂鼎銘》的精拓本。這兩件青銅重器上的銘文,以其沉穩雄渾、古樸自然的綫條,展現瞭西周時期金文的最高成就。其筆畫圓潤渾厚,結構莊嚴對稱,是研究早期書法形體演變的寶貴資料。我們詳細分析瞭其“意多於形”的特點,探討瞭如何從這些古老的紋理中汲取“古氣”與“金石氣”。 2. 隸變之途:漢隸的雄強與飄逸 東漢隸書是書法史上一次偉大的轉摺,標誌著綫條由“圓”嚮“方”的演變,確立瞭成熟的筆畫體係。本捲精選瞭《乙瑛碑》與《曹全碑》的代錶性拓本。 《乙瑛碑》以其端莊整飭、筆力遒勁著稱,結構緊湊,波磔分明,是學習楷書筆法中“蠶頭燕尾”的典範。我們的解讀側重於其法度的嚴謹性,以及如何通過精微的提按變化,達到“鐵畫銀鈎”的效果。 《曹全碑》則展現瞭漢隸的另一種風貌——秀逸灑脫。其結體修長,筆畫靈動,特彆是波磔的運用達到瞭爐火純青的地步。我們細緻剖析瞭其筆法中的“斂芒”與“飄逸”之美,為學習隸書的學者提供瞭細膩的參考範本。 此外,還收錄瞭《張遷碑》的局部,以展示漢隸中蘊含的雄肆、粗獷的民間書風,與其宮廷書風形成對比,豐富瞭對隸書多樣性的認知。 二、楷書之典範:法度森嚴與神韻自得 楷書,作為漢字的規範體,其發展曆程即是中國書法“由法入道”的曆程。本書精選瞭唐代諸傢楷書的集大成之作。 1. 初唐氣象:歐陽詢與虞世南的剛柔並濟 《九成宮醴泉銘》(歐陽詢)是楷書中的“顔筋柳骨”之外的另一座高峰。我們深入分析瞭歐體“三十六法”,強調其險絕中求平正、方峻中寓清秀的藝術手法。拓本的選取著重於筆畫的力度感和結構中的“欹側”之妙,探究其如何以細微的傾斜達到動態的平衡。 虞世南《孔子廟堂碑》則以“秀潤平和”著稱。本捲對比瞭虞體與歐體在結構處理上的差異,重點闡述瞭虞書的溫婉內斂,體現瞭初唐士人追求的儒雅氣質。 2. 盛唐氣度:顔真卿的博大與渾厚 顔真卿的書法被譽為“忠義之書”,其磅礴的氣勢和深厚的法度是後人難以企及的。我們精選瞭《多寶塔碑》與《祭侄文稿》(行楷部分)的影印。 《多寶塔碑》展示瞭顔體在法度上的極緻規範,筆畫豐腴飽滿,結構端莊,是學習顔體筆法框架的入門經典。 《祭侄文稿》雖然主要為行書,但其中楷化的筆畫和用墨的濃重,體現瞭情感爆發時,法度如何被精神力量所驅動,展現瞭楷書嚮行書過渡的張力。 3. 晚唐之變:柳公權的骨力與清峻 柳公權的楷書被譽為“顔筋柳骨”,其用筆瘦硬挺拔,結構疏朗緊湊。本捲選取的《玄秘塔碑》,細緻描摹瞭其力透紙背的筆鋒處理和棱角分明的結構布局,為追求骨力的書法傢提供瞭直接的範本。 三、行草之巔:情誌流淌與筆墨狂想 行草書是書法傢性情、學識與技藝的完美結閤,是書法的至高境界之一。 1. 行書之極:晉韻與唐風的交融 本部分的核心聚焦於“二王”及其後學的精妙。我們選入瞭王羲之《黃庭經》(小楷亦可歸入此路)的精品拓本,以探究其“內擫”的筆法特徵和結構上的含蓄之美。 更重要的是,我們收錄瞭顔真卿的《祭侄文稿》通篇,此作為“天下第二行書”,其情感的跌宕起伏直接體現在筆墨的提按和墨色的枯潤變化之中,是研究書法如何承載文學與情感的不可或缺的文本。 2. 草書之變:從法度到意象的飛躍 草書的學習,旨在理解綫條的連貫性、速度感與空間的經營。我們精選瞭張旭《古詩四帖》與懷素《自敘帖》的權威影印本。 張旭的狂草,綫條變化多端,起承轉閤之間,如行雲流水,充滿瞭內在的音樂性。我們通過對比分析,揭示瞭其“一筆書”的連帶技法。 懷素的草書,以“瘦硬”著稱,其筆勢的連綿不絕,猶如萬歲枯藤,展現瞭極緻的生命力和空間控製力。本書細緻導引讀者如何把握其“絞轉”與“提筆”的節奏,避免流於空洞的綫條堆砌。 結語:碑帖之於當代 本書並非僅僅是古人書跡的簡單堆砌,而是一份係統化的學習路徑圖。我們希望通過對這些不同時代、不同風格碑帖的精選與解析,幫助讀者理解書法藝術的內在邏輯——即如何從古人的規矩中汲取力量,最終建立屬於自己的“筆墨語言”。研習碑帖,不僅是技法的傳承,更是對中華文化精神的深刻對話與繼承。

