古董金银器收藏投资完全手册

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谢建骁 著
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出版社: 上海科学技术出版社
ISBN:9787547809693
版次:1
商品编码:10876444
包装:平装
出版时间:2011-12-27
页数:120

具体描述

内容简介

《古董金银器收藏投资完全手册》通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类;对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。

目录

第一章 古董金银器的收藏和投资价值
一、金和银的材质价值
二、古董金银器的工艺、文化和艺术价值
1 古董金银器的工艺价值
2 古董金银器的文化价值
5 古董金银器的艺术价值
三、古董金银器收藏投资现状与发展方向
(一)古董金银器收藏投资的历史与现状
1 国内外现状对比
2 收藏投资群体
5 存在问题
(二)近几年中国古董金银器市场交易的价格和走势

第二章 古董金银器收藏投资的种类划分
一、按照使用功能划分
(一)首饰类
1 手饰类
2 头饰类
3 挂饰类
4 配饰类
(二)器物类
1 日常用品类
2 摆件类
3 文房娄
4 闺房类
5 其他类
二、按照地域特性划分
(一)按文化地域划分
1 西藏一带金银器文化
2 西南少数民族地区金银器文化
3 内蒙古地区金银器文化
4 丝路地区金银器文化
(二)按生产地域划分
1 京工
2 山西工
5 徽工
4 苏工
5 福建工
6 海派工
7 广东工
(三)按照时期阶段划分
1 早期的中国金银器
2 隋唐、五代、宋辽金、元时期的中国金银器
3 明代、清代及近现代时期的中国金银器

第三章 古董金银器收藏投资的基本方法
一、收藏投资古董金银器必须学习的基本知识
1 要对金银等金属的知识有所了解
2 多阅读有关中国古董金银器的书籍、资料、文献,多参观博物馆
3 学习其他门娄古董艺术品的基础知识
4 学习其他国家和地区的古董金银器相关知识
二、中国古董金银器的价值衡量和判定的方法
1 同类比较法
2 品质比较法
3 背景比较法
4 图案纹饰比较法
5 其他方面
三、收藏投资古董金银器的技巧
1 掌握“望、闻、问、切”四种技能
2 准确选择具体的收藏和投资目标
3 积极有效地发现价值洼地
4 进行合理流通
四、收藏投资古董金银器的常见问题
1 如何看待捡漏
2 如何看待残件
3 如何看待包浆
4 如何看待品相
5 如何修理修复
6 如何使用保养
7 如何认识款识
8 如何看待和估计金银含量
9 如何分辨真伪

第四章 古董金银器的常识性内容
一、金银器部分工艺名称及解释
捶揲
焊接
铸造
锻造(模压)
刻镂
錾花
掐丝
累丝
花丝工艺
包金
鎏金
花镀
镀金
蘸金
描金
镶金(覆金)
贴金
扫金
泥金
镶嵌
花丝镶嵌
点翠
烧蓝
贴花工艺
炸珠
错金银
金银平脱
乌银
二、金银器常见款识、戳记名称及解释
K金
足赤、赤金
足银
纹银
g25银
票银
98银/75银
silver
银楼款识的一般组成
三、我国历代金银器名家
四、部分地区代表银楼简介
后记

前言/序言


精品图书推介:探索不为人知的知识宝库 本期为您精选的图书,旨在拓宽读者的知识视野,深入探讨在特定领域内鲜为人知却极具价值的知识体系。它专注于构建一个严谨、系统的知识框架,帮助读者从全新的角度审视世界。 --- 一、 著作概览与核心主题 这部尚未面世的著作,其核心在于对“非物质文化遗产的数字化保护与传承策略研究”的深度剖析。它并非关注具体的物质遗存或传统的收藏投资领域,而是将焦点完全投向了信息时代的文化建构与保护前沿。 本书的基调是严谨的学术探索与前瞻性的技术应用相结合。全书共分为六个主要部分,层层递进,构建了一个从理论基础到实践案例的完整逻辑链条。 第一部分:数字化语境下的非物质文化遗产界定与挑战 本部分首先对“非物质文化遗产”(Intangible Cultural Heritage, ICH)在当代语境下,特别是面对数字技术冲击时的内涵进行了重新界定。它探讨了传统文化要素(如口述史、表演艺术、传统技艺的动态过程)如何被转化为数字信息,以及在这一转化过程中,其“活态性”与“原真性”面临的内在矛盾与外部挑战。 重点内容包括: ICH的“流动性”与数字存储的“静态化”之间的张力分析。 跨文化交流背景下,数字版权与文化主权的问题探讨。 对现有国际文保组织(如UNESCO)在数字策略制定方面的理论反思。 第二部分:高保真信息采集与建模技术前沿 本章是技术层面的核心,详细阐述了用于捕捉和重现复杂文化现象的前沿技术。重点不在于对实物进行三维扫描,而是对动态、时间依赖型的文化表达进行数据化处理。 聚焦技术领域: 动作捕捉与生物力学分析: 如何精确记录传统舞蹈、武术套路中蕴含的精微动作数据,并应用于教学和复原。 沉浸式音频环境再造: 探讨使用多通道录音和空间声场模拟技术,重建特定历史场景下的听觉氛围,例如传统集市或宗教仪式的声景。 多光谱成像在文本与图像修复中的应用: 如何利用非侵入性技术获取肉眼不可见的底层信息,以揭示传统手工艺品的制作层次。 第三部分:数据架构与知识本体构建 一旦数据被采集,如何有效地组织和语义化这些数据是传承的关键。本部分深入探讨了构建文化信息知识本体(Ontology)的方法论。 知识本体设计原则: 强调“关联性”而非单纯的“分类性”,即如何建立起一个能够反映文化现象复杂互动关系的语义网络。例如,将特定乐器、演奏者、特定节日、以及相关的社会功能,通过明确的逻辑关系连接起来。 数据治理与互操作性: 研究不同机构之间文化数据库的标准化接口问题,确保数字遗产在不同平台间能够实现真正意义上的共享与检索。 第四部分:交互式体验设计与用户参与模型 数字化的最终目的是为了更好地展示和教育。本部分转向了用户体验(UX)和人机交互(HCI)的设计哲学,侧重于如何设计出既尊重文化内涵又具现代吸引力的数字产品。 虚拟现实(VR)与增强现实(AR)的局限与潜力: 探讨如何避免过度娱乐化,将沉浸式技术作为研究和学习的工具,而非单纯的展示手段。 众包模式在文化数据标注中的应用: 提出一套激励机制,鼓励社区成员参与到数字资料的校对、注释和故事补充中,实现文化保护的“去中心化”。 第五部分:长期存档、版权与伦理考量 数字信息面临着比物质载体更快的淘汰速度(技术过时)。本章严肃讨论了数字文化资产的长期保存策略以及随之而来的法律与伦理困境。 迁移策略与格式老化: 详细分析了不同存储介质的寿命周期,以及数据迁移过程中的信息损耗控制。 数字遗产的“使用权”与“所有权”: 深入探讨了在社区授权下,如何平衡研究者、商业开发者和文化源头社区之间的利益分配问题。 第六部分:案例分析与未来展望 本部分通过全球范围内几个成功的(或遭遇瓶颈的)ICH数字化项目进行对比分析,总结出可复制的模式。最后,对人工智能(AI)在文化遗产保护中的潜在角色进行了谨慎的预测,强调技术必须服务于文化本体,而非取代人类的理解与诠释。 --- 二、 本书的独特性与价值体现 本书不涉及任何关于市场价格波动、真伪鉴定、交易流程、或是具体物质藏品的物理形态、历史拍卖记录等内容。 它的价值在于: 1. 跨学科融合性: 它桥接了文化人类学、计算机科学、信息架构设计和数字伦理学,为研究人员提供了一个多维度的分析框架。 2. 前瞻性视角: 全书始终聚焦于“未来如何保存过去”,探讨的是尚未完全标准化的新兴领域,为政策制定者和技术开发者提供了理论支撑。 3. 方法论指导: 提供了从概念提出到技术实施,再到长期维护的完整流程图,对于希望开展严肃文化数字化项目的机构具有极强的实践指导意义。 这部著作是献给所有关注文化传承、数字人文和社会信息科学领域专业人士的深度读物。它引导读者思考:在技术日新月异的今天,我们如何确保人类文明中最精微、最难以捕捉的部分,能够以最真实的面貌,穿越时空,抵达未来。

用户评价

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这本书最让我感到意外的是它对“收藏文化”的深度挖掘,而不是仅仅停留在器物本身。它探讨了金银器在中国传统礼制中的象征意义,以及它们在不同社会阶层间流转时,价值属性是如何微妙变化的。作者引述了大量明清小说和地方志中关于金银器交易和馈赠的记载,使得冰冷的金属器物立刻有了鲜活的人文色彩。比如,它分析了清代商贾如何通过定制特定纹饰的银器来彰显其社会地位,这种“文化资本”的累积,是直接影响其市场溢价的关键因素。读完这一部分,我不再仅仅把它们看作是高价值的资产,而开始理解它们作为历史载体的丰富内涵。这种对文化背景的尊重和细致解读,让整本书的品味瞬间提升了一个层次,从一本“工具书”升华为一本值得反复品读的“文化读本”。