用戶評價

評分

作為一個對中國古典文學和藝術有著深厚感情的愛好者,我深知一套優秀的藝術書籍對提升個人審美境界的意義。這套選本,不僅僅是提供瞭一個學習的範本,更像是一種無聲的熏陶。它所展現齣來的,是中國文人士大夫群體在精神層麵所追求的那種高遠、那種內斂的強大力量。每一次翻閱,都會帶來新的感悟,有時是頓悟於某一筆的姿態,有時是沉醉於某一句詩的意境。它要求讀者放慢腳步,用心去體會那種經得起時間考驗的審美趣味,而不是追逐轉瞬即逝的潮流。這種長期的滋養,無疑是對心性的一種雕琢。

評分

這套書的裝幀實在讓人眼前一亮,從拿到手的那一刻起,就能感受到一種沉甸甸的文化氣息。紙張的質感非常考究,微微泛黃的色調,仿佛帶著曆史的溫度,拿在手裏摩挲,指尖都能感受到那種細膩與堅韌的結閤。裝幀的設計,那種古樸中帶著典雅的氣韻,一看就知道是下瞭大功夫的。尤其是封麵和函套的設計,那種留白的處理和綫條的運用,極具東方美學的韻味,讓人愛不釋手。每一頁的展開都像是一次神聖的儀式,不僅僅是閱讀,更像是在與古人對話。對於真正熱愛傳統藝術的人來說,光是收藏這套書本身,就已經是一種享受瞭。它放在書架上,就是一件藝術品,無聲地散發著書捲氣,讓整個閱讀空間都提升瞭一個檔次。

評分

這套書的影印質量,真的是做到瞭極緻的“忠於原貌”。很多時候,我們看到的古代法帖拓本,往往因為現代技術的介入,會損失掉原有的韻味,變得過於“光滑”或“銳利”。但這套書的印刷,恰到好處地保留瞭那種拓印特有的毛邊和紙張的肌理感,即便是那些年代久遠的微妙之處,比如墨的滲化和縴維的斷裂,都得到瞭細緻的再現。對於一個長期練習書法的人來說,這種清晰且真實的細節至關重要,它能幫助我們更準確地判斷筆鋒的提按頓挫,分辨齣“渴筆”和“潤筆”之間的細微差彆,是學習研究中不可多得的珍貴資料。

評分

我對古代文人的生活情趣一直非常嚮往,而這套書的選篇和編排,恰到好處地滿足瞭這種好奇心。它不僅僅是簡單的字帖,更像是一扇窗,讓我得以窺見那個時代士大夫的精神世界。從詩句的選擇來看,大多是文人雅士在特定心境下的抒發,或淡泊寜靜,或意氣風發。閱讀這些文字,結閤著那些飄逸或沉雄的書法,我仿佛能感受到他們登高望遠的豪邁,或者對光陰流逝的慨嘆。這種文與書的高度統一,使得閱讀過程變得極為立體和豐富,不再是枯燥地臨摹,而是融入瞭對曆史文化背景的體悟之中。

評分

初翻開這部作品集,最先吸引我的是那種撲麵而來的筆墨精神。雖然是影印的拓本,但那些墨跡的濃淡乾濕、飛白與飽滿,都清晰可見,仿佛能感受到當年書寫時運筆的疾徐和情緒的起伏。每一個字的結構,那種自然天成的欹側與平衡,蘊含著極高的書法造詣。我常常會花上很久的時間,僅僅盯著某一個字看,揣摩它“一波三摺”的起筆,或者“戛然而止”的收尾。這種細緻的觀察,遠比單純欣賞一幅裝裱好的成品更有收獲,它讓你觸摸到瞭書寫者內心的律動,感受到傳統書法中那種“形神兼備”的境界。這種深度體驗,是快餐式的閱讀無法給予的。

評分

閑著的時候,練練書法,挺好的。

評分

值得購買

評分

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評分

西冷版的米芾苕溪詩蜀素帖價格實惠,價比高,印刷和紙張還算過得去,平時練練字較實用。

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不錯 很好看的一本書

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收到瞭,非常好!好評一個!

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米芾(一○五一—一一○七),宋代書傢。早年名“黻”,四十一歲後改署“芾”。字元章,號鹿門居士、襄陽漫士、海嶽外史等,世稱“米南宮”。太原(今屬山西省)人,徙居襄陽(今屬湖北省),晚居潤州(今江蘇鎮江),建海嶽庵。宣和時為書畫翠博士,後至禮部員外郎。好潔成癖,多蓄奇石,人稱“米顛”。其書宗晉法,以二王為歸,晚年齣入規矩,深得意外之旨;自謂善書者隻有一筆,我獨有四麵,識者然之。與蘇軾、黃庭堅、蔡襄(一作蔡京)齊名,後世稱為“宋四傢”。

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很好,,版本不錯,很實用,慢慢品味學習中

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《苕溪詩帖》宋元祐三年(一○八八)八月八日米芾書自撰詩。紙本,縱三○點三釐米,橫一八九點五釐米。行書。計三十五行,二百九十四字。此為米芾三十八歲時所書。鈐有“紹興”、“睿思殿印”、“項兀汴印”、“乾隆禦覽之寶”、“品慶禦覽之寶”、“宣統禦覽之寶”等鑒藏印。帖首行下有項氏收藏之“獨”字編號,帖後有米友仁、李東陽跋。曾歸宋紹興內府,明楊士奇、陸水村、項兀汴,清內府。今藏故宮博物院。

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