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这本书的叙事节奏有一种老派的沉稳感,仿佛是翻开一本尘封已久的手稿,每一个章节都带着历史的厚重感。我注意到作者在讲解“官造”与“私铸”的区别时,引用的史料非常罕见,很多细节我平时在一些零散的论文里都难以查阅到。特别是关于明代永乐至宣德年间宫廷用银器的“火气”和“皮相”的描述,那种细腻的感官体验,让人仿佛能嗅到那股子特有的矿物气息。我试着用书里教的方法,去观察我收藏的一枚小银锭的边口处理,立刻发现了以前忽略掉的细微差异。这种从宏观历史背景到微观工艺细节的无缝衔接能力,是很多专业书籍所欠缺的。它不仅仅是一本投资指南,更像是一部微型的中国古代贵金属工艺史的缩影,读完之后,对“物以载道”这句话有了更深的体会。

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我对艺术品投资一直抱有审慎的态度,觉得里面的水太深,尤其金银器这种重器,稍有不慎就是一笔巨大的打水漂。但读完这本,心里踏实多了。它最让我欣赏的一点是,它没有一味鼓吹“暴富神话”,而是极其冷静地分析了市场周期和价值锚定。书中对不同朝代、不同地域的冶金技术发展脉络梳理得极为清晰,这不是简单的罗列,而是将技术进步与当时的社会经济背景挂钩。比如,书中对宋代錾刻工艺与元代受域外文化影响后纹饰风格转变的对比分析,非常到位。我尤其关注了风险管理那一章,作者用几个经典的案例——比如某某时期出土器物因年代判定不清导致的价值错判——来警示读者,这种坦诚比一味地宣传收益要靠谱得多。它教会我的不是“买什么”,而是“如何思考价值的底层逻辑”,这才是真正能穿越牛熊的核心竞争力。

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不得不说,这本书的实操性强到了令人称奇的地步。我之前参加过几次线下的鉴定会,总觉得那些专家的经验有时候过于依赖“手感”和“直觉”,难以言传。但这本手册却把这些看似玄乎的经验,通过量化的指标和清晰的流程图给拆解出来了。比如,关于如何通过声波来初步判断器物内部的铸造密度,虽然没有提供专业的声学设备,但作者描述的敲击音的“清脆度”与“回音衰减”的对比,很有启发性。更实用的是,它花了大量篇幅介绍如何辨识不同时期的化学处理痕迹,比如早期酸蚀的效果和现代仿古做旧的化学残留物的不同光谱特征。对于想要建立自己小型实验室的进阶藏家来说,这些信息简直是无价之宝,它把收藏推向了科学鉴定的前沿。

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这套书的装帧设计真是没得说,封面那种厚重感和内页的纸张质感,都透着一股子内行的讲究劲儿。我特地选了个周末的午后,泡了壶老白茶,打算好好研究一下。刚翻开,我就被那排版吸引住了,那种布局不是那种密密麻麻塞信息的风格,而是留白恰到好处,让人看得舒服,不像很多工具书那样枯燥乏味。特别是那些图版,高清得能把器物的包浆纹路都看得一清二楚,对比那些老照片和现代拍摄的细节图,高下立判。我记得有一页专门讲乾隆时期鎏金铜器的接榫工艺,那图解步骤简直是教科书级别的细致,连我这个门外汉,都能大致勾勒出当年工匠的手法。这本书的作者显然不是纸上谈兵,他对实物的那种理解,是多年泡在拍卖会和私人藏家手中的沉淀。光是光线对不同金属表面折射效果的捕捉,就处理得极专业,这点对于新手判断真伪时的光照条件选择,太重要了。读起来完全不是那种冷冰冰的学术报告,而是像一位经验丰富的老藏家在耳边娓娓道来,让你在享受阅读乐趣的同时,学到了实打实的鉴别技巧。

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:..谢建骁1.谢建骁写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。古董金银器收藏投资完全手册,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,古董金银器收藏投资完全手册通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。古董金银器收藏投资完全手册,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,古董金银器收藏投资完全手册通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。

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谢建骁在京东买书有一年了,买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。古董金银器收藏投资完全手册思想有提升了。这是读书心得师者,传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来,把我们自己放在这个定义上来看看,有多少人合格呢如果没有严格的制度和考评机制,连课都不好好教的教师,肯定不在少数。是何原因应该源于现今的教育制度,也源于教师自身。古人说天地君亲师,特别突出了师的地位和作用。自古教师与天地君亲是同一地位的,可享受任何特权的。对学生,教师可以有等同于父母的权利。古董金银器收藏投资完全手册通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。而如今的未成年人保护法出台后,结果怎样呢学生是越来越自由了,对教师也越来越不尊敬了!以前,我们在老师面前唯恐做错事的心态,恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了,老师,还算什么灵魂的工程师自己都不爱自己的职业了,还能用心教学吗不用心教学,这不是教师本质的腐败吗年轻教师有晋升职称的压力,有了很多除了教学以外的硬性指标,缺一不可职称晋升后的教师又想名利双收,又想占据优越的学校。于是,不知不觉离开了传道授业解惑的教学原点,心较比干多一窍,千方百计地补习,考好成绩,写论文,上公开课,指导学生古董金银器收藏投资完全手册如果为了职称、为了名利真正来比教学水平,比综合素质,应该不算是什么腐败的事情。腐败的是,在学校里混的一小撮人,教学思想落后,教学方法陈旧,对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心,对教学、科研更是不屑一顾,职称、名利却样样想通过各种手段与别人平起平坐,甚至要高人一筹。更有甚者,自誉与世无争,视一切为粪土,除了生儿育女、相夫教子,只求度日、退休、安度晚年,同样置学生的学业、人格发展于不顾回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事!还有,学校领导作为教师的一份子,同样存在着腐败,甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展,而只照顾几个重点学科,就是一种腐败一天忙不完的会议,不能引领师生身心健康发展,同样也是腐败除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署,不能创性地开展教育活动,更是一种腐败于是,一向被称为清水衙门的教育圣地——校园变得越来越污浊了,连小学生在学校就要经受廉政文化进校园之类的社会考验,心得体会廉文读书心得体会——让我们都昂首地活着吧(:..)。这是社会的进步,还是社

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想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。  他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。  我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。  让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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谢建骁在京东买书有一年了,买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。古董金银器收藏投资完全手册思想有提升了。这是读书心得师者,传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来,把我们自己放在这个定义上来看看,有多少人合格呢如果没有严格的制度和考评机制,连课都不好好教的教师,肯定不在少数。是何原因应该源于现今的教育制度,也源于教师自身。古人说天地君亲师,特别突出了师的地位和作用。自古教师与天地君亲是同一地位的,可享受任何特权的。对学生,教师可以有等同于父母的权利。古董金银器收藏投资完全手册通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。而如今的未成年人保护法出台后,结果怎样呢学生是越来越自由了,对教师也越来越不尊敬了!以前,我们在老师面前唯恐做错事的心态,恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了,老师,还算什么灵魂的工程师自己都不爱自己的职业了,还能用心教学吗不用心教学,这不是教师本质的腐败吗年轻教师有晋升职称的压力,有了很多除了教学以外的硬性指标,缺一不可职称晋升后的教师又想名利双收,又想占据优越的学校。于是,不知不觉离开了传道授业解惑的教学原点,心较比干多一窍,千方百计地补习,考好成绩,写论文,上公开课,指导学生古董金银器收藏投资完全手册如果为了职称、为了名利真正来比教学水平,比综合素质,应该不算是什么腐败的事情。腐败的是,在学校里混的一小撮人,教学思想落后,教学方法陈旧,对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心,对教学、科研更是不屑一顾,职称、名利却样样想通过各种手段与别人平起平坐,甚至要高人一筹。更有甚者,自誉与世无争,视一切为粪土,除了生儿育女、相夫教子,只求度日、退休、安度晚年,同样置学生的学业、人格发展于不顾回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事!还有,学校领导作为教师的一份子,同样存在着腐败,甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展,而只照顾几个重点学科,就是一种腐败一天忙不完的会议,不能引领师生身心健康发展,同样也是腐败除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署,不能创性地开展教育活动,更是一种腐败于是,一向被称为清水衙门的教育圣地——校园变得越来越污浊了,连小学生在学校就要经受廉政文化进校园之类的社会考验,心得体会廉文读书心得体会——让我们都昂首地活着吧(:..)。这是社会的进步,还是社

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也就这样、内容一般。

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想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。  他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。  我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。  让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。  他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。  我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。  让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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也就这样、内容一般。

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:..谢建骁1.谢建骁写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。古董金银器收藏投资完全手册,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,古董金银器收藏投资完全手册通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。古董金银器收藏投资完全手册,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,古董金银器收藏投资完全手册通过四个专题,分别对中国古董金银器收藏投资的现状及未来发展趋势进行阐述,对中国古董金银器的收藏投资品种进行适当的分类对中国古董金银器收藏投资的要点、技巧进行讲述以及对中国古董金银器的社会价值体现的综述。

